傳統(tǒng)文化的作文【經(jīng)典15篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的作文1
中國(guó)得傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國(guó)最隆重得傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡得節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅得燈籠，彩旗飄飄，商場(chǎng)里面是人山人海，在購(gòu)買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準(zhǔn)備豐盛得食物，我們小朋友們都穿上了漂亮得新衣服，爸爸還會(huì)帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹得城市，但是偶爾也會(huì)聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶得色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，精彩得表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待得日子就是去拜年了，因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊�，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻米邉?dòng)，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里得過(guò)年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽(tīng)到陣陣得鞭炮聲，還有五光十色得煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛得煙花裝扮得絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！
離外婆家門(mén)口不遠(yuǎn)得地方，還搭有戲臺(tái)，整天整夜都在唱大戲，聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看得，我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去得，玩得真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺(tái)得周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃得；有賣玩具得；還有賣煙花炮竹得……我們那時(shí)可神氣了，拿著大人們給得壓歲錢(qián)，盡情得享受了一把購(gòu)物得樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家得春節(jié)，它給我得童年帶來(lái)無(wú)限得快樂(lè)，我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
傳統(tǒng)文化的作文2
各位老師、同學(xué)們，大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué)。
今天我演講的題目是《浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化，你我共同成長(zhǎng)》。在這里，我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進(jìn)傳統(tǒng)文化課堂，感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請(qǐng)大家和我一起聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化的魅力……。
可以說(shuō)今年的十一長(zhǎng)假，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的假期，也是一個(gè)意義非同尋常的假期，這一次媽媽沒(méi)有帶我去旅游，而是在十月二日這一天，我們共同踏上了去長(zhǎng)春的火車，媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì)舉辦的“浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化，你我共同成長(zhǎng)”親子歷練營(yíng)活動(dòng)，一路上，我對(duì)這次活動(dòng)充滿了期待和猜測(cè)，一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌，最終我們來(lái)到了歷練營(yíng)的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。
第一件事就是分營(yíng)房，這是我第一次和媽媽分開(kāi)，自己照顧自己，雖然有些害怕和擔(dān)心，但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜，心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來(lái)很好，但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒(méi)有取暖，屋子里的冷無(wú)法形容，尤其到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候，整個(gè)人都蜷縮在了被窩里，四面透著風(fēng)，第一次感受到這種環(huán)境，想起媽媽平時(shí)無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意，平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時(shí)候，餐桌上沒(méi)有了平時(shí)的大魚(yú)大肉，只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆，這也讓我第一次體會(huì)到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考，我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課，老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀，邊游戲邊學(xué)習(xí)，活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半，但我全然不知道累，反而更加喜歡這種氛圍，全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…。.
第二天，隨著一聲號(hào)響，該起床了，我睜開(kāi)眼睛一看才五點(diǎn)，我還是第一次起這么早，起來(lái)跑步和做操，鍛煉之后感覺(jué)真的神清氣爽，這也是我在家從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的，美好的'清晨都是在睡懶覺(jué)中浪費(fèi)掉了。
白天一整天的課程都是老師在講，講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩，我非常喜歡他們那富有哲理的語(yǔ)言，對(duì)比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對(duì)待父母、對(duì)待學(xué)習(xí)等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活，感恩父母和老師對(duì)我的養(yǎng)育和教導(dǎo)，努力使自己成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人才。
如今我們中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的繁榮背后，然而在奔跑著追趕西方的路上，我們也時(shí)常察覺(jué)和嘆息：一些原本屬于我們的珍貴的東西，不知什么時(shí)候被弄丟了，甚至已不能清楚的描繪它的本來(lái)面貌，這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。
