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讀后感

《堂吉訶德》讀后感

時(shí)間:2026-02-05 21:33:40 讀后感

[精選]《堂吉訶德》讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《堂吉訶德》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

[精選]《堂吉訶德》讀后感

《堂吉訶德》讀后感1

  今天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,知了在樹(shù)枝上叫個(gè)不停。最近,我的心情好極了,因?yàn)槲铱戳艘槐臼澜缑短眉X德》,精彩的故事情節(jié)深深地吸引著我。

  《堂吉訶德》主要講了一個(gè)瘦弱的沒(méi)落貴族——吉哈達(dá)的故事。吉哈達(dá)讀騎士小說(shuō)入了謎,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,并為自己起了一個(gè)叫堂吉訶德的`名字,又物色了鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名叫杜爾西內(nèi)婭,作為自己終身為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,帶上矮胖的侍從桑丘,三次周游全國(guó),希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績(jī)。誰(shuí)料鬧出了不少笑話,不僅到處碰壁受辱,而且被打成重傷,甚至被當(dāng)作瘋子送回了家。

  堂吉訶德是一個(gè)涂抹著喜劇色彩的悲劇人物。他向往自由,具有高尚的人文主義精神。同時(shí),他也是一個(gè)天才的幻想家,沉浸在自己的夢(mèng)想中,不斷地幻想著用騎士精神來(lái)改造現(xiàn)實(shí),因而屢屢上演各種鬧劇,讓人為之捧腹大笑,在笑聲中引人深省。

  在現(xiàn)實(shí)中,我也是一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩。總想些稀奇古怪的事情,也許在生活中是不存在的,但是我想總有一天,夢(mèng)想也會(huì)實(shí)現(xiàn),有夢(mèng)才會(huì)有追求。

《堂吉訶德》讀后感2

  去年寒假,我聽(tīng)了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書(shū)是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的,文章寫(xiě)得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬(wàn)提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

  翻開(kāi)書(shū)剛剛看了一點(diǎn),我就不由自主地笑了.堂吉訶德原來(lái)是位鄉(xiāng)紳,過(guò)著自在的生活,可他對(duì)騎士小說(shuō)很著迷,甚至賣(mài)地買(mǎi)書(shū),還有一間專(zhuān)門(mén)放騎士小說(shuō)的`屋子。由于他看得多了,就異想天開(kāi)地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動(dòng)地”的荒唐事。

  讀到這里,我覺(jué)得他放著舒適的生活不過(guò),偏偏去過(guò)危險(xiǎn)的游俠生活,實(shí)在是一個(gè)荒唐的人,但是,我又體會(huì)到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦,面對(duì)人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士,同時(shí),他也是一個(gè)正直、善良的人?偟膩(lái)說(shuō),《堂吉訶德》這部小說(shuō),揭露批判了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。所以,相隔四個(gè)世紀(jì)之后,這本書(shū)仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬(wàn)提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書(shū)、多觀察思考、多寫(xiě)多練,爭(zhēng)取做下一個(gè)“塞萬(wàn)提斯”。

《堂吉訶德》讀后感3

  今天我讀完了《堂吉訶德》,使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書(shū)不僅是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺,而是對(duì)16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,使這部書(shū)成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。

  主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳,他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說(shuō)入了迷,也想做游俠騎士,幫助被侮辱的人和被壓迫的人,于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺(jué)的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長(zhǎng)矛,給自己取名堂吉訶德,又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。

  他第一次出征只有自己?jiǎn)螛屍ヱR的單干,結(jié)果深受重。第二次他說(shuō)服一位農(nóng)夫做他的'仆人,并許諾早晚任命他做總督,結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇,但是卻受盡折磨,險(xiǎn)些喪命,最后與同村的騎士比武,輸?shù)袅瞬坏貌宦?tīng)從對(duì)方的安排發(fā)落回家;丶液筇眉X德臥床不起,最終才明白騎士小說(shuō)的危害,并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過(guò)騎士小說(shuō)的人,便取消繼承權(quán)。

  這本書(shū),運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,并反復(fù)用夸張的手法對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě),既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有夸張的喜劇成分。

  作者塞萬(wàn)提斯,文藝復(fù)興時(shí)期的小說(shuō)家、詩(shī)人、話劇家,《堂吉訶德》這本書(shū)為他迎來(lái)來(lái)不朽的榮譽(yù)。

《堂吉訶德》讀后感4

  《堂吉坷德》這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說(shuō),竟異想天開(kāi)地要外出歷險(xiǎn)。他找來(lái)鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見(jiàn)過(guò)面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長(zhǎng)矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來(lái)讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽耍R死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的.。

  我覺(jué)得這本書(shū)吧人物描寫(xiě)的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

  這本書(shū)我最喜歡的人物是桑丘,他一開(kāi)始讓我覺(jué)得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過(guò)自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過(guò)自己的勤奮努力,通過(guò)自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。

  等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書(shū)。通過(guò)對(duì)《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺(jué)得我要更加努力奮斗!

