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電大畢業(yè)論文

數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合論文

時間:2022-10-09 05:06:24 電大畢業(yè)論文 我要投稿
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數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合論文

  數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合論文主要通過對數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術兩者發(fā)展現(xiàn)狀以及兩者融合的必然趨勢加以闡述,為數(shù)字媒體技藝專業(yè)的人才培養(yǎng)提供參考價值。

數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合論文

  數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合論文【1】

  摘 要:數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)是數(shù)字信息時代的核心產(chǎn)業(yè)之一,數(shù)字媒體技術專業(yè)與數(shù)字媒體藝術專業(yè)隨著數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展應運而生。

  關鍵詞:數(shù)字媒體 發(fā)展趨勢 融合 人才培養(yǎng)

  21世紀是數(shù)字信息的時代,數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也被認為是數(shù)字信息時代最具發(fā)展?jié)摿Φ年柟猱a(chǎn)業(yè),國家政府也對這一新興的融科技、文化、藝術為一體的產(chǎn)業(yè)給予大力扶持。

  巨大的市場需求刺激著許多與數(shù)字媒體相關產(chǎn)業(yè)和領域的變革與發(fā)展。

  在教育領域,國內(nèi)各大高校都紛紛結合各自的優(yōu)勢背景和特色,開設和創(chuàng)辦與數(shù)字媒體相關的學科和專業(yè),數(shù)字媒體技術專業(yè)和數(shù)字媒體藝術專業(yè)在這樣的背景和發(fā)展趨勢之下應運而生。

  1 數(shù)字媒體技術專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

  數(shù)字媒體技術專業(yè)是一個寬口徑,以技術為主,藝術為輔,技術與藝術相結合的跨學科新專業(yè)。

  數(shù)字媒體技術專業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息領域的基礎理論與方法,具備數(shù)字媒體制作、傳輸與處理的專業(yè)知識和技能,并具有一定的藝術修養(yǎng),能綜合運用所學知識與技能去分析和解決實際問題。

  因此,數(shù)字媒體技術主要依托于計算機信息技術,數(shù)字技術,網(wǎng)絡技術等工科性質(zhì)的技術,而將藝術修養(yǎng),人文知識素養(yǎng)置于附屬、輔助位置,從而導致學生綜合知識素養(yǎng)的缺失,缺乏創(chuàng)意與內(nèi)涵。

  另外,數(shù)字媒體技術專業(yè)對學生計算機技術方面的培養(yǎng)也不如計算機科學技術、軟件工程等專業(yè)那樣嚴謹,造成學生文化藝術不如文科或藝術專業(yè)的學生,計算機技術也比不上計算機專業(yè)的學生,畢業(yè)時往往難以順利就業(yè)。

  2 數(shù)字媒體藝術的發(fā)展現(xiàn)狀

  藝術媒介的變化和基于數(shù)字手段的內(nèi)容整合,使得以數(shù)字科技、藝術設計和新媒體研究相統(tǒng)一的新型教育模式成為數(shù)字媒體藝術教育的指導思想。

  所以數(shù)字媒體藝術專業(yè)是集數(shù)字媒體技術應用與藝術創(chuàng)作為一體的專業(yè),是培養(yǎng)具有扎實的數(shù)字技術應用基礎和藝術理論基礎,掌握數(shù)字技術在影視藝術領域、網(wǎng)絡多媒體藝術領域中的應用原理、基本知識和技能,能在影視藝術、網(wǎng)絡多媒體藝術領域中進行創(chuàng)作實踐的應用性人才。

  可以看出,數(shù)字媒體藝術專業(yè)要求具備數(shù)字技術應用的能力,包括相關的數(shù)字藝術設計軟件的應用,網(wǎng)絡技術的應用等。

  同時也比較注重藝術理論的學習和藝術修養(yǎng)的陶冶。

  但是,有藝術專長的學生對于相關技術的學習難以精進,對相關技術軟件的使用也局限于表面,因此即使有好的創(chuàng)意在運用數(shù)字技術表現(xiàn)時會受到一定的束縛,作品的展現(xiàn)形式不能完全符合于本人的創(chuàng)意和思想。

