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導(dǎo)游詞

武當(dāng)山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2025-12-21 18:23:09 導(dǎo)游詞 我要投稿

武當(dāng)山導(dǎo)游詞(通用15篇)

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編收集整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞(通用15篇)

武當(dāng)山導(dǎo)游詞1

  大家好!歡迎各位來(lái)到武當(dāng)山觀光旅游,很高興能成為大家的導(dǎo)游。

  武當(dāng)山位于湖北省十堰市,是中國(guó)著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。

  今天我們參觀的主要景點(diǎn)有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀七十二峰朝大頂。也請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候,注意安全,不要亂涂亂畫(huà),亂扔垃圾。

  看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是天下第一香——龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤(pán)龍的石雕,長(zhǎng)3米,寬僅0.33米,龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)說(shuō)這兩條從絕壁上伸出盤(pán)龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點(diǎn)燃香火,再跪著退回來(lái),F(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬(wàn)丈深淵,心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)大家注意安全。

  現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰,出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的.宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見(jiàn)云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的七十二峰朝大頂。

  游客們,今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束,謝謝大家的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會(huì)給大家留下深刻的印象。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞2

各位游客朋友們:

  大家好,我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和,在這里首先我要?dú)g迎各位的到來(lái),同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開(kāi)心,玩的順心,F(xiàn)在,我們的武當(dāng)之旅就要開(kāi)始了。

  武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國(guó)避暑勝地之一。武當(dāng)山的古建筑 以 規(guī) 模 宏 大、氣 勢(shì) 雄 偉 著 稱 于 世。它 始 建 于 唐,宋 元 兩 代 均 有 重 修,在 明 代 達(dá) 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢(shì),錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式,達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。

  說(shuō)了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位準(zhǔn)備好開(kāi)始我們的朝圣之旅吧!現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木,傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉,據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的`,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2。9米,寬 只 有 30厘米,上雕盤(pán)龍,龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。

  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,我們終于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國(guó)最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)四十年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的 。據(jù)說(shuō)藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi) 神燈長(zhǎng)明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初。

  各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)

  光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來(lái),武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞3

  紫霄宮建于明永樂(lè)十一年(公元1413年)。明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間,又屢經(jīng)修繕和增補(bǔ),是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。

  進(jìn)東天門,經(jīng)過(guò)禹跡橋,繞過(guò)寶珠峰,下臨禹跡池和金鎖橋,象舞臺(tái)啟幕的感覺(jué),豁然而開(kāi)的看到萬(wàn)松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門層層疊疊石橙的時(shí)候,自下向上而望,只見(jiàn)山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門洞,進(jìn)門之后,再走過(guò)一段山路,雖然四望依然是自然山景,但不久就望見(jiàn)禹跡橋。

  這座橋的跨度不大,是建在一道狹澗上面的,橋洞窄高,給這道小澗增添了幽深的景色,上面是精雕的玉石欄桿,橋下激流穿出。過(guò)橋之后,寶珠峰又擋在眼前,再向前走,便是禹跡池,跨過(guò)金鎖橋,越過(guò)大宮門,只見(jiàn)左右各有一座碑亭,每座碑亭內(nèi)有一只重達(dá)九十八噸、高米、長(zhǎng)四米的'石雕大龜,龜背上立有重達(dá)數(shù)噸的石碑,碑上鐫刻有永樂(lè)為保護(hù)武當(dāng)山和道教活動(dòng)的親筆“圣旨”。

  過(guò)了碑亭,走進(jìn)二宮門,是一座大院落,在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺(tái)。左為日池,右為七星池,殿后左為月池,右為真一泉,泉水由殿左右繞階流向山下。這樣,由大宮門、碑亭、二宮門、崇臺(tái)而到紫霄殿,在一片立體的平面上,使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。

  紫霄殿重檐垂脊,頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等,奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進(jìn)深均為五間,上下檐部的斗拱和內(nèi)糟的天花藻井,通體飾以各色花鳥(niǎo)和人物故事彩畫(huà)。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的塑像,兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹(shù),直徑有一尺多,長(zhǎng)三丈多,相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀剩下的一根。這根干衫能傳聲通話,在一端輕輕扣擊,那端叮哨作響,嘴貼這頭講話,那一頭貼耳可聽(tīng)。

  年長(zhǎng)月久,游人已將兩頭各扣出一個(gè)五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽(tīng)杉’便由此而來(lái)。整個(gè)紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵,石勢(shì)奔驟躍動(dòng),好象一面大旗招展,它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖,為的是渲染道教宣揚(yáng)的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的象征①。這正是當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)為封建政權(quán)和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。

  在展旗峰下有一天然石洞,名太子巖。內(nèi)有石殿,據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年(公元1291年),并且有一“重”字,但下一字已損,當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修,那么,石殿很有可能就是宋代的建筑了

  石殿內(nèi)有泥塑太子像,氣韻生動(dòng),與紫霄宮門內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說(shuō)是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂(lè)十七年(公元1419年)給隆平侯張信、附馬都尉沐聽(tīng)的救書(shū)里面說(shuō):“太子巖及太子坡二處各要童身真像,爾即照依長(zhǎng)短闊狹備悉畫(huà)圖進(jìn)來(lái),故救!睂(duì)于太子像,永樂(lè)在救書(shū)里雖有指定,可是又不明說(shuō)依照誰(shuí)的長(zhǎng)短闊俠塑造,這就可以明顯地看出,永樂(lè)是命張、沐二人以他本人的童年作為藍(lán)本,這也就是制造他自己是“真武,的這個(gè)輿論的透露。

  在歷史上,封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)怡,常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像,面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了,現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少,這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作,而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見(jiàn)證。

  紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月,賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后,曾在武當(dāng)山駐防,戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療,紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過(guò),如今桌椅、床鋪尚在,簡(jiǎn)樸莊穆。

  同年六月,國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)山,紅軍部隊(duì)向房縣撤退,傷員被圍,有七名負(fù)傷的干部挺身而出,掩護(hù)其他傷員,在西天門外白果樹(shù)下壯烈犧牲。解放后,政府將七烈士遺體移葬在宮門前的踢劍臺(tái)上,現(xiàn)在踢劍臺(tái)稱為烈士墓。與踢劍臺(tái)相距不遠(yuǎn),還有福地殿、萬(wàn)松亭的遺址和榔梅園。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞4

  大家好!歡迎來(lái)到著名的武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游,我姓谷,大家叫我小谷好了,下面你們就跟隨我去參觀武當(dāng)山吧!

