李爾王讀后感最新
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的李爾王讀后感最新,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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《李爾王》也是莎士比亞的悲劇,人物的丑惡被描寫(xiě)得淋漓盡致。即使從讀者的角度來(lái)看,他們也會(huì)恨他們。
不列顛國(guó)王李爾王有三個(gè)女兒。他們是奧本尼公爵的妻子,高納里爾、康華爾公爵的妻子里根和美麗的女孩考迪利亞。法國(guó)國(guó)王和勃墾第公爵同時(shí)向考迪利亞求婚。這時(shí),他們住在李爾王的宮里。
老國(guó)王已經(jīng)80多歲了,他決定把國(guó)家事務(wù)交給年輕人。他打電話給女兒們,想知道他們有多愛(ài)自己。他可以根據(jù)女兒愛(ài)自己的成都來(lái)分配他應(yīng)得的'國(guó)土。
大女兒高納里爾和她的第二個(gè)女兒里根得到了三分之一的花言巧語(yǔ),但迪莉婭知道姐妹們說(shuō)的不是真的,所以她只能說(shuō):我,只是按照每個(gè)女兒的職責(zé),愛(ài)你。
李爾王分不清哪句話是真的,哪句話是假的。聽(tīng)了考迪莉婭的'話后,她非常生氣,與考迪莉婭斷絕了父女關(guān)系,并將計(jì)劃給考迪莉婭的三分之一土地、奧本尼公爵和康華爾公爵。勃墾第公爵想嫁給考迪莉婭,所以她沒(méi)有向她求婚?嫉侠驄I嫁給了法國(guó)國(guó)王,去了法國(guó)。
考迪莉婭離開(kāi)后,國(guó)王被兩個(gè)女兒和康華爾公爵欺負(fù),不僅減少了他的侍衛(wèi)一半,還阻止了他回到宮殿。奧本尼公爵很善良,他到處都在為國(guó)王說(shuō)話……
最后,國(guó)王去了考迪莉婭,但他和考迪莉婭在法國(guó)與不列顛的戰(zhàn)爭(zhēng)中被捕。在監(jiān)獄里,高納里爾和里根派人殺了他們。高納里爾、里根和康華爾公爵最終被殺,奧本尼公爵最終成為國(guó)王。
事實(shí)證明,孝為先連孝道都做不到。還能做什么大事?我給他們一句話:再說(shuō)話的嘴掩飾不了邪惡的心。只有沒(méi)有修飾的話才是最完美的,不能讓真正愛(ài)你的人難過(guò)。
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李爾王對(duì)自己的災(zāi)難和對(duì)自己的災(zāi)難有兩個(gè)教訓(xùn):一是他不應(yīng)該不留余地傾其所有,只剩下兩只手的空權(quán);第二,他不應(yīng)該無(wú)動(dòng)于衷,無(wú)論善惡。老葛羅斯特伯爵為了表現(xiàn)出忠誠(chéng)和誠(chéng)意,沒(méi)有暴政,也沒(méi)有投降。因此,他遭受了深刻的折磨,遭受了流放和自然的流浪,甚至沒(méi)有生存的希望;雖然他意識(shí)到自己的輕信罪,但他最終還是因?yàn)榈弥黄群Φ膬鹤舆活著,陪伴和保護(hù)了無(wú)助的自己。得到真相后,他死于悲歡離合的重荷。這似乎是自責(zé)造成的,但似乎也是善無(wú)善終的例子。這與李爾王無(wú)處安定下來(lái),無(wú)論善惡,無(wú)論真假,在荒野中徘徊,與乞丐在一起,最后在遺憾的.刺痛中,在精神和身體的折磨中,在失去愛(ài)和無(wú)法忍受的悲傷中結(jié)束他80歲的生命相比,兩者都是同情和思考的?梢(jiàn)官場(chǎng)的邪惡,可見(jiàn)人心的險(xiǎn)惡。
世事無(wú)常會(huì)讓悲歡離合在瞬間交替,命運(yùn)無(wú)常會(huì)讓乞丐和國(guó)王一夜之間換位。將報(bào)仇,認(rèn)敵為友,美貌黑心,丑相熱腸,神奇謊言,佛性真言,這是人類的智慧、愚蠢、善惡,這是生物的弱肉強(qiáng)食,這是宇宙的相互生存。
天堂,地球,輪回,都是真理。善報(bào)者惡盡,惡報(bào)者善哉。今生前因后果。得等于失,善等于惡。迷戀五行,醒于三界外。蒼蒼人生,茫茫人生,生存誰(shuí)握,高低不一,人物不一樣!
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李爾王總是昏昏欲睡,喜怒無(wú)常,喜歡聽(tīng)奉承的話,引以為真。他不能通過(guò)理性來(lái)判斷是非。他聽(tīng)了大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ),把自己的土地和權(quán)力分給了兩個(gè)人,與拒絕見(jiàn)面、全心全意真誠(chéng)的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為一個(gè)老國(guó)王,放棄了權(quán)力,但保留了一百?gòu)?qiáng)大的'武裝,加上任性,反復(fù)無(wú)常的性格,讓兩個(gè)女兒沒(méi)有安全感,擔(dān)心讓他不滿意,給他們帶來(lái)生命危險(xiǎn),所以試圖削弱一百武裝力量,這也是李王和女兒的矛盾焦點(diǎn),成為故事的引擎。李爾王的決定,無(wú)疑是愚蠢的,在中國(guó)王朝,除非死亡,沒(méi)有國(guó)王會(huì)主動(dòng)放棄他們的權(quán)力,因?yàn)樵谶@個(gè)位置上,權(quán)力意味著他們生命的保證,即使像乾隆皇帝太上帝,仍然通過(guò)小沈陽(yáng)控制國(guó)家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會(huì)老年人與子女之間的關(guān)系處理,類似的例子層出不窮。許多孩子為了老年人的遺產(chǎn)而孝順老年人。如果老年人的資產(chǎn)已經(jīng)獲得,他們將無(wú)法相處。他們討厭老年人盡快回到西方。俗話說(shuō):父親衣冠楚楚,孩子們不認(rèn)識(shí);父親充滿了金錢,孩子們孝順。父母和孩子之間的關(guān)系不應(yīng)該以物質(zhì)為基礎(chǔ),而應(yīng)該以情感和倫理為基礎(chǔ)。這是符合人性的。動(dòng)物仍然知道如何反饋。作為父母和孩子,他們不應(yīng)該只有物質(zhì)理論,這樣他們才能和諧,分享家庭的幸福,真正享受生活的美好。
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