讀書(shū)心得體會(huì)15篇（優(yōu)）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的讀書(shū)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)心得體會(huì)1
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。這兩句關(guān)于樹(shù)的名言是高爾基和伊麗莎白說(shuō)的。世界假如沒(méi)有書(shū)人類(lèi)就會(huì)變得無(wú)知，接下來(lái)我就要把我的讀書(shū)心得寫(xiě)在這張紙上。
今天我的讀的書(shū)是《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)之解開(kāi)死亡密碼》這本書(shū)講了3個(gè)人用他們的.勇敢與智慧闖過(guò)了亡者設(shè)下的所有陷阱，找到人真正的寶藏。
我讀完這本書(shū)后覺(jué)得我們和他們有很大的不同。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡最大的可能把謎題揭開(kāi)，而現(xiàn)實(shí)的我們遇到這種事情總會(huì)覺(jué)得太難而放棄，只有少數(shù)的人有這種勇氣，但是他們臨
危不懼，用自己的智慧把敵人制服，這一點(diǎn)令我相當(dāng)?shù)呐宸?/p>
當(dāng)他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時(shí)，他們不是放棄而是努力回想自己有什么細(xì)節(jié)遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選擇放棄，因?yàn)槲覀儧](méi)有他們那么堅(jiān)持不懈，沒(méi)有渴望揭開(kāi)迷題的那顆心。
讀書(shū)心得體會(huì)2
親子共讀就是以閱讀為紐帶，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)父母與孩子之間溝通的一種方式。親子共讀有助于父母與孩子之間的雙向溝通，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)，在閱讀中得到樂(lè)趣，在樂(lè)趣中增長(zhǎng)知識(shí)。
在親子共讀活動(dòng)中讓我讓感觸最深的是要持之以恒，堅(jiān)持每天都要讀。作為家長(zhǎng)平時(shí)工作都比較忙，加上各種家務(wù)及孩子作業(yè)，平時(shí)讀書(shū)、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)本身就少。加上家長(zhǎng)本身存在惰性，平時(shí)很少讀書(shū)。即使平時(shí)有點(diǎn)時(shí)間也只是在心情好時(shí)才看一點(diǎn)書(shū)，可以說(shuō)是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，給孩子沒(méi)有做出一個(gè)好榜樣。這次學(xué)校組織親子共讀活動(dòng)，作為家長(zhǎng)為了配合學(xué)校做好與學(xué)校教育同步進(jìn)行，我不得不每天抽出固定時(shí)間陪孩子讀書(shū)。我的孩子本身就愛(ài)閱讀，每次買(mǎi)到新書(shū)總是在很短時(shí)間內(nèi)讀完。這次親子共讀活動(dòng)中，家長(zhǎng)陪伴孩子閱讀，讓孩子的閱讀積極性更高了。每次我們讀完一篇文章，孩子總能提出這樣或那樣的問(wèn)題。作為家長(zhǎng)只有自己讀明白了書(shū)中內(nèi)容，才能更好的正確引導(dǎo)孩子，讓孩子明白書(shū)中的道理。對(duì)書(shū)中好的詞、句向孩子做出詳細(xì)的講解，讓孩子在閱讀中一點(diǎn)一點(diǎn)的.積累新知識(shí)，做到積少成多，滴水成河。
通過(guò)親子共讀，孩子的閱讀、理解能力得到了進(jìn)一步提高，不得認(rèn)識(shí)了更多的字，明白了更多的道理，并且通過(guò)親子共讀讓家長(zhǎng)與孩子之間的溝通更加親近。