  游客們,我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太子坡,上了石梯,咱們就來(lái)到了“九曲黃河墻,”再往前走,就來(lái)到了“一里四道門”的第一道門,過(guò)了這四道門,就是太子坡最經(jīng)典的五云樓,一座五層高樓中,頂層“一柱十二梁”,是一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的建筑杰作。

  游完太子坡,接下來(lái),我們就去南巖。到了被我們認(rèn)為三十六巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體驗(yàn)。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸出2.9米,款只有30厘米,上雕盤(pán)龍,龍頭頂端有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香!

  游客們,下面我們乘坐纜車去主峰天柱峰。好了,天柱峰到了,天柱峰海拔有1612米,素有“一柱擎天”之稱,站在這里,可以清楚地看見(jiàn)“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。

  大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的.長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。

  美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,我們的“武當(dāng)山之旅”就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞5

親愛(ài)的游客朋友們:

  大家好!我是你們的導(dǎo)游王思元,大家可以叫我王導(dǎo)。希望用我的熱情服務(wù),可以換來(lái)你們的開(kāi)心、快樂(lè)!

  今天我將帶大家一起去領(lǐng)略武當(dāng)山那秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的'南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。

  下面我們乘坐纜車去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

  接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,現(xiàn)在是下午三點(diǎn),兩個(gè)小時(shí)之后大家到此集合。希望您細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。

  美好的時(shí)光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當(dāng)山之旅到此結(jié)束。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意。再見(jiàn)!

武當(dāng)山導(dǎo)游詞6

  観光客の皆様、こんにちは。今回の武當(dāng)山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご來(lái)訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運(yùn)転手の李さんです。李さんは十年にわたる運(yùn)転経験を持っています。車の技術(shù)は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を盡くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。

  武當(dāng)山は太和山という名前で、湖北省十堰市內(nèi)にあります。中國(guó)の有名な道教の聖地と武當(dāng)拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構(gòu)成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構(gòu)成して、中國(guó)のその他の名山のためにめったに見(jiàn)られません。

  「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。

  武當(dāng)?shù)烙Qは唐貞観年間から建設(shè)され、明永楽年間で最盛期に達(dá)しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武當(dāng)山で土木工事を始めました。かつて三十萬(wàn)の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規(guī)模の大きい建築群を建設(shè)しました。明の時(shí)代、武當(dāng)山は皇室の道観と見(jiàn)なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の寶物となっています。

  こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達(dá)の巡禮の旅を始めます。

  そこが伝説の太子坂です。浄楽國(guó)太子は十五歳の時(shí)に武當(dāng)山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時(shí)、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって點(diǎn)化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復(fù)真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武當(dāng)山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに來(lái)たと伝えられています。

  今私達(dá)の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武當(dāng)山の現(xiàn)存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見(jiàn)て、両側(cè)は対稱的に建築して、配置は精巧で、梁畫(huà)棟を彫刻して、華麗で堂々としています。「紫空」は天上の紫薇星座を象徴し、中央に位置するのは帝君です。それは天地萬(wàn)物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人間の仙境で、道教が天人合一を求める理想的`な境地です。皆さんがここに來(lái)たらもっと幸せで安康になると信じています。

  はい、今はもう南巖に來(lái)ました。南巖石殿は、武當(dāng)山最大の石殿です。ここの壁には500萬(wàn)の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武當(dāng)山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、斷固として帰らない。大勢(shì)の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動(dòng)けなくなりました?冥坤堡挙护蓼。みんなは聲をそろえて言いました。太子から道を?qū)Wび、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆(zhòng)の兵も正果を修め、真武大帝を護(hù)衛(wèi)する五百霊官となりました。

  南巖の西側(cè)に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見(jiàn)ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇巖」「鏡臺(tái)」があり、臺(tái)の前に石を出して、「試心石」といいます。皇太子は武當(dāng)修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧臺(tái)の前に來(lái)て、蟬の服を著た美女に會(huì)いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、寶剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ,崖から身を投げて自殺した。この光景を見(jiàn)て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に稱された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時(shí)彼は體が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見(jiàn)て、後代の人はこの巖を“飛び升巖”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。

  真武の神像の由來(lái)については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武當(dāng)山で土木工事を興すことを決めました。全國(guó)で絵師に知られています。71人の畫(huà)家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。

  の畫(huà)家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適當(dāng)に手配した。執(zhí)事の太監(jiān)がそれを紹介する時(shí)、朱のヤマブキは入浴して、絵師がすでに來(lái)たと聞いて、浴衣を著て出てきて會(huì)います。絵師が皇帝に土下座した時(shí)、朱山吹さんは「顔を上げて見(jiàn)てください」と言いました。會(huì)心して絵師に會(huì)釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見(jiàn)て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高祿を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時(shí)、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武當(dāng)山は「真神武、成祖像」という言葉を殘しました。

