名人傳讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的名人傳讀后感，歡迎大家分享。
名人傳讀后感1
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，由于時(shí)間關(guān)系，我只看了<<貝多芬傳>>雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。
對(duì)于貝多芬我想基本上大家都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，從小我就知道貝多芬是一個(gè)名人，但是至于為什么出名，又是一個(gè)怎么樣的人我小小的腦海中沒(méi)有什么印象。后來(lái)知道了貝多芬是一位音樂(lè)家，德國(guó)人，一位老年失聰?shù)囊魳?lè)家。當(dāng)我知道他是一位失聰?shù)囊魳?lè)家時(shí)，我十分的震驚。以為聽(tīng)不見(jiàn)聲音的人又怎么能成為音樂(lè)家呢？很長(zhǎng)時(shí)間我對(duì)于貝多芬都充滿了好奇，十分希望去了解這樣一位名人，可是由于種種原因，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去詳細(xì)深入地了解。
翻開(kāi)術(shù)后我細(xì)細(xì)的閱讀。有時(shí)閉上眼想象自己穿越時(shí)空，來(lái)到18世紀(jì)的德國(guó)，維也納，站在那位怪異的音樂(lè)家身旁，看著歷史在真實(shí)的上演：貝多芬出生在一個(gè)可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。其實(shí)這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演，雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點(diǎn)，但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來(lái)失去了母親，父親又變成了酒鬼，應(yīng)此可以說(shuō)他的童年生活是悲慘的，他的悲慘讓我感到同情，但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)又讓我感到敬佩，感到羞愧。后來(lái)他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方，最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力大大減退的時(shí)候，難以面對(duì)這個(gè)事實(shí)，于是他對(duì)他的朋友隱瞞了這個(gè)事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面，但是他的.偉大之處在于，它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅(jiān)強(qiáng)去彌補(bǔ)命運(yùn)的不足，他接受了這個(gè)事實(shí)，也不再抱怨，重新埋頭于他熱衷的音樂(lè)事業(yè)。
這才是值得我們所學(xué)習(xí)的。人要不斷德與命運(yùn)抗?fàn)�，用毅力去�?zhàn)勝困難。
貝多芬轉(zhuǎn)的最后寫到：一個(gè)貧困殘疾古都痛苦造就的不幸的人，一個(gè)世界不能給他以歡樂(lè)的人，經(jīng)創(chuàng)造了歡樂(lè)帶給人間！正像他用依據(jù)豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的那樣，他以自己的苦難再鑄就歡樂(lè)。在那句豪言壯語(yǔ)中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢心靈的箴言“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”這是人們所追求的奉獻(xiàn)精神。也許我們永遠(yuǎn)都做不到但是只要我們朝著這個(gè)方向努力，我相信世界會(huì)變得更美好
名人傳讀后感2
半開(kāi)的窗戶，柔和的陽(yáng)光，微風(fēng)翻動(dòng)著書頁(yè)，牽扯著我的思緒。寒假中，我讀了《名人傳》，書描述了米開(kāi)朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們都是家喻戶曉的著名人物，其中貝多芬的一生帶給我的感觸最深。
貝多芬自幼學(xué)習(xí)音樂(lè)，在其父的嚴(yán)格訓(xùn)練下很早就顯露出在音樂(lè)方面的才華。八歲便開(kāi)始登臺(tái)演出，在藝術(shù)方面進(jìn)步飛快。但貝多芬從26歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始減弱，最終失聰。這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是沉重的打擊，但他并沒(méi)有輕言放棄！孤寂的生活并沒(méi)有使他頹廢或隱退，相反在那個(gè)封建、禁止言論自由的年代依然堅(jiān)持民主、自由、平等的思想觀念，通過(guò)言論和作品展現(xiàn)出來(lái)。貝多芬這種敢于與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木駸o(wú)不令人心生敬佩。
