[熱門(mén)]傳統(tǒng)文化作文7篇
在平平淡淡的日常中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
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傳統(tǒng)文化作文 篇1
加里寧曾說(shuō)過(guò):“青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期,是將一切光陰和幸福的開(kāi)端”,約翰遜曾說(shuō)過(guò):“人的志向通常跟他人的能力成比例”,這兩句名言告訴我們,青少年的志向很重要,但我認(rèn)為更為重要的是青少年思想品德,但在這之前,我給大家講一個(gè)關(guān)于我自己的親身經(jīng)歷:
這是一個(gè)平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被鈴聲打破。同學(xué)們背上書(shū)包走上了回家的路,我擠出擁擠的人群,早知道就走最后了,擠出校門(mén)的我,一出門(mén)就與微風(fēng)撞了個(gè)懷抱,等公交車(chē)的人沒(méi)有秩序的零散的四處分布,像一個(gè)吵鬧的菜市場(chǎng)。等車(chē)的人的有的人說(shuō)著一嘴流暢的臟話(huà),有的人用這他那粗獷的嗓門(mén)講著電話(huà),還有的人戴著耳機(jī),聽(tīng)著歌,經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的無(wú)奈等待,公共汽車(chē)終于從遠(yuǎn)方顫顫開(kāi)來(lái),大家等待著車(chē)的輪胎停止轉(zhuǎn)動(dòng),再不約而同的.涌向車(chē)門(mén),沒(méi)有一絲謙讓的意思,我也就站在他們身后,感受他們的迫不及待,我深深地嘆了一口氣。
我也在緩慢的等待中上了車(chē),車(chē)上的人并不多,但上車(chē)我就發(fā)現(xiàn),那里有一個(gè)蹲下的老人,他低著頭,似乎很難受,他已是白發(fā)蒼蒼,蒼白的臉色,沒(méi)有一絲紅潤(rùn),車(chē)上嘈雜的聲音傳到我的耳朵,都是一些小學(xué)生,中年人,婦女在一起談?wù)撝袢盏娜ぢ勔约耙?jiàn)解,沒(méi)有人看到這位老人,車(chē)上一遍又一遍播著,乘客們,你們好,請(qǐng)發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,主動(dòng)給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座,但卻沒(méi)有一個(gè)給老人讓座。
聽(tīng)了這個(gè)故事,你也許會(huì)想到很多,正在消逝的美德,去了哪里?
中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史,創(chuàng)造了博大精深的中國(guó)文化,為人類(lèi)文明進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻(xiàn),中華文明孕育了中華民族生生不息,薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的強(qiáng)大精神。
一個(gè)國(guó)家的復(fù)興,一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興旺為支撐的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,更加需要先進(jìn)的文化支撐,作為青少年學(xué)生,我們要明辨是非,遵紀(jì)守法,奮發(fā)向上,自覺(jué)弘樣中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,做一個(gè)自信,懂自遵,能自強(qiáng),高素養(yǎng),講愛(ài)心,知榮辱,守誠(chéng)信,取創(chuàng)新的中國(guó)人。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天,我們班舉行了一次別開(kāi)生面的班隊(duì)活動(dòng),活動(dòng)的主題是“生活中的傳統(tǒng)文化”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先介紹自己帶來(lái)的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的房子;有幾個(gè)人在吃飯,吃的.可香了;還有的是枕著磚頭睡覺(jué),我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺(jué),不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常引人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長(zhǎng),有一個(gè)硬幣那么厚,足夠一個(gè)人吃一頓了。張瑩她們表演寓言?xún)蓜t,也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘聰明的毛驢’,小毛驢聰明反被聰明誤。還有的同學(xué)表演了書(shū)法、小品、郵票介紹等,真是豐富多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化有很多很多,我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,深厚的文化,我愛(ài)我們的祖國(guó)!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要,又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。
今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽;c(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書(shū),旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事?