  武當(dāng)に來(lái)たら、武當(dāng)の武術(shù)を話さなければなりません。武當(dāng)武術(shù)は靜制動(dòng)で、外柔內(nèi)剛は中華武術(shù)の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言葉があります。多くの人は武當(dāng)山を知らず、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達(dá)が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時(shí)に鶴と蛇が爭(zhēng)う姿を見(jiàn)て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武當(dāng)派の開(kāi)祖師として仰がれました。彼が創(chuàng)立した太極拳は靜養(yǎng)とフィットネス、長(zhǎng)壽を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。

  武當(dāng)武術(shù)に興味が深い方は、今年7月に公開(kāi)された趙文卓、楊冪などの主演映畫(huà)「大武當(dāng)之天地暗號(hào)」を見(jiàn)に行きます。武當(dāng)の寶を奪うアクション映畫(huà)です。ほとんどが武當(dāng)山で撮影された。映畫(huà)の中のさまざまな素晴らしい場(chǎng)面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映畫(huà)の中で言及した武當(dāng)七寶に関して、朱さんは見(jiàn)ていません。今は自由に観光して、ついでに寶物を見(jiàn)つけてもいいですか?集合時(shí)間と場(chǎng)所を覚えてください。

  完璧な時(shí)間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協(xié)力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機(jī)會(huì)があれば、また皆さんと會(huì)いたいです。最後に、皆さんが萬(wàn)事に沿って順調(diào)にいくようにお祈りします。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞7

  北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來(lái)到山腳下,過(guò)五里黃土、五里沙路,便是1450余級(jí)就山鑿筑的石階,凡險(xiǎn)峻之處,設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可聽(tīng)到悠揚(yáng)頓挫的“石音”,形成獨(dú)特的“石樂(lè)”絕景。沿著石階,奇松異石、廟宇石刻,掩沒(méi)在蔥郁的山林植被之中,相間點(diǎn)綴,相映成趣。

  主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格斗,經(jīng)過(guò)七七四十九天的麈戰(zhàn),神龜節(jié)節(jié)敗退,青蛇步步緊逼。其時(shí),恰逢真武大帝返宮,見(jiàn)狀,輕輕用手指一點(diǎn),龜蛇便動(dòng)彈不得,從此永久停留在這里,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬(wàn)斤重石,峭立崖畔,用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風(fēng)動(dòng)石,為我國(guó)罕見(jiàn)的景觀之一。

  主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立于石階半道,樹(shù)身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現(xiàn)存喬松樹(shù)樁直徑近一米,可以想見(jiàn)其昔日雄姿。

  主要的懸崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節(jié)變化,給北武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當(dāng)之巔,一覽眾山,但見(jiàn)遠(yuǎn)山蒼茫,近日含黛,松風(fēng)撲面,白云飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬(wàn)里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處,群山連綿,猶如萬(wàn)龍翻騰,極為壯觀。

  北武當(dāng)山不僅自然風(fēng)光絕妙,而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的《永寧州志》考證,北武當(dāng)山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地,山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建,尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞,多數(shù)廟觀都經(jīng)過(guò)多次毀壞和修葺。其中僅明萬(wàn)歷年間,就曾進(jìn)行過(guò)兩次大修,當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階,并將早已圮毀的玄天大殿修復(fù)一新,龍王山遂改稱北武當(dāng)山,一時(shí)鼎盛。

  清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725),在山頭建無(wú)梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,并在大門上刻了“武當(dāng)山”三字。以后清咸豐至光緒年間,又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見(jiàn),北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群,是經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來(lái)的,盡管現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物,但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。

  其主要建筑有:對(duì)萬(wàn)神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官?gòu)R、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年5月,方山縣人民政府為開(kāi)發(fā)武當(dāng)勝景,保護(hù)文物古跡,著手開(kāi)發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所,1994年公布為國(guó)家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。近年來(lái),上級(jí)有關(guān)單位多次撥款,社會(huì)各界紛紛募捐,北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外,對(duì)萬(wàn)神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修,重塑神像,并新開(kāi)辟了一條循環(huán)小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。

  北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開(kāi)放以來(lái),先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者,題詞作畫(huà),纂述作文,留下千古佳作,更添武當(dāng)風(fēng)采。

  每年農(nóng)歷三月初一至初三,為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí),玄天殿前,香煙繚繞,風(fēng)景區(qū)內(nèi),游人如云。據(jù)史載,唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年,久盛不衰”。近年來(lái),隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè),游人更是絡(luò)繹不絕。

  北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè),觀內(nèi)存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無(wú)不題詞作畫(huà);香客游人游歷此山,無(wú)不流連忘返。

  北武當(dāng)山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當(dāng)?shù)赜羞@樣一句俗語(yǔ),叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

  抬頭向遠(yuǎn)處看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鴛鴦松”,他們正搖動(dòng)著身軀歡迎客人們的到來(lái)。這兩松生于同根,出土后一分為二,粗細(xì)高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。

  不遠(yuǎn)處從懸崖峭壁中伸出一修長(zhǎng)的樹(shù)干,像一只巨手橫指勝景深處,導(dǎo)引游人往上攀登。這就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定會(huì)領(lǐng)略到勝景的真諦。

  在五里沙路的西側(cè),有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍(lán)天,疑似自語(yǔ),形態(tài)逼真,這就是“接神坡古猿望日”。

