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傳統(tǒng)文化作文

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2025-07-20 08:36:02 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文【合集5篇】

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的春節(jié)文化傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文【合集5篇】

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文 篇1

  每當(dāng)大年初一來(lái)到,我們中國(guó)人最喜愛(ài)的節(jié)日“春節(jié)”就來(lái)到了。

  到了除夕那天晚上,我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半,春節(jié)晚會(huì)開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì),而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候,重視有說(shuō)有笑的。

  當(dāng)我看電視正看著入迷的時(shí)候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事,叫“年”的傳說(shuō)。“很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪獸,它頭上長(zhǎng)著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的.時(shí)候,它就出來(lái)危害百姓。有一年除夕,村里來(lái)了一位乞討的老人,老人看見(jiàn)鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過(guò)他身旁,老人就問(wèn):“婆婆,你們?cè)趺戳?”婆婆把事情的?lái)龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來(lái)了。老人說(shuō):“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走!逼牌耪f(shuō):“別說(shuō)大話了,趕緊逃吧!薄拔覜](méi)說(shuō)大話,請(qǐng)婆婆相信我。”

  老人非常忠誠(chéng)地說(shuō)。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分,年獸來(lái)了,年獸看見(jiàn)家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候,點(diǎn)起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見(jiàn)村子里安然無(wú)恙,就問(wèn)那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽(tīng),并告訴鄉(xiāng)親們對(duì)付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候,就家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來(lái)了。”我聽(tīng)完了故事之后,就睡著了。

  我愛(ài)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過(guò)春節(jié)!

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文 篇2

  我國(guó)得傳統(tǒng)文化有很多,比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然,我最喜歡得還是春節(jié)了。

  春節(jié)也叫過(guò)年,它得來(lái)歷是在太古時(shí)期,有一種兇猛得怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它得形貌猙獰,生性兇殘,每隔三百六十五天竄到人們居住得地方傷害人類,而且出沒(méi)得時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶都在門上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住得地方傷害人類。

  春節(jié)到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗得焰火從煙花里噴了出來(lái),它們像一朵朵剛綻開得花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開心極了,路邊得人看見(jiàn)了,都停下腳步,羨慕地看著我們。

  新得一年又到了,我們又長(zhǎng)大了一歲。我應(yīng)該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心,自己努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取一天比一天更棒!

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文 篇3

  人們不是為了單純的吃頓飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量,等年后再將這種力量在社會(huì)上釋放出來(lái)。

  吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非常美好的東西,它里面的含金量非常高。

  我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要注意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)單地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。

  “年,我們每年都要過(guò),年夜飯,我們每年都要吃?墒窃趪L試過(guò)數(shù)碼年、旅游年之后,很多人卻不會(huì)過(guò)年了。吃過(guò)9999元一桌的豪華宴之后,很多人卻不會(huì)吃年夜飯了!迸R近春節(jié),中國(guó)文聯(lián)副主席,著名作家馮驥才感慨地說(shuō),“吃年夜飯不是個(gè)人的.事情,它是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家增加親和力和凝聚力的一種方式!

  馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過(guò)年和年夜飯對(duì)民族文化的意義。

  馮驥才說(shuō),中國(guó)人為什么過(guò)年?就是希望在年里塑造一個(gè)團(tuán)聚、歡樂(lè)、祥和與平安的生活。團(tuán)圓、歡樂(lè)、祥和、平安,靠什么表現(xiàn)出來(lái)?靠年夜飯。中國(guó)人過(guò)年很有意思,年前由社會(huì)往家里跑,年后又跑回社會(huì),除夕就是界限,所以年夜飯就顯得非常重要。

  “比如按照天津的風(fēng)俗,吃團(tuán)圓餃子,如果那一天有人不在,要給他留出來(lái)一份!瘪T驥才說(shuō),“我不反對(duì)在外面訂餐,但我希望年夜飯還是要回家去吃,全家人坐在一塊吃,共享家庭的溫暖。年夜飯的核心就是團(tuán)圓,吃團(tuán)圓飯的時(shí)候不能生氣、罵人,大家要有笑臉。人們不是為了單純的吃頓飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量,等年后再將這種力量在社會(huì)上釋放出來(lái)。”

  馮驥才說(shuō),吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非常美好的東西,它里面的含金量非常高。很多人因?yàn)椴欢眠@些,不能把它放在那么高的層面上去分析,所以有些人就單純地認(rèn)為,不就是吃頓飯而已嘛,在哪里不是一樣。

  “吃年夜飯,這又涉及到中國(guó)人怎樣度過(guò)節(jié)日的問(wèn)題。”馮驥才認(rèn)為,假日和節(jié)日不同,假日是一種公民的福利,沒(méi)有文化內(nèi)涵,隨便怎么過(guò)都行,但節(jié)日是有意義的,是有文化內(nèi)涵的,F(xiàn)在很要命的是,我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)過(guò)成了飲食節(jié):過(guò)年就是大餐一頓、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感,很多人卻享受不到,在這一點(diǎn)上,比起歐洲和日本,我覺(jué)得我們有些人變的愚蠢了,顯得沒(méi)有文化了。

  馮驥才還感慨地說(shuō),我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要注意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)單地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文 篇4

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的.尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種的原因,有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

春節(jié)文化傳統(tǒng)作文 篇5

  我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼,貼福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?

  很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(zhǎng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的`人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來(lái)了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說(shuō):”我能把‘年’趕跑!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比!耙豢,原來(lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō):“你能打跑‘年’?連我都打不贏它!耙晃焕掀牌耪f(shuō):”你還是跟我們走吧!翱墒抢蠣敔攬(jiān)持留下來(lái)。

  老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來(lái)吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。

  我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過(guò),就要智取。我喜歡春節(jié)。

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