《傅雷家書(shū)》讀后感(合集15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傅雷家書(shū)》讀后感1
在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的.骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最愛(ài)我們的人。
請(qǐng)從此刻開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
看了《傅雷家書(shū)》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生寫(xiě)給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題,這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的.論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬(wàn)勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評(píng)自我,先改自我的!边有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對(duì)他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時(shí),總要將自我擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛(ài)子之情是人之常情,但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙,正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽(tīng)其言,又學(xué)其行,成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書(shū)》讓我懂得了做人的道理,同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的.不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
從小學(xué)二年級(jí)起,我就特別喜歡看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū),真是受益匪淺。
假期里,我又拿出了久違的《傅雷家書(shū)》,重新品味了一番,我品到傅雷對(duì)孩子的重視及方法,值得我們?nèi)ゾ磁宓?墒沁@次的'重新品讀,卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)講大道理,也不會(huì)體罰,而是利用書(shū)信嘮些家常事,和兒子心對(duì)心的交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的筆下就怎么寫(xiě),正因?yàn)槿绱,《傅雷家?shū)》中的父子母子之間的愛(ài),才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯,淳樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài),我們都不要抱怨父母,因?yàn)樗麄兌蓟貜?fù)了一樣偉大。
傅雷告訴兒子,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣,人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。
傅雷通過(guò)教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛(ài)孩子,民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯(cuò)時(shí),傅雷總以平和的心態(tài)去對(duì)待。當(dāng)我讀到這里時(shí),心里都會(huì)對(duì)傅雷有著無(wú)限的崇拜,我想當(dāng)我當(dāng)上了母親,我也會(huì)像傅雷一樣利用書(shū)信教育自己的孩子,并且有個(gè)平和的心態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。
讀書(shū)相信大家并不陌生,大家都讀過(guò)書(shū),各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。
這本書(shū)是一位父親——傅雷,寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親,并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中,這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。
來(lái)往的書(shū)信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的`高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料,生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。
傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議,愛(ài)子之情溢于言表。
透過(guò)文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛(ài),對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!
在傅雷家書(shū)中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!(崔淑嘉)
《傅雷家書(shū)》讀后感6
父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個(gè)好的家長(zhǎng)。在我們平常的生活中,如果我們的學(xué)習(xí)跟不上,孩子哪里還有向我們學(xué)習(xí)探討的條件?
記得我有一個(gè)同事大姐,從農(nóng)村里出來(lái)城市打工,工作十分的勤奮,一直被單位評(píng)為勞動(dòng)模范。但是,在孩子學(xué)習(xí)上,她是一籌莫展。因?yàn)樗龥](méi)有多少文化。后來(lái),她做了一選擇,下了一個(gè)決心:和孩子一起學(xué)習(xí)!孩子學(xué)什么,她就跟著學(xué)什么,自己不懂得,就向孩子請(qǐng)教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學(xué)習(xí)能力!大家應(yīng)該很難想象,從孩子一年級(jí)開(kāi)始,這位大姐就和孩子抵頭學(xué)習(xí)的場(chǎng)面。好難!但是,這個(gè)大姐就能做到!到后來(lái),這位大姐,已經(jīng)能很熟練的寫(xiě)文學(xué)稿件,投遞到單位的宣傳部門(mén)。而且,有時(shí)在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的`文章!
如果希望孩子學(xué)得更好,就要有和孩子一樣的高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的一條路徑!
傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引,是毋庸置疑的、是飽含關(guān)愛(ài)的。這體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)!一個(gè)父親對(duì)兒子藝術(shù)提高的一個(gè)期待!
我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠(yuǎn)!孩子!對(duì)你最真摯的是我對(duì)你的愛(ài)!
《傅雷家書(shū)》讀后感7
《傅雷家書(shū)》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。
作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:
“第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的'一部分。
第三,即以音樂(lè)教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén),……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃道渍f(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家!
這是傅雷的教育觀。
從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。
品讀完家書(shū),無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)兒子強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的.。傅雷用另一種方式詮釋對(duì)兒子的愛(ài)。
人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感,將人生變得多彩些,才不負(fù)此生!
讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’?杉热患僭O(shè)對(duì)古人的重要性,而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛(ài),關(guān)心和教育。
這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往,我們從中可以看見(jiàn)傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過(guò)程,也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬(wàn)語(yǔ),如山如海的言語(yǔ)中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖說(shuō)眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。’這些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃。傅雷先生人物,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強(qiáng)調(diào)的`,是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒(méi)有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì),F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
這個(gè)寒假,我讀了一本令我深有感觸的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。這一封封書(shū)信,集成了厚厚一本大書(shū),不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書(shū)中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)作品。在對(duì)傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時(shí),也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面,傅雷也對(duì)兒子提出了很多建議。比如如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題,如何勞逸結(jié)合。在讀書(shū)時(shí)最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結(jié)合,哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方,總會(huì)感嘆傅雷對(duì)兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛(ài)和良苦用心。
父親對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)私的,深沉的,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子,傅雷對(duì)傅聰?shù)?愛(ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂,一封信會(huì)翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì)因多日收不到兒子的來(lái)信而擔(dān)憂、難過(guò);會(huì)因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私。∷帨炝耸篱g的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐?tīng)偾樯!岸嗌賹?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真情!
