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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2022-10-13 19:47:51 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文匯編7篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文匯編7篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  故鄉(xiāng)的四大名點,將永遠是我的童年里最深的印象,更是我一生的家鄉(xiāng)味。

  四大名點,即烘糕、寸金、黑切和白切。小時候這四種糕點已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節(jié)日才吃,平常隨時都可以吃,不過我是不常吃的。

  小時候我初嘗它們時,并不覺得怎么好吃,烘糕太硬了,咯牙;寸金太甜了,引牙疼;白切有些粘牙,時常要在嘴里扣上半天;至于黑切呢,雖然味道還不錯,但看上去黑乎乎的,像堆煤球,一點也不討人喜歡。

  而我們那時候喜歡吃的,是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊,眼巴巴地望著對面的奶油蛋糕,長長的哈喇子從嘴角垂下,浸濕了屁股下的路檐石。不過每當我向母親要買奶油蛋糕時,母親總是說:&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的,哪有我們的四大名點好吃!&rdqu;但是我對母親的話總是不以為然,常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過我的再三請求,破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠遠不如聞起來想象中那樣,奶油噎的人喘不過氣來,僅嘗了幾口就只好作罷了。

  后來我有重新吃起了四大名點。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品,四大名點猶如一個拄著拐杖的.老人,從遠古走來,見證歷史的變遷,走過幾千年的光陰,保留著故鄉(xiāng)滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬,但去盡鉛華,硬下的何嘗不是散發(fā)著淡淡籽油香的脆意呢?寸金雖甜,但甜中所含的,豈不是細膩的軟香粘滑,沁人心脾?扣著粘牙的白切,就不可以是孩童天真無知的嬉戲,。亢谇袨槭裁匆欢ㄒ财湎,而不嘗其味呢?我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋,如今我也融入了這古老的虬紋,嗜上了這古老的食品,這古老的家鄉(xiāng)味。

  隋舍時間的流逝,四大名點默默地走出了人們的視野。

  之后外出打工,一次同事聽我是安徽合肥的,便托我捎一些四大名點給他。我?guī)Ыo他后,正如我所料,同事迫不及待地嘗了一口,但臉上流露出的并不是我所預(yù)料的高興,只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什么,他只是連連嘆息道:&ldqu;變了,變了,不是當年的味了。&rdqu;

  這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦,我趕忙嘗了一塊,的確如此,我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點,已成了各式各樣添加劑的犧牲品,名存實亡。

  打工結(jié)束回鄉(xiāng)后,我跑遍了滿城的大街小巷,卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到,四大名點給我留下的短短的美好的回憶,竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話,是啊,如今上哪去找那回憶中的四大名點,那記憶里的家鄉(xiāng)味呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  武,止戈為武;術(shù),思通造化、隨通而行為術(shù)。武術(shù),是我心靈的根,更是我中華文化的根。

  小的時候,第一次接觸到武術(shù),是在廣場上看到的表演。那個年輕的小伙子神氣地擺弄著手中的器械,空翻,360度轉(zhuǎn)體,旋子這樣高難度的動作信手拈來,令人眼花繚亂,心中不禁暗暗驚嘆這個小伙子的功夫。自那起,我的心里就埋下了一個女俠夢。對于武術(shù),我也有了一些神秘的想象與向往。

  再長大一點,我極其挑食,小小的個子老是不見長,父母常常為我的身體狀況擔憂。偶然,父母聽說練習武術(shù)可以強身健體,便抱著試一試的態(tài)度將我送去習武。

  武術(shù)教練第一天就告訴我,習武,不是為了日后打架斗毆,而是為了強身健體,磨練意志,絕不可半途而廢。我點點頭,眼里卻只有師兄師姐那一個個標準的動作,一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時的我,從沒想過那標準的動作背后,要付出那么多的汗水。

  練習武術(shù)最重要的是基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)扎實了,動作到位了,連起來的套路才會優(yōu)美靈動。但是起步總是困難的,毫無基礎(chǔ)的我更是吃力,總是無法兼顧手上與腳上的動作,不是馬步?jīng)]蹲夠,就是弓步出拳出錯了?粗磉叺膸熜謳熃悖踔潦潜任夷挲g小的小朋友做出來的動作都比我標準,我的心里總是有著淡淡的憂傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散,不愛運動,以前也從來沒有過每天長達兩個半小時的訓練,身體肌肉出現(xiàn)了酸痛的反應(yīng)。連著去了幾天之后,心中便打起了退堂鼓,想要放棄。