  說(shuō)到此石的成因,這里有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō):當(dāng)年唐僧在取經(jīng)的路上,遇到一個(gè)成精的六耳獼猴,后來(lái)被觀音菩薩收走,可是獼猴手下的一個(gè)小猿精卻得以逃脫,一直逃至東勝神洲的北武當(dāng)山腳下,抬頭一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此獨(dú)占山頭,永世為王?可此時(shí)正好是凈樂(lè)王太子玄元修道成真,登上北武當(dāng)山前坡,巧遇天神點(diǎn)化之際。這小猴一見(jiàn)天神降臨,以為是觀音又來(lái)收他,便慌忙藏于坡前花叢之中,不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮(zhèn)此山。小猿精目睹此情,沒(méi)了主意,欲出來(lái)占據(jù)山頭,自知真武不容,逃往別處,又舍不得此山景。思之良久,主意拿定,還是靜臥此處,伺機(jī)而動(dòng),只要真武神外出行游一走,即刻出來(lái)占據(jù)山頭。第二天,果然真武離山出巡,小猿精偷看了好長(zhǎng)時(shí)間,不見(jiàn)真武返宮,高興異常,心想,真是天助我也。于是抖起精神,將頭直起,伸出花叢之上,仰視天日。正當(dāng)它舉頭望日,萬(wàn)分得意之時(shí),真武大帝突然出現(xiàn)在它眼前,舉手一指,這猿頭即刻變成山石,一動(dòng)不動(dòng)了。從此古猿仰天望日,歷經(jīng)千年的滄桑風(fēng)雨,在此做著自己未圓之夢(mèng)。

  北武當(dāng)山海拔1437米,景區(qū)植被繁茂,森林覆蓋率達(dá)70%以上,栗子、蘋(píng)果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹(shù)木遍布山野。山中還有種類繁多的中草藥材,如何首烏、當(dāng)歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳說(shuō),此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后,來(lái)到了北武當(dāng)。恰逢此處有怪蟒作惡,當(dāng)?shù)匕傩杖缛牖鹂。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年后,怪蟒?fù)又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒。現(xiàn)有舍身崖記錄了當(dāng)年發(fā)生的故事。

  北武當(dāng)山原是“五里黃土路五里沙,五里石階往上爬”,F(xiàn)公路已開(kāi)通,乘車可達(dá)萬(wàn)神廟,上山石階有1455級(jí),山體由整體花崗巖組成,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的風(fēng)化浸蝕,造成今日之巖石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。

  北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態(tài)奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測(cè)的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態(tài)逼真的.怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇斗智”,“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬(wàn)斤重石,峭立崖畔,一不經(jīng)意,便搖搖欲墜。

  北武當(dāng)山據(jù)現(xiàn)存碑刻資料講,此山早在唐宋時(shí)已有道教活動(dòng)。山名本作龍王山。明萬(wàn)歷二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中,稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻,上有玄帝廟一楹,肇創(chuàng)始末無(wú)所稽”。玄帝廟應(yīng)該就是真武廟,而所謂“肇創(chuàng)始末無(wú)所稽”,則說(shuō)明北武當(dāng)山的真武廟同樣有可能始創(chuàng)于明成祖永樂(lè)年間。萬(wàn)歷二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”,事實(shí)上是把原來(lái)的玄天廟擴(kuò)建為更大規(guī)模的宮闕形式。為什么要擴(kuò)建?此碑刻中說(shuō):“成祖文皇帝武當(dāng)山建宮崇報(bào)事宜,益信玄帝為北極正神!倍蔽洚(dāng)山“自開(kāi)辟以來(lái),儼然幾立一旦英爽之氣,明演而照,不假募化而樂(lè)施者萬(wàn)萬(wàn),無(wú)待勸誘而趨事者源源”。講到當(dāng)時(shí)山上建造宮廟的形勢(shì),碑刻中又形容說(shuō):“葺造觀者羅列星布,皆鴻材鉅植,金碧輝煌,雖不能與南頂方軌交跡,即規(guī)模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈,而聳其瞻矣,噫噫豈偶然哉!”

  這里真正值得我們注意的是,撰此碑者不但將當(dāng)時(shí)北武當(dāng)山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯(lián)系了起來(lái),而且湖北武當(dāng)山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)西北一帶的百姓已普遍又把北武當(dāng)山叫作“北頂”。原來(lái),無(wú)論是湖北的武當(dāng)山,還是山西的北武當(dāng)山,其主峰均被稱曰為“金頂”。所以,“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對(duì)南北兩處武當(dāng)山最簡(jiǎn)明的俗稱,F(xiàn)在,北武當(dāng)山上仍然保留的明清兩代存的“北武當(dāng)”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家溝舊有格局基本完整并經(jīng)過(guò)清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但可以作為我們考察北武當(dāng)山歷史的實(shí)物坐標(biāo),而且可以證實(shí),山西的北武當(dāng)山與湖北武山一樣,無(wú)疑同樣都是名符其實(shí)的道教歷史名山。

  山西的北武當(dāng)山不但史出有名,而且自然景致極有特色。我國(guó)著名國(guó)畫(huà)家吳冠中先生曾經(jīng)兩次登上北武當(dāng)山,他認(rèn)為北武當(dāng)山上的花崗巖小圣石與奇松,無(wú)論其自然造型或是天然的分布章法,都應(yīng)該屬于黃山一族。我國(guó)當(dāng)代的旅游地學(xué)理論家北師大教授盧云亭先生則認(rèn)為北武當(dāng)山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當(dāng)山金頂正南對(duì)面有一山峰,峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動(dòng)形狀酷似一頭巨龜,東邊一塊隱身昂首頗像一條長(zhǎng)蛇。每當(dāng)山頭云海浮動(dòng)之際,這一對(duì)天然、龜蛇”更顯得活龍活現(xiàn),逼真生動(dòng)。凡來(lái)北武當(dāng)山旅游的人們都對(duì)著它們長(zhǎng)目,嘖嘖稱奇,這無(wú)疑正應(yīng)了道教中“天之北方七星形似龜蛇,亦即玄武”的典故。許多專家以為,北武當(dāng)山上的“龜蛇石”應(yīng)該堪稱為我國(guó)近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學(xué)家王朝聞先生看到北武當(dāng)山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”,這就更符合道教教義且有文化色彩了。

