假期大學生社會調(diào)研報告
引導語：社會實踐活動現(xiàn)場是考驗大學生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。以下是小編搜集整理的假期大學生社會調(diào)研報告，歡迎大家閱讀!
假期大學生社會調(diào)研報告一
大學生多數(shù)是自進大學開始，才更多的擁有選擇消費的自主權，有了更多消費自由的同時也面臨著一系列問題，能否處理好這些問題將影響整個大學生活。消費的安排直接影響生活的質(zhì)量，畢竟學生的主要經(jīng)濟來源是家長，基本都是限定的。不合理的消費會打亂個人的生活秩序，影響學習生活。同時，大學生的消費行為，直接體現(xiàn)了其人生觀，價值觀。這對他們的學習，生活乃至日后的工作，成材都有著重要的影響。加強對大學生的消費教育，幫助他們走出消費誤區(qū)，引導他們樹立正確的消費觀念，已是高校德育工作的重要組成部分。先看一下大學生的消費現(xiàn)狀。
以下是某地區(qū)高校的一個抽樣調(diào)查，消費支出來源：父母，親友，獎學金，貸學金，困難補助儉學其他比例(%)93.18.25.62.35.18.51.7也有一個網(wǎng)上調(diào)查——“你一個月要花多少銀子?”811人參投，799人投票，12人放棄，起始時間：XX年11月06日星期四15:58119少于300元14.9%
從自強網(wǎng)的一項調(diào)查來看，大學生的支配額已逐年增長。但對周圍的選擇也進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學生還沒有走出一些消費誤區(qū)，主要有：
誤區(qū)一，消費的盲目性。
部分學生消費沒有計劃，隨意性很強。針對這種盲目性消費的內(nèi)在分析：由個性覺醒而引起的消費自主心理。對學生來講，大學時期是一個獨立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒，他們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈地要求自主。當代大學生都是改革開放后成長起來的,粗糙的環(huán)境使他們無論在思想，生活，學習還是在人際交往上都有自己特有的看法，想法和情感。。當前大學生的交友動機十分強烈，人際關系圈也比較寬，頻繁的聚會或外出，必須有較強的經(jīng)濟實力作后盾。足夠的“私房錢”，供自己支配，才能得以實現(xiàn)。而大學生的思想還沒有完全成熟，如果缺乏適當?shù)南M指導，就會出現(xiàn)消費的盲目性。
誤區(qū)之二：重物質(zhì)消費，輕精神消費。
絕大多數(shù)同學片面追求物質(zhì)享受，把錢花在吃、喝、玩、樂上，而對精神生活投資很少。以購書為例，統(tǒng)計有23.6%的同學未曾光顧過書店。還有一個實驗：在某高校中文系的所有男生宿舍中借《現(xiàn)代漢語詞典》，結(jié)果僅借到6本，也就是平均15個人才有一本工具書。與之截然相反的是學生們對吃、喝、穿上的“慷慨”，穿名牌時裝不乏其人，名貴的化妝品倍受青睞，一校門外四、五家餐館終日高朋滿座……試分析誤區(qū)產(chǎn)生的原因：由自尊的需要而引起的消費炫耀心。大學生有強烈的自尊需要，他們各方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構，表現(xiàn)在生活消費領域，就是對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學生就是以擁有各類名牌而不是優(yōu)異學業(yè)或特殊才華，作為炫耀的資本。
誤區(qū)之三：消費的模仿趨向。
許多學生在努力適應社會的過程中，最明顯的表征就是消費選擇的模仿化趨勢，男生為裝出男子漢的`氣質(zhì)與風度，隨波逐流地學吸煙，勉強地訓練喝酒，刻意用白酒增強“內(nèi)功”，女生則對時裝，化妝品，各類首飾情有獨鐘。校園中掀起“生日熱”、“旅游熱”、“追星熱”、“情人節(jié)”等等，無不與這種消費中的模仿心態(tài)有關。這種趨向在一定程度上也由消費攀比產(chǎn)生，特別是從眾心理，即“人有我亦有”的心理。消費心理與消費相互影響關系也促成該模仿趨勢的出現(xiàn)。消費心理直接決定了消費流行的形成;在消費流行的沖擊下，消費心理發(fā)生了許多微妙的變化。從某種意義上說，攀比成風也將大學生的消費趨于相互模仿。
誤區(qū)之四：消費的攀比行為。