為了我國(guó)的發(fā)展，傳統(tǒng)的精華不能丟，優(yōu)秀的文化不能丟，優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承。
傳統(tǒng)文化的作文3
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。所以，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的.學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢教師在打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師，就恭恭敬敬地立在門(mén)外，等候教師醒來(lái)。教師一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮，無(wú)以立”，禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母就寢；在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳承它能夠使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
傳統(tǒng)文化的作文4
今天，我從學(xué)校學(xué)習(xí)完回家后，立刻打開(kāi)電腦，開(kāi)始搜索中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的傳統(tǒng)文化，比如筷子、中國(guó)象棋、風(fēng)箏、十二生肖剪紙等等。其中，我最感興趣的是京劇臉譜和中國(guó)結(jié)。京劇臉譜和中國(guó)結(jié)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常具有代表性的元素。我嘗試畫(huà)了一個(gè)京劇臉譜，但發(fā)現(xiàn)中國(guó)結(jié)太難畫(huà)了，于是就讓媽媽幫我買了一個(gè)。
媽媽買的中國(guó)結(jié)非常特別，很漂亮。中國(guó)結(jié)是用紅色和黃色兩條線編織而成的，外面一圈是紅色的，里面一圈是黃色的。而且，在中國(guó)結(jié)下面還掛著一個(gè)個(gè)京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的'.....。其中最引人注目的是那個(gè)黑臉的臉譜。我問(wèn)：“這個(gè)黑臉的臉譜叫什么名字呢？”媽媽說(shuō)：“你看，他的額頭上有一個(gè)月亮，這就是月老�！蔽衣�(tīng)了媽媽的解釋后，覺(jué)得這些京劇臉譜真是別具一格，富有趣味性。
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
傳統(tǒng)文化的作文5
我有許多喜歡的節(jié)日，比如：端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，但我最喜歡乞巧節(jié)。因?yàn)槠蚯晒?jié)是由牛郎和織女而來(lái)的，下面我就來(lái)給你講一講乞巧節(jié)的由來(lái)吧。
有一天，牛郎碰見(jiàn)一頭生病的'老黃牛，牛郎見(jiàn)它生病了，就悉心照料。
有一天，牛郎碰見(jiàn)一群織女，并喜歡上了其中一個(gè)織女，那個(gè)織女也很喜歡牛郎，他們過(guò)上了幸福的生活。這事被王母娘娘知道了，又把織女抓上了天。
老牛說(shuō)話了：“等我死了以后，把我的皮做成一雙鞋，你就可以騰云駕霧了�！崩吓Ｋ懒艘院�，牛郎把老牛的皮做成了鞋，飛上了天去找織女，可是卻被王母娘娘頭上的簪子變成的銀河擋住了去路。牛郎在對(duì)面守了許多天，最后王母娘娘也被感動(dòng)了，所以王母娘娘只在七月七日這一天，讓牛郎和織女見(jiàn)面�？椗撵`手巧，女人都乞福自己也能心靈手巧。
這就是乞巧節(jié)的來(lái)歷。
傳統(tǒng)文化的作文6
說(shuō)到孝順，我們感到很陌生，我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學(xué)業(yè)，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多么的偉大無(wú)私，我們卻很少有想到我們應(yīng)該為父母做些什么。
今天，我讀了這樣一篇報(bào)道：一個(gè)小女孩，名叫孟佩杰，在她5歲那年，父母迫于生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩杰8歲時(shí)，一個(gè)晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥，雖然經(jīng)過(guò)治療保住了性命，但只能依靠雙拐勉強(qiáng)走路，養(yǎng)父因此離家出走，把家庭的重?fù)?dān)扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時(shí)起，孟佩杰便開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不著灶臺(tái)就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養(yǎng)母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場(chǎng)上買菜不認(rèn)識(shí)蔥姜蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長(zhǎng)長(zhǎng)的.是蔥，扁扁的是豆角，綠茵茵�！泵吓褰芙K于初中畢業(yè)，但養(yǎng)母的病情卻開(kāi)始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育，她決定帶著母親去學(xué)校。從此，她每天都邊學(xué)習(xí)，邊照顧養(yǎng)母。而當(dāng)記者們問(wèn)她是否厭煩時(shí)，她堅(jiān)定地說(shuō)：“這是作為女兒應(yīng)該做的事，我怎么會(huì)感到厭煩呢？”
一個(gè)瘦弱的肩膀?yàn)轲B(yǎng)母營(yíng)造了一個(gè)安全的避風(fēng)港。我為她的孝心所感動(dòng)，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。
有人說(shuō)我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學(xué)們，我要說(shuō)，孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時(shí)，它更融匯在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)父母為我們買了愛(ài)吃的食物，孝順就是我們首先塞進(jìn)父母嘴里的一塊糖;當(dāng)父母干家務(wù)活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時(shí)，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當(dāng)父母下班回到家身心疲憊時(shí)，孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉�，捶捶背，洗洗腳;當(dāng)父母望子成龍，望女成鳳時(shí)，孝順就是我們拼命努力得來(lái)的一份份優(yōu)異的成績(jī)單;當(dāng)我們出門(mén)在外，無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)，當(dāng)父母的心一點(diǎn)都提在嗓子眼時(shí)，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個(gè)‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個(gè)人都能做到的��！
