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讀后感

《給教師的建議》讀書心得

時間:2023-03-15 09:05:10 讀后感 我要投稿

《給教師的建議》讀書心得14篇

  我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?下面是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《給教師的建議》讀書心得14篇

  《給教師的建議》讀書心得 篇1

  教師,一種很特殊的職業(yè)。說它特殊,因為他的工作對象是人。怎樣做呢?蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,給了我們答案。其中,書中對于課堂45分鐘的表述堪稱經典。

  書中提到“怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。

 。1)課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”

  “我的數學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的.精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。

 。2)課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講本課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步!

  作為教師,充分利用好課堂的45分鐘,達到教學的最大化,實現(xiàn)高效課堂不過如此。一堂課,關鍵是確定好本節(jié)課的課堂目標,學生通過預習課文,完成問題生成單;課堂上,學生小組合作,輪換代表發(fā)言,完成問題;接著集中師生智慧,進行問題拓展提升。他們從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題到拓展延伸,符合人們對新生事物的認知規(guī)律。

  在高效課堂的進行中,我發(fā)現(xiàn)一些問題,覺得“高效課堂”教學模式要得以順利地進行,班級人數不易過多,否則易流于形式,造成分組討論亂哄哄的局面;學生學習水平差異不宜過大,否則差生愈差,聽不懂課程講解,優(yōu)生愈強,只是學科帶頭人在唱獨角戲,造成兩極分化;這種課型也適合年齡大些的學生,有一定的學習能力,組織能力。教育環(huán)節(jié)上更注重家庭教育的配合。

  教育是一門藝術,不拘泥于某一單一的模式,傳統(tǒng)講解,快樂教學,高效課堂,相互交叉借鑒,取長補短,摸索出一條切合自身實際的教學道路。

  《給教師的建議》讀書心得 篇2

  “書到用時方恨少,事非經過不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”、“是固教然后知困,學然后知不足也”。所以,讀書吧。

  按照我個人制定的讀書計劃,我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細節(jié)方面扼要談談幾點讀書感悟。

  感悟之一:成功教師應具備較高的綜合素養(yǎng)

  何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

  蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志,就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學生娓娓談心。

  如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學家、藝術家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠,應想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。

  每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。把讀書當作發(fā)自內心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質,因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

  感悟之二:成功教師應善于引領學生

  關于學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”

  興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產生厭學心理。

  因此,教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫,要教給學生學習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學習的樂趣,這樣才能激發(fā)學習的動力;教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們若能把帶有游戲性質的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內容,一定能激發(fā)學生的學習興趣。

  關于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識,這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。”教師要能“對教材進行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點,因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望!

  課堂提問便是一種引領,課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲,提問點應該恰當到位,應該是鋪墊學生獲取知識的臺階,好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操,流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢?想來覺得如芒在背!

  關于學生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了,思想開了小差!蔽以诮逃虒W中體會到,學生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領與調控,教師要抓牢注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,才能確保高效課堂。

  感悟之三:成功教師應善于思考,勤于反思

  善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學校教育的每一細節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學大綱”,發(fā)展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶里的'材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

  蘇霍姆林斯基思考學生學習過程的每一個環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學生學習的過程中,需要學生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因為它是進行后繼學習非常重要的一種保障,許多學生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運用,成為一種“死”的知識。久而久之學習上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實施第二套大綱。

  具體地說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時,要給學生提供大量的與此相關的感興趣的內容讓他們進行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過程中產生更多的疑問,從而進一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,教師要“盡力為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學,不顧知識積累和學習體驗過程,只顧死記硬背結論的做法簡直就是一種摧殘。

  再如,關于后進生,如何做好后進生的轉化工作,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的后進生,蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》,他抓住兒童的心理特點,收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍,大概有一百本,后來又為他配備了另一套圖書,約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來。可見,“閱讀能教會學生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……

  學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學困生在我們手下會越來越少。

  讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。

  課堂時間內,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。

  學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?