  北武當(dāng)山也叫真武當(dāng)。相傳,凈樂(lè)王太子玄元14歲時(shí)誠(chéng)心修道,經(jīng)過(guò)42年風(fēng)風(fēng)雨雨的磨煉,在湖北武當(dāng)山修成正果,被封為北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之后,真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮,為了尋覓這座山,他先后99次游歷北方,當(dāng)他第99次游歷北方時(shí),一日他駕祥云來(lái)到呂梁地區(qū)的關(guān)帝山區(qū),發(fā)現(xiàn)有一座山雄踞于群峰之間,頓時(shí)心中一亮,贊道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用兩手指捏住頂峰,微微向上一提,峰頂頓時(shí)就升高了99丈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四周群峰,他高興地說(shuō):“又一武當(dāng)山兮!”從此北武當(dāng)山正式得名,并一直延用至今。

  老均州(今丹江口)的節(jié)慶,除傳統(tǒng)節(jié)日外,本地的主要節(jié)慶有三月三、九月九廟會(huì)和一年一度的武當(dāng)國(guó)際旅游節(jié)。武當(dāng)山鎮(zhèn)每年舉辦的武當(dāng)武術(shù)交流活動(dòng),使武當(dāng)山鎮(zhèn)成為中國(guó)著名的武術(shù)之鄉(xiāng)。同時(shí),在節(jié)日期間舉辦的旅游風(fēng)光圖片展、書(shū)畫(huà)展、根雕奇石展、武當(dāng)文物展、旅游產(chǎn)品展示會(huì)和經(jīng)貿(mào)洽談等活動(dòng)進(jìn)一步展示了地方文化特色,促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞8

  今天我將帶你們起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅!

  現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的`藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

  武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們你們想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛!

  好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給你們自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞9

游客朋友們:

  大家好!很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國(guó)道教名山——武當(dāng)山,我是你門此行的導(dǎo)游員朱磊,首先,我借此機(jī)會(huì)恭祝各位身體健康、萬(wàn)事如意。00:08——00:25)15秒

  我們現(xiàn)在乘車登上武當(dāng)山,大約需要一小段時(shí)間的車程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。(00:25——00:35)10秒

  各位游客,現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”,那“云外清都”也見(jiàn)證著武當(dāng)?shù)臍v史。(00:36——00:45)9秒

  武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),山勢(shì)雄偉,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里,這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境,像是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這里玩一玩,看一看。(00:45——01:15)30秒

  當(dāng)然,這里不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北崇少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開(kāi)始修建,到明代的永樂(lè)年間達(dá)到高峰,這里的建筑充分的利用自然資源,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多,像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱奇。(01:16——02:05)48秒

  就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2。9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤(pán)龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn),他們對(duì)道教的信仰之深,由于下臨萬(wàn)丈深淵,安全起見(jiàn),大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\(chéng)則靈嘛。(02:06——02:53)50秒

  各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見(jiàn)證著石殿的'歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過(guò)一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ,金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來(lái)渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。(02:53——04:20)75秒

  巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛(ài)的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂(lè)!(04:25——04:55)30秒

武當(dāng)山導(dǎo)游詞10

親愛(ài)的游客和朋友們:

  大家好!我是莎拉·王,你的向?qū)АD憧梢越形彝鯇?dǎo)。希望有我的熱情服務(wù),你會(huì)幸?鞓(lè)!

  今天,我將帶你領(lǐng)略武當(dāng)山美麗的自然風(fēng)光和豐富的道教文化。

  現(xiàn)在我們來(lái)到南巖,它被認(rèn)為是三十六塊巖石中最美麗的。武當(dāng)山的自然景觀與精致的建筑融為一體,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座石廟坐落在懸崖上,建于元代,懸崖旁有一條雕刻的龍石梁。石梁深2.9米,寬僅30厘米。上面刻龍,龍頭上面刻香爐,就是著名的“龍頭香”。

  接下來(lái)我們坐纜車去爬天柱峰,主峰。好了,天柱峰來(lái)了。天柱峰海拔1612米,因此被稱為“天一柱”。站在這里,你可以清楚地看到“七十二峰對(duì)著大頂”的'壯觀景象。而天柱峰頂上的金壁,就是金殿。金殿是中國(guó)最大的鑄鋼金殿,建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)有一顆釘子,都是鑄起來(lái)運(yùn)上山的。底座非常緊,看起來(lái)像一個(gè)整體。如你所見(jiàn),這里的長(zhǎng)明燈從未熄滅,所以山頂空無(wú)一人,風(fēng)很大。為什么不會(huì)被風(fēng)吹滅?據(jù)說(shuō)就是因?yàn)檫@個(gè)沉箱上的“避風(fēng)仙珠”。

  相傳這種仙珠可以壓制山風(fēng),防止風(fēng)吹進(jìn)寺廟,從而保證神燈的長(zhǎng)壽。其實(shí)神燈之所以變亮,真正的原因是廟門的所有鑄件都非常精準(zhǔn),可以改變風(fēng)向,可見(jiàn)中國(guó)古代勞動(dòng)人民有著高超的智慧和技藝。歷經(jīng)500多年風(fēng)雨,金殿依舊輝煌如初。它是中國(guó)古代建筑和鑄造技術(shù)的瑰寶。

  下一次就留給大家自己安排了,F(xiàn)在是下午三點(diǎn),兩個(gè)小時(shí)后大家會(huì)在這里集合。希望你能在這里品味到奇妙的建筑和美麗的風(fēng)景。

  美好的時(shí)光總是讓人懷念,我們今天愉快的武當(dāng)山之旅就此結(jié)束。最后,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意。再見(jiàn)!

武當(dāng)山導(dǎo)游詞11

各位游客:

  大家好,我代XX旅行社歡迎大家來(lái)美麗的湖北參觀游覽。我是大家的導(dǎo)游劉X,大家可以叫我劉導(dǎo)或小劉,能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。

  今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

  武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法;始业拇罅ν瞥缡俏洚(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

  另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。

  說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅。……

  現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!