《堂吉訶德》讀后感5

  堂吉訶德是一本諷刺小說(shuō),講述了一個(gè)叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小說(shuō),于是拉著鄰居桑丘做自己的仆人,出去闖蕩江湖。

  這本書(shū)里有一個(gè)故事,那就是有趣的風(fēng)車(chē)大戰(zhàn)。

  堂吉訶德和桑丘正談得高興,他一抬頭,看到不遠(yuǎn)處有幾架風(fēng)車(chē),于是對(duì)桑丘說(shuō):“瞧,桑丘,我的朋友,那里冒出了幾個(gè)巨人,很放肆,我要向他們宣戰(zhàn)!”不管桑丘怎么勸告唐吉訶德,頭腦瘋癲的堂吉訶德就是不理會(huì),反駁道:“那分明是巨人,你要是害怕的話,就到一邊去禱告吧!我同他們決一死戰(zhàn)。”讀到這兒,我忍不住發(fā)笑了。是!“決一死戰(zhàn)。”多么嚴(yán)肅而又一本正經(jīng)的'詞語(yǔ)!寫(xiě)了堂吉訶德的認(rèn)真,而這更讓我發(fā)笑。

  繼續(xù)往下讀,堂吉訶德騎著馬,長(zhǎng)攥著長(zhǎng)矛,沖向前面的一個(gè)風(fēng)車(chē),長(zhǎng)矛刺穿的風(fēng)車(chē)翼,但疾風(fēng)推動(dòng)著風(fēng)車(chē)翼,把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺(jué)得這段話非常有趣,大笑之中,又覺(jué)得堂吉訶德很可憐,他讀多了騎士小說(shuō),以為自己是大俠,結(jié)果吃了那么多的苦。

  堂吉訶德是可笑的,也是可憐的,但他有時(shí)也會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻,作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人,時(shí)刻跟著唐吉訶德。這是一本非常有趣的書(shū)。

《堂吉訶德》讀后感6

  今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著名小說(shuō)《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)。

  故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí);孟胱约菏莻(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)。回到家鄉(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō),有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說(shuō),是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的'種種搞怪事情,卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流,被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。

  無(wú)論怎樣,讀書(shū)使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識(shí)。

《堂吉訶德》讀后感7

  《堂吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自我取名叫堂吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒堂可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自我也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  初看這本書(shū)時(shí),我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的.“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理,人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的品質(zhì),因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話

《堂吉訶德》讀后感8

  一位紳士因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭,改名堂吉訶德,從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

  如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀!叭ツ甑'雀巢,今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能換回諸位從前對(duì)我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說(shuō),從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自身的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。

  每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不但僅有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了,這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤。

《堂吉訶德》讀后感9

  今天有幸拜讀了西班牙文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的.中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)。

  故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí);孟胱约菏莻(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái);氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō),有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)第一部現(xiàn)代小說(shuō),是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜,小說(shuō)里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流,被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。

  無(wú)論怎樣,讀書(shū)使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識(shí)。

《堂吉訶德》讀后感10

  暑假里我讀了一本絕世佳作,名字叫《堂吉訶德》。它是西班牙人塞萬(wàn)提斯的著作,它在“一百部世界最偉大文學(xué)作品”中排名第一!可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。德國(guó)大詩(shī)人海涅曾這樣贊美:塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德形成了三頭統(tǒng)治。在敘事、戲劇、抒情這三個(gè)領(lǐng)域里分別達(dá)到了登峰造極的地步?纯催@令人自豪無(wú)比的語(yǔ)言,就知道它的偉大與不朽。

  這本書(shū)主要講的是:曼卡的.一位小鄉(xiāng)紳堂吉訶德,因?yàn)樽x騎士小說(shuō)入了迷,所以就東拼西湊了一套不對(duì)稱(chēng)的盔甲;帶上祖?zhèn)鞯囊恢婚L(zhǎng)矛;一面古盾和一把寶劍,騎上了一匹精瘦精瘦名叫稀世駑駒的馬。企圖模仿古代騎士的樣子云游生活,闖蕩天下。第一次出游,因出言不遜等事,被人打罵受傷而歸。第二次出游,找了鄰村的一個(gè)名叫桑丘的胖子做侍從,又干了許多荒唐事,比如把客店稱(chēng)為城堡,把銅盆成為頭盔,把羊群當(dāng)軍隊(duì)和牧羊人打架,被牧羊人打趴在地牙齒也被打掉幾顆……