  總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間,教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的,以達到一種共同的進步。

  我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學習,我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時的從學生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以,在不斷總結經驗之后,還要進行教學的研究。教學水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。

  圍繞問題的解決而進行研究,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結,并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時,一邊搞教研,不斷的學習,堅持不懈地鉆研。

  《給教師的建議》讀書心得 篇3

  近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,因為沒有比較充足的時間,隨意性很強,已歷時半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯(lián)系教育教學實際,寫點感想的文字。其實,寫作讀后感必須領會作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時的體會消逝,就暫且記錄下來,以備后用。

  《給教師的建議 11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學生有效的腦力勞動”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時,大師向我們介紹了經驗,推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識變成知識的積極運用”,教師可以“密切注視學習困難學生的學習情況,考慮到他們的個人能力和特點”。

  課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯(lián)系實際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:

  一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會采取抽查或者普查的方式,把全班學生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實讓人佩服,實際的管理效果和社會效應也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學生每天疲于應對班主任的檢查,減少了違紀事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學習成績自然就好;班主任管得嚴,家長放心,三全其美。

  二是科任教師“親力親為型”。負責任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性,即使耽擱一些正常的.課堂教學時間,也要把學生作業(yè)認真檢查,以查缺補漏、督促后進。這種方式也值得推崇,不過耗時耗力,效率存在問題。

  三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導下,構筑作業(yè)檢查網絡:班長—學習委員--科代表--學習小組組長--組員,分工協(xié)作,無縫對接。各科作業(yè)情況經班干部匯總,反饋于科任教師,對作業(yè)檢查中的棘手問題,則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應該是學生課外作業(yè)檢查的主流。

  四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長負責。孩子作業(yè)經家長檢查后,簽字確認。此種方法對教師而言,高效、便捷,且有理論依據。這樣有利于家校聯(lián)合,有利于家長對孩子在校學習情況的了解。

  當然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學中,采取哪種方法最有效,這還要根據校情、學情而定。筆者認為,以上方法都存在一種通病,那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學生,沒能充分發(fā)揮學生的主觀能動性,沒能充分信任每個孩子。

  這個問題,深究起來,還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實際上既是對學習目標達成度的檢測,也是對學習結果的鞏固;既是對學生能力的訓練,更是一種深化、一種提高;既是對情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對價值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會事倍功半。

  基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權還給孩子吧。督促、指導孩子檢查好自己的作業(yè),長期堅持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為,成為一種習慣,應該大有裨益。

  當然,這種理念的科學性毋庸置疑。實際操作,還需要我們教育人不斷探索。

  《給教師的建議》讀書心得 篇4

  在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,即有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

  只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!钡拇_是這樣,“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!

  下面就書中第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”談談一些感想。

  在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從生活中的種種事實看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學,才能學的`好!

  拜讀了這篇文章,我檢討了自己的教學方法。因為學生完成不了任務而感到揪心,有時候就不喜歡這位學生。讀了這本書后讓我體會到學習上的成就是一種相對的東西;對一個學生來說,五分就是成就的標志,而對另一個學生來說,三分就是了不起的成就。而我卻要求學生一個標準,一個模式,這不但違背了教育教學規(guī)律,還對學生的身心發(fā)展有害無益。我的這種做法,就象強迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水,結果可想而知,這是對兒童的催殘,對孩子的嚴重傷害,更挫傷了孩子本身對本門學科的熱愛。試想孩子對此學科沒有了興趣,那只能形成惡性循環(huán),差的只能是越來越差。

  看過這本書后,我對我的教學方法進行改革。上課時不同層次的學生分配不同的任務。這樣既穩(wěn)定了課堂紀律又扶植了學生的自信。這個學期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個題目,根據平時學生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應該是比較可行的。

  如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然,在我們的教學過程中,有些學生對你這門學科特別感興趣,以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。

  那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為“自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。

  另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議:“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考!苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承⿲W生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來。

  《給教師的建議》讀書心得 篇5

  認真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,會使人受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

  我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學。

  我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。

  課堂的四十分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”