  3 數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合

  3.1 科技、藝術與文化

  在古代,技術與藝術都指的是在勞動生產(chǎn)中的技能,隨著社會的發(fā)展,社會分工越來越細,科技與藝術才逐漸分化。

  但隨著數(shù)字高科技時代的到來,科技與藝術又有了共同生長的土壤,依托于現(xiàn)代數(shù)字科技與計算機技術的數(shù)字媒體技術更是與新興數(shù)字藝術的發(fā)展密不可分。

  同時,數(shù)字藝術只有依賴于先進的數(shù)字技術才能取得更加長遠的發(fā)展,其藝術創(chuàng)作形式和風格才會趨于更加成熟與完美。

  不論是科技還是藝術,都是人類文明的一種表現(xiàn)形式,是人類社會生活的一種寫照。

  因此,我認為科技與藝術的靈魂都根植于人類社會所積累的寶貴財富―文化之中。

  最高的科技,一定需要人文思想作為基本指針,才會避免人類全面徹底物化的危機或毀滅的末路。

  因此,在數(shù)字高科技搖籃中誕生的數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術在培養(yǎng)學生時應注重文化的熏陶,加強學生的人文知識素養(yǎng)。

  3.2 未來發(fā)展的必然趨勢

  數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)過幾年的發(fā)展,已經(jīng)有一定的規(guī)模,但還遠不能滿足社會的需求。

  數(shù)字產(chǎn)業(yè)需求的是具有過硬的計算機技術,同時又具備一定藝術創(chuàng)意的復合型人才。

  因此,數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合在長遠來看有利于培養(yǎng)市場所需求的人才。

  此外,人們對數(shù)字媒體產(chǎn)品也越來越挑剔,數(shù)字媒體作品的創(chuàng)意層次和品位要求也越來越高,這些都在考驗著作品設計與創(chuàng)作人才。

  一件作品好不好,關鍵看創(chuàng)意好不好,創(chuàng)意在于賦予作品什么樣的靈魂與思想,只有靈魂思想飽滿充實的作品才會被人們所認可,而一件作品的靈魂其實就是一種文化精粹的體現(xiàn)。

  既然現(xiàn)代的數(shù)字藝術根植于文化而又借助于數(shù)字技術得到展現(xiàn),那么在數(shù)字媒體藝術與數(shù)字媒體技術逐漸融合發(fā)展的過程中加之于文化的滋養(yǎng),以賦予其鮮活的思想與靈魂又未嘗不可呢。

  俗話說,過去的奢侈品是今天的必需品,那么今天的奢侈品也將成為明天的必需品。

  在計算機發(fā)展之初,只有專業(yè)人士才能較好的掌握使用,但在今天,計算機已經(jīng)成為人們工作學習和生活中的日常用品了。

  因此,隨著社會的發(fā)展,數(shù)字媒體技藝在作品創(chuàng)作,娛樂視聽等各方面的發(fā)展將會越來越普遍化,運用新媒體進行創(chuàng)作的人將不再局限于藝術家,任何一個行業(yè)的人都有可能,所以說跨學科跨領域人才的培養(yǎng)是社會發(fā)展的必然趨勢。

  那么數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合在于更加有利于培養(yǎng)未來社會所需的跨學科的復合型人才,而且,許多杰出的藝術家,科學家等都是跨領域跨學科的人才,比如日本著名動畫大師宮崎駿就擁有經(jīng)濟政治學的背景。

  總之,我認為從長遠來看,數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的發(fā)展趨勢是不斷吸收和借鑒雙方各自的優(yōu)勢和特色,相互促進,相互轉(zhuǎn)化的逐漸融合的過程。

  4 數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)

  數(shù)字媒體技術專業(yè)與數(shù)字媒體藝術專業(yè)目前在學生培養(yǎng)方面存在一種文化涵養(yǎng)缺失問題。

  藝術創(chuàng)作的內(nèi)容來自于我們?nèi)粘5纳钪校藗冊谌粘I钪兴e累起來的財富構成了我們博大精深的文化。

  缺失了文化的底蘊,即使再精湛的藝術,運用再好的技術,創(chuàng)作出的也不過是缺少靈魂的作品。

  因此,在數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)中應重視文化修養(yǎng)。

  另外,數(shù)字媒體技藝是在交叉學科數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的基礎上的再次交叉,在人才培養(yǎng)過程中,要盡量避免學生的知識分離化現(xiàn)象。