貝多芬的命運(yùn)既是痛苦的，更是幸運(yùn)的，他曾在法國(guó)大革命期間，與莫扎特交流，拜海頓為師，他開(kāi)始初次品嘗勝利的果實(shí)。但好景不長(zhǎng)，他的聽(tīng)力慢慢衰退，身體一天不如一天，可是面對(duì)種種困難，貝多芬并沒(méi)有放棄音樂(lè)，這需要他多大的勇氣和毅力呀！所以有人說(shuō)，貝多芬的眼神中既有天才的光芒又能看到他悲慘的命運(yùn)。
每個(gè)人的生命中都會(huì)遇到困難，名人也好，普通人也罷，上帝是公平的。這時(shí)的成敗便取決于自己，自己的人生是由自己決定的.，自己要走的路也是自己選擇的，困難和失敗其實(shí)并不阻擋自己前進(jìn)的方向，只要你能鍥而不舍，勇于與命運(yùn)斗爭(zhēng)，而不是唉聲嘆氣，怨天尤人就會(huì)有所成就。
我有時(shí)會(huì)思考，人活著的意義是什么？是為了錢、權(quán)，或是其他？現(xiàn)在我終于懂了，人活著的意義是為了為社會(huì)、為人類作出貢獻(xiàn)，物質(zhì)上的財(cái)富終有一天會(huì)消失，可是精神上的財(cái)富卻是永恒的、無(wú)價(jià)的。就像貝多芬創(chuàng)作的一首又一首樂(lè)曲，許多年來(lái)一直是音樂(lè)界的經(jīng)典，豐富著人們的精神生活，那些旋律好像永遠(yuǎn)也不會(huì)停止一樣，伴隨時(shí)光一同流淌。
我總是習(xí)慣性地把困難擴(kuò)大化，考試失利、老師批評(píng)、難題難懂……這些在我眼中天大的不順?biāo)坪鯖](méi)有那么嚴(yán)重，只要我們把每天學(xué)的知識(shí)復(fù)習(xí)好、鞏固好，那么這些問(wèn)題是否全部解決了呢？答案幾乎是肯定的，作為學(xué)生的我們有著較重的學(xué)習(xí)壓力，但在同學(xué)中總有幾個(gè)人學(xué)習(xí)好又十分輕松，這就是因?yàn)樗麄兌萌绾稳W(xué)、怎樣學(xué)，并且有一顆積極向上的心。我們難道不該學(xué)習(xí)貝多芬的這種不畏困難、積極向上的精神嗎？
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭告訴我們：只有克服悲劇的苦難，才能幫助我們坦然接受命運(yùn)有時(shí)的殘酷，努力向前！
名人傳讀后感3
當(dāng)我閱讀了羅曼·羅蘭的名人傳后，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國(guó)二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，他的作品很受讀者青睞。《名人傳》寫的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事，其中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事，他歷經(jīng)各種磨難都沒(méi)有向命運(yùn)屈服，告訴我們：唯有堅(jiān)忍不拔的意志，努力的奮斗，才能獲得成功。
貝多芬是德國(guó)的一位偉大的音樂(lè)家，他的作品廣為流傳，因?yàn)樗谝魳?lè)上的造詣，所以被尊稱為“樂(lè)圣”�？伤�'人生卻不像別人那樣燦爛輝煌。貝多芬是一個(gè)音樂(lè)天才，雖然他父親很早就發(fā)現(xiàn)了貝多芬的音樂(lè)天賦，可他卻不是一個(gè)稱職的好父親，他用暴力逼貝多芬練琴，使貝多芬差點(diǎn)厭惡音樂(lè)。盡管貝多芬的童年非常悲慘，但他對(duì)童年始終留有一種溫馨而凄涼的回憶。19歲時(shí)革命爆發(fā)了，它占據(jù)了貝多芬的心，貝多芬的愛(ài)國(guó)之情油然而生，他在筆記里寫道：“勇敢不屈！盡管身體虛弱，但我的天才將會(huì)得勝的……”苦痛已經(jīng)敲響了貝多芬的門；它纏住了他，不再離去。1796年到1800年，30歲的貝多芬聽(tīng)力越來(lái)越差，以至于兩年來(lái)他不得不避開(kāi)所有的交往，而他的激情的對(duì)象：朱麗埃塔·居奇亞迪，也在1803年11月嫁給了加侖貝格伯爵。愛(ài)情、痛楚、意志、頹廢和傲岸在貝多芬心中交替。晚年的貝多芬窮困潦倒到了要行乞的地步，但即使命運(yùn)如此折磨著貝多芬，但這個(gè)頑強(qiáng)的人還是憑著超乎尋常的毅力寫下了一首首不朽的名曲。但死神還是來(lái)了，1826年11月末，他著涼了，患了胸膜炎。他讓他的侄子去請(qǐng)醫(yī)生，但這漠不關(guān)心的家伙居然忘了，兩天后才想起來(lái)。醫(yī)生來(lái)得太晚了，而且診治得也很浮皮潦草，1827年3月16日，在一場(chǎng)大暴雨中，在滾滾雷鳴中咽了氣。一個(gè)陌生人替他合上了眼睛。