同學們推崇世俗化的物質(zhì)享受時，在群體模仿式消費行為中自然會滋生壓倒對方而求獨領風騷的畸形心理。因而，攀比現(xiàn)象就有了生長的土壤。我們往往會看到某宿舍的女生換與他人媲美的服裝。這樣你追我趕，導致了攀比的升溫。由好勝心而引起的消費心理。大學生爭強好勝反映在消費上就是追風趕潮，互相攀比,力爭主宰校園文化消費的潮流。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實則本質(zhì)相同的兩個方面：一是，“人有我亦有”的從重心理;二是，獨辟蹊徑的求異心理。
分析問題的目的是為了更好的解決問題;針對當代大學生的消費誤區(qū)，應該做出一定的消費指導，才能更有助于我們學習和以后的生活，要培養(yǎng)大學生以后的良好的消費習慣需要多方面的努力，首先家庭要建立健康的消費文化環(huán)境，家長的消費行為及消費觀，都能在孩子身上有形或無形的反映出來，給予他們一定的消費自主的同時要注意“家情”的教育，對消費要求有意識的給予區(qū)分，還可以安排一定的家務勞動，促成勤儉節(jié)約消費觀的形成，同時，學校對陪養(yǎng)學生正確的消費觀和正確的消費行為應起好主導作用。要加強國情教育，提倡適度消費，加強艱苦奮斗，勤儉節(jié)約教育，用優(yōu)秀文化傳統(tǒng)陶冶學生狠抓校風建設，最后，建立健康的社會消費大環(huán)境，當前大學生身上存在的種種不健康的娛樂方式交往活動和消費行為在很大程度上是由于社會缺乏健康的消費文化方式的指導，基于社會環(huán)境對青少年身心巨大的影響作用，我們寄希望并依賴社會的力量按照精神文明重在建設的方針，擯棄大學生中表現(xiàn)出來的不良的消費行為積極扶持和建立大學校園新風氣新消費文化的生長點。
假期大學生社會調(diào)研報告二
xx縣是個“土樓王國”，擁有各類大小土樓1.5萬座。XX年7月7日，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩座”共20座土樓被列入世界文化遺產(chǎn)。XX年8月，福建xx土樓旅游景區(qū)被正式評定為國家5a旅游景區(qū)。xx土樓旅游是福建省主打生態(tài)旅游主線路之一，通過實地調(diào)研，宣傳科學合理利用生態(tài)旅游資源，合理開發(fā)生態(tài)旅游，結(jié)合民眾以及市政部門的努力共同促進生態(tài)旅游的綠色消費。
為了響應“三下鄉(xiāng)”以及學校的暑期實踐，7月17日綠色家鄉(xiāng)生態(tài)保護調(diào)研小隊先后深入xx土樓景區(qū)的延安樓、土樓旅游接待中心、田螺坑土樓群、裕昌樓、塔下村等景點進行調(diào)研，旨在實地了解景區(qū)的開發(fā)與保護情況及存在的問題，并結(jié)合新時代大學生的`創(chuàng)新思想深入理解四進四信理念。
首先，通過來到延安樓的拜訪了解，得知延安樓是至今最小的土樓，其之所以沒有得到較好的維護建設，是因為當?shù)鼐用癫⒎嵌际且患易�，而是�?jīng)個人交易變賣給他人。如今住在延安樓的居民也不是真正意義上的當?shù)鼐用瘢枚弥畬е卵影矘堑奈幕魇拧２⑶�，延安樓是一座孤樓，政府也曾有過維護的念想，沒能付諸行動，大概也是因為難度太大。
之后，調(diào)研小組來到已經(jīng)開發(fā)的xx土樓旅游景點。如今的土樓熙熙攘攘，院里隨處可見各種商販，古樸的山寨也融入了市場經(jīng)濟的大潮。調(diào)研小分隊針對土樓當?shù)鼐用竦臐M意度展開了詳細的問卷調(diào)查與走訪活動，向他們宣傳建設“綠色家園”“美麗中國”。并對游客就門票價格與土樓現(xiàn)狀等問題展開隨機訪問。絕大部分人對土樓的意愿消費在800元以下，然而令人倍感遺憾的是，只有13%的受訪者認為土樓得到了良好的保護，基本維持原貌。超過半數(shù)的人認為土樓的環(huán)境保護勢在必行，這是土樓實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展無法忽視的重要因素。
通過實地調(diào)研，調(diào)研小隊得出土樓發(fā)展中的問題:
1、旅游配套設施不完善。
2、各地獨立開發(fā)，缺乏區(qū)域合作。
3、缺乏監(jiān)督機制。
4、綠色經(jīng)濟產(chǎn)品單一，消費疲軟。
最后，我們的調(diào)研結(jié)論是，希望xx土樓，永定土樓，還有其他未被開發(fā)的小土樓等，可以整合資源，打造全域大旅游圈，加大基礎設施和綠色環(huán)保建設力度，引進高級旅游模式，把衛(wèi)生，環(huán)境，綠色擺在首要位置，提高景區(qū)開發(fā)管理水平，使得生態(tài)旅游開發(fā)合理帶動綠色經(jīng)濟的崛起，最后形成別具一格的綠色經(jīng)濟文化品牌。
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