  在教學指導中,要根據(jù)學生的特點區(qū)別對待,因材施教,避免陷入培養(yǎng)“被復合型”人才的誤區(qū)。

  最后,由于缺少實踐,許多畢業(yè)生實踐動手能力欠缺,在就業(yè)時往往不能滿足用人單位的需要。

  因此數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)應注重實踐,可以創(chuàng)建教學、科研、生產(chǎn)相結合的工作室,以及數(shù)字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室以鍛煉學生的實踐能力。

  5 結語

  隨著網(wǎng)絡信息技術的進一步發(fā)展,數(shù)字媒體技術與數(shù)字媒體藝術的融合將是其發(fā)展的必然趨勢,在未來激烈的數(shù)字信息市場的競爭中,二者通過互相吸收借鑒,取長補短以完善自身價值的體系,才能在競爭中處于優(yōu)勢地位。

  在將來,數(shù)字媒體技術不再只是由理工科學生或科學家才能運用的計算機技術,而數(shù)字媒體藝術也不再是由藝術家或是對藝術感興趣的科學家進行創(chuàng)作,而是將出現(xiàn)二者兼具的人才,即數(shù)字媒體技藝人才。

  筆者認為這樣的融合才真正有利于數(shù)字媒體信息的長遠發(fā)展。

  參考文獻

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  數(shù)字媒體與藝術研究論文【2】

  摘要:社會經(jīng)濟活動隨著世界經(jīng)濟一體化的加速,越來越多的與國際接軌,而媒體藝術和廣告對各個行業(yè)的影響也越來越大。

  在媒體藝術和廣告中,計算機的作用不可替代,一個好的媒體藝術和廣告,不但能夠迅速提升行業(yè)的知名度并擴大對外影響,更重要的是能夠加大產(chǎn)品的營銷。

  因此,對于從事廣告媒體的廣告人而言,肩負著更重要的責任。

  目前,擺在廣告人面前最重要的課題就是如何才能更好的提高計算機的應用水平以更好的服務各行各業(yè)并為媒體創(chuàng)造價值。

  本文對計算機技術在媒體藝術中的作用展開了一個分析研究。

  關鍵詞:計算機技術 網(wǎng)絡技術 媒體藝術 作用 發(fā)展 應用

  1 概述

  數(shù)字媒體藝術隨著計算機網(wǎng)絡媒體的高速發(fā)展,在人們的生活中開始扮演著越來越重要的角色,自從出現(xiàn)數(shù)字媒體藝術學科后,就確立了數(shù)字媒體藝術教育在藝術院校和工科院校的地位,目前,藝術教育領域新的閃光點就是“新媒體”產(chǎn)生的“新思維”和“新藝術”。

  但是由于我國高校發(fā)展數(shù)字媒體藝術專業(yè)滯后,并且開設數(shù)字媒體藝術專業(yè)的學校也非常少,因此,目前除了沒有統(tǒng)一的教學模式和教學手段外,更缺乏對這門新型交叉學科內(nèi)涵的統(tǒng)一規(guī)范。

  首先,數(shù)字媒體藝術正處于探索前進的發(fā)展階段,雖然屬于一門技術綜合型的邊緣學科,但是卻具有十分廣闊的發(fā)展空間,因此,需要更多相關藝術專業(yè)學科知識作為指導來進行完整規(guī)劃。

  但是,我國很多院校開設的媒體藝術專業(yè)都或多或少的存在問題,主要是學生學習軟件方面,與計算機專業(yè)的學生相比,藝術學生的技術操作能力相差甚遠,很難進行深入的學習和研究,因此,在對數(shù)字藝術的學習和設計藝術的學習中產(chǎn)生困惑;其次,大部分教師都是轉(zhuǎn)型到數(shù)字媒體藝術領域的,因而缺乏媒體藝術專業(yè)的水準,并且按照傳統(tǒng)的藝術設計教學模式設計教學內(nèi)容和教學方法,此外,大部分學校的教學設備和軟件不能及時更新?lián)Q代而缺乏教學的有力保障。

  這些都制約著我國數(shù)字媒體設計教育的發(fā)展。

  2 媒體藝術研究發(fā)展

  傳統(tǒng)藝術隨著計算機技術的不斷發(fā)展也獲得了新的突破而出現(xiàn)多媒體藝術,他不僅僅是一種“純藝術”,更是電視、電影、音樂以及廣告等多媒體表現(xiàn)形式的主要手段。