現(xiàn)在雪瑤的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了進(jìn)一步提高，更主要的是通過(guò)親子共讀，讓我更加了解自己的孩子，明白孩子心理需要，為孩子的成長(zhǎng)和今后正確的教育方向奠定了基礎(chǔ)。作為家長(zhǎng)能有這些感觸和體會(huì)，感謝學(xué)校和老師提供的這次學(xué)習(xí)、交流機(jī)會(huì)，你們不但給予了孩子們更多關(guān)愛(ài)，而且為家長(zhǎng)搭建了與孩子學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)，增進(jìn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的了解。
讀書(shū)心得體會(huì)3
我們?yōu)楹我x書(shū)？
兒時(shí)，我用僅會(huì)的一點(diǎn)拼音，讀那些帶注音的故事書(shū)，在美麗的童話里，我知道了什么是真善美，什么是假惡丑；開(kāi)始學(xué)習(xí)作文后，我讀那些范文精選，學(xué)著用動(dòng)情的語(yǔ)言去講述生活，用華麗的詞藻去描繪世界；升入高中，為了迎接一次次的考試，我讀名家名篇，背美文佳作。
進(jìn)入大學(xué)，在寧?kù)o的圖書(shū)館里，在林立的書(shū)架中，我有些目眩了。該看些什么？我需要些什么？我究竟喜歡些什么？不知道。好像航船上的舵手，失去羅盤(pán)，茫然不知所措。
在任何人眼里，中文系的學(xué)生都應(yīng)該是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。近到中國(guó)的魯迅、郭沫若、茅盾，遠(yuǎn)至外國(guó)的盧梭、高爾基、托爾斯泰；且不說(shuō)中國(guó)的古典四大名著，就連《紅與黑》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也要嚴(yán)熟于心。但很可惜，這些書(shū)我一本也沒(méi)曾讀過(guò)。雖然曾試圖補(bǔ)上這欠下的功課，但我失敗了。原因很簡(jiǎn)單，興趣與目標(biāo)是最好的老師，我找不到充足的理由，去說(shuō)服自己堅(jiān)持。似乎再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去啃魯迅雜文中堅(jiān)硬的語(yǔ)句；再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的'“愛(ài)”的世界。
中國(guó)的傳統(tǒng)思想是學(xué)以致用。重在“實(shí)用”。我總免不了問(wèn)自己，為什么要讀那些書(shū)。因?yàn)樗鼈兪敲恳驗(yàn)槲沂且幻形南档膶W(xué)生？還是因?yàn)橹袊?guó)的教育傳統(tǒng)？我不知道。如果這個(gè)問(wèn)題有答案，韓寒也不會(huì)放棄數(shù)學(xué)而出書(shū)。他眼中，高等數(shù)學(xué)的無(wú)用，就好比我眼中退出時(shí)代潮流的名著的無(wú)用。
英國(guó)的伯特蘭羅素說(shuō)過(guò)，讀書(shū)有兩種動(dòng)機(jī)，一種是從中獲得樂(lè)趣，另一種則是可以向人夸耀。如果不感興趣，而僅僅因?yàn)樽约菏侵形南祵W(xué)生，借讀書(shū)向人夸耀，那恐怕真有點(diǎn)虛菪、有點(diǎn)可悲了吧。
當(dāng)然，我不排斥、更不反對(duì)讀書(shū)。魯迅筆下的孔乙己、阿Q，對(duì)任何時(shí)代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現(xiàn)在的學(xué)生仍墨守陳規(guī)、日復(fù)一日、做著書(shū)本的奴隸。
讀書(shū)心得體會(huì)4
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會(huì)倚在床的一角，手捧一本書(shū)靜靜地讀，默默地品味。打開(kāi)一本書(shū)，我從書(shū)中，能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無(wú)際;想象自我是月夜，寂靜美麗;想象自我是海浪，澎湃不息……
讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書(shū)，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專(zhuān)著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的.“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以?xún)艋竦靡院霌P(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)心得體會(huì)5