  已經(jīng)吃了很多次虧的堂吉訶德,絲毫不受任何教訓(xùn),依然我行我素,繼續(xù)吵鬧。又經(jīng)歷了一系列驚險(xiǎn)的遭遇,比如同野貓大戰(zhàn)被抓傷,掉進(jìn)深洞里……,最后因生病體弱回到家中,好心的鄰居為了讓其不再出游,扮成騎士將他打敗。他臨終時(shí)恍然大悟,痛斥騎士小說(shuō),是騎士小說(shuō)給他罩上了無(wú)知的陰云。

  這本書(shū)雖然是一部現(xiàn)代小說(shuō),但實(shí)際上它是在披露舊世界的殘?jiān)拍,揭示封建?shì)力的腐敗黑暗。作者在書(shū)中暗示,有種一手遮天的邪惡勢(shì)力在動(dòng)搖剛剛誕生的資本主義。

《堂吉訶德》讀后感11

  《唐吉訶德》這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫唐吉訶德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說(shuō),竟異想天開(kāi)地要外出歷險(xiǎn)。他找來(lái)鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見(jiàn)過(guò)面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長(zhǎng)矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的.朋友們想出了很多辦法來(lái)讓唐吉訶德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽耍R死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的。

  我覺(jué)得這本書(shū)吧人物描寫(xiě)的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的唐吉訶德式人物的可敬可悲。

  這本書(shū)我最喜歡的人物是桑丘,他一開(kāi)始讓我覺(jué)得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過(guò)自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過(guò)自己的勤奮努力,通過(guò)自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。

  等我讀到唐吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書(shū)。

  通過(guò)對(duì)《唐吉訶德》的閱讀之后,我覺(jué)得我要更加努力奮斗!

《堂吉訶德》讀后感12

  理想與現(xiàn)實(shí)總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書(shū)的主人公——堂吉訶德,正因?yàn)樗植磺謇硐肱c現(xiàn)實(shí),從而引發(fā)了一大堆囧事。

  本書(shū)的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō),整天幻想著自己是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來(lái)了自己祖父曾經(jīng)穿過(guò)的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲,又找來(lái)了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上,認(rèn)為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當(dāng)一位姑娘當(dāng)做自己的意中人,開(kāi)始了一場(chǎng)糊里糊涂的`大冒險(xiǎn),在這些年里,他還幾次險(xiǎn)些丟掉性命,最后,她被一位同鄉(xiāng)找來(lái)的書(shū)生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒(méi)多久,就生了一場(chǎng)大病,夢(mèng)見(jiàn)了自己的經(jīng)歷,回頭一想,實(shí)在是十分荒唐可笑。讀了這本書(shū),我最大的收獲就是明白了如何面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差異。在我們有了一個(gè)偉大的理想時(shí),我們要先看一下我們有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的能力,如果有,我們還要看一下周?chē)沫h(huán)境容不容得下自己實(shí)現(xiàn)理想;如果沒(méi)有,我們要通過(guò)努力來(lái)讓自己可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。當(dāng)然,如果你的理想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時(shí),如果你的理想是對(duì)個(gè)人有利對(duì)社會(huì)有利對(duì)國(guó)家有利的,那么你一定要努力,不然這一切都只是空話,毫無(wú)意義。另外,在現(xiàn)實(shí)中,如果你在那邊瞎做事,你就會(huì)像堂吉訶德一樣。

  《堂吉訶德》這本書(shū),既幽默又有哲理,真是一部讓我愛(ài)不釋手的好書(shū),很值得一看。

《堂吉訶德》讀后感13

  《堂吉訶德》這本書(shū)一看封面平平淡淡的,最先我并不想讀這本書(shū),但在好奇心的驅(qū)使下,我還是看了,看完后,我就十分慶幸自己選擇了他了,它讓我“漂浮于夢(mèng)幻中”。

  《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說(shuō)之一。它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說(shuō)的鄉(xiāng)紳異想天開(kāi)想當(dāng)個(gè)偉大的騎士,帶著仆人桑丘·班薩云游四方,鬧出許多笑話的故事。據(jù)說(shuō)這書(shū)是反對(duì)胡編亂造的騎士小說(shuō)而寫(xiě)的'。正如作者本人所說(shuō)“這書(shū)是用來(lái)攻擊騎士小說(shuō)的!笨蓻](méi)想到他塑造的堂吉訶德卻受到了一代又一代讀者的喜愛(ài),凡是讀過(guò)此書(shū)的人,都對(duì)它抱有一定的好感。