  在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講本情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。

  學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

  我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學習,我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的`力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以,在不斷總結經驗之后,還要進行教學的研究。

  教學水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結,并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時,一邊搞教研,不斷的學習,堅持不懈地鉆研。

  《給教師的建議》讀書心得 篇6

  早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著,我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的資料對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下頭就簡單地談談自我的一些膚淺的體會:

  在第二條提議“教師的時間從哪里來一晝夜僅有二十四小時”中,蘇霍姆林斯基提議我們要讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活中你才能應對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當成一種負擔?吹竭@條提議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到此刻,自我真正讀過幾本書呢除了教學必備的幾本教材和教學參考書外,其他的書能夠說是屈指可數。

  在第三條提議里,蘇霍姆林斯基反復強調學會觀察對學生學習的重要性。他說,觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺,他說觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。

  我們在教學過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個別學生之所以學習跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來源于生活實際,如果每個學生都學會留心觀察,注意思考,那么很多題目就會顯得十分簡單,而恰恰在這方面,許多學生過不了關。那里面固然有學生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。

  實際上樂于觀察世界是每個孩子的天性,我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細節(jié),他們會為花的無聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。可隨著年齡的慢慢長大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀察,注意引導,在教學過程中多組織一些活動,讓學生去觀察,去思考。

  第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關于興趣,我們當教師的,有太多的話要說,誰都明白,興趣是成就一切事業(yè)的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們此刻實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在那里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點提議,首先我們要將課上得趣味,何為趣味就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自我的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣,我想作為教師我們首先要自問一下,你自我對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣。

  在那里面我引用一句我們耳熟能詳的話:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是期望感到自我是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在那里,我想到這一條提議更多地是促使我們思考,教師如何堅持對知識的興趣,并且有強烈的職責感,僅有我們首先做到了,才會去激發(fā)學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關心。

  第二十二條提議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,僅有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。很多的事實證明:一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢在那里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議,他說,在教學的過程中,你首先要有這個意識,期望教師們去爭取自我學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出,你在教學的過程中,不僅僅有你所教的學生,例如一個班,兩個班等,還應當有“你自我的學生”,這些學生都是對你這門學科異常感興趣的學生,以至于他們可能因為喜愛這門學科而當成自我將來所從事研究的方向,當成一門科學來攻讀。對這一類學生,教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來堅持他們的興趣,來促使他們在這門學科上更深入的思考。

  但不管怎樣說,我們總會碰到在教學中對什么都不感興趣的學生,他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話:學生在某一門學科上學業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢“接近那種無

  動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來喚醒思考!弊鳛榻處熍龅竭@樣的學生首先就要思考,是什么促使學生變成了這個樣貌。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢在那里,蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹立一個觀念:要使一個人最終有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心境。

  第三十三條提議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點:

  1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。

  2、要培養(yǎng)自我有一顆敏感的心靈。

  3、要積累起必須的習題集。

  這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺,就是異常強調閱讀的重要性,在這條提議里,他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個月要買三本書,一種是關于自我學科的,一種是關于人物傳記的,還有一種是關于心理學方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的'是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實自我的精神生活之處,重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書,又真正讀了幾本書呢如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,此刻我的書架上也應當有近百本的書了。

  第四十三條提議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應當掌握的。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應當像哪些教師學習的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情景下,應當選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議,那就是,你先看看學生的練習本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數學生練習本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里能夠學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。

  其次,我們學習別人的經驗不是照抄照搬,而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學習,應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關鍵的,可是,作為我們年青教師經常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學習的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自我的教學實際和學生特點,結果別人的經驗沒有學到手,自我的特色也構成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績,取得那樣的效果,絕不單單是靠簡單的行為所能到達的!霸诮逃ぷ髦校瑳]有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的,實際上每一種結果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的!