老師給我們講述了這么一個(gè)故事:從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯?ài),所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來(lái)跑去,她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹(shù)木、花草。有一天,病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒(méi)有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了,村民們的`病情越來(lái)越嚴(yán)重,當(dāng)她看見(jiàn)村里死去的人越來(lái)越多時(shí),痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負(fù)有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫(yī)書(shū)。天剛蒙蒙亮,第一朵牽牛花剛剛綻放,卓瑪就坐在書(shū)桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書(shū)。卓瑪看完整本書(shū)后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。
這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過(guò)人的智慧,克服了艱難險(xiǎn)阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開(kāi)著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說(shuō)完,疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時(shí),嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請(qǐng)求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽;ā,F(xiàn)在,人們只要看到那盛開(kāi)的牽;ǎ秃孟窨吹搅擞赂、善良、智慧的卓瑪。
聽(tīng)完這個(gè)故事,我才知道,原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的剪紙背后,都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國(guó)有許多歷史悠久的傳統(tǒng)文化,比如戲劇、國(guó)畫(huà)、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書(shū)畫(huà)”之一的圍棋。
史書(shū)里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的一個(gè)結(jié)晶。它包含著非常豐富的文化內(nèi)涵。圍棋的棋子、棋盤(pán)含有“天圓地方”的思想。棋盤(pán)有361個(gè)交叉點(diǎn),表示農(nóng)歷有361天。棋盤(pán)分為四部分,代表春夏秋冬四季。棋盤(pán)的中央是太極,棋子的黑白兩色表示陰陽(yáng)。
圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復(fù)雜的'。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我有著深刻的經(jīng)歷和體會(huì)。
說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因?yàn)閯傞_(kāi)始學(xué)圍棋的時(shí)候,我進(jìn)步非常快,沒(méi)過(guò)多久我就“打遍班級(jí)無(wú)敵手”了。為此老師特別設(shè)立了“打敗蔣沛然獎(jiǎng)”,目的就是希望有人能戰(zhàn)勝我。不久我就因?yàn)檩p敵,意外地輸給了別人。
其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單,如果驕傲、松懈,你可能馬上就會(huì)碰到許多強(qiáng)手。后來(lái),我到了高級(jí)班,圍棋就變得復(fù)雜了。我遇到了五大高手,我只要一跟他們下棋就輸?shù)帽容^慘。我下定了決心要戰(zhàn)勝他們,于是我回到家就抽空來(lái)下棋、觀(guān)棋、擺棋。經(jīng)過(guò)我的精心準(zhǔn)備,我在最近的幾堂課戰(zhàn)勝了五大高手中的四個(gè),只剩下最后一個(gè)需要我繼續(xù)努力。
通過(guò)學(xué)圍棋,讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深,圍棋磨練了我的意志,讓我變得更聰明,更快樂(lè)。我要把古老的圍棋文化傳承下去,將它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
目前,流行文化的波濤一波接一波拍打著我們,令我們無(wú)力招架,深陷其中。而傳統(tǒng)文化令許多人感到平淡,無(wú)味,越來(lái)越多的人開(kāi)始呼吁傳統(tǒng)文化的傳承,越來(lái)越多的人開(kāi)始思考流行文化的利與弊。
其中,有人認(rèn)為流行文化很好,豐富了生活,娛樂(lè)了精神。然而也有許多人認(rèn)為當(dāng)代的流行文化很容易使人沉陷其中。比如說(shuō)追星,現(xiàn)在許多的青少年、青年,甚至少年都有追星的情況,而且其中大部分追的都是韓星。
我覺(jué)得這是中國(guó)當(dāng)前比較嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題,喜歡明星這無(wú)可厚非,但是如果為了他們而失去了理智就不可取了。我見(jiàn)過(guò)一些明星的鐵桿粉絲,如果你說(shuō)他們偶像的壞話(huà),他們就會(huì)仇視你,甚至把你當(dāng)仇敵一樣。再比如說(shuō)某明星來(lái)中國(guó)做客,許多青年、青少年為了去看他們的真人,請(qǐng)假、逃課、與父母吵得不可開(kāi)交。這些都是迷失于流行文化的現(xiàn)象。
還有目前非;鸬挠螒颉队⑿勐(lián)盟》,更是大部分中學(xué)生,大學(xué)生之間的共同語(yǔ)言。如果你在學(xué)校不會(huì)玩這個(gè)游戲,就好像顯得低人一等。同學(xué)之間更是以他們?cè)谠撚螒虻腵段位作為炫耀的資本。于是越來(lái)越多的人在這種大勢(shì)下入手了這個(gè)游戲,并且有一部分人對(duì)這個(gè)游戲的癡迷程度到了令人驚駭?shù)牡夭健?/p>