  計算機技術的應用,不僅推動了多媒體藝術的形成和發(fā)展,更使其具有虛擬性、大眾化以及交互性等特點。

  計算機技術在現(xiàn)代科學技術迅速發(fā)展的背景下改變了傳統(tǒng)藝術的表達方式和信息交流手段。

  利用計算機技術,可以實現(xiàn)多媒體藝術的網(wǎng)絡傳播,促進多媒體藝術的“交互性”,創(chuàng)造多媒體藝術的虛擬性,營造多媒體藝術的大眾化。

  數(shù)字媒體技術以無與倫比的強大功能和魅力,正在影響并變革著影視美術專業(yè)的創(chuàng)作思維、審美意識、設計理念及工藝制作。

  利用計算機生成圖形畫面和數(shù)字奇觀,不僅為影視造型開拓了領域,也為影視創(chuàng)作、深化作品文化內(nèi)涵提供了技術保證。

  但技術與藝術的融合、人腦創(chuàng)意和電腦科技的人機互動是不可分割的,了解掌握數(shù)字技術,做到相互融合,深化影視造型內(nèi)涵,提高創(chuàng)新與創(chuàng)意能力是影視美術工作者的首要任務。

  3 計算機技術與數(shù)字媒體

  數(shù)字媒體是指通過計算機存儲、處理和傳播的信息媒體。

  其技術范圍廣泛,研究內(nèi)容深遠,是多學科和多種技術交叉的領域。

  利用計算機來綜合處理圖形、圖像、聲音、文字等信息,使抽象的信息變?yōu)榭筛兄、可管理和可交互?/p>

  數(shù)字技術應用于影視,包括數(shù)字拍攝、數(shù)字編輯、數(shù)字特效和數(shù)字放映等內(nèi)容。

  具體指“計算機數(shù)字技術貫穿電影拍攝、制作以及播映的全程。

  其中包括進行數(shù)字實景拍攝、數(shù)字三維制作、數(shù)字影片編輯以及數(shù)字視覺特效設計表現(xiàn)等”。

  [1]

  數(shù)字媒體技術早已應用于大量的影視作品之中。

  從膠片的物理形態(tài)存儲、拍攝、剪輯、沖印和放映,轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字技術統(tǒng)領天下的電影發(fā)展與變革的第三次革命。

  數(shù)字攝影機拍攝、計算機剪輯、數(shù)字影院放映、同步利用衛(wèi)星和互聯(lián)網(wǎng)通訊傳輸?shù)接霸海褂吃谟^眾面前。

  4 數(shù)字媒體藝術與美術關系

  美術與數(shù)字媒體藝術之間可以說雖有不同,但是卻有著難以分開的聯(lián)系。

  說到區(qū)別,數(shù)字媒體藝術由于涵蓋的范圍較廣,而且和信息產(chǎn)業(yè)、影視產(chǎn)業(yè)結合的比較緊密,自然就和傳統(tǒng)的美術藝術有著創(chuàng)作方式和表現(xiàn)方式上的一些不同。

  美術是一種讓人們感受到視覺上的美的藝術,而數(shù)字媒體藝術不僅僅是傳遞視覺美,數(shù)字媒體所傳遞的還包括聽覺等其他感官的感知信號,這是美術與數(shù)字媒體藝術的區(qū)別。

  雖然有區(qū)別,但是美術和數(shù)字媒體藝術之間的聯(lián)系也是分不開的。

  首先,既然美術和數(shù)字媒體藝術都被冠以藝術這一稱謂,我認為這就是一種相似性的聯(lián)系,我覺得幾乎所有的藝術門類都有著彼此的相通之處,這種相通之處在于它們都是承載美、承載人們情感的載體,藝術之所以是藝術,而不同于普通的手工制品,就是由于它們承載了人們能夠欣賞到、體會到、感受到的美和情感。

  在這一點上,各藝術門類皆相似,美術和數(shù)字媒體藝術也是如此。

  第二,由于數(shù)字媒體藝術自身也需要向人們展示一些視覺上的效果,這就離不開美術的支持。

  任何一種視覺上的藝術門類,包括攝影、攝像等等都需要一定的美術功底作支撐。

  在這一點上來說,美術就是學好數(shù)字媒體藝術的一個階梯,只有踏過它才能攀登到下一個高度。

  我覺得美術之于數(shù)字媒體藝術就好比是相貌之于女人,其他方面即使再優(yōu)秀的一個女人,如果相貌長得跟丘吉爾似的也沒人娶,同樣的道理如果沒有一定的美術功底作支撐,我想我們的數(shù)字媒體藝術就成了一個這樣的女人。