  父親對于我的想法沒有多說什么,只是讓我自己去跟教練說。

  我拖著步子走到教練身邊,正在回憶自己之前措好的辭,教練就先開口說話了。你看,師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊,都是你這樣過來的',你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習的師兄師姐身上。我很驚訝,一想到自己日后也可以成為那樣厲害的人,變得那樣耀眼,就抑制不住的激動,想要放棄的念頭也被拋到腦后,F(xiàn)在想來,教練那時恐怕早已看穿了我的想法,卻未點破,只是言語之間告訴我,不要放棄,堅持下去會有所收獲的。

  后來,度過了艱難而漫長的起步期,基礎(chǔ)打的扎實了,教練開始教我入門的套路。那個時候,我的動作規(guī)范了很多,學起來也很快,偶爾還能得到教練的表揚。盡管每次回家,身上的衣服都像水洗了一樣,但是我卻再也沒有過想要放棄的念頭,甚至還會為我每天取得的小小進步而高興。

  兩年之后,我已經(jīng)可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團體賽,一次比賽大約有七八分鐘,既有最基礎(chǔ)的動作,也有些有點小難度的動作,但對于我們最大的難題是,如果做的整齊和連續(xù)七八分鐘高強度的過程。為此,我們進行了集訓。集訓的確可以大大提高我們的整齊度,但無疑過程是艱辛的。我在那時有一次感受到了剛?cè)腴T時的痛苦。但與剛?cè)腴T時不同的是,我沒有想要放棄。因為,我想要變得更好,而堅持,是可以讓我變得更好的捷徑。

  比賽前夕,我們都甚是緊張,教練把我們集中在一起,他說:那么艱苦的集訓你們都堅持下來了,還有什么好怕的呢?只要堅持下去,你們就贏了。那番話,對我來說,無疑是最好的鼓勵,刻在我心中很久很久。

  最后,因為上學住校的緣故,武術(shù)也被慢慢擱置了。即使武術(shù)套路我會慢慢遺忘,但武術(shù)精神我永遠也不會忘懷。

  武術(shù),它承載著堅持二字的含義,更承載著我中華文化之魂,是我中華文化的根!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  今天是正月十五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。

  在元宵節(jié),我們可以吃元宵,元宵的樣子和湯圓差不多。元宵的餡有:紅糖、玫瑰、蜂蜜等等,下面,讓我來介紹一下我做元宵的經(jīng)歷吧!

  元宵有空心元宵和實心元宵。我媽媽把南瓜切開,蒸熟攪勻,跟糯米粉和一和,就成了面團。我做的是南瓜空心元宵,因為元宵有粘性,所以媽媽和我一起揉,搓成長條,我說:“真累啊!真想一口吃下去!”說完,我擦了擦汗,準備著接下來要做的事情,我把面團搓成小球,大小必須統(tǒng)一,因為是南瓜做成的`元宵,所以是黃色的。我搓,我搓,我搓搓搓……原來,元宵是多么難做呀!我以后一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進鍋里,不到一會兒,元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去,哇!真好吃!不過就是燙了點,我開心地說:“用自己辛苦換來的糧食真好吃!

  我喜歡元宵節(jié),更喜歡吃元宵,不過,必須要等到?jīng)隽嗽俪耘?

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多,這是我們這個經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫,有:春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等,其中我最喜歡的是春節(jié)。

  記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會,晚會里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑?粗粗,突然有兩聲砰砰、砰砰的.聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺一看,呀!真是好美阿,原來是煙花!

  回頭一看鐘,原來已經(jīng)十二點了,這時聽到外公在樓下大喊一聲,說:“我們也快點放鞭炮和煙花吧!”我匆匆忙忙地跑到樓下去,看到鞭炮已經(jīng)掛起來了,像一條紅色的大蜈蚣,鞭炮掛在二樓,一直垂到一樓地上。這時我看見姨丈手拿著一根香,然后和我們一起異口同聲說:“1、2、3。”數(shù)完之后,鞭炮聲音就震耳欲聾的響起,我高興的大喊起來說:“新年到嘍,新年到嘍!蔽液兔妹靡蝗四弥恢熁,插到地上,點起煙花,一會就有煙花沖向天空,五彩繽紛的煙花漂亮極了。

  這就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié),是不是很有趣?