顏真卿曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！蔽沂且粋�(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。
夏天的下午十分炎熱，坐在空調(diào)間里，拿上一盆外婆種的`提子，提子香甜可口，再拿上一本書(shū)，這難道不是一件很愜意的事。
我喜歡看冒險(xiǎn)類(lèi)的書(shū)，和主人公一起冒險(xiǎn)，猶如我和主人公是一對(duì)好朋友。有時(shí)主人公傷心，我會(huì)感覺(jué)很想哭；有時(shí)主人公受委屈，會(huì)感覺(jué)鼻子酸酸的；有時(shí)主人公生氣，我會(huì)皺起眉頭；有時(shí)主人公面臨著死亡的危險(xiǎn)，我真想把我的生命給他（她）……
天空漸漸暗了下來(lái)，火燒云出現(xiàn)在天邊，紅彤彤的，我看了一眼繼續(xù)在書(shū)的世界里遨游，和主人公一起玩耍，十分快樂(lè)。
那天晚上，吃晚飯時(shí)，媽媽敲了很久的門(mén)，叫我吃晚飯，有可能因?yàn)槲铱磿?shū)看得太入迷，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。最后媽媽生氣了，就走了進(jìn)來(lái)，把我的書(shū)合上，這時(shí)，我才從書(shū)的世界里出來(lái)了。媽媽說(shuō)：“愛(ài)讀書(shū)是好事，但是，不能不吃晚飯。”
看書(shū)不可以增加人生的長(zhǎng)度，但可以增加人生的厚度。我要多看書(shū)，愛(ài)上看書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì)6
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好。”旁聽(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的.活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室�！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師�！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，個(gè)人簡(jiǎn)歷教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書(shū)心得體會(huì)7
唯有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)條件的。教師應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)時(shí)刻愛(ài)你的每一個(gè)學(xué)生。心情愉快的時(shí)候愛(ài)孩子，心情沮喪的時(shí)候也要愛(ài)孩子；精神煥發(fā)的時(shí)候愛(ài)孩子，身心疲憊的時(shí)候也要愛(ài)孩子；工作順利的時(shí)候愛(ài)孩子，困難重重的時(shí)候也要愛(ài)孩子。愛(ài)聰明的也愛(ài)愚鈍的；愛(ài)乖巧的也愛(ài)淘氣的；愛(ài)長(zhǎng)得可愛(ài)的也愛(ài)長(zhǎng)得不可愛(ài)的。相反，對(duì)于那些貧寒的、身體不好的、學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后的這些處于弱勢(shì)境地的孩子，教師不但不能舍棄，而要格外的愛(ài)護(hù)和關(guān)照。因此，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。
教師的愛(ài)是重要的。愛(ài)，是一切教育的起點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師一句熱情的鼓勵(lì)，可能成就一個(gè)孩子的人生。同樣，教師要?dú)У粢粋�(gè)孩子，只需要一道冷酷的目光。