  所以說,美術是學好數(shù)字媒體藝術基礎之一。

  學習美術對于數(shù)字媒體藝術而言并非僅是技巧上的練習,我認為,美術的學習對于我們的數(shù)字媒體藝術專業(yè)而言更應該是一種對于審美情趣的訓練和提高。

  因為我們的專業(yè)畢竟不是直接從事繪畫工作的,所以,美術對于數(shù)字媒體藝術的影響審美情趣要遠大于繪畫技巧的本身。

  數(shù)字媒體藝術和數(shù)字媒體技術的區(qū)別正是在于更加側(cè)重于藝術性,更加注重藝術美的體現(xiàn)。

  我們所從事的專業(yè)不是也不應該成為單純的電腦軟件的操縱和使用,我們更應該在自己的作品中注入藝術的美、注入發(fā)自我們內(nèi)心的情感,這樣的作品才是具有靈性的、成功的作品,否則,我們的作品就僅僅是一個軟件功能的體現(xiàn)實例。

  綜上所述,美術對數(shù)字媒體藝術這個專業(yè)的學習來說是一種積極地促進和奠基,沒有牢固的美術功底作支撐的數(shù)字媒體藝術就像是一座根基不牢的建筑,遲早要塌掉的。

  通過彼此間技術和服務的互聯(lián),能夠低價、高效以及簡易的滿足使用者即時即地享受所需信息的要求,這些都是數(shù)字媒體占據(jù)的優(yōu)勢。

  此外,新媒介所具有的植入消費者日常工作生活的技術優(yōu)勢,為了最大限度的順應媒介內(nèi)在的邏輯和規(guī)律而使活動更好的發(fā)展,廣告業(yè)必然以這種特性作為其經(jīng)營理念,隨之,廣告公司的廣告經(jīng)營規(guī)模也會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

  5 數(shù)字媒體藝術與文化傳播

  新媒體藝術――當前的動畫數(shù)字化主要指動畫制作數(shù)字化。

  近年來,隨著數(shù)字技術突飛猛進的發(fā)展,數(shù)字化技術在動畫這個綜合性的視聽藝術領域中顯示出強大的生命力。

  有了數(shù)字技術后,不僅極大的拓展了動畫的藝術想象力,更重要的是使其擺脫了技術條件的制約,為動畫制作插上了一雙有力的翅膀。

  目前的新媒體藝術主要是指動畫制作的數(shù)字化,即在前期創(chuàng)作、實際拍攝以至后期制作等整個工藝過程中全面應用計算機技術。

  我們正在目睹新媒體技術給影視動畫帶來的新的生機和活力。

  動畫藝術在新媒體時代產(chǎn)生了深刻的變革,這是以往任何技術手段都很難企及的深刻影響,并且這一影響還在深入并不斷的加快。

  隨著新媒體制作技術的廣泛應用,為毫無限制地實現(xiàn)動畫藝術家的想象力提供了無限的可能。

  進入21世紀后,現(xiàn)代化會展業(yè)中應用必不可少的手段就是數(shù)字化新媒體藝術。

  先進的數(shù)字化傳播、展覽展示方式等都會將世博會打造成一場震撼視覺的盛宴文化大餐。

  由于傳統(tǒng)的展示多是靜態(tài)的、實物或圖片,不能夠沖擊人們的視線,因此,不能很好的吸引大眾的注意力。

  因此,我們必須從上海世博會入手,洞悉人類傳播歷經(jīng)語言傳播、文字傳播、電子傳播與網(wǎng)絡傳播四大革命性的變化,順應歷史發(fā)展潮流,讓先進的媒體科技與會展業(yè)相結合,在發(fā)展我國會展業(yè)并提高辦展水平的同時,更好的滿足人類長遠發(fā)展的需要。

  參考文獻:

