歷史遺跡調(diào)查報(bào)告范文
——走訪廣州起義烈士陵園
一. 概述
廣州起義烈士陵園， 位于廣州市中山二路92號(hào)，是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇犧牲的烈士，于1954年修建的紀(jì)念性公園，1957年正式對(duì)外開放，陵園總面積18萬(wàn)平方米。廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。
整個(gè)陵園鳥語(yǔ)花香,綠樹成蔭,小橋流水,錯(cuò)落有致,平日便吸引了大量的游客。每逢節(jié)假日,尤其在清明節(jié)前后,廣大的青少年會(huì)到這里舉行掃墓活動(dòng),接受革命傳統(tǒng)教育。每當(dāng)清晨,紅日從墓后冉冉升起時(shí),霞光流溢,綠草閃動(dòng)著金色的光芒,似乎烈士的英魂正保護(hù)著這片大地。在這座讓無(wú)數(shù)人瞻仰的革命歷史圣地我們將進(jìn)行一次訪談式的社會(huì)調(diào)查，希望通過(guò)這次調(diào)查可以增進(jìn)人們對(duì)烈士陵園的了解和認(rèn)識(shí)，并收集游客的相關(guān)建議，為更好地建設(shè)革命歷史遺跡而盡我們的一份微力。整個(gè)調(diào)查共有四個(gè)不同年齡段的對(duì)象，分別是少年，青年，中年和老年人，其比例如下圖所示：
二. 少年篇
少年們?nèi)汲錾?0年代以后，他們是國(guó)家和民族的未來(lái)，他們的言行舉止都體現(xiàn)著全新一代獨(dú)特的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，也可以看出他們的父母、爺爺奶奶和老師既社會(huì)環(huán)境等對(duì)他們影響程度。所以，很有必要對(duì)他們對(duì)烈士陵園和廣州近代的歷史的了解作一番調(diào)查。
調(diào)查顯示，來(lái)烈士陵園參觀的少年學(xué)生有近60%都是在班主任的帶領(lǐng)下、以組團(tuán)的形式來(lái)到這兒的，他們來(lái)這兒基本上都是以大部隊(duì)的形式參觀游覽。還有
30%的少年是與親朋好友一起來(lái)烈士陵園參觀的。剩下10%左右的少年是獨(dú)自在這兒參觀游覽，并且拍照留下紀(jì)念。在形形色色的少年軍中，到廣州烈士陵園的目的也是五花八門。其中，在組團(tuán)游覽的少年學(xué)生中，更多的是來(lái)這兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的，還有一部分的學(xué)生是來(lái)這里進(jìn)行一些野外活動(dòng)如定向越野賽的。當(dāng)我們進(jìn)入園內(nèi)的時(shí)候，就看到了很多老師帶著學(xué)生在參觀烈士陵園的一草一木，也有一小部分團(tuán)體拿著定向越野的對(duì)講機(jī)在躍躍欲試。來(lái)這兒參觀游玩的少年中，有來(lái)自附近的，也有來(lái)自廣州其他地區(qū)的，更有其他較遠(yuǎn)地方慕名而來(lái)。據(jù)我們調(diào)查，有大約五成的少年是廣州其他區(qū)的，如天河區(qū)、黃埔區(qū)等。還有三成的少年是跟著父母或親戚從其他市或者其他省過(guò)來(lái)的，主要是過(guò)來(lái)參觀游玩，拍拍照留作紀(jì)念。還有兩成左右的少年是住在附近的，因?yàn)闆](méi)事做而出來(lái)散散心。
當(dāng)問(wèn)到他們對(duì)烈士陵園的最深的體會(huì)時(shí)，他們這樣答道：烈士陵園是個(gè)莊嚴(yán)的地方，和課本里講到的公園很像。特別是那些高大挺拔的常綠松柏和雄偉的紀(jì)念建筑更令少年們心懷尊崇，而對(duì)于里面的革命故事則不多人知道，凡知道者皆來(lái)自于老師或者老一輩的人。他們更多的是只知道這里是紀(jì)念革命先烈的地方，對(duì)于更深層次的問(wèn)題則表現(xiàn)不適，具體比例如下圖所示。
至于每年的清明都會(huì)有很多家長(zhǎng)帶他們過(guò)來(lái)祭拜，或許這也是一種讓他們?cè)鲞M(jìn)認(rèn)識(shí)的方式，對(duì)此我們也順便與家長(zhǎng)進(jìn)行了一些溝通，而家長(zhǎng)則普遍認(rèn)為現(xiàn)在的少年在這方面的知識(shí)和意識(shí)越來(lái)越薄弱，他們認(rèn)為他們自己也有做的不過(guò)的地