教師的愛(ài)不求回報(bào)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一條單行道，我們放任感覺(jué)、情感和行為，源源不斷地流向?qū)W生，而不企求任何感激或感恩，不僅是現(xiàn)在也包括將來(lái)。
教師的愛(ài)是真誠(chéng)的。真誠(chéng)的愛(ài)，不是虛張聲勢(shì)的夸贊，不是勉強(qiáng)擠出的`笑容，不是天空中飄忽不定的云彩。真誠(chéng)的愛(ài)，來(lái)自于教師的心底，她是持久的、堅(jiān)定的，沒(méi)有半點(diǎn)做作和敷衍。學(xué)生的心像水晶一樣透明，能感受到教師心靈深處發(fā)來(lái)的信息，一點(diǎn)點(diǎn)的虛情假意都能被敏感地捕捉。
教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作，愛(ài)也是無(wú)止境的，我將一如既往地做下去。
讀書(shū)心得體會(huì)8
我愛(ài)讀書(shū)，讀的書(shū)不計(jì)其數(shù)。但如果你問(wèn)我最?lèi)?ài)好的書(shū)是哪一本，你一定會(huì)聽(tīng)到這六個(gè)字：《我要做好孩子》。
自從我看到這本書(shū)，我就被深深地吸引住了，我情不自禁地讀了起來(lái)，最后被樹(shù)深深地吸引住了。心里感嘆著：這真是一本好書(shū)啊，正如書(shū)上所寫(xiě)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
這本書(shū)的主角名叫金鈴，很胖，還特別貪吃，就是由于肥胖，而導(dǎo)致他學(xué)習(xí)不好。這本書(shū)就是講關(guān)于她的.故事。雖然金鈴學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但她卻特別有愛(ài)心，愿意用自己的付出來(lái)為他人幫助別人。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我有時(shí)候覺(jué)得金鈴特別搞笑，特別簡(jiǎn)單的題都會(huì)出錯(cuò)。這就讓我想到了我自己，在期末考試中，由于我數(shù)學(xué)的粗心，才考了92分，而且把16+9寫(xiě)成了等于24，結(jié)果扣了3分。還有一大堆題，都是由于粗心而造成的，看來(lái)在這個(gè)方面，我和金鈴還真是惺惺相惜��！這就使我越來(lái)越愛(ài)好讀這本書(shū)了，它像我的好朋友一樣，沒(méi)有事的時(shí)候，我就會(huì)把它拿出來(lái)讀，就像我和好朋友玩一樣。
隨著我讀的書(shū)越來(lái)越多，我交的“朋友”也就越來(lái)越多，全部房間里都是我的“朋友”，我就不用為會(huì)孤寂而擔(dān)憂了，由于有書(shū)“陪伴”在我的身邊。不僅這樣，書(shū)還給我?guī)?lái)了許多歡樂(lè)，使我從書(shū)中受益，找到了樂(lè)趣，豐富了知識(shí)，在生活中能夠靈活的運(yùn)用，我已經(jīng)與書(shū)結(jié)了深厚的“友誼”。書(shū)是我的朋友。
與書(shū)結(jié)緣吧，它是你的朋友，也是你最感愛(ài)好的“不說(shuō)話的老師”。
讀書(shū)心得體會(huì)9
書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！痹谌巳藫碛幸缓脮�(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的.心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
讀書(shū)心得體會(huì)10
李開(kāi)復(fù)是一位具有傳奇色彩的人物，《世界因你不同》是李開(kāi)復(fù)唯一的一本自傳，書(shū)中字里行間，是歲月流逝中沉淀下來(lái)的寶貴的人生智慧和職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。娓娓道來(lái)，字字珠璣。幫助我理清了很多彷徨又若有所思的觀念。
李開(kāi)復(fù)， 1961 年出生于臺(tái)灣，祖籍四川。
11 歲去到美國(guó)。本科畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)。