貝多芬的一生是悲劇的，可他卻做到了常人做不到的，并獲得了成功。這讓我不由得深思了起來(lái)？當(dāng)我們遇到了無(wú)法跨越的障礙，是不是就輕言放棄，或是停止不前？不！為什么我們不勇敢的試一次？像貝多芬那樣，絕不向命運(yùn)低頭，用那頑強(qiáng)并且堅(jiān)韌不屈的意志去沖破它，戰(zhàn)勝它，而不是垂下頭顱，說(shuō)：“我不行……”只有經(jīng)歷過(guò)地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。生活的磨難未必是件壞事，只要我們用心面對(duì)，坎坷也會(huì)成為走向成功的墊腳石。
最后，我希望所有人都能記住貝多芬，記住這位歷經(jīng)生活磨難卻不想命運(yùn)低頭的偉大音樂(lè)家，并像他一樣，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的活著。
名人傳讀后感4
“愈使我痛苦的就愈讓我喜好�！薄组_(kāi)朗琪羅
“同心專心向善,愛(ài)自在高于統(tǒng)統(tǒng)。就是為了御座,也絕不叛逆真理�！薄惗喾�
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤單,由痛苦形成的人,天下不給他歡樂(lè),他卻發(fā)明了歡樂(lè)來(lái)賜與天下;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)闡明的——那是可以總結(jié)他的終身,可以成為統(tǒng)統(tǒng)英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬終身運(yùn)氣的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)涵的告急和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬盼望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可治療的:他盼望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜好�！薄组_(kāi)朗琪羅
實(shí)在它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!
《復(fù)生》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、仇人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之妥協(xié)的誰(shuí)人仇人,實(shí)在這個(gè)仇人就是他自己�！�
“托爾斯泰,你是否按照你所鼓吹的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是犯人,我應(yīng)當(dāng)被人鄙視�！苯K于,在八二歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)冰冷的冬夜,單獨(dú)逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;讀名人傳有感
貝多芬的終身是悲涼的,也是多難多難的,但他為什么還能樂(lè)成呢?為什么正凡人做不到的事,他卻能做到呢?這惹起了我的尋思。我認(rèn)為,貝多芬之所以樂(lè)成,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和搏斗精力。面臨困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他樂(lè)成的法門。
在一樣平常生活中,我們遇到困難時(shí),每每想到的就是請(qǐng)求他人的'資助,而不是直面困難,下定刻意一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?沒(méi)有人樂(lè)意與他做朋友,所以,他面臨困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤單,卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只需給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的仇人也可以打敗。讀名人傳有感
末了,我希望全天下人都可以或許記著貝多芬,并像貝多芬那樣在世。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是二零世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精力支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們履歷了種種的苦難卻沒(méi)有向運(yùn)氣屈服,在生命的末了一秒仍不平不撓的抗?fàn)幹?最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱巨和挫折是對(duì)運(yùn)氣和人生的最好磨煉!