  第三點,提高教學技巧,關鍵的一點是要提高自我的思想修養(yǎng)和學術水平。沒有個人的思考,沒有對自我的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。在那里,蘇霍姆林斯基異常強調了自我認識、自我思考、自我教育,也許這對于我們,才是最重要的。

  第四十七條:關于教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應當寫教育日記,因為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用很多的自我和別人事例來說明記教育日記的好處,它能夠使你從縱向和橫向兩個方面去全面了解一件事情并采取相應的措施,最重要的是這是促進自我成長,提高自身素質的十分重要的一種手段。在上次學校要求班主任寫德育案例的時候我就覺得無從下筆,當時真后悔在平時沒有養(yǎng)成記日記的習慣,經過記日記的方式把平時發(fā)生在班級里或某個學生身上的事情記錄下來。

  讀了這本書后,我覺得自我真的是獲益匪淺,它教會我作為教師應當如何去閱讀,如何去學習,如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識水平,如何培養(yǎng)學生學習的興趣,爭取學生熱愛自我的學科總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

  《給教師的建議》讀書心得 篇7

  蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上,每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學到的值得拿來用的很多,也有的建議是自己在教學過程中一直用的。但每次都會有所得。下面關于注意力的問題,怎樣控制學生注意力,結合自己的做法談一談。

  蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感!睂W生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學困生的思想特別愛開小差。其實很多學習有困難的學生內心是很想學好的,但他們由于基礎差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流,他們的學習成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應該使學生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。

  這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調動他們的積極性,在教學實踐中,我比較常用的措施就是想方設法調動學生的各種感官:如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學習的`積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇,從而使學困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學生的認可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學好的;若沒答對,教師也應予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上

  《給教師的建議》讀書心得 篇8

  今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應該怎么做一名合格的教師,提高教育教學的質量。這部創(chuàng)作于半個世紀之前的教育經典,之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議,既是作者教育人生的真實寫照,也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。

  一、從閱讀開始。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。

  1、用終身的時間來備課——讀書。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例:一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對,這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!蹦敲,究竟怎么樣來進行這種準備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的'那點基礎知識,應當只是滄海之一粟”。

  而回顧自己工作后的讀書經歷,卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外,自己好像沒有認真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。

  那么,我們應該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關于自己學科的,一種是關于人物傳記的,還有一種是關于心理學方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因為你讀書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。

  現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內推進“彩虹讀書”計劃,倡導學生和老師一起讀書,創(chuàng)建書香校園。我們正應該以此為契機,多讀一些教育類、學科類的專業(yè)書籍,也可以讀一些非專業(yè)書籍,從教育的范疇(專業(yè)研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個視角,去把握教育的規(guī)律,認請學科的本質,從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng),提高教育教學的質量。

  2、激發(fā)學生對閱讀的興趣。

  作為一名負責任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應該充分激發(fā)學生對閱讀的興趣,讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住,兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應當閱讀!薄30年的經驗使我深信,學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

  二、教育從尊重人開始。

  蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的復雜的精神世界!薄敖逃紫仁侨藢W”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”,還包括尊重我們自己。

  1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。

  蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育!睂W生個體存在差異,這是不容置疑的事實。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實現(xiàn)等,激發(fā)出潛能,為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認為,任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生,他需要最大限度的發(fā)展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本,真正的對學生的尊重。

  尊重學生,不僅要尊重不同學生需要、發(fā)展的差異,還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現(xiàn)為兩點:一是維護學生的自尊,采用科學的,人性化的評價學生方式,讓每一個學生都得到最大化的發(fā)展,這一點各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結合這本書中的觀點重點談一談第二點,讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個性——每個學生都有自己獨特的個性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學生學習足夠的關注,卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學業(yè)和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課,如果除了必修課的知識以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動,那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情!