1988 年獲得卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)博士學(xué)位，在校期間開(kāi)發(fā)了 “奧賽羅 ”（黑白棋）人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng)。博士論文是世界上第一個(gè) “非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng) ”被評(píng)為世界上最重要的發(fā)明。畢業(yè)后在卡內(nèi)基梅隆大學(xué)授教兩年，而后在蘋(píng)果公司工作
年負(fù)責(zé)交互式多媒體研究工作。后又在世界上最大的超級(jí)計(jì)算機(jī)生產(chǎn)公司美國(guó)硅圖公司中擔(dān)任互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品部門(mén)副總裁兼總經(jīng)理。
1998 年任微軟西雅圖總部全球副總裁。而后又在谷歌擔(dān)任全球副總裁并任大中華區(qū)總裁， 20xx 年在中國(guó)北京創(chuàng)立創(chuàng)新工場(chǎng)。目前李開(kāi)復(fù)全心致力于中國(guó)青年學(xué)生的成長(zhǎng)及教育，并早在 20xx 年自己出資創(chuàng)立學(xué)生交流互動(dòng)的平臺(tái) “我學(xué)網(wǎng) ”，堅(jiān)持不懈地在論壇上與千萬(wàn)的中國(guó)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)進(jìn)行交流，以幫助中國(guó)青年更好的發(fā)展。
“一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒(méi)有你，讓兩者的不同最大，這就是你一生的意義 ”。這是對(duì)李開(kāi)復(fù)博士讓我感觸最深的話之一，洋溢著充滿自信樂(lè)觀的人生態(tài)度。這好像也是成功人士的共同特點(diǎn) —— 始
終以飽滿的激情，強(qiáng)烈的自信心和積極的心態(tài)面對(duì)生活。海倫 ·凱勒曾這樣說(shuō)， “我極少想到自己的缺陷，同時(shí)這些缺陷也決不能使我悲觀，也許不時(shí)會(huì)有一陣憂慮閃過(guò)，但它并不明顯，而是像一股微風(fēng)
吹過(guò)鮮花叢中，微風(fēng)吹罷，鮮花仍然千姿百態(tài)，燦爛開(kāi)放。
”面對(duì)并不寬容的命運(yùn)，我想是這樣的樂(lè)觀豁達(dá)，支撐她走到成功的彼岸。
李開(kāi)復(fù)先生面對(duì)事業(yè)的危機(jī)和選擇，寫(xiě)下這樣的話： “我終于意識(shí)到，失去勇氣就意味著喪失了面對(duì)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，不但于事無(wú)補(bǔ)，還可能
讓我終生悔恨。
”透露出同樣的自信和堅(jiān)持。所以筑下的每一級(jí)臺(tái)階，都是向著成功的方向。
李開(kāi)復(fù)先生的'金色履歷和成就也一再讓我明白，創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉。不管處在何種環(huán)境下，創(chuàng)意都能讓你脫穎而出。愛(ài)因斯坦曾給
美國(guó)斯坦福大學(xué)研究生做過(guò)一次寓意深刻的演講。演講的第一句話
是： “有兩位工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)行檢修,他們出來(lái)時(shí) ,一位是干凈的 ,
一位是骯臟的 ,請(qǐng)問(wèn)他們誰(shuí)會(huì)去洗澡？ ”有個(gè)學(xué)生立即回答： “當(dāng)然是
骯臟的工人會(huì)去洗澡。
”愛(ài)因斯坦反問(wèn)道： “是嗎 ?可是干凈的工人看到骯臟的工人 ,他會(huì)認(rèn)為自己身上一定也很臟；而骯臟的工人看到干凈的工人 ,則會(huì)不會(huì)想到自己也是干凈的呢 ?我再問(wèn)問(wèn)你們 ,哪個(gè)工人會(huì)去洗澡 ?"這時(shí) ,有學(xué)生搶著回答： “干凈的工人會(huì)去洗澡。
”在場(chǎng)的