名人傳讀后感5
古話說(shuō)得好：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！狈▏�(guó)作家羅曼·羅蘭的《名人傳》是最真實(shí)的印證。在這本書里，羅曼·羅蘭寫了三位偉人的故事：德國(guó)的偉大音樂(lè)家貝多芬、意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅、俄羅斯的著名作家托爾斯泰。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)貝多芬，這位史上最偉大、最具天賦的音樂(lè)家的一生是悲慘的。從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷，他貧困交加、孤立無(wú)援，在感情上也是屢受挫折。最為毀滅性的打擊是他還失聰了。但對(duì)音樂(lè)的'熱愛(ài)使他振作起來(lái)，抓住了大自然的精華所在，創(chuàng)造出了美妙的音樂(lè)。
再來(lái)看米開(kāi)朗琪羅，他是一個(gè)純粹的天才，但他的人生并不瀟灑，他的一生都受人擺布，使他不能將頭腦中最完美的構(gòu)想予以真正的實(shí)踐，這對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是失敗的。忙碌了、痛苦了一生的他，在生命的最后一刻，達(dá)到了自己所期盼的目標(biāo)：超越時(shí)間。
最后，再來(lái)看托爾斯泰，相比貝多芬和米開(kāi)朗琪羅，他的困擾主要在精神層面。他一直在思考著，社會(huì)上層和下層、地主與農(nóng)民之間的隔閡和矛盾在哪里，農(nóng)民為何貧困，這是他思想上矛盾與痛苦的根源所在。
羅曼·羅蘭大量地引用了他所寫的這三個(gè)人的信件、日記、作品，還多次對(duì)他們的外貌進(jìn)行細(xì)致描寫，讓我們能看到他們真實(shí)的形象。在閱讀的過(guò)程中，作者細(xì)膩的語(yǔ)言讓我如臨其境，我感覺(jué)我就站在這幾個(gè)偉人的身邊，看著他們因?yàn)橐恍┦露_、痛苦、悲傷，我總是忍不住想去幫助他們，卻無(wú)能為力。
作者描寫的這三個(gè)人物看似不同，可仔細(xì)揣摩，又能發(fā)現(xiàn)其中的相同點(diǎn)，也便明白了作者寫這本書的用意。雖然這三個(gè)人所在的國(guó)家不同、領(lǐng)域不同，但他們都受過(guò)常人所不能忍受的痛苦，即使肉體受到了傷害，但他們?cè)诰裆喜辉徽鞣�，他們一直在追求他們的真理。作者寫這本書是想告訴我們：在不幸降臨的時(shí)候，只有不屈服的人，才是所謂的偉人。這使我悟出了些什么：如果我們只是想著坐享其成或者一夜成名，那么我們是不可能成功的。當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，與其怨天尤人，不如冷靜下來(lái)思考解決的辦法；當(dāng)我們想要取得某些成功時(shí)，與其浮躁和急功近利，不如去努力奮斗，去取得屬于自己的勝利。
通過(guò)和這三位偉大的英雄進(jìn)行心靈上的溝通，我們的頭腦會(huì)清醒很多，心也會(huì)沉靜很多，靈魂得到了一種崇高的升華，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這本書所具有的特殊的價(jià)值也在于此了。
名人傳讀后感6
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 ——貝多芬
一本厚重的《名人傳》，仿佛蘊(yùn)含了名人們所有的精神與智慧。那深藍(lán)色的封底，映襯著貝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不覺(jué)地讓人內(nèi)心為之震顫。
貝多芬的一生震撼著我，我敬畏貝多芬的一生。
那首時(shí)而頹喪時(shí)而驕傲的《幻想奏鳴曲》，反映著貝多芬的悲劇。壓抑的曲調(diào)，仿佛是貝多芬內(nèi)心痛苦的對(duì)白。它向我們哭訴著貝多芬悲慘，被禁錮了的童年。他的父親蠻不講理，酗酒，將生活的重?fù)?dān)過(guò)早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上�？杀氖聦�(shí)在他心上留下了深刻的傷痕，但他對(duì)自己的童年以及其住處，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶，正如曲中沉重卻溫和的曲調(diào)。
那首具有浪漫底克風(fēng)雅的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊(yùn)藏著貝多芬一生比較平靜的日子的香味。輕松的曲調(diào)，如同一支從山上跳躍下來(lái)的小溪，純凈的不含一點(diǎn)雜質(zhì)，歡快，活躍。此時(shí)的貝多芬已同特雷澤·特·布倫瑞克訂了婚，攀上了成功的頂峰。貝多芬為愛(ài)情妥協(xié)著，處處彬彬有禮，忍耐講究。這也許是貝多芬一生中最輝煌的時(shí)段了，但甚至，《第四交響曲》的幻夢(mèng)與溫柔的情調(diào)下，還深深埋藏著他雄獅般可怕的脾氣。這也許暗示著貝多芬失敗的婚姻與一生的悲劇。
那首慘痛絕望的《降B大調(diào)奏鳴曲》，就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。作為杰出的作曲家，鋼琴家，指揮家，失聰絕對(duì)是致命的`一擊!那雙給予他榮譽(yù)，又剝奪他自尊的雙耳，使貝多芬千瘡百孔的心在死亡的邊緣痙攣，掙扎，抽搐，反抗!生性不羈的他，終于以毅力堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝了命運(yùn)無(wú)情的捉弄，多么偉大的英雄!上帝是不公平的，貝多芬的侄兒雪上加霜的折磨得他焦頭爛額。他對(duì)侄兒的愛(ài)，就如同一去不復(fù)返的海浪，滲透沙灘，不留痕跡。在重重壓迫與苦難下，貝多芬竟創(chuàng)作出了如此繁多而經(jīng)典的鋼琴曲，這需要何等的毅力與信念!他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。他雄獅般堅(jiān)毅，堅(jiān)定的眼神，永遠(yuǎn)烙印我心……
不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧是我們的致命傷。這一切都源于貝多芬的啟示。