方，如自己本身也較缺乏這方的認(rèn)識(shí)等，所以家長(zhǎng)提出希望陵園可以組織一些相關(guān)的活動(dòng)，讓少年們能處身感受會(huì)更深，激發(fā)他們的興趣讓他們自己學(xué)著去認(rèn)識(shí)。通過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)少年們對(duì)陵園的環(huán)境和設(shè)施很滿意，他們也贊成免費(fèi)開放陵園，我們也發(fā)現(xiàn)少年在采訪過(guò)程中行為舉止都表現(xiàn)得很禮貌，也沒(méi)有害羞不接受訪談，表現(xiàn)出了少年們良好的精神風(fēng)貌。
三. 青年篇
以80后為主的青年是我們社會(huì)很有代表性的一個(gè)群體，他們是指國(guó)家依法執(zhí)行計(jì)劃生育后所出生的一代人， 80后是一直親眼鑒證著當(dāng)代中國(guó)在改革開放后日漸發(fā)展崛起并與之一同成長(zhǎng)的特殊的新一代，20年左右的人生歷程中目睹到的多是整個(gè)民族的自強(qiáng)不息奮起拼搏史。對(duì)于不斷向前發(fā)展的社會(huì)而言他們將會(huì)有更大的責(zé)，因此青年是這次采訪的重點(diǎn)之一。
據(jù)調(diào)查顯示，在訪問(wèn)對(duì)象中有60%表示他們是來(lái)散步、聊天、閑逛和放松壓抑的心情，還有朋友之間聚一聚，分享各自身邊的趣事。其中只有很少一部分是出來(lái)晨運(yùn)的，而且家住在附近，每到周末都會(huì)過(guò)來(lái)跑步，并表示這里是一個(gè)不錯(cuò)的晨運(yùn)地點(diǎn)。當(dāng)然也不乏有些游客是專程過(guò)來(lái)了解烈士陵園的一些烈士及其英勇事跡的，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)烈士無(wú)限的敬仰。
除了那些專門過(guò)來(lái)了解革命烈士事跡的游客外，其他的對(duì)于我們所問(wèn)及的“是否了解烈士陵園里面的烈士事跡”這一問(wèn)題都比較迷茫，并不了解里面的歷史。甚至連每個(gè)周末都來(lái)跑步的人也只不過(guò)是知道葉劍英等一兩個(gè)烈士的名字，并沒(méi)有去了解更多的信息。不過(guò)在訪談過(guò)程中，許多過(guò)來(lái)閑逛的游客都稱自己是第一次來(lái)，會(huì)順便認(rèn)識(shí)一下這里的英勇烈士，畢竟這是革命歷史遺跡的圣地。
對(duì)于“烈士陵園現(xiàn)在已成為一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所供人們鍛煉、游玩并設(shè)有娛樂(lè)設(shè)施供人們娛樂(lè)”這一現(xiàn)狀，很少人態(tài)度執(zhí)著地表示：“這里是紀(jì)念革命先烈的神圣莊嚴(yán)的地方，我認(rèn)為不應(yīng)該把它當(dāng)作娛樂(lè)場(chǎng)所，進(jìn)來(lái)這里應(yīng)該嚴(yán)肅點(diǎn)。”有一部人則說(shuō)自己沒(méi)意見。而其余的人都覺(jué)得這樣一個(gè)地方，我們不應(yīng)該把它靜置在那里，而要像現(xiàn)在這樣有老人在鍛煉、有小孩子在嬉戲、還有外國(guó)人在學(xué)中國(guó)武術(shù)、練劍等，讓陵園生機(jī)勃勃，到處都充滿活力，是非常好的，我們應(yīng)該持續(xù)下去。
所有游客都贊成像烈士陵園類的遺址的存在具有重要意義。部分游客還紛紛發(fā)表自己的看法。有人說(shuō)：“學(xué)校偶爾組織學(xué)生到這類遺址去學(xué)習(xí)烈士的英勇事
跡是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一種不錯(cuò)的途徑�！边�有人說(shuō)自己也曾參加過(guò)學(xué)校所組織的類似于瞻仰烈士的活動(dòng)，的確是受益匪淺，能激發(fā)人的斗志。也有人為自己有機(jī)會(huì)卻并未深入去了解革命先烈的歷史事跡感到慚愧，表示自己接下來(lái)會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí)，并認(rèn)真感悟其深重的意義。
四. 中年篇