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  數(shù)字媒體公共藝術設計論文【3】

  摘要:媒體藝術作為當今設計界的主流,與公共藝術形成互動,賦予了公共藝術新的內(nèi)涵,拉近了公共藝術與觀眾之間的距離。

  結合數(shù)字媒體藝術的多樣性,對南京公共藝術設計進行研究,探討數(shù)字媒體藝術與公共藝術的融合,有利于加快城市公共藝術設計領域數(shù)字媒體技術的發(fā)展,突出南京的歷史文化,塑造南京現(xiàn)代化的大都市形象。

  關鍵字:數(shù)字媒體;公共藝術;融合;地域文化

  1發(fā)展現(xiàn)狀

  公共藝術作為城市的名片,在塑造城市獨特性格方面發(fā)揮著重要的作用。

  公共藝術已成為構建當代城市多元文化、傳播公共信息的重要方式之一。

  公共藝術作為城市中不可缺少的視覺藝術形象,記載著城市的歷史,蘊涵著城市的文化。

  其設計既應滿足城市公共文化服務的需求,又應體現(xiàn)城市的地域特色和歷史文化。

  數(shù)字媒體打破傳統(tǒng)的單項公共藝術交流模式,使觀者不自覺地成為作品的一部分,與之形成互動。

  數(shù)字媒體作為藝術與技術的結晶,是一種直接的信息傳播方式,活躍于公共服務領域。

  在英國,數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占GDP的7.9%,是第一大產(chǎn)業(yè);在日本,電子游戲、動漫卡通、網(wǎng)絡游戲等產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。

  國內(nèi)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也在飛速發(fā)展,近幾年,數(shù)字媒體技術與公共藝術設計的融合較為普遍。

  數(shù)字媒體具有公共性和人情味,不僅傳播符號多樣,而且反饋靈敏、調(diào)整迅速,對消費者行為具有積極的影響。

  2數(shù)字媒體融入公共藝術的意義

  城市公共藝術在設計中越來越多地與影視廣告、三維動畫、網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡藝術、數(shù)字音樂等現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術相結合,并取得了良好的效果。

  2.1凸顯公共性

  數(shù)字媒體介入公共藝術設計,以視頻藝術、音頻藝術、編碼藝術、交互藝術、網(wǎng)絡藝術等手段為基礎,將藝術與技術巧妙結合,產(chǎn)生了全新的動態(tài)藝術表現(xiàn)形態(tài),豐富了公共藝術的內(nèi)涵。

  在城市廣場公共藝術設計中,利用數(shù)字媒體藝術的獨特傳播方式有利于廣場氛圍的營造,趨向大眾化,具有親和力,增強了公共藝術品與觀眾之間的交流與互動,凸顯了公共藝術的公共性質(zhì)。