以上就是我們學(xué)大的專家們編輯匯總的名人傳讀后感500字的全部?jī)?nèi)容了!希望能夠幫助各位同學(xué)更好的進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，相信一定能夠幫助各位同學(xué)有一個(gè)完美的人生!
名人傳讀后感7
《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。《名人傳》告訴讀者，英雄并非神話，也并不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。
他們超于常人的，只是心靈的強(qiáng)大，并借此把握住自己的命運(yùn)。他們頭上的光環(huán)，使用意志戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持自己的信仰，僅此而已。
書中的三個(gè)主要人物貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰有著相似的悲慘命運(yùn)。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門，童年和少年時(shí)代生活困苦。
1792年，貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，耳聾并開(kāi)始發(fā)作。1801年，他愛(ài)上了朱利安塔，但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個(gè)伯爵。
肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期的.《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛(ài)情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。
不幸的是，愛(ài)情又一次把他遺棄了。不過(guò)這是貝多芬正處于創(chuàng)作極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的卻是最悲慘的歲月：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。
生活的苦難沒(méi)能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮作風(fēng)。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下最后一口氣。
貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學(xué)到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｎ┯姓鎸?shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫迪克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。
心靈極其需要?dú)g樂(lè)，當(dāng)它沒(méi)有歡樂(lè)時(shí)，就得自己制造歡樂(lè)。當(dāng)現(xiàn)實(shí)太殘酷時(shí)，它便逃避現(xiàn)在，追憶過(guò)去。昔日快樂(lè)時(shí)光不會(huì)一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會(huì)久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂(lè)。
米開(kāi)朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無(wú)窮的，它的形式多種多樣，有時(shí)，它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)的，如貧困、疾病、命運(yùn)不公、人心的險(xiǎn)惡等。
而有時(shí)又源于人的自身，這時(shí)候，它也同樣可悲和無(wú)奈，因?yàn)槿祟惒荒茏约哼x擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現(xiàn)在這副模樣。
托爾斯泰用自己一生的行動(dòng)與謊言作斗爭(zhēng)，用他思想的機(jī)槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛(ài)……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。
所以，浮躁的時(shí)候，讀《名人傳》會(huì)讓人清醒，那些為藝術(shù)獻(xiàn)身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。
名人傳讀后感8
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來(lái)了《名人傳》消遣時(shí)間。不料，故事內(nèi)容把我深深地吸引住，無(wú)法自拔，更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生:德國(guó)作家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅﹑俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂(lè)大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來(lái)的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)天份后，便常用暴力逼他學(xué)音樂(lè)，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩�，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人了。當(dāng)他沉浸在音樂(lè)和成就帶來(lái)的歡樂(lè)時(shí)，他卻耳聾了。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言這是多么大的打擊啊。面對(duì)接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和奮斗的精神不屈不撓地抗?fàn)帲顾囊魳?lè)更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂(lè)頌》……