  所以作為一個尊重學生的教師,要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說,要讓學校生活變得有趣,并由此成為學生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說,“應該使學生的學習時間充滿使他們入迷的事,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能。”

  2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語):把教師當“人”看。

  蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對教師成長,對教育教學規(guī)律的關注,對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè),把教師看成一個人,一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題,關注教師的待遇和人格尊嚴問題,他認為,教師,這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內心地去熱愛這門職業(yè),去追求專業(yè)的不斷進步和發(fā)展。捫心自問,這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的,也是客觀的。

  但是,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應該意識到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人,是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子,我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感,我們更渴望被承認,被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標準要求自己,用更嚴格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生,同樣是我們的專業(yè)責任,這同時也是對自己人格的最大尊重。

  縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質,但是卻為我們認識教育的規(guī)律和本質,打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,如何促進教育的專業(yè)化,提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天,作為一名教育工作者,我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。

  《給教師的建議》讀書心得 篇9

  最近我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談談我的想法。

  一、教師,珍惜兒童對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關系應該是平等的,融洽的,教師應該學會蹲下來看學生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心和指導他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責,在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。

  二、教學相長,取長補短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學生可以學到許多東西”想一想,我這幾個月的教學其實真是這樣的,“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的'教學效果。對于新教師而言,學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣,真正得到適合自己的學習方法,使得他們在今后的學習中能更省力更有效。要對同事們的經驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。學習優(yōu)秀經驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念.”

  三、教師的教育素養(yǎng)

  “關于學校教學大綱的知識對于教師來說,應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人!逼鋵,要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。

  《給教師的建議》讀書心得 篇10

  通過參加這次學校讀書活動,我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,雖然相隔的時代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報如下,給教師的建議讀書心得。

  1、請記。簺]有也不可能有抽象的學生

  能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感,取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

  很多時候,我們不滿意的學生僅僅只是因為:他的成績不能使我們滿意,沒有達到我們想要他達到的合格或者優(yōu)秀,也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。我們教師應該認識到,同一知識,有些學生是接近然后達到,有些是達到然后超越,有些是用很快的時間就能達到,有些則需要你的再三的期待與忍耐:對不同的兒童來說,這是不相同的。

  如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動,這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。

  這句話太重要也太可怕了,因為在我的課堂上,有多少時候是在進行著集體性的無效勞動,有多少學生自始至終地在那里進行著無效勞動,又有多少學生終于厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”,只是木然地存在在那里!

  2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時

  那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”

  “讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼!蔽艺J為:讀書不能只讀與本學科有關的書,甚至不能只讀與教學教育有關的書,教育者應該把視野放得異常開闊,有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。

  3、把基礎知識保持在學生的記憶里

  在學校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密,也可以說是一條特殊的教育學規(guī)律:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的'現(xiàn)象,這主要是因為學生在小學的時候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地保持在記憶里,達到終生牢記的程度。

  不妨設想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數學教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫。

  我是一個高年級的數學教師,也深深地體會到,許多落后的學生并不是智力低下,而是基礎沒有打好。只要認真的輔導,他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到:把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度。

  《給教師的建議》讀書心得 篇11

  人活到老學到老,這永遠是個顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得堅持學習學習再學習。今年暑假,我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》!督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們中國現(xiàn)在教育,依然具有很強的現(xiàn)實指導性的意義。

  書上說:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己!

  《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢? 這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

  我覺得,我們的許多研究論著,往往宏觀的原理性的論述多,結合現(xiàn)實的可行性則基本缺席,這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書血肉豐滿,鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去,而絕無某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌,生動的點,概括的面,點面結合,具體生動。

  這本書已經出版了幾十年了,但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價,有的已經顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的`,甚至是很可悲的。

  經常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應該以人為本,這是理所當然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

  所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

  《給教師的建議》讀書心得 篇12

  黨的十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的命題,作為一名中學政治教師,樹立科學的學習觀是必然要求,做一名學習型的人民教師是其應有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強學習,不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學習的方向。

  “書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說:要給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學到老”,讀書不是為了應付,作為一名新時期的教師,我們更應當主動地學習,只有這樣,才能贏得學生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。

  結合閱讀體會,我認為,新時期教師應樹立以下三種學習觀:

  一是樹立終身學習的學習觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點時間來學習,這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”是的,教師只有樹立終身學習的學習觀,才能適應這個日新月異的知識社會,才能滿足學科教學的需求,適應新課改的需要。

