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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-06-10 10:20:20 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【實用】傳統(tǒng)文化作文集合6篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。

【實用】傳統(tǒng)文化作文集合6篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中華傳統(tǒng)文化:

  古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的`各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

  中國以孝為天。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  “傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧!鄙谒,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸你的魂,攝你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。 是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的.文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

  文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

  抑或是葉子說她發(fā)瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。

  傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  上周末,我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。

  走進樸素的小院,樹影婆娑,草木葳蕤。屋前有一魚池,微風(fēng)輕吹,碧波蕩漾,幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實的紅木門,轉(zhuǎn)眼一個身材魁梧,眉宇間透露出不凡的氣質(zhì),腦后留著一條極具藝術(shù)家特征的長辮的中年男子走了出來。這就是那位大師!我不得不以一種敬仰的目光看著他。

  走進這棟民居,映入眼簾的,是一個又一個麒麟頭。有成品,也有框架。占滿了半個客廳。遠看那麒麟,神氣十足,近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的!一筆一畫,一針一線,都是費了許多心血的。這樣一件藝術(shù)品得花多長時間!心里想的,嘴上也不小心說了出來。一旁的大師聽見了,也注視著那一件件工藝品,眼神中仿佛有無限的溫柔。他半是對我說,半是喃喃自語:最短也要十天,正常來說差不多要半個多月哦!頓了會兒,他又繼續(xù)說道:這可不能急啊,得一步一步來,否則就沒了靈性啊!我的心莫名的微顫了一下。是啊,慢工出細活,快了,只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習(xí),不用心,又怎么行呢?想起曾經(jīng)偷過的懶,我不由得慚愧了。

  大師很注重文化的傳承,他的生命就會麒麟文化而生的。在他女兒11歲時,大師就把她送進了少林寺。那是怎樣的不舍和擔(dān)憂啊!但是為了讓舞麒麟文化傳承下去,也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說的,他自己也為傳承文化耗費了許多精力,但他不后悔。因為他知道,只有新一輩的人接下這門手藝和技法,麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳,用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的.精神!這是大師說的。他的目光深邃而又堅定,眼睛里閃爍著無數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進!前進!大師越說越激動,又戛然而止,像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語給鎮(zhèn)住了。

  是啊,中華民族就像一頭雄獅,永遠那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難,它永遠那么傲立著,它絕不會趴下,更不會沉睡,它永遠那么活力四射!

  如此用心對待一件事的人,大師是我第一個遇見的。任憑時光如何對他,他也從未放棄過,從未停下過。大師讓我敬佩不已。

  那天我與傳統(tǒng)文化相遇,與癡心大師相逢,點燃了我對中國文化的熱愛之情。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

  春節(jié)有許多活動:貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有意義的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因為很久以前,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。

  有一年除夕,“年”獸又闖進村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的.老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。

  從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸形成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  眾所周知,京劇是我國的國粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂,自然而然地愛上了京劇。

  正巧,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育,每次演出都少不了,我穿著戲服,畫上妝在舞臺上表演的身影。

  可是有一次,正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時,“嗨!你今天唱的不錯,可你不覺得京劇這個東西太老套了嗎?現(xiàn)在都不流行這個了,你呀,還是算了吧!”隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著我,我頓時按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動搖了。

  又到了春節(jié),元旦演出。老師把我叫進辦公室說“這名單上怎么沒有你呀?”我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因為太多人問我這個問題了。“老師,我不想唱了!薄盀槭裁矗磕憔﹦〕牟诲e!”“對不起,以后可能都不唱了……我沒說完,也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_上,漫無目的的看著眼前的事物,自己也想不明白,為何會是這樣。

  過春節(jié),一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著大圓桌吃年夜飯,忽然聽到電視里唱戲的`聲音。不知是誰先說“咱也來一段吧!”說著,爺爺奶奶都興高采烈地站起來,“好!”馬上進入了場景,用京劇描述了紅軍長征時期的故事,我們都入了迷,眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫:看到紅軍過草地時,我們神色嚴(yán)肅,他們捏了把汗,看到長征勝利,每個人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說:“說到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去!蔽彝蝗婚g意識到現(xiàn)在的流行音樂有它的風(fēng)格。可這種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)!而我要做的是傳承它,熱愛它,在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨具一格,展現(xiàn)它與眾不同的色彩啊!

  “來,爸,咱們唱一段!”我跳起來,走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里……

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年的經(jīng)驗,智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失,物欲橫流的.大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實,有道德的生活才是真正正常,幸福的生活。

  天有天道,人有人道,人與自然環(huán)境相處也有其道。如果我們了解人道的內(nèi)容,在人與人相處時,就自然能和諧有序,從而減輕現(xiàn)今人們所承受的來自人際關(guān)系緊張,人事沖突頻繁的精神壓力。這種人類生存之道就在傳統(tǒng)文化里。

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