這就是貝多芬的一生，他的一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛(ài)情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天�！币粋�(gè)不幸的人，貧窮﹑殘疾﹑孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)！我感到他的人生是崇高的。
寫到這里，我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的.人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績(jī)不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場(chǎng)，沒(méi)有勇氣面對(duì)這一切，甚至自暴自棄�，F(xiàn)在想起來(lái)，我覺(jué)得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來(lái)，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì)，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
現(xiàn)在，我每次聽(tīng)貝多芬的《英雄》﹑《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼﹑感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。
名人傳讀后感9
今天，我讀了一本書，書名叫《名人傳》，這本書是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家和社會(huì)家——羅曼·羅蘭的偉大作品，羅曼·羅蘭出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰有書信來(lái)往，托爾斯泰對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響；羅曼·羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。
20世紀(jì)30年代之前，羅曼·羅蘭的作品主要有英雄傳記“名人三傳”，長(zhǎng)篇巨著《約翰·克里斯朵夫》，中篇小說(shuō)《哥拉·布勒尼翁》，以及一系列反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)暴力、主張個(gè)人“精神獨(dú)立”的作品等等。后期的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母與子》四部和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年，他發(fā)表了《向過(guò)去告別》一文，批評(píng)了自己過(guò)去所走過(guò)的`道路。從此以后，他便積極參加反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)保衛(wèi)和平的，成為進(jìn)步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。
“名人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫的一個(gè)是音樂(lè)家、一個(gè)是雕塑家、一個(gè)是小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途中，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫了萬(wàn)千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛(ài)的種子。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的英姿是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飆風(fēng)，不住地吹響歡快的號(hào)角。他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想象的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”
讀了這本書，我不由得十分感慨，這些名人將自己的畢生精力用在了全人類的身上，他們面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一些的惶恐與顫抖。��！他們是英雄的代表，是偉人的楷模，我真佩服他們的刻苦堅(jiān)忍不拔的精神！
我在學(xué)習(xí)中也要學(xué)習(xí)這些名人的精神，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講，把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去！
名人傳讀后感10
《名人傳》是羅曼羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫的英雄史詩(shī)：第一位是身患?xì)埣玻陋?dú)貧困，從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)，并將其奉獻(xiàn)給全世界的貝多芬;第二位是生于憂患，受盡磨難，給人類留下許多藝術(shù)作品的米開(kāi)朗琪羅;第三位是不肯安于富貴，愿為天下黎民百姓而獻(xiàn)身的俄羅斯小說(shuō)家托爾斯泰。他們?nèi)缫活w顆明星般照耀在我們前進(jìn)的道路上。
而作者為何要寫這本書呢作者在卷首語(yǔ)中做出了詳細(xì)的解釋。“我們周圍的空氣多么重濁。人們?cè)诒傲拥闹?jǐn)小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經(jīng)呼吸困難。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息!”