  武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。……

  經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

  金頂講解:

  各位團(tuán)友:您們好!歡迎來(lái)到道教福地武當(dāng)山。我是金頂景區(qū)的導(dǎo)游員劉 X。很高興為打家提供講解服務(wù)。好了, 現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我一起與去參觀名揚(yáng)中外的武當(dāng)山金頂。

  經(jīng)過(guò)半天的游覽,相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水,雄渾古樸的建筑,博大精深的道家文化,一定給您留下了難忘的印象。但要說(shuō)武當(dāng)山的精華,就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂,主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。

  從朝天門起,登完號(hào)稱三百六十級(jí)的天梯,進(jìn)入朝圣門,眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂(lè)十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”,位于紫金城天門外萬(wàn)丈峭壁上,原有殿堂樓閣五百余間,由于種種原因,現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方,內(nèi)供真武神像,旁立金童玉女,左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的`一口飾龍紐八卦銅鐘,擊之萬(wàn)山會(huì)應(yīng),如滾驚雷。前面掛著一幅對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,朱魚(yú)清朗喚覺(jué)孚世追夢(mèng)人”。里面立著一塊銅碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來(lái)致祭的祭文。與太和宮正殿正對(duì)的小蓮峰上,安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募資鑄造的,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂,但因其規(guī)模太小,便被后來(lái)的金殿所代替,轉(zhuǎn)置到這里了,故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈,便可轉(zhuǎn)運(yùn)得福。所以數(shù)百年來(lái),凡上山的香客,都會(huì)為了交上好運(yùn)而來(lái)此一試。

  參觀完太和宮,我們就可以看到建在萬(wàn)丈懸崖上的紫金城了, 它建于明朝永樂(lè)二十一年,其城墻基厚2.5米,頂厚1.26米,高達(dá)數(shù)丈,周長(zhǎng)三華里,環(huán)繞天柱峰巔,由每塊重達(dá)千斤的花崗巖條石砌成。從外面看,它好象朝里傾斜;從里面看,它好象從外面傾斜;從空中看,它象纏戀著的龜蛇,真武大帝正騎著它飛天而去。四面設(shè)有城門四座,恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁,僅有南門為朝圣者上下的唯一通道,南門又稱南天門,其設(shè)置也是有講究的,即中為神門、左為鬼門、右為人門。所以提醒各位,千萬(wàn)不要走錯(cuò)大門,否則神仙們會(huì)生氣的。

  過(guò)了南天門,便是靈殿長(zhǎng)廊,幽暗陰森,涼氣襲人,盡頭是錫鑄的靈官殿,古樸玲瓏,是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神,面相兇惡,卻善惡分明,一幅對(duì)聯(lián)說(shuō)得好:“天知地知未有不知,善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)!毕鄠鞣彩遣或\(chéng)的香客都會(huì)在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長(zhǎng)廊,那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請(qǐng)大家抓住護(hù)欄上的鐵索,注意安全。

  有道是“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,征服了九連蹬,便會(huì)看到金光燦爛、名揚(yáng)中外的武當(dāng)金殿了。建于明朝永樂(lè)十四年的金殿坐西朝東,面闊進(jìn)深均為三間,高5.54米,長(zhǎng)4.4米,寬3.15米。殿頂為重檐疊脊,翼角飛舉。屋脊上有68個(gè)銅鑄珍禽異獸,其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚(yú)等,工藝精巧,形象逼真。額坊及天花板雕刻著流云、旋子等裝飾圖案。殿內(nèi)正中寶座上供奉著真武大帝銅像,高1.8米,重10噸左右。他身穿龍袍,內(nèi)忖鎧甲,赤足披發(fā),目不斜視,大有君臨天下的氣概。旁有金童托寶,玉女捧冊(cè),水火二將分立兩廂,凜然可畏。神案下的臺(tái)子上擺放著相互纏繞的一龜一蛇,這就是龜蛇二將,它們是北方七宿的化身。道教傳說(shuō),龜蛇本來(lái)是真武的坐騎,后成為其部將。還有人認(rèn)為,龜蛇由真武大帝的內(nèi)臟變化而來(lái),實(shí)為真武的化身,殿內(nèi)上方懸掛了一顆寶珠,名為“避風(fēng)珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好,外邊的風(fēng)很大。但奇怪的是殿內(nèi)的香火,煙氣筆直,閃都不閃,殿內(nèi)神燈火苗卻一絲不搖,相傳這就是避風(fēng)珠的神氣功效。當(dāng)然,傳說(shuō)歸傳說(shuō),真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時(shí),充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的系數(shù)和縫隙間隔,使金殿內(nèi)密不透風(fēng),空氣不能對(duì)流,所以即使外邊山風(fēng)怒吼,對(duì)殿內(nèi)的神燈也毫無(wú)影響。金殿兩旁分別是簽房和印房。前者是游人抽簽的地方,借以占卜禍福;后者是加蓋神印的地方,據(jù)說(shuō)游人在此蓋一方神印,就能成為上天的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,感興趣的朋友不防試試。金殿后面是父母殿,殿內(nèi)供奉著真武大帝的父母。此外,在金殿前方還有兩座銅樓,名為“金鐘玉磬”,如果敲擊的話,方圓二十里都可以聽(tīng)到。游人置身于武當(dāng)仙山,耳聞來(lái)自金頂?shù)溺婍嘀,自然?huì)有一種神秘肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸,作為我國(guó)現(xiàn)有最大銅建筑,當(dāng)初它是怎么被運(yùn)上這萬(wàn)丈之巔呢?原來(lái),金殿所有構(gòu)建都是在北京鑄造成的,之后用船經(jīng)大運(yùn)河、長(zhǎng)江漢水再換成大型馬車才運(yùn)到武當(dāng)山的,其艱苦復(fù)雜程度可見(jiàn)一斑。