  主人翁堂吉訶德被騎士小說(shuō)迷住從而成為為騎士小說(shuō)而瘋狂的人,他那怪誕,可笑甚至委瑣的樣子讓人好笑。他不務(wù)正業(yè),想當(dāng)騎士去冒險(xiǎn),他的瘋狂的念頭居然把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人,把牧師當(dāng)成強(qiáng)盜,與羊群大戰(zhàn)等等,都讓他霉運(yùn)不斷,幾次受重傷被拖回家,但每次傷好后,他還是毫不氣餒,整裝待發(fā),仍舊冥頑不靈,最后堂吉訶德死于非命,小說(shuō)以悲慘的結(jié)局而落幕,那個(gè)被世人稱(chēng)為大傻瓜的堂吉訶德終于幡然醒悟,后悔不已。

  看完后,我覺(jué)得做人還是實(shí)在些好,想法子不要太過(guò)偏激。仔細(xì)完成命運(yùn)為你安排的一切,千萬(wàn)不要向堂吉訶德學(xué)習(xí),對(duì)每一個(gè)選擇進(jìn)行深刻的思考。

《堂吉訶德》讀后感14

  堂吉訶德幻想自己能夠得到小說(shuō)中火劍騎士用過(guò)的劍,可見(jiàn),他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,將兩者之間的界限擦掉了。并且,他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái),將現(xiàn)實(shí)世界的事物抹殺掉。堂吉訶德游俠的目的在于改造社會(huì),清除人世間的不平。作者表達(dá)了自己對(duì)西班牙社會(huì)的黑暗的不滿(mǎn)和拯救社會(huì)的個(gè)人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識(shí),但他的即興想象和發(fā)揮,并不是簡(jiǎn)單得胡言亂語(yǔ),必定要求具備豐富的知識(shí)和基本的文學(xué)素養(yǎng),才能對(duì)許多事情順利地進(jìn)行描述。

  總結(jié):每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時(shí)候,桑丘總是會(huì)盡責(zé)地阻止他。但是,堂吉訶德對(duì)桑丘的'警告總是置若罔聞,從而導(dǎo)致他的最終受害。本章對(duì)堂吉訶德與桑丘對(duì)話的詳細(xì)描述,以及對(duì)堂吉訶德種種行為的描寫(xiě),向我們展示了一個(gè)豐富飽滿(mǎn)的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中,我們可以看出他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切從主觀出發(fā),行為荒唐、魯莽,不會(huì)吸取教訓(xùn)。如將羊群看成軍隊(duì),并且對(duì)桑丘的勸阻置之不理。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點(diǎn),卻有高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則,他要做一個(gè)行俠仗義的騎士。他要鋤強(qiáng)扶弱,伸張正義,并為此而奮不顧身。主觀上,堂吉訶德是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過(guò)時(shí)的“騎士道”。所以,他在現(xiàn)實(shí)中注定只能碰壁,最終害人害己。因?yàn)槿珪?shū)章節(jié)太多,不再一一分析,特此總結(jié)報(bào)考。

《堂吉訶德》讀后感15

  這本書(shū)揭示了騎士文學(xué)的荒唐,但又妙趣橫生,有幾個(gè)情節(jié)真是令人哭笑不得!

  在風(fēng)車(chē)大戰(zhàn)中,他看到了田野的風(fēng)車(chē),于是立即回到了騎士小說(shuō)里,給他的隨從說(shuō):“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,我的機(jī)會(huì)來(lái)了,如果你害怕,就靠邊兒站,我去同他們展開(kāi)殊死搏斗。”說(shuō)完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,風(fēng)車(chē)那么大,他顯得那么小,風(fēng)一吹,他被風(fēng)車(chē)甩出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙還被打掉了好幾顆!

  “去年的雀巢,今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德,如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位以前對(duì)我的尊重!边@在他生命的終點(diǎn)似乎是所謂的清醒,但更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這包含了一生的辛酸與凄涼,諷刺又無(wú)奈。

  公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實(shí)寫(xiě)照,而現(xiàn)實(shí)與理想的'距離,前所未有的清晰殘酷的展現(xiàn)在世人面前。如果說(shuō)堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇,那么他臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。

  西歐的中世紀(jì)是個(gè)“黑暗時(shí)代”。人們喪失了對(duì)美好事物的追求的權(quán)利與欲望,堂吉訶德的行動(dòng)也反映了他不安于平凡閑暇的生活,他的理想雖然荒誕可笑,但他為了理想不顧個(gè)人安危,不顧失敗,為我們展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想奮不顧身的英雄形象。

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