中年人大多數(shù)是出生在60，70年代的，他們不僅是當(dāng)即社會(huì)的中堅(jiān)力量，而且對(duì)革命歷史遺跡和事件也更為了解，同時(shí)他們與青、老兩代的銜接十分緊密，采訪他們可以更好地了解到社會(huì)主流群眾對(duì)革命歷史遺跡的態(tài)度及看法。通過(guò)訪談式的調(diào)查顯示，幾乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵園的建立目的，而少數(shù)附近的居民則對(duì)陵園有更深入的了解，其中不到10%人認(rèn)為烈士陵園的教育意義不大或缺乏，但他們都一致認(rèn)為烈士陵園對(duì)革命歷史有著深重的意義，能積極的弘揚(yáng)無(wú)畏的革命精神，對(duì)現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)主義教育也有著很大的影響，是一座革命歷史傳承的圣殿！
據(jù)訪談得知，烈士陵園在免費(fèi)開放的前后發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，未免費(fèi)前，多數(shù)人們來(lái)烈士陵園的耳目的以瞻仰革命先烈，汲取歷史知識(shí)和接受歷史文化的洗禮為主，其中有很多學(xué)校和公司每年都會(huì)組織相關(guān)活動(dòng)來(lái)此，在免費(fèi)開放后，絕大部分來(lái)此客都只是為了放松身心式的游玩和娛樂(lè)，其中中年人約占20%，老人居多占40%左右，他們更多是來(lái)此練太極做晨練和唱歌跳舞，這使得陵園不再像從前那樣莊嚴(yán)、肅靜。因此有游客提出分區(qū)管理，陵區(qū)(包含廣州起義紀(jì)念碑、廣州公社烈士墓)應(yīng)該禁止游客進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)，而園區(qū)（包括血祭軒轅亭、中朝人民血誼亭）則可以，各種意見下的條形統(tǒng)計(jì)圖如下圖所示。
有些游客還提出在幾年歷史遺跡方面形式比較單一，應(yīng)向北京等城市學(xué)習(xí)多增加科普類和文物展覽類，此外，大部分中年游客很關(guān)心亞運(yùn)會(huì)，他們希望我們學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)志愿者，鼓勵(lì)我們把對(duì)待革命歷史的精神和態(tài)度融入亞運(yùn)。盡管游客多了，但人們對(duì)陵園的衛(wèi)生和環(huán)境狀況表示滿意，但管理方面還需要完善，他們都一致支持學(xué)生多來(lái)烈士陵園接受精神的洗禮。
五. 老年篇1
老人是當(dāng)今社會(huì)的一面鏡子，歷史則是一門科學(xué)。如要尊重歷史，首先尊重老人。尊重老人與尊重歷史是我們義不容辭的行動(dòng)，我們應(yīng)該從老人身上吸取更多關(guān)于革命歷史的事情，通過(guò)采訪老人可以讓我們知史、明史。具訪談信息顯示，大多數(shù)老年人對(duì)烈士陵園的歷史還是比較了解的，百分之八十九的老人能講出烈士陵園的大概發(fā)展歷程，百分之十的人甚至參加過(guò)烈士陵園的興建過(guò)程，見證了陵園的風(fēng)雨歷程，而只有少部分來(lái)自外省的老人對(duì)陵園的歷史了解較少，但表示對(duì)陵園所紀(jì)念的革命先烈事跡或多或少有所認(rèn)識(shí)。
陵園近年來(lái)新增了一些供老年人鍛煉的設(shè)施，也建了一些給小孩娛樂(lè)的場(chǎng)所，對(duì)于在陵園中新建這些富含娛樂(lè)性的設(shè)備，基本上所有老年人都表示這樣做不會(huì)削弱烈士陵園愛(ài)國(guó)教育基地這個(gè)主題，相反，教育與娛樂(lè)相得益彰，通過(guò)這些適當(dāng)娛樂(lè)措施更能吸引人到此參觀，有了這些措施，就像一位姓賴的老人家所說(shuō)的：“現(xiàn)在陵園越來(lái)越好啦�！�
我們還就廣州烈士陵園和黃花崗烈士陵園讓被采訪者作了比較，結(jié)果顯示，九成的人更愿意到廣州烈士陵園，理由如下：1、黃花崗那邊相對(duì)隱蔽，交通不及廣州烈士陵園方便。2、黃花崗的管理欠妥，甚至存在賭博現(xiàn)象，而廣州烈士陵園的活動(dòng)豐富，以舞蹈、太極等有益活動(dòng)為主，管理較好。3、廣州烈士陵園的綠化好，面積較大。不少人還是特意從其他地方一早過(guò)去鍛煉身體的，已是退休了的余老師告訴我們，他去過(guò)好幾個(gè)公園，就廣州烈士陵園給她印象最好。
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