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是民族歷史的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先要做到孝，失去了孝就好像人失去了心臟，徒留一個(gè)驅(qū)殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業(yè)呢？
我相信每一個(gè)善良敦厚的孩子，都在心底向父母發(fā)出孝的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己終有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。正所謂：‘’樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！�
趕快行動(dòng)吧，孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化的作文7
漢服，一個(gè)可以說(shuō)得上是潮流，也可以說(shuō)得上是歷史的服裝，這種服飾凝聚了我們中華文化上下五千年里所有的人民智慧，稱得上是高貴了。
但如今的現(xiàn)代社會(huì)，不知怎么的，原本是我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的事物，如今卻成為了那些大人口中的奇裝異服。要知道這種服飾是我們中國(guó)特有的，是我們中國(guó)拿得出手的傳統(tǒng)文化，他見(jiàn)證了我們祖國(guó)早期所經(jīng)歷過(guò)的刀山火海、大漠孤煙以及古人們的悲歡離合。不論是那如蝶翼般舞動(dòng)的長(zhǎng)袖，還是那如荷花綻放般的裙擺，都稱不上是奇，因?yàn)樗揪蜌w屬中國(guó)，就如同我們現(xiàn)在穿的便服一樣，只不過(guò)漢服與如今的便服有著年代之差而已，我們不能因?yàn)槟撬^的年代之差，而丟失了我們中國(guó)那獨(dú)特的美，畢竟那漢服上的每一針每一線之間所蘊(yùn)含的都是古人的智慧和中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)的一步步，所以穿在身上怎能是奇？怎能是丟臉？怎能是不正經(jīng)？而是拾起早年間的人文傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)懷念歷史精神而已，不能將我們民族的`歷史與不正經(jīng)這件事情劃上等號(hào)，也不能嘲笑我們中國(guó)古代上下五千年所創(chuàng)造出的這種服飾。
所以希望世間的人們能不再將我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化貼上奇裝異服的標(biāo)簽，也希望不論多少年過(guò)去，我們的古服——漢服，裙擺間仍能灑出我們民族傳統(tǒng)文化的光輝，讓這塊金子不要被世間的凡塵而掩蓋住了金光，其他文化也是如此。
這便是我對(duì)他人說(shuō)我們的民族傳統(tǒng)文化漢服是奇裝異服這件事情的思考。
傳統(tǒng)文化的作文8
我有一個(gè)偉大的祖國(guó)，她是不屈的象征，她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會(huì)想起你，我親愛(ài)的祖國(guó)啊，聽(tīng)到頌?zāi)愕母柚{，我慷慨激揚(yáng)，祖國(guó)啊，我深情的呼喚著你，我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫，似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英，尊師重教的楊時(shí)、唐太宗，誠(chéng)實(shí)、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。
中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。
我在這本書(shū)上學(xué)到了很多中華文史，中華傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。
我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解，有端正的態(tài)度，對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的！
國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化，國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國(guó)學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩(shī)？還是詞？現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等，跟中國(guó)有關(guān)的，都是國(guó)學(xué)。
回歸國(guó)學(xué)，就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的最終目的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習(xí)，加深印象，國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)加深印象。“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。”“絕代有佳人，幽居在空谷�！薄@些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。
國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì)回想典故和詩(shī)句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣，這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開(kāi)心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機(jī)，所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂(lè)游戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)，真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
中國(guó)文化博大精深，歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德很多，誠(chéng)實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些都是起碼要做到的。在學(xué)校，我尊重老師友愛(ài)同學(xué)，在家里，孝敬老人，遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌，說(shuō)什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間，都要保持最起碼的尊重。
我們國(guó)家的文化成果燦爛輝煌，對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國(guó)著名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句，都是有深遠(yuǎn)的意義的，其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富�？鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。