在網(wǎng)上看到一則新聞,一位中學(xué)生,為了玩這個(gè)游戲,逃課、請(qǐng)假、整日沉迷于游戲,甚至在網(wǎng)吧沒(méi)日沒(méi)夜的呆著,父母找遍市里所有網(wǎng)吧終于找到了他,但他仍然無(wú)動(dòng)于衷,只知道一味游戲。最后,母親無(wú)奈至極,一氣之下跳下江去,兒子和父親知道了這個(gè)消息之后,趕了過(guò)去,兒子流著眼淚望著江中久久無(wú)言,才終于驚醒過(guò)來(lái)。
這件事情,讓我感觸很大,為了一個(gè)虛擬的游戲,從其中清醒過(guò)來(lái),竟需要以失去母親為代價(jià),這代價(jià)實(shí)在太大太沉重了。
然而流行文化也并非都是消極的,也有很多帶給我們正能量的,例如安徽衛(wèi)視的《超級(jí)演說(shuō)家》,參加的選手以他們精彩無(wú)比的演講帶給我們無(wú)與倫比的正能量,讓人們看到聽(tīng)到他們?cè)诟髯云椒矡o(wú)比的崗位上做出屬于自己的平凡精彩,做出每個(gè)平凡的偉大。
流行文化和傳統(tǒng)文化相比,流行文化更能帶動(dòng)青少年那顆帶有激情的心,如果取舍得當(dāng),那就會(huì)為這個(gè)社會(huì)增添一名有朝氣、有活力、有激情、有夢(mèng)想的青年。
不論何種文化,都有各自的長(zhǎng)處與不足,我們不能全盤(pán)接受也不能一概否定,只有取舍有道,取其精華,去其糟粕,才能在這個(gè)文化多元化的社會(huì)保持清醒,所以我們對(duì)文化要有正確的認(rèn)識(shí),才能以正確的方式傳承優(yōu)良的文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō),這雖然只是神話(huà)故事,卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想,只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象,就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑,女子無(wú)才便是德的觀(guān)念,這一觀(guān)念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰,就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí),不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀(guān)念,盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份!钡.確如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著別人的腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情,沒(méi)有任何的創(chuàng)新,將會(huì)走向平庸。當(dāng)然,我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn),而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破,才會(huì)有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造者!备嬖V我們無(wú)論是什么人,什么地方,什么時(shí)間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀(guān)意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字,再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會(huì),要想發(fā)展社會(huì),我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨(dú)具特色。都說(shuō)“民以食為天”,我們小組來(lái)到羅浮山下,找尋古老的客家味道。
有幸采訪(fǎng)到制作艾糍的師傅。見(jiàn)到他時(shí),他正捶打艾葉面團(tuán),錘子在他手中充滿(mǎn)了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專(zhuān)注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā),綠意盎然。千萬(wàn)次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點(diǎn)綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構(gòu)成了獨(dú)特又和諧的味道。
師傅來(lái)不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的.祖先來(lái)自梅州,遷居來(lái)這里已經(jīng)有500年了,這個(gè)手藝是從那時(shí)就代代傳下來(lái)的!彪y以想象,這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史,這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅(jiān)守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)傳統(tǒng)工藝的影響也越來(lái)越巨大,當(dāng)代的年輕人似乎對(duì)這種繁瑣的工藝沒(méi)有興趣,導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說(shuō)的話(huà)讓我震驚,讓我不得不思考。他說(shuō)這是必然的,我們想要進(jìn)步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個(gè)新奇的觀(guān)點(diǎn)讓我懂得要全面思考問(wèn)題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過(guò)去,要放眼將來(lái),社會(huì)才能進(jìn)步。
能保護(hù)的就盡量保護(hù),可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過(guò)去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來(lái)的幸福。我覺(jué)得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過(guò)去的味道,也不能過(guò)于沉浸于過(guò)去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
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