幾乎所有同學(xué)一致點(diǎn)頭認(rèn)同了這個(gè)答案。愛(ài)因斯坦笑著說(shuō)： “同學(xué)們 , 你們又錯(cuò)了。理由很簡(jiǎn)單 ,兩個(gè)工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)行檢修 ,又同時(shí)從煙囪里出來(lái) ,怎么可能一個(gè)是骯臟的而另一個(gè)卻是干凈的呢？ ”他說(shuō)“其實(shí)人與人之間并沒(méi)有太大的差別 ,在這個(gè)世界上 ,有些人之所以最終能夠脫穎而出 ,是因?yàn)樗麄儠?huì)調(diào)動(dòng)自己的創(chuàng)新思維做出正確判斷。
而想要做個(gè)與眾不同的人 ,就必須跳出習(xí)慣思維的圈子 ,拋開(kāi)所有人為的布局 ,敢于懷疑一切。
”李開(kāi)復(fù)先生能夠一次次在不同的角色上取得卓越的成就，離不開(kāi)活躍的創(chuàng)新思維。
李開(kāi)復(fù)先生說(shuō) “用你的夢(mèng)想和理想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠(chéng)助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無(wú)懼樂(lè)觀的態(tài)度引領(lǐng)你的一生，做最好的自己。
”李開(kāi)復(fù)博士的人生歷程，正是充滿自信樂(lè)觀的人生態(tài)度、不斷的創(chuàng)新的事業(yè)追求、向著理想不畏艱辛的堅(jiān)定，和樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)的寫(xiě)照。他說(shuō) “成功沒(méi)有絕對(duì)的意義，成功就是做最好的自己。
”汲取他的人生智慧，相信我們都能做到最好的自己。
讀書(shū)心得體會(huì)11
首先，始終把工作放在第一位的責(zé)任心是干好工作的前提。
“一進(jìn)西點(diǎn)，學(xué)員就宣誓要忠誠(chéng)，并把自己和平民百姓區(qū)別開(kāi)來(lái)。學(xué)員接受了與職務(wù)相符的所有特權(quán)，也必須承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。擺在學(xué)員面前最棘手的標(biāo)準(zhǔn)是‘不容忍’條款。這一條款每天都提醒學(xué)員記住，要承擔(dān)起神圣的職責(zé)，它遠(yuǎn)高于個(gè)人感情或友情�！�
上面這段話出自《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》第一章。毋庸諱言，這本書(shū)討論的是一個(gè)重要的問(wèn)題就是：工作責(zé)任心。涉及此問(wèn)題的書(shū)不少，但大多數(shù)書(shū)僅僅空洞地要求人們端正工作態(tài)度，而至于為什么這么做，所給的解釋未能觸動(dòng)人們內(nèi)心。
書(shū)中有一個(gè)小故事：一位馬耳他王子地仆人在睡覺(jué)時(shí)都緊緊抱著主人的拖鞋，王子覺(jué)得他如此小心一定很忠臣，便委以重任，結(jié)果證明王子的判斷是正確的，這個(gè)年輕的仆人最終當(dāng)上了馬耳他的軍隊(duì)司令，英明也傳遍了整個(gè)西印度群島地區(qū)。從這個(gè)故事中我們可以發(fā)現(xiàn)，正確看待工作任務(wù)，明白公司交給你的工作是你的責(zé)任和使命，是端正工作態(tài)度干好工作的前提。一個(gè)真正有責(zé)任心的人，不會(huì)推卸責(zé)任，始終秉持愛(ài)崗敬業(yè)的理念，不放過(guò)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才有可能走向成功。
其次，勇往直前的意志力能夠激勵(lì)你沖破工作中的逆境。
西點(diǎn)有句格言：永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)停止成功。的'確，有時(shí)工作當(dāng)中遇到的逆境讓人沮喪，甚至?xí)写蛲颂霉牡南敕�，人家都做不了或者不愿意做的事情我為什么要做要�?jiān)持？而《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》一書(shū)我明白，面對(duì)窘迫的環(huán)境、各種人為和自然的阻礙以及時(shí)代和社會(huì)的巨變甚至其他的災(zāi)難時(shí)，我們不該灰心喪氣，相反我們要把這種反向作用力化為我們的動(dòng)力，讓它來(lái)激發(fā)我們前所未有的勇氣，讓我們積極開(kāi)動(dòng)腦筋如何利用自身資源，掃除一切障礙來(lái)達(dá)到我們的目標(biāo)。