每個(gè)國(guó)家都有自己的節(jié)日，我們國(guó)家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)好多好多的節(jié)日，這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié)，是農(nóng)歷的正月初一，俗稱過(guò)年，是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的`節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了，春節(jié)的習(xí)俗很多，貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一，世代相傳，生生不息。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是中國(guó)的歷史名人還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，都是我國(guó)的寶貴財(cái)富。中國(guó)文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng)，將中國(guó)文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要做到德智體美勞全面發(fā)展，也需要努力努力再努力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧！
中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧，是經(jīng)千萬(wàn)年考驗(yàn)積累的文化寶藏，是國(guó)魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善，是愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。
“孝有三：小孝用力，中孝用勞，大孝不匱�！本砥摺抖Y記》，意思是，孝道有三種層次：小孝用體力，中孝用功績(jī)，大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國(guó)人物”許多行孝向善人和事例，打動(dòng)我們幼小的心靈。
董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦，照顧公婆，十年如一日。每天端吃端喝，大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當(dāng)?shù)夭恍⒅痈倪^(guò)自新。她傳承著中華行孝向善文化，踐行文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神�！把蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義�！边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。
我家祖孫三代同堂，媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長(zhǎng)潔身自愛(ài)，努力提高自身素質(zhì)和品味，以身作則，率先垂范，為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體，另一方面關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí)，經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜，成績(jī)不好給以勉勵(lì)，給以自信，從不打罵。我們可心疼長(zhǎng)輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子，刷便盆�！袄衔崂�，以及人之老，幼之幼，以及人之幼�！边@是孟子的教導(dǎo)。感悟經(jīng)典，行孝不能等，人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助，互相愛(ài)護(hù)，家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善，安邦興國(guó)，家和萬(wàn)事興。
我參加過(guò)青龍小學(xué)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”；給3至6年級(jí)的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶，深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興凝聚強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化，共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。
我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化，沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字，看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書(shū)籍中，我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人，比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺，他很幽默，他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話，他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。
有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū)，我很好奇，也翻了起來(lái)：原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人，我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，媽媽說(shuō)那叫樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度，面對(duì)逆境就要積極樂(lè)觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。
還有，我看書(shū)柜里有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來(lái)一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備，我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起，我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
為了讓我了解更多的歷史知識(shí)，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們?nèi)ミ^(guò)北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼，只要一掃二維碼，有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了，可以一邊游玩，一邊欣賞唐詩(shī)，感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。
我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館，了解了漢字發(fā)展歷史，我覺(jué)得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。
在曲阜的孔廟，我了解了孔子的事跡，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的，比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，也是媽媽所講的誠(chéng)信，如果那些想掙錢(qián)的人都講誠(chéng)信，講道義，那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉，我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