  傳統(tǒng)文化節(jié)日的專題作文四

  今天是一個特殊的節(jié)日,想知道它是什么節(jié)嗎?對了,就是端午節(jié)。我祝你們 “端午節(jié)快樂!”

  一到端午節(jié),我就很興奮,因為我很愛吃粽子,但只有端午節(jié)的時候能吃到許多的粽子,平時媽媽是不多買的。

  既然今天是端午節(jié),那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的'由來:公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀, 冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風俗也這樣流傳下來。

  每當端午節(jié)時,人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等,有的還會帶平安符來保平安。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  坐下來第一件事便是環(huán)顧這間裝潢精致的小店。頭頂上的吊燈安靜地亮著,燈光慵懶瀉下,棕色的墻紙襯著復(fù)古的油畫,墻上掛著一款英倫風格的擺鐘。店里放著優(yōu)美抒情的英文歌曲,讓人靜靜沉醉在安逸舒適的世界里。

  我的好友是這間充滿異域風情小店的?停趬毫ι酱蟮膶W習生活之余,她總愿意把自己沉醉在這間小店。“這家的咖啡味道很棒,品種也比較齊全!焙糜雅d奮地向我介紹著她所了解的咖啡。

  “你要喝點什么,卡布奇諾還是拿鐵?”提到咖啡,她的神色很是興奮。我皺著眉頭看了看好友面前的卡布奇諾,搖搖頭,“我不會喝咖啡,還是別浪費了!昂炔粊砜Х龋楷F(xiàn)在誰不喝咖啡啊,你真是個二十一世紀的怪人!”好友一邊喝著咖啡,一邊調(diào)侃著我。的確,我不太會品嘗咖啡,這種原產(chǎn)于埃塞俄比亞的飲品實在是不適合我這個從小愛茶的味蕾。

  也許咖啡對很多現(xiàn)在的人來說是生活中必不可少的一部分,但于我而言,茶那悠遠、厚重的文化傳承和飄逸的茶香便是我生活的一部份,更是我在中華茶文化熏陶下一段時光的記憶。

  幼時的我與外公生活在一起。老人沒什么別的喜好,唯獨愛坐午后的陽光中呷一口茶,品味詩詞!啊淙掌脚_上,春風啜茗時。石闌斜點筆,桐葉坐題詩。翡翠鳴衣桁,靖蜓立釣絲。自逢今日興,來往亦無期!靡环胖碌娘嫴桀}詩圖,妙也!妙也!”老人是個詩詞迷,對詩詞的理解總是頗有一番新意。興趣來時,他愛將我一起拉進茶和詩詞的世界中,祖孫二人便一同沉浸在茶香與詩詞中,管它春夏與秋冬。茶香悠悠,歲月綿綿,與外公一同呷茶品詩的日子成了我不能忘的時光!白美淅渌醇迳獕m。無由持一皿,寄與愛茶人。”從幼時開始,茶帶著古詩詞一同悄悄融入我的世界。但畢竟年幼,外公所教詩詞已不太記得,但那承載著千年風味的茶香卻一直留在我的記憶中。( )

  城市中,流行著各式各樣花花綠綠的飲料,咖啡,大概是最受歡迎的。當身邊的同學朋友都端起咖啡時,我總是習慣性地起身離開。我不喜歡咖啡那濃郁的氣味,相反,我時常想起那股流傳千年的淡淡茶香。

  流傳千年的茗香,總會有人記得。

  回山城看望外公,老人眼睛已不太好,卻依舊愛一邊喝茶,一邊品詩——叫人拿著一本泛黃的書念給他聽。外公如此愛茶與詩詞,想必是有原因的。冬日午后的陽光總是讓人微微沉醉其中,我坐在老人身邊,一字一句的為他念詩,一同感受著茶香和詩詞美。裊裊茶霧中,老人安詳?shù)亻]著雙眼,陶醉在一個個千年的夢里。但家中也有人偏愛咖啡。表哥在一旁泡著速溶咖啡,一股濃郁的咖啡味撲面而來,外公動了動眼皮,輕嘆一聲“這些個洋玩意兒呦,有什么好喝的!薄巴夤幌矚g咖啡嗎?”“那玩意兒……我還是喜歡咱們的茶。茶啊,定是要與詩文書籍相配的,呷一口茶且念一句詩,慢慢地讓茶香與書香相融,方能品出茶的香味,韻出詩的風味。哎——急不得!急不得呀!”