  由于金殿屹立在高山絕頂,一年四季都會(huì)出現(xiàn)一些奇特景觀,歸納起來(lái)可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過(guò)的“神燈長(zhǎng)明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時(shí),無(wú)數(shù)火球會(huì)在金殿四周滾動(dòng)激蕩,使在場(chǎng)的人無(wú)不心驚膽戰(zhàn)。傳說(shuō)上天會(huì)定期派雷公下界洗煉金殿,目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí),這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體,每當(dāng)雷雨到來(lái),帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差,由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮,有關(guān)部門已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng),“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。

  站在天柱峰金頂之上,舉目遠(yuǎn)望,群峰環(huán)繞,云霧飄渺,數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底,使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時(shí),也到了我和大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。希望今天我的講解對(duì)各位了解武當(dāng)金頂有所幫助,不足之處也請(qǐng)大家多多指教。最后,祝大家旅途愉快,萬(wàn)事如意!

  好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。

  美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意。再見(jiàn)。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞12

  大家好,我是盧導(dǎo),歡迎大家來(lái)到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。

  武當(dāng)山是1994年12月被入為世界遺產(chǎn)的。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,屬大巴山東段,是我國(guó)著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升,也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為“非真武不足當(dāng)之”。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,組成了一幅瑰麗無(wú)比的風(fēng)景。

  武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐是那里的掌門人,是唐代的`時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

  武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。期望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞13

  各位游客朋友們,大家好!很高興能夠在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪同各位一同暢游我國(guó)的道教名山——武當(dāng)山.首先做個(gè)自我介紹,我叫劉夢(mèng)琦,大家也可以親切的稱呼我小劉。正在為我們開(kāi)車的則是司機(jī)王師傅,王師傅的駕駛技術(shù)可謂一流,一路上有他的保駕護(hù)航,絕對(duì)保證您安心、放心、又舒心的游玩!希望旅途中我們能夠采拾一路的精彩,留下最為難忘的美好回憶。

  眾所周知,武當(dāng)山因其巧奪天工的建筑和自然構(gòu)成了一幅“天人合一”的完美畫(huà)卷。今天,小劉很榮幸將和各位游客朋友們一同體味這“人在畫(huà)中游”的美好感受,揭開(kāi)中國(guó)古今天下第一殿——金殿的神秘面紗。

  金殿始建于明永樂(lè)14年,闊4.4米,深3.15米,高5.54米。總重有90余噸,共用去360余公斤的黃金。大家肯定會(huì)疑惑,像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實(shí)呢大殿的構(gòu)造,可謂是耗費(fèi)了巨大的人力、物力、財(cái)力,明成祖對(duì)金殿的關(guān)心也稱得上是無(wú)微不致,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,飭以黃金范玄帝金像,左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后,才由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江,一直護(hù)送到了武當(dāng)山上。因而現(xiàn)在我們看到的`這座燦爛奪目的金殿則被譽(yù)為世界上唯一一個(gè)建在山頂上的“紫禁城”。這啊不僅深刻體現(xiàn)了封建帝王將世俗皇權(quán)與宗教神權(quán),神人合一的良苦用心,也體現(xiàn)了武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒌妮x煌歷程。

  那么,明朝工匠們又是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件縫隙嚴(yán)絲密合,又不留焊接痕跡拼接安裝在一起,形成整體宮殿的呢?據(jù)專家分析,他們采用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們首先在天柱峰頂,把水銀加熱溶化到一定溫度,再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀,然后,再用木炭棒輕輕攪動(dòng)水銀,待金子在沉淀的過(guò)程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng),形成金泥后,再取金泥涂在金屬構(gòu)件卯榫組接部位。最后架起炭火烘烤,使水銀揮發(fā),只留下純金。這樣,金子便堵住了各部件的接口縫隙。所以,如今金殿仍絲毫看不出任何銅鑄的痕跡?梢(jiàn),工藝相當(dāng)精湛,達(dá)到了明代銅鑄藝術(shù)的最高境界。

  不可不介紹的還有咱們金殿內(nèi)瑰寶班的銅鑄造像了。從檐頂仙人、龍、鳳、獅子、海馬等珍禽異獸,再到殿內(nèi)神像、供器、幾案均為銅鑄鎏金;中間披發(fā)跣足,著袍襯鎧,英姿魁偉供奉的真武大帝;右金童,左玉女,拘謹(jǐn)恭順的惟妙惟肖;列立兩廂水火二將的英勇威武;無(wú)一不體現(xiàn)金殿內(nèi)外的渾然一體,精妙絕倫。

  中華精氣神,薈萃武當(dāng)山。相信翻開(kāi)這幅神奇畫(huà)卷,亙古無(wú)雙的世界傳奇瑰寶般的金殿一定給您留下了深刻印象,小劉在這里非常感謝各位對(duì)我工作的支持和配合,如果有什么不滿意之處,還請(qǐng)給位批評(píng)指正。愿這座神秘、神圣、神奇的大山給您和您的家人帶來(lái)運(yùn)氣、喜氣、財(cái)氣,小劉在這里真心的祝福大家福壽康寧、萬(wàn)事如意!

武當(dāng)山導(dǎo)游詞14

各位團(tuán)友:

  大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒(méi)有調(diào)整好生物鐘呢?一日之計(jì)在于晨,現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”清醒清醒頭腦。

  首先,我代表湖北海外十堰中國(guó)國(guó)際旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒(méi)有錯(cuò)的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬(wàn)里路,也能感覺(jué)到家的溫馨。

  其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問(wèn)好!我們的司機(jī)姓趙,他可是位長(zhǎng)相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上肯定玩的放心,玩的開(kāi)心!相信我們趙師傅的,就跟我一起來(lái)點(diǎn)掌聲哈。

  最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫羅杰。大家可以叫我“小羅”或“Roger”。在接下來(lái)的幾天里,希望大家多多配合支持小羅,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話,小羅會(huì)盡全力滿足您的要求!