就這樣，我每天在閱讀中熏陶，一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城，讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人，從我做起，讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，在這里，誕生了多種多樣的文化，它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有獨(dú)特的魅力。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，到“火樹(shù)銀花觸目紅，揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié)，這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節(jié)，到“節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節(jié)，或是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié)，到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的重陽(yáng)節(jié)，都有著不止一種的民間傳說(shuō)，無(wú)不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。
我國(guó)的古典詩(shī)詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞。同樣是送別，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾，”高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君�！蓖瑯邮菍�(xiě)黃昏日落，李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏，”而毛澤東則“從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血�！蓖瑯邮窃伱�，陸游“零落成泥輾作塵，只有香如故�！蓖醢彩斑b知不是血，為有暗香來(lái)�！蓖窍r(shí)，李太白“生者為過(guò)客，死者未歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵�！辈苊系隆皩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去回苦多�！边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感，都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)�！背醮我�(jiàn)到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦，但我們是中國(guó)人，對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶，我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它，運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨，水漂東坡詩(shī)�！毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí)，東坡看到河邊有只狗在啃骨頭，便出了上聯(lián)“狗啃河上（和尚）骨”，佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟，說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”，我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí)，也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。
中華文化，博大精深；中華文化，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)；中華文化，歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌！
傳統(tǒng)文化的作文9
潮州，是我的家鄉(xiāng)，在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方，有一種獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化，那，就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶，是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式，是一種在潮州抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、十分平常的民俗。
在我很小很小的時(shí)候，我就嘗過(guò)功夫茶了。宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī)：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)��！币馑际钦f(shuō)：功夫茶的茶品質(zhì)非常好，達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了，侍弄這樣的好茶，身體從不知疲倦。在潮州，不論嘉會(huì)盛宴，或是閑處逸居，乃到豆棚瓜下，擔(dān)側(cè)攤前，只要是有空閑時(shí)間，潮州人就會(huì)端上茶幾，擺上已洗好的茶壺、茶杯，抓一把潮州功夫茶葉，往茶壺里沖熱騰騰的白開(kāi)水，水滿壺口為止，再刮去壺口的泡沫，再把壺中的水倒掉，然后再?zèng)_一次，蓋上蓋子，不一會(huì)兒，功夫茶的清香味就會(huì)開(kāi)始四溢出來(lái)。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”，把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)過(guò)再三禮讓，端起杯，一聞其香，二觀其色，三再慢斟細(xì)呷。色香入腦，不由讓人精神抖擻，有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái)。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!
綜觀各地的名茶，其中，潮州工夫茶為最為精致、最為著名，為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒帲@些不足，一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí)，真可謂是“乘熱連飲”：一系列的'燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式，能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香，但是，先一口、后一口的冷熱不均，使品嘗者感到十分反感，而潮州的工夫茶卻恰恰相反，它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)窮。
其實(shí)有時(shí)候，工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛，共飲的人相敬相愛(ài)。茶具雅潔，沖沏精美，詩(shī)情畫(huà)意，開(kāi)通思路，可以說(shuō)是人間極樂(lè)。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù)，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共賞，大雅而大俗，這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣，更可得到愉悅與怡樂(lè)。
潮州工夫茶，是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅，舉措高超”的象征。如果說(shuō)，“和與思”是功夫茶的總體精神的話，那么，“精”字，就是功夫茶的本色，而“潔”字，便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶，是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的，因?yàn)�，有潮州人的地方，便有潮州功夫茶的影子…�?/p>