  那一聲嘆息,是一位活在慢日子里的'老人的嘆息,重重烙在我的心上。

  現(xiàn)在的我們置身于現(xiàn)代文明激蕩的社會中,當品味著那些新奇的事物時,我們開始漸漸淡忘了那些根植于我們民族精神深處的東西。只是從茶與咖啡這一個小層面出發(fā),卻也可以觀得現(xiàn)在的一個普遍現(xiàn)象——我們開始遺忘那個曾為世界所贊嘆的古老文化。咖啡泛濫,茶在中國人心中的地位逐漸動搖;西方文化深度傳播,中華傳統(tǒng)文化漸漸為人所淡忘。高速發(fā)展的經(jīng)濟必然會引起文化的碰撞。面向世界,博采眾長固然是文化發(fā)展的重要途徑,但繼承傳統(tǒng)卻是最重要的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化,是我們民族精神的根基,若要固基,傳承中華傳統(tǒng)文化,勢在必行。

  傳承和復(fù)興中華傳統(tǒng)文化,不是要拒絕外來文化,而是在繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒外來文化,采取“拿來主義”,F(xiàn)在,我們要做的,便是為傳統(tǒng)文化留出一些空隙,讓它可以在現(xiàn)代社會中得以發(fā)展,并且推動中華文化的傳承與復(fù)興。

  “真的不嘗嘗咖啡?味道真的很棒呢!”好友勸我嘗一嘗咖啡。我盯著眼前的咖啡杯,最終端起杯子抿了一口!霸趺礃?味道很不錯吧!”好友追問著說!翱Х任兜朗遣诲e,但我更喜歡茶。茶,那是我們民族的味道!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  應(yīng)該說中國古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮,通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流,同時又擴大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想,主張以法治國的法家學派,從事論辯名的名家學術(shù),以蘇秦、張儀為代表的縱橫學說以及戰(zhàn)國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學派等為代表的傳統(tǒng)思想文化,都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國文化。

  我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒,并結(jié)合國情民情進行的發(fā)揚和創(chuàng)新中,清楚地認識到優(yōu)秀文化對于一個國家在經(jīng)濟、社會發(fā)展等各個方面的促進作用。尤其是韓國,在20世紀50年代還是亞洲最貧窮的國家之一,但如今韓國已成為亞洲最發(fā)達的國家之一,并且韓國的文化價值觀念得到越來越多人的認同,國際競爭力也逐步增強。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟力量,是什么使韓國得到越來越多國際社會的認可?其實正如韓國人所認為的那樣,他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。

  一直頗具爭議的韓國“端午申遺”事件之余,其實不得不承認在嚴謹?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標準衡量與申報程序面前,韓國的端午文化一定也是傳承已久、獨具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗的.,而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^去,審視傳統(tǒng)文化的地位和作用,甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過明治維新運動,借鑒、吸收和發(fā)揚一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會進步和發(fā)展的源泉和動力,最終實現(xiàn)了綜合國力的快速超越。

  如果撇開那些郁悶情懷不論,我們應(yīng)該認識到一個民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠,發(fā)揚得有多徹底,對民族進步和經(jīng)濟社會推動的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會文藝晚會“最憶是杭州”中,讓人心動的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目?因為,這些都是已然經(jīng)過漫長歲月考驗與保留下來的人類珍貴財富,永不褪色并永遠綻放璀璨的光芒。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  傳統(tǒng)文化有很多,我最喜歡春節(jié)。

  傳說,從前有一個叫年的怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它。但是,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。之后,人們?yōu)榱思o念這格高興的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。

  我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自我剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,十分美麗。

  這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個天空,像一朵朵美麗的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的`餃子,吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一向持續(xù)到晚上十二點,新年的鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑容,嘴里說著吉祥的話。

  這種歡樂的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

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