【實用】傳統文化的作文三篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的傳統文化的作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統文化的作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。

　　黃元米果算是美食中極品了，它制作有地區(qū)還保留著傳統做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團黃糯米放在一個類似于碗狀石器中，由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面工作后，再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果，再把這些米果放進一罐灰水中，可以保存三四個月，可隨時取出來吃。那味道，簡直是回味無窮�。∶慨斶^年時有客人來了，總會送幾塊美味黃元米果作為禮物。

　　還有一種美食——米粉魚，是我們贛南特產。那味道，簡直是一流，絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準備好粉干上，再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚塊，都是十分美味。

　　這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市，但我愛這里，愛這里的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的`民俗文化了。

傳統文化的作文 篇2

　　當初，中華人民共和國改革開放給人民帶來了無盡的好處，但不少民族文化傳統也都因此遭到了嚴峻的挑戰(zhàn)。例如我們的湛江有著蔚為壯觀的民間文化藝術，其中單是各式各類的民間藝術形式就有一百一十多種。但改革開放后，經濟飛速發(fā)展，大部分的民族形式被漸漸遺忘。像這樣的民間藝術在湛江，中有在過節(jié)時才有的.醒獅舞龍罷了。其它各地工藝文化，民俗文化的落沒就更是不言韻。

　　中華民族炎黃之祖那輩流傳下來的品德文化：謙卑、寬容、善良、誠信等，已經被經濟飛速發(fā)展，給漸漸遺忘了。改革開放給人們帶來巨大利益，引進先進技術的同時，也侵蝕了這些民族品德文化，受到了金錢的迷惑，逐漸發(fā)展成了以看破我利益為中心的處理事情的心態(tài)。也慢慢養(yǎng)成了做事情不能集思廣益，反而驕傲自大專制獨行；對代事物無法容忍自身的損失，無法用寬容的心良去從容的應對；面對困難就放棄，無法迎難而上，滿足于現有的成績，無法試圖突破自我。人們不應想到是否民族文化與經濟發(fā)展無法共存？是否文化與利益無法相融？

　　語言文字是世界文化中最古老的文化，從當初的原始社會到現在的文明社會，上至人類，下至動物都有屬于自己的語言，但現在也遭遇挑戰(zhàn)，文化運用被大大簡化，理在的信件，語言被大程度的簡化，文字、語言不再優(yōu)美了。寫字的機會也隨之減少。

　　我們應該注意保護民族文化，保證經濟文化的發(fā)展不使這些最純林的文化被遺忘。民俗文化、工藝文化、品德文化、語言文化程度是民族文化；根本，只要保護好，才可以保證一個民族的強。

傳統文化的作文 篇3

　　我們中國是文明古國，有很多值得炫耀的文明和文化。近年來，中國傳統文化的熱潮興盛不衰。關于中國傳統文化的基本要素可以概括為：第一，中國傳統文化的核心是中國人的內在的精神生活形式，包括價值觀念、審美情趣、思維習慣等；第二，中國傳統文化的內容往往也以外在的物態(tài)的形式來表現，涉及人們衣食住行的風習和行為的規(guī)范等；第三，中國傳統文化具有在中華民族長期歷史發(fā)展中形成的獨立特征，這種民族性的文化實際上已經成為多元的世界文化的重要組成部分。

　　小時候，覺得這些方塊漢字、押韻詩歌就是中國的傳統文化了。覺得傳統就是在夕陽西下時面對微風楊柳感慨萬千，就是在中秋節(jié)散坐于石凳對月當歌。就和那無憂無慮的童年生活一樣，安閑而又恬靜。

　　等進入學堂，我才發(fā)現傳統文化并不是這么簡單的，傳統文化是多方面的，她早已融入了我們的日常生活，融入到了中華民族的記憶最深處。當然，如果不是這樣的話，那也就談不上什么傳統，什么文化了。

　　傳統文化并非單純的四個漢字，那是種精神上的東西，需要不斷剖析。而時人尤其是學生對她的忽視卻令人痛心，學校開設的有關選修課，無人問津;國外大興辦“XX(文豪、科學家等)年”，我們卻津津樂道于超女好男…甚至當端午節(jié)成了韓國的專利，也只是幾個人站出來捶胸頓足！傳統文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今，從未中斷;四大文明古國中，只有我中國與“古中國”有千絲萬縷的關系，這多么令人驚羨！而當下，學生們都忙于在“數學拓展”“物理研究”等之間奔波，遠古的燦爛被還給荒原，泯滅凝成陰風一片，仿佛能聽到羌笛聲嗚咽，聞到記載她的殘頁發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中，這是我生命的一部分啊…更確切地說，是每位中華兒女生命的一部分！我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了？我們是不是該提高警惕以防傳統文化沉入歷史了？我們是不是該…

　　是時候了啊，難道你沒發(fā)現，原本評論傳統文化是件再正常不過的事情，而今冒出本《品三國》《論語心得》竟引起強烈社會反響，掀起軒然大波！這不是對傳統文化感興趣的表現，而影射出了時人對傳統的陌生、迷茫！

　　隨著一系列重大事件不斷震撼我們的心靈，中華民族百余年來的偉大復興的夢想的實現也進入了快車道。隨著綜合國力的不斷增強，如何復興傳統文化也成了熱門話題，在網上我也結識了許多有志于此的同好。我們認為，在這個問題上是需要辯證地看待：中國傳統文化在發(fā)展的過程中曾經閱歷了無數驚濤駭浪，穿越了無數深峽險灘，其間有過許多燦爛輝煌的時期，也有過不少風雨如晦的朝夕。中國傳統文化傳承的特點在于她歷盡危機而未消殘壯志，在于她屢經考驗而能活潑潑的生存下來�，F在我至少已經有些頭緒了：傳統文化是不斷發(fā)展的，正所謂“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”在這個十字路口上我們應當深入研究傳統文化，剔除不合時宜的糟粕，更重要的是應當根據時代特點將傳統文化賦予全新的.意義和形式，共同構建一個理想的和諧社會。

　　一路走來，驀然回首，突然發(fā)現歷史的進程、人類認識真理的曲折過程是多么和我與認識傳統文化的關系的歷程相似：探索、失敗、再探索……我認識到了真正的傳統文化及其含義，她就在身邊，時刻以數千年的沉淀啟迪著我們，指引著我們。而我們的具體實踐也在無時無刻不為這艘永不沉沒的大船保駕護航，使她一路更好地走下去。

　　傳統文化受到沖擊的今天，我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經的同時，我們卻不能自己發(fā)展壯大，豈不是很荒謬？與時俱進是對的，有些東西是不能進的，只能守，守住了，就可以演化出新的，守不住就什么都沒了。比如——文化。

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