  那么呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅,把“放心”暫時(shí)保存在趙師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開(kāi)心”的。

  出門在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽(tīng)老婆話、跟導(dǎo)游走……

  最后呢講大家記一下我的電話,135,是全球通的哦,隨時(shí)隨地好溝通嘛……

  今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架,景區(qū)面積方圓八百里,實(shí)測(cè)為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。

  武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠:“國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國(guó)道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為:玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。

  武當(dāng)山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

  武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

  另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的'故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)大略了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。

  說(shuō)了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,我們轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車,開(kāi)始我們的朝圣之旅!

  我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車場(chǎng),大家現(xiàn)在見(jiàn)到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上,是一座聳立于云端的山門,門為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門楣磚雕匾額刻著明永樂(lè)十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的“太子坡”三個(gè)大字。

  太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時(shí)飛瀑千丈,左為下十八盤(pán),環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō),在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,于是把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見(jiàn)的。

  復(fù)真觀,明永樂(lè)十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1。6萬(wàn)平方米,有廟房105間,建筑面積2019多平方米,基本保持了當(dāng)年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致,富有韻律感。

  太子坡門內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏,建有夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進(jìn)門到出門,布局獨(dú)特,古往今來(lái),有“一里四道門”之稱。進(jìn)入二道門,便走進(jìn)了“復(fù)真觀”,復(fù)真觀為磚木結(jié)構(gòu)、單檐硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,建有走廊。這里有一幅“復(fù)見(jiàn)天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī),武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對(duì)聯(lián),二道門內(nèi)是方石墁地的院落,南邊建石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬(wàn)山回應(yīng),北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“!薄ⅰ皦邸、“祿”三個(gè)大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè),摸到“!弊,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長(zhǎng)壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個(gè)數(shù),每個(gè)字撞三次,便能完成心愿。現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮,思想和精神長(zhǎng)存而不失,賴以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能增長(zhǎng)智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都會(huì)有龍虎殿呢?這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都講五行四象學(xué)說(shuō)(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色!饼埢⒌罴词亻T神殿,其青龍、白虎很威嚴(yán),店內(nèi)有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門,他長(zhǎng)有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”;下聯(lián)為:“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對(duì)聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦;三千世界:道教以為宇宙有億萬(wàn)世界,極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知,天下名山很多,世界有億萬(wàn),但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣,聞到香味,就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。)

  進(jìn)入龍虎殿后有一院落,大院中有一飾欄泓池,人們稱其為“滴淚池”。相傳,太子開(kāi)始入山修煉時(shí),其母善勝皇后一直從山下追到山上,追不上太子,悲痛欲絕,在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o(jì)念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛(ài)子的慈心,便把這個(gè)池子叫做滴淚池。在這里每天上午11:00、下午3:30可以觀看中國(guó)武當(dāng)功夫團(tuán)表演的武當(dāng)武術(shù)。院上飾欄高臺(tái)拱擁正殿———祖師殿,殿懸“云巖初步”(云巖:比喻山勢(shì)高險(xiǎn)深邃;初步:起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉,初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛,條件之苦,在這種惡劣條件下,仍堅(jiān)持修道,學(xué)習(xí)道行。)匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前后均建有走廊,單翹重昂斗拱11組,正面為全開(kāi)式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫(huà),雕梁畫(huà)棟,涂彩飾金,極為壯觀。祖師殿北側(cè)門外,是幽靜雅適的院落,依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層,故俗稱五層樓。五云樓,修建在崖壁之上,明永樂(lè)十年(1412)敕建,清康熙年間重修。

  這就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”,其間有梁坊12根交叉迭擱,下以1根柱子支撐,結(jié)構(gòu)奇特,設(shè)計(jì)周密,技藝精湛,巧奪天工。傳說(shuō),這根立柱代表了明朝的武當(dāng)?shù)澜叹褪菄?guó)家的中流砥柱的意思。這“一柱十二梁”雖歷經(jīng)數(shù)百年,至今保存完好。前國(guó)家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘,連連贊嘆:“這是人類建筑史上的奇跡”。從五層樓向上走,是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣;式(jīng)堂前有顆桂花樹(shù),樹(shù)高約5米,胸徑0。5米,樹(shù)齡三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香氣襲人,有“十里桂花香”之說(shuō),是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級(jí)石階,便是觀內(nèi)的最高處太子殿,內(nèi)供太子童年塑像。殿門有對(duì)聯(lián)一幅:“赤腳常懷赤心愛(ài)民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上聯(lián):真武神披發(fā)赤足,常懷忠心,愛(ài)護(hù)天下百姓和保護(hù)嬰兒一般。下聯(lián)為:讀書(shū)人對(duì)真武大帝十分喜愛(ài),其恩德和品行可與天同鑒。)這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑,曲澗流碧;縱覽群山,千峰競(jìng)秀;遠(yuǎn)眺金頂,煙云迷離,使人看到“鳥(niǎo)向日邊度,人從天上回”的奇景。

  我們的旅程馬上就要結(jié)束了,小羅也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。臨別之際沒(méi)什么送大家的,就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣,緣分的緣,俗話說(shuō)“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家的共處,算算也有千年的緣分了!接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原,在這幾天中,小羅有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說(shuō)聲對(duì)不起了!再一個(gè)字就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,小羅說(shuō)聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞15

  今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的'道教文化。

  武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為雷火煉殿:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅。

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