同時(shí)作者對(duì)他寫的人物也做了極高的評(píng)價(jià)：“在這英雄的前列，我將首席的位置給了堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬。”在《貝多芬傳》中我最喜歡的句子是：“除了善良，我不承認(rèn)還有其他高人一等的'標(biāo)志。我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，必同樣能承受痛苦。”這兩句話表達(dá)了貝多芬的價(jià)值觀，同時(shí)也引導(dǎo)人們向善，讓人們明白僅有擁有一顆善良的心，才是用之不盡的財(cái)富。當(dāng)別人為你做出貢獻(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，并向那個(gè)人一樣幫忙他人，我想這才是那個(gè)人最愿意看到的。
貝多芬在之后耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，能夠說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“僅有道德才能使人幸福，而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自我的信仰。
我們正是祖國(guó)九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要為自我的將來(lái)而奮斗。同時(shí)，我們還要應(yīng)對(duì)著兩年之后的中考，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)貝多芬，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，永不放棄。
“聰明出于勤奮，天才在于積累�！弊x名人，讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生，是因?yàn)樗木裼来妗Ｎ易鹁础坝郎泵�，他們是我的“精神工程師�?/p>
成長(zhǎng)的道路上毒物叢生，但也是好的事情，常人知難而退，但有意志堅(jiān)強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及，這就是成功。
名人傳讀后感11
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！� 確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的.緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理！一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中！
確實(shí)，我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�！貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的。 “人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).在貝多芬剛剛還是個(gè)幼稚的孩子時(shí)，父親便急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，最后以至于使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器；當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上，他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴！”
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：“悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰�！�
我從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族??”
名人傳讀后感12
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類的書本。當(dāng)然，從中受到的體會(huì)、感悟也是截然不同的。這些書仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書”的作業(yè)中，其中一本書則令我震撼無(wú)比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國(guó)的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫了他們追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望。可這個(gè)希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的.心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個(gè)有聲望的家庭中，無(wú)殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無(wú)比的痛苦，他無(wú)妻無(wú)女，不曾感受家庭的溫暖，他的國(guó)家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒(méi)有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)帲捎诒恍蝿?shì)所逼，一次一次的向權(quán)力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切，對(duì)沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒(méi)有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。
正如翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
名人傳讀后感13
以前總認(rèn)為羅曼羅蘭的《名人傳》無(wú)比深?yuàn)W，所以一直沒(méi)有嘗試去讀。但一次逛書店時(shí)，無(wú)意翻到了這本書，才發(fā)現(xiàn)名人們的精神是無(wú)比可貴的，是震撼人心的。這本書里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
書中講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位偉人的成長(zhǎng)歷程。
貝多芬出身貧寒，從小輟學(xué)，他的一生坎坷多難。他自己孤獨(dú)地活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著，但卻像與世隔絕般沒(méi)有一個(gè)朋友。他一直痛苦的活著，但卻創(chuàng)作了那么多不朽的.偉大樂(lè)章。他中年失聰，卻依然堅(jiān)持的創(chuàng)作�，F(xiàn)如今流傳的傳世之作，竟大都是那時(shí)的作品。他的一生就像他的命運(yùn)交響曲，跌宕起伏，他堅(jiān)強(qiáng)，不屈服于命運(yùn)，最終，他改寫了自己的命運(yùn)!