讀了這本書(shū),我受益匪淺。它不僅開(kāi)闊了我的眼界,了解了許多藝術(shù)作品,提高了藝術(shù)素養(yǎng),更使我體會(huì)到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚,體會(huì)到了父母對(duì)我殷切的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。讀了這本書(shū),我才意識(shí)到,原來(lái)父母對(duì)子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著我們,滋潤(rùn)著我們。
感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導(dǎo),讓我明白,父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私,值得所有人去珍惜和回報(bào)!
《傅雷家書(shū)》讀后感11
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據(jù)教育價(jià)值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流,也有大量對(duì)人生的探討,還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!弊x后感。這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心,尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的`毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志!边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá),傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔,幫助我們更好的成長(zhǎng),同時(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!
《傅雷家書(shū)》讀后感12
這周周末,我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》,讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻,回味無(wú)窮:“以后要多注意,堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅(jiān)持真理原是一場(chǎng)艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)——理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
這段文字雖樸實(shí)但飽含著真情實(shí)感,飽含著傅雷對(duì)兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出,傅雷的細(xì)致以及對(duì)兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。可以說(shuō),傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的典范,是天下父母仿效的榜樣。
而現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績(jī)。我們家附近住著一個(gè)小姐姐,她的父母是高中教師,對(duì)她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥(niǎo),不能出家門(mén),不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績(jī)一直名列前茅,但也許是因?yàn)檫@樣,她也變成了一個(gè)驕傲自滿、輕視他人的.人。
學(xué)會(huì)做人,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。傅雷對(duì)兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學(xué)會(huì)了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛(ài)如山,母愛(ài)似水,他們的愛(ài),用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái),卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛(ài),更重要的是:給孩子最好的教育。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
“書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!边@是英國(guó)著名文學(xué)家培根的名言,而我最近在讀的《傅雷家書(shū)》便正如這句名言所說(shuō),帶給了我珍貴的感觸。
《傅雷家書(shū)》與其說(shuō)是一本書(shū),其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來(lái)家信上百篇,每一篇都包含了這一家人即使分離在異國(guó)他鄉(xiāng),依舊無(wú)法冷卻的親情。
傅雷是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家,更是一位嚴(yán)謹(jǐn)和善的父親。在他寄給傅聰?shù)臅?shū)信中,涉及到了音樂(lè)技巧、文學(xué)素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習(xí)慣等多個(gè)方面,對(duì)傅聰?shù)腵關(guān)心可謂是無(wú)微不至。但這般頻繁的關(guān)心,卻不讓人看的厭煩——因?yàn)樗麖牟话褠?ài)與思念“明目張膽”地掛出,而是像一位老師一樣細(xì)心指導(dǎo)。他會(huì)因傅聰久不來(lái)信而責(zé)備,會(huì)因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵(lì),會(huì)為傅聰?shù)谋荣惤Y(jié)果冷靜分析,也會(huì)為傅聰?shù)那髮W(xué)之路提出疑問(wèn)......如果說(shuō)傅聰是飛行的紙飛機(jī),那么傅雷就是推動(dòng)他遠(yuǎn)行的風(fēng)。
傅雷給傅聰?shù)暮芏嘣挷粌H適用于他,也同樣適用于所有青年,比如“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的”,這句話教導(dǎo)我們要言行一致;比如“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,終不至于被回憶侵蝕,”這句話教導(dǎo)我們不要停留于過(guò)去,要樂(lè)觀向前;“赤子便是不知道孤獨(dú)的,”這句話教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)生活......每一頁(yè)翻去,都是寶貴的財(cái)富。
傅雷一家都是智者,而《傅雷家書(shū)》更是一本智慧之書(shū)。它以平凡的語(yǔ)言帶給了我不平凡的感觸,而這份感觸也將伴我遠(yuǎn)行。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
這本書(shū),又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著優(yōu)雅,禮貌,熾熱,真情。
細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個(gè)好教師,是一個(gè)好丈夫,更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū),是他真情的寫(xiě)照,是他關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖,也沒(méi)有長(zhǎng)久地朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女,傅聰?shù)?人生道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì)不愛(ài)自己的孩子,只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你,無(wú)論嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很嚴(yán)格,但他的內(nèi)心卻充滿了愛(ài)。
家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?v然心中有萬(wàn)分不舍,卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難,但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準(zhǔn)備。或許不那么明顯,或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了,傅聰也成功了。
傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無(wú)話不談,也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的,陪伴可能是最后的禮物。
一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可磨滅。很少有人能懂天下父母心,他們會(huì)忘記很多事。但是,請(qǐng)記住,無(wú)論怎樣,無(wú)論什么時(shí)候,他們從未忘記愛(ài)你。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。
致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家,還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心,對(duì)兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感,對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的.藝術(shù)家”。另外,先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心,對(duì)我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠(chéng)做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠(chéng)是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠(chéng)做人,真誠(chéng)待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
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