書(shū)中拿美國(guó)前總統(tǒng)林肯舉例，林肯出生肯塔基州一個(gè)貧窮的家庭，小時(shí)候，接受正規(guī)教育的機(jī)會(huì)很少，但他每次出去干活的時(shí)候總要帶本書(shū)。22歲時(shí)他來(lái)到一個(gè)新的城市在雜貨店當(dāng)?shù)陠T，同時(shí)，他刻苦攻讀語(yǔ)法、數(shù)學(xué)與法律，獲得了律師資格，又先后當(dāng)選為州議員、聯(lián)邦參議員，最終出任美國(guó)總統(tǒng)。
同樣的年齡，我們有著比林肯當(dāng)年更好的學(xué)習(xí)、工作的環(huán)境，有什么理由懈怠、逃避呢？讓我們擯棄過(guò)去對(duì)自己認(rèn)知的固有思想，打破固步自封、因循守舊地舊觀念，用無(wú)比的信心和勇氣，充滿激情的去開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，迎接屬于我們的未來(lái)吧！
第三，良好的人際關(guān)系是開(kāi)展工作的基石。
書(shū)中有一段話讀來(lái)引人深思：沒(méi)有一只鳥(niǎo)會(huì)飛得太高，如果它只用自己的翅膀飛升。所有的人都因在團(tuán)隊(duì)中得到互相的扶持而比單獨(dú)奮戰(zhàn)達(dá)到更高的目標(biāo)。擁有高度團(tuán)隊(duì)意識(shí)的西點(diǎn)人，無(wú)論在政治、軍事乃至經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都創(chuàng)造出了令世人矚目的成就。
公司成立以來(lái)，從無(wú)到有，由弱變強(qiáng)，從獲得“首屆全國(guó)十佳保安服務(wù)公司”到榮獲“第九屆全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)先進(jìn)單位”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，再到今年剛剛獲得的“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”，公司每一次的發(fā)展壯大，獲得的每一份榮譽(yù)背后，都浸透著團(tuán)結(jié)在公司領(lǐng)導(dǎo)周?chē)娜w員工的共同努力，每一位員工站好一班崗、執(zhí)好一回勤，每人為公司的發(fā)展邁出一小步，公司才能邁出一大步。
讀書(shū)心得體會(huì)12
有人說(shuō)過(guò)：文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。
這本書(shū)的作者是蘇聯(lián)的一位紅軍戰(zhàn)士尼古拉奧斯特洛夫斯基，他1919年加入共青團(tuán)，1927年，全身癱瘓的他用筆做武器，在雙目失明的情況下，由他口述，妻子撰寫(xiě)，開(kāi)始了長(zhǎng)篇小說(shuō)(鋼鐵是煉成的)的創(chuàng)作。
作者一自身的特殊經(jīng)歷為素材，設(shè)置了一系列精彩的故節(jié)，塑造的主人公保爾，充滿了革命理想和堅(jiān)定的信念。
保而再社底層，受人欺負(fù)，被人折磨，但他不為命運(yùn)所屈服，而是用自己的毅力和不屈不撓的精神，克服種種困難，最終成長(zhǎng)為了一個(gè)新時(shí)代的英雄，成為了人們心目中的'榜樣，了一代又一代的有志。保而的生活所遇到的困難不是一般人可以克服的，保爾為了實(shí)現(xiàn)自己的理想坐過(guò)牢、負(fù)過(guò)傷，而且雙目失明，四肢癱瘓，也需是老天爺發(fā)善心，通過(guò)妻子達(dá)雅的照顧下、幫助下，他費(fèi)盡心思寫(xiě)的書(shū)終于出版了而且大受贊賞，而妻子達(dá)雅已經(jīng)轉(zhuǎn)為正式，他們的夢(mèng)想終于成真了。
從這本書(shū)中我們可以知道，只要有保爾的這種堅(jiān)持信念、身殘志堅(jiān)的精神不論什么理想都能實(shí)現(xiàn)，不管什么困難都可以克服。
只要你翻開(kāi)這本書(shū)，便會(huì)被場(chǎng)景的生動(dòng)，主人公坎坷的命運(yùn)和驚毅力所深深吸引，心靈震撼，感情升華。
讀書(shū)心得體會(huì)13