  二是樹立實踐的學習觀!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的`生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學生死記硬背記住知識,使學生的知識活起來,就應該讓學生在實踐中學習知識,運用所會的知識來探究新的知識,讓學生享受到創(chuàng)造的樂趣,運用知識的樂趣,學生的學習會更好,能力也會大大增強,還會增加學生的學習興趣,使學生不厭學。所以,樹立實踐的學習觀對教師的教育教學過程至關重要。

  三是樹立創(chuàng)新的學習觀。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學過程成為學生學習享受的過程,教師就需要對教學方式方法進行相應的創(chuàng)新,才能吸引學生,激發(fā)學生的學習興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半!钡龅竭@一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進行深思熟慮外,還要創(chuàng)設問點,把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學生的求知欲望。而教學過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學會的。

  《給教師的建議》讀書心得 篇13

  《給教師的建議》很早以前就聽說過,但一直沒有找到,于是到網上找了零零星星地一些資料,但也不是很完整,只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點,但讀之也是受益不淺了。

  終于這學期買到《教師的建議》,我如獲至寶,一下子就看了好些。這本書有這么幾點需要說的:

  這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導性的意義。時人教育這理論那理念一套套地搬出來,唯恐不能將人嚇倒,名詞換了一個又一個,但教育的現(xiàn)狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關閱讀的事,蘇氏認為不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學習成績。相反,一個孩子如果不加強閱讀的訓練,是不能提高學習成績的。我認為,功夫在詩外,中國的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認為看課外書會影響學習成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習題的單調中,他是提不起學習的興趣的,也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越,遠者則能夠進入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達,從而產生對人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。 對于學習中的作業(yè),書中認為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯誤,讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

  《給教師的建議》里對時下父母們還是非?粗氐姆謹底髁朔浅?茖W的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位,認為分數高就是學習好,分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利,讓他們參加這樣那樣的學習班,進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣:現(xiàn)在的中考高考試卷都很淺,如果不參加學習班,肯定比不上人家。

  那么我們現(xiàn)在來看看這本書中的一些描述吧:

  母親和父親打心眼里關心兒童的.成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時,在學前期進行一些教學,還可以防止家長們產生一種錯誤的想法,即認為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學習上得“五分”和“四分”。我們力求使父母們懂得:對學業(yè)成績的評定,并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點,會給兒童帶來很深的痛苦,有時候甚至摧殘他的心靈。把學科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(分數)的結果。我們認為,不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生,沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里,沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

  遺憾的是,這種觀點已經滲透到許多家庭和社會生活中去了。當我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說:“三分”是代表毫無用處的、很差的知識這種議論時,我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們,你們應當堅定地對自己說:“三分”——這是一種對于完全令人滿意的知識的鑒定。順便提一下,如果所有的教師都能用正確的觀點來看待這些問題,那么謊報成績的現(xiàn)象就會消失,因為現(xiàn)在有許多學校給不及格的知識也是打“三分”的,這是一種令人遺憾的現(xiàn)象。還有,家長們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事,因為并非所有的孩子都具有同樣的能力:一個孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”,而另外一個孩子得到“三分”就是很大的成就。今天,當我們即將實現(xiàn)普及中等教育的時候,記住這一點是特別重要的。

  這本書已經出版了幾十年了,蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價,有的已經顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。一個民族可能因為沒有了自我而變得不是一個民族了。我想,這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的,誰的話也聽不進,只有等他們真的體驗到那種痛楚的時候,也會想到改變自己。

  經常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人,就應該以人為本,這是理所當然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步?傊鹬夭町悾⒆闳吮荆遣攀亲钪匾挠擞^。

  《給教師的建議》讀書心得 篇14

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時,很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的`注意力轉到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”

  讀到這里,我深切的體會到,在教育教學中,教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學質量,不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學生的人格,發(fā)展每個學生的個性,創(chuàng)建新型的師生關系,使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。

  讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,感受頗深。他精練的語言、閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

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