傳統(tǒng)文化的作文10
有人說(shuō)二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，而讓中國(guó)成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著五千年悠久的文化歷史，有民間工藝如：剪紙、陶瓷等。有民間藝術(shù)如：京劇、國(guó)畫(huà)等。還有風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)、元宵節(jié)、鬧花燈。但是我卻對(duì)剪紙情有獨(dú)鐘。
我的奶奶是個(gè)剪紙高手，所以我對(duì)剪紙非常熟悉。奶奶會(huì)剪出姿態(tài)各異的小動(dòng)物，和一些奇花異草與一些人物圖案，剪刀只要一到了奶奶手里，不一會(huì)，一幅幅栩栩如生的剪紙畫(huà)就完工了，每到過(guò)年的'時(shí)候，奶奶就會(huì)把已經(jīng)剪好的圖案，給街坊四鄰們當(dāng)窗花。比如那小兔子，渾身是紅色，長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，在輪廓線里還剪出了許多的小齒，很像小兔子的絨絨的毛。旁邊還裝飾著舞動(dòng)的小花，要多可愛(ài)有多可愛(ài)。
我看奶奶剪，不禁的好奇心其，也想學(xué)一手�？墒羌舻兑坏搅耸掷�，卻不聽(tīng)指揮了，不是剪掉了胳膊，就是剪掉了腿。急的我把剪刀一摔，說(shuō)：“我不學(xué)了”。這時(shí)奶奶走過(guò)來(lái)說(shuō)：“剪紙是一門(mén)奇特的藝術(shù)，只有平心靜氣，勤學(xué)多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì)的。”
在奶奶的指導(dǎo)下，我終于剪出了一個(gè)粗線條、四不像的小動(dòng)物。但是我還是很高興，我心里想：“只要功夫真，鐵杵磨成針”。
有人說(shuō)二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，而讓中國(guó)成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
傳統(tǒng)文化的作文11
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。
其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。
爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊！我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。
這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。 “元宵節(jié)”也讓我難忘。
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩！我了解的`傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了幸福歡樂(lè)，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
冬至吃餃子（冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。）東漢時(shí)候，有個(gè)名醫(yī)，叫張仲景。
他的醫(yī)術(shù)高明，不管什么病，都能手到病除，人們稱他是醫(yī)圣。張仲景在長(zhǎng)沙做官，那年退休回鄉(xiāng)，正值隆冬，一路上寒風(fēng)刺骨，雪花飄飄散。
他看到那些為生活奔忙的人，衣著單薄，不少人耳朵都凍爛了，他心里很難受。張仲景回家后，心里總掛記著那些爛耳朵的人們，他叫他的弟子在南陽(yáng)找了一塊空地搭上大棚，砌上大鍋灶，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里煮，等煮好后，把羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面皮包成一只只耳朵形狀的東西，再放在鍋里煮。
到冬至那天就專門(mén)送給凍傷的人吃。張仲景把這種治傷的藥叫“祛寒矯耳湯”，吃過(guò)以后的人只覺(jué)得渾身發(fā)暖，兩耳生熱，傷都治好了。
以后，每到冬天，張仲景都做“祛寒矯耳湯”，到冬至那天，送給大家吃，預(yù)防和治療凍傷。過(guò)了好多年，又到了冬至那天，張仲景離開(kāi)了人世。
為了紀(jì)念他，每年冬至家家戶戶包餃子吃，并說(shuō)冬至吃了餃子，耳朵就不會(huì)凍掉了。直到現(xiàn)在，有些地方餃子叫做餃耳呢。
（無(wú)巧不成書(shū)，張仲景的忌日也正好是冬至，人們?yōu)榱思o(jì)念他，冬至包餃子成為風(fēng)俗。）。
傳統(tǒng)文化的作文12
在人類發(fā)展的歷史上，四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來(lái)，三道水痕漸漸淡沒(méi)或干枯，只剩一汪江水還打著旋兒，涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水，是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲？
每個(gè)人，都有義務(wù)，有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨，于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的文化》一書(shū)，雖然那時(shí)，他早已過(guò)了年少氣盛的`年齡，甚至身在異土，但他心在中華，還有著拯救中華傳統(tǒng)文化的信念，所以能夠著成這本簡(jiǎn)單易懂，卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作�？梢�(jiàn)，無(wú)論年齡與地位，無(wú)論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛(ài)文化的心，都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力，也要從政府，從國(guó)家，保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó)，是申遺大國(guó)之一。零五年，在端午節(jié)申遺中，我國(guó)落��；后來(lái)，他們提交了“風(fēng)水”的申遺書(shū)；現(xiàn)在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣，成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去，我們的子孫回首，只能看見(jiàn)一片冠著其他名稱的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn)，是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化，人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。
保護(hù)傳統(tǒng)文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗，都是千百年煉出的精華，無(wú)論失去哪個(gè)，都會(huì)給我們帶來(lái)不可彌補(bǔ)的巨大遺憾。現(xiàn)在，愈來(lái)愈多的人意識(shí)到了它們的重要性，也開(kāi)始著手去保護(hù)。為學(xué)生開(kāi)設(shè)講座和課堂；給節(jié)日設(shè)立假期；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應(yīng)盡一切努力，去保護(hù)流傳下來(lái)的文化！
