弟子規(guī)信讀后感

　　弟子規(guī)信讀后感一、

　　今年十一長假，我和媽媽沒有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經(jīng)典國學的課程，其中學習了《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信”這些熟悉的句子我已經(jīng)熟記于心，它是一本終身受益的好書�！兜茏右�(guī)分七個部分，入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。它主要記載了圣人對學生的訓示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改�，如何禮貌待人，如何 養(yǎng)成好的習慣。

　　我背了《入則孝》后，改正了 很多缺點，現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時回答，不再慢吞吞的很久才回答。對于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責備，我都會耐心的 聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強詞奪理。

　　“唯德學、唯才藝、不如人，當自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學習和品德上不如別人的話，要發(fā)奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產(chǎn)生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了。“對飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。

　　“過能改，歸于無，倘掩飾 增一辜“我們小學生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾凡下的錯誤就說謊，又犯下了另一個錯誤，會錯上加錯。

　　《弟子規(guī)》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。

　　弟子規(guī)信讀后感二、

　　有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會，高科技、高物質(zhì)享受的社會當中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，可以說是茫然無知。

　　"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候，在我生活不足的地方改進了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。

　　還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會它的動亂，我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應(yīng)該要從我們的學習中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。

　　你知道嗎?在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。

　　弟子規(guī)信讀后感三、

　　開學初，學校組織我們學習了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風的最佳讀物。

　　“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學習了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應(yīng)該講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會，成就一番事業(yè)呢?《弟子規(guī)》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學習生活中，以《弟子規(guī)》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。

　　總之，通過學習《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應(yīng)用到學習、生活中去。

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