  美國芝加哥千禧公園中的皇冠噴泉(CrownFountain)就是數(shù)字媒體與公共藝術完美融合的典型實例。

  設計者將媒體藝術巧妙融入公共藝術,將噴泉的背景設置為多媒體屏幕。

  由電腦控制的多媒體顯示屏交替播放著代表芝加哥的1000個市民的笑臉,以此歡迎來自世界各地的游客。

  每隔一段時間,多媒體屏幕上從市民的口中會噴出水柱,為觀眾帶來一陣陣驚喜,加強了媒體公共藝術與觀眾之間的互動,凸顯了公共性。

  2.2增強互動性

  數(shù)字媒體融入公共藝術設計,豐富了公共藝術的表現(xiàn)形式,為公眾營造出網(wǎng)上虛擬空間。

  隨著數(shù)字技術的介入,人們可以更方便地進行交流,互動性增強。

  為紀念南京大屠殺遇難同胞而建的“國家公祭網(wǎng)”就是很好的例子。

  網(wǎng)友可通過網(wǎng)絡媒體為遇難同胞點蠟燭、獻花,以表達對死者的哀悼。

  “國家公祭網(wǎng)”設計色調(diào)以血紅、黑色和白色為主,凸顯了“國之祭、史之痛、民之愿”的主題。

  目前,該網(wǎng)推出了中英日三種文字版本。

  中文版主要分為公祭資訊、海外公祭、在線公祭、公祭回音、公祭教育、公祭知識和網(wǎng)上史料館等七大板塊。

  英文版和日文版均分為在線公祭、公祭資訊、公祭知識、論壇互動等四大板塊。

  媒體藝術的應用不僅為公共藝術設計提供了高科技的設計平臺,也豐富了公共藝術設計的表現(xiàn)形式。

  2.3塑造城市美好形象

  多媒體公共藝術作為動態(tài)藝術表現(xiàn)形式,通常以動態(tài)的形式與公眾進行互動。

  通過動態(tài)媒體藝術手段,融獨特的地域文化、自然環(huán)境與現(xiàn)代城市的氣質(zhì)于一體,可以彰顯城市個性,營造城市的美好形象。

  在部分歐美國家,公共藝術已發(fā)展成為城市文化生活的重要標志。

  例如法國巴黎的凱旋門和埃菲爾鐵塔,不僅形象地記載了城市的歷史,而且體現(xiàn)了城市獨特的地域文化。

  又如,2008年北京奧運會閉幕式上,策劃者運用數(shù)字媒體藝術方式將各個國家的國旗以超大電子屏動態(tài)傳播的形式呈現(xiàn)在人們眼前,給觀者帶來了全新的視覺體驗。

  3南京公共藝術設計

  南京是我國著名的歷史文化名城,被譽為六朝古都、十代都會。

  遠古文化、六朝文化、明文化、清(太平天國)文化與民國文化交相輝映,悠久的歷史為南京留下了豐富的文化遺產(chǎn),奠定了南京特有的文化底蘊。

  而目前真正能夠體現(xiàn)出城市地域文化特征,且滿足公共文化服務需求的公共藝術設計很少。

  南京公共藝術的設計大多沒有與數(shù)字媒體藝術相融合,形式單一,不能給觀者留下深刻的印象。

  公共藝術設計要想體現(xiàn)出一座城市獨特的審美價值,就應加強與數(shù)字媒體技術的融合。

  3.1數(shù)字媒體在南京公共藝術設計中的運用

  數(shù)字媒體技術以“智能化”為主要特色,結合平面媒體、網(wǎng)絡交互、影視動畫等多種形式使得公共藝術的表現(xiàn)形式多樣化。

  2014年南京青奧會上大量采用了數(shù)字媒體技術,讓南京在交通疏導、安全保障、休閑購物、旅游住宿、文化及運動場館建設等公共空間的現(xiàn)代化設計方面均展現(xiàn)了世界一流水平,從而給各國游客留下了美好印象。

  南京多數(shù)公交站臺的上方設置了顯示“XX路公交車離本站還有幾站”字樣的多媒體電子屏。

  等候者可以根據(jù)屏幕上的提示清楚地了解等候的時間。

  3.2數(shù)字媒體介入公共藝術的對策

  3.2.1視頻和音頻取代傳統(tǒng)媒介

  借助視頻和音頻等新媒體表現(xiàn)方式能夠更好地體現(xiàn)城市的地域文化,塑造城市的美好形象。

  可以在南京城中心地段設置多媒體大屏幕,交替播放南京的文化、歷史、娛樂、美食。

  在城市公交站臺櫥窗中,可以結合數(shù)字媒體手段,交替展示兩幅廣告,用多媒體動態(tài)廣告代替靜止、單一的傳統(tǒng)廣告。

  另外還可以在站臺旁設置MP3播放器,根據(jù)人們的不同需求播放不同的音樂作品。

  3.2.2WIFI全面覆蓋城市中心

  三年內(nèi)實現(xiàn)無線寬帶全面覆蓋市中心,加快推進城市網(wǎng)絡數(shù)字化系統(tǒng)建設。

  隨著數(shù)字媒體技術的介入,人們可以借助無線網(wǎng)絡技術與他人隨時隨地進行互動交流。

  數(shù)字媒體技術結合網(wǎng)絡交互藝術,由WIFI向游客提供手機定位導游。

  公眾可以借助無線網(wǎng)絡交互藝術,參與網(wǎng)絡問卷調(diào)查,及時反饋信息,與他人互動,與公共藝術品互動。

  4結語

  在數(shù)字信息化時代,公共藝術設計應加強與數(shù)字媒體技術的融合。

  數(shù)字媒體與公共藝術的融合,有利于增強城市環(huán)境的趣味性,增強公共藝術與公眾的交流互動。

  這種互動不受時空限制,能夠更好地體現(xiàn)城市的文化,提升城市的品質(zhì),凸顯城市的個性,塑造城市美好形象。

  作者:唐麗 黃文靜 單位:江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術學院藝術設計學院

  參考文獻:

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