傳統(tǒng)文化帶給我們的，不僅是各種名號(hào)，或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞；更是四大發(fā)明的偉大，是各種節(jié)日的豐富多彩，是四大文明古國(guó)無(wú)上的驕傲！這些文化，組成了我們的宏偉的歷史，也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感激的心情，去堅(jiān)守我們珍貴的傳統(tǒng)文化！
保護(hù)文化，傳承文化，發(fā)揚(yáng)文化，愿每個(gè)中國(guó)人，都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪！
傳統(tǒng)文化的作文13
今年春節(jié)，我吃了年夜飯、包了餃子......可是，我覺(jué)得最有意義的還是貼春聯(lián)。
對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)，對(duì)子，它是我國(guó)獨(dú)有的一種文學(xué)形式，體現(xiàn)了我國(guó)人民獨(dú)特的生活情趣。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工巧，音調(diào)和諧，內(nèi)容豐富，為社會(huì)各階層所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它始于五代十國(guó)，興盛于明清兩代，發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門(mén)桃符板上的題詞“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，可以算是我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)了。
對(duì)聯(lián)起源于我國(guó)古典詩(shī)詞，源頭可追溯到先秦典籍中的對(duì)偶句。商周兩漢的對(duì)偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來(lái)對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生祭定了基礎(chǔ).盛唐以后,律詩(shī),律賦的結(jié)構(gòu)已臻于盡善盡美,對(duì)偶句已經(jīng)成為詩(shī)文的.組成部分,并且其獨(dú)立性也在逐漸加強(qiáng).對(duì)聯(lián)就是有格律詩(shī)中的對(duì)偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來(lái)的。
我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，把上下五千年的燦爛文明代代相傳，這就是我們義不容辭的責(zé)任！
傳統(tǒng)文化的作文14
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮。
就拿“春節(jié)放鞭炮”來(lái)說(shuō)吧!過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)傳說(shuō)從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無(wú)還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄�(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了，一位大膽的.老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來(lái)了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣，“過(guò)年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過(guò)年時(shí)，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說(shuō)：“餃子”就是“交子”，意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們，覺(jué)得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“�！弊�，因?yàn)橄笳髦腋５搅恕?/p>
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)
傳統(tǒng)文化的作文15
一個(gè)泱泱的文明古國(guó)——中國(guó)。5000年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無(wú)疑不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。
傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛(ài)國(guó)正義真神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應(yīng)該義不容辭地保護(hù)和傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的'。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展”漢語(yǔ)熱“的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民卻對(duì)國(guó)學(xué)不屑一顧，甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，才能更好的建設(shè)精神文明家園。
從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，想到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞，無(wú)疑不深深地影響著華夏兒女，還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑的世界奇觀，都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，這一切的一切都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng)，以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展。一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的精神文明家園沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將為成為精神的流浪兒，因此這就需要我國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展，是中華文明的不斷擴(kuò)大。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此，為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢？放觀文明古國(guó)埃及，專門(mén)籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)的，所以我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范規(guī)范化，我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在外來(lái)文化不斷沖擊的，今天我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性的面對(duì)世界多樣的文化，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力！
悠悠千載，華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個(gè)人中國(guó)人的精神職責(zé)。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏民族星火相傳，延續(xù)千秋萬(wàn)世。
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