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的`責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
讀書(shū)心得體會(huì)14
讀村上的作品是友人薦的，他借了我本《且聽(tīng)風(fēng)吟》，說(shuō)是讓我感受村上的文風(fēng)。我是個(gè)感性多點(diǎn)的欠理性的生物，故往往對(duì)文字優(yōu)美的作品情有獨(dú)鐘，少些大家級(jí)別的思想深度無(wú)關(guān)緊要。觀此書(shū)名，心生股欣賞的沖動(dòng)。在陣虎咽般的吞咽下，沒(méi)尋到由書(shū)名而聯(lián)想到的文筆和情節(jié)，倒是腦中徒增絲不解與陰郁。但盡管如此，書(shū)中簡(jiǎn)單的文字風(fēng)格著實(shí)磁鐵般的深深地吸引了我。
莫名的感動(dòng)之余，借了本村上的《挪威的森林》。閱前的我曾是個(gè)不擇不扣的樂(lè)天派，認(rèn)為世界是美好的，活著是幸福的�？勺韵崎_(kāi)《挪威的森林》的扉頁(yè)起，內(nèi)心愈發(fā)迷惑，愈發(fā)壓抑得無(wú)法呼吸。合書(shū)后的心情自是可見(jiàn)：除對(duì)村上淡淡的筆調(diào)的認(rèn)可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣卻絕對(duì)悲烈的經(jīng)歷產(chǎn)生的絲悲傷和彷徨。而此感在與自身青春歲月的缺陷而系后便被無(wú)限的'放大了。
這令人窒息的憂傷直至讀完《活著》而痊愈。或許《活著》是《挪威的森林》的劑解毒藥，或許這關(guān)系本末倒置也應(yīng)無(wú)可厚非吧，又有誰(shuí)能知哪個(gè)是毒藥呢?又或許本不應(yīng)稱(chēng)解毒藥，誰(shuí)又能保證不會(huì)因《挪威的森林》般的人或事而再次中毒呢? 若我們?cè)诒^與樂(lè)觀中來(lái)回?fù)u擺而渡過(guò)生時(shí)，的悲哀也就降臨了。這也就是常說(shuō)的缺乏堅(jiān)定的信念。樂(lè)觀是種信念，悲觀亦是。不同時(shí)期從兩者不斷切換時(shí)，信念便被舉棋不定的猶豫而代替了，風(fēng)格亦隨之消失了。如此，我們就可被代替，存于世的價(jià)值便會(huì)被這可代替性分解得煙消云散了。正如士兵在教官的口哨聲中左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)樣，還是原地未動(dòng)，卻惹了身疲憊，真正糟糕之處便在于此。聯(lián)想到人生，在人生的十字路口本是沿著個(gè)方向堅(jiān)定走下去，卻總是左轉(zhuǎn)和右轉(zhuǎn)，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得發(fā)現(xiàn)，自己離起點(diǎn)只有步而已。其實(shí)在十字路口的迷失不是因選錯(cuò)方向，而是不斷地變換方向。
說(shuō)到底，這悲哀源于讀者只讀不思或讀后略思造成的。未經(jīng)沉重思考而贊同并吸收作者思想，其內(nèi)心應(yīng)未真的感動(dòng)，只是暫時(shí)的感染而已。過(guò)段時(shí)日，其所中之“毒”便被其他書(shū)籍給解了。如此反復(fù)，其顆粒無(wú)收，書(shū)讀越多，越是迷惑，空付(負(fù))了時(shí)間。
讀書(shū)之正道，依愚之見(jiàn)，當(dāng)是精貴于多。此精有兩層涵義：
，書(shū)本的可讀性高;
二，讀者對(duì)書(shū)中所闡釋的內(nèi)容完全理解(關(guān)于贊同與否，那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了)。
如若余之言，然善讀書(shū)者鮮已。
讀書(shū)心得體會(huì)15
好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的大門(mén)，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，我們?nèi)f萬(wàn)不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的.習(xí)慣，有什么樣的作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。[2]
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