米開(kāi)朗基羅，雖然出生于一個(gè)富裕的家庭，但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹了外敵的入侵、人民的奴役，也目睹了自己的作品配無(wú)情的摧毀。但他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了七十多歲。
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)�！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀后感14
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家托爾斯泰，這三位鼎鼎有名的名人，我相信一定為大多數(shù)人所致。這三位人物在童年總是給我一種偉大光輝的形象，也許正因?yàn)檫@，讓我對(duì)他們只剩下了崇拜。
而忘記了他們令人分發(fā)而感動(dòng)的事記，我在盲目崇拜中，一本書走進(jìn)了我的世界，那邊是《名人傳》，它向我講述了一段名人背后的故事。
自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載偉大的豐功偉績(jī)，讓人們的腦海里只有對(duì)他們無(wú)限的崇拜，《名人傳》卻使我們看見(jiàn)了名人和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。使我們看到了一個(gè)真實(shí)的名人，從而使我們覺(jué)得名人的事跡是寶貴的，是奮發(fā)的，才更值得我們彌足珍貴。
數(shù)的第一章節(jié)便是關(guān)于貝多芬的故事，對(duì)于這個(gè)人，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，他那慷慨激昂的《命運(yùn)交響曲》以及那華麗的彈琴英姿，至今仍在我們的腦海里不斷回旋幻想。
這一切一切的光榮事跡，似乎掩蓋住他那悲慘的事件。而名人傳卻直截了當(dāng)?shù)乃牟恍�。貝多芬的音�?lè)受到了大眾的熱捧，可他的困難又有誰(shuí)關(guān)懷過(guò)呢？天才是令大眾崇拜的，可天才背后卻始終遭遇不幸，身體的`缺陷被世人都誤解……
即使天才是如此的高潮，恐怕也無(wú)法扭轉(zhuǎn)著一切吧，貝多芬終于在贊聲中倒下了，臨死前它說(shuō)了一句：唯其痛苦，才有快樂(lè)，這句可以概括它的一生，也是后人勇敢的座右銘。后兩篇是關(guān)于米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰的。真實(shí)事跡的獨(dú)白，他們的實(shí)際也仿佛是一場(chǎng)“貝多芬史”，他們也是在困境中明白事理，得到成長(zhǎng)，策劃能夠?yàn)榱钊司磁宄绨莸膫ト恕?/p>
讀到這里，我認(rèn)為光輝背后必有一段艱苦卓絕的實(shí)際，就像一塊鐵石，如果不經(jīng)過(guò)鍛鑄，打造，磨光，它也不會(huì)稱呼為一把鋒利無(wú)比的名劍，這本書告訴我們，要想成為一位偉人，必須要經(jīng)受磨練和艱難的考驗(yàn)，只有這樣，才能屹立不倒。
而這一切要付出一定的代價(jià)。例如讀書，我們雖然失去了玩樂(lè)的時(shí)間，可我們也在積累著自己的財(cái)富，總有一天，我們會(huì)品嘗到豐收果實(shí)的甜美。
名人的事跡，是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。它不僅告訴我們成功需要付出一定的代價(jià)，還暗示著今后的我們應(yīng)該怎樣做，才能獲得巨大的成功，它讓我更好的品味過(guò)去，為我們的新世紀(jì)鋪開(kāi)一條光明之路。
《名人傳》正是我的良師和益友。
名人傳讀后感15
在一個(gè)冬日的午后，偶然間捧起了這本書，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生�；加卸驳奶觳乓魳�(lè)家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因?yàn)槿绱�，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼?羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家，他可以寫下詩(shī)一般的文字，也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書寫了一段傳奇，譜寫出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開(kāi)朗琪羅，卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫家，把自己稱為雕塑家，但也確實(shí)，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的'美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜，米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性，特立獨(dú)行著，換句話說(shuō)，他是個(gè)異類，他不喜歡與人合作，因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫上的人物“穿”上衣服時(shí)，他也只能無(wú)奈�？傊�，他與他生存的社會(huì)無(wú)法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的，因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此，在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候，他立即寫信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為�；蛟S是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅，因?yàn)樗牟煌顾麚碛辛伺c命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字，繪畫(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
我想，幾米的漫畫，小四的文字、Jay的流行樂(lè)，都算不上藝術(shù)，或許那感動(dòng)了一些人，但他們可以感動(dòng)幾百年里所有的人嗎?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?
來(lái)自靈魂，歸于靈魂……
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