教育就是培養(yǎng)習慣讀后感（大全15篇）
當細細地品讀完一本名著后，你有什么總結呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的教育就是培養(yǎng)習慣讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感1
讀了關鴻羽教授的教育就是培養(yǎng)習慣一書后感想很多，北京教育學院教育管理研究室主任，兼任普教研究所副所長。而他寫的教育就是培養(yǎng)習慣是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)的著作。
教育就是培養(yǎng)習慣一書的封底頁中寫道這樣一段話：有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎者回答：“是在幼兒園�！碧釂栒咩蹲×�，又問：“您在幼兒園學到些什么呢？”科學家耐心地回答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部知識就這些�！�
從他的這本書中可以看出，良好的習慣是可以養(yǎng)成的，習慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習慣，要把它轉化成良好的習慣，就要經過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習慣。作為一名小學教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，因為孩子的眼睛是最敏銳的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習慣，教師首先要嚴于律己，從我做起，為人師表，言行一致。書中也提到了教師須達到的幾點要求，在此寫下以提醒自己：
1、以德育德。
2、以才培才。
3、以趣激趣。
4、以情動情。
5、以意煉意。
6、以性養(yǎng)性。
7、以行導行。
我讀過此書，覺得自己的工作任重而道遠，覺得每個孩子來到學校時都是一塊什么都沒有的土地，教師在上面播種什么都很重要，它關系到田地上將來會是果實累累或是雜草叢生，為了使孩子離開學校時都會是一幅美麗的田園畫，我們教師就應慎重地種下每一顆種子，所以在平時我們就應該注意自己的言行舉止，有良好的修養(yǎng)，給孩子起到一個好的模范作用，使他們能夠養(yǎng)成良好的習慣。
從某種意義上說，它甚至可以主宰我們的人生。
正如書中所言，我認為孩子的行為習慣直接關系到家庭的幸福與否。孩子習慣好，家庭往往是美滿的。例如：孩子學習習慣好，學習成績好，全家人都高興；孩子有文明習慣，街坊、鄰居都夸獎，家長心里就美滋滋的；孩子勞動習慣好，手底下有活，經常幫助家長干活，家長就感到孩子懂事，更喜歡孩子；孩子有孝敬老人的習慣，家庭關系就和諧，家長的臉上就會流露出幸福的笑容……
培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習慣，都需要作長期的、細致的工作。沒有科學的方法，單憑熱心和干勁兒是不行的�，F(xiàn)在有些教師和家長在行為習慣上雖然花費了不少的時間和精力，但是因為不科學，所以不見成效。平時靠管、卡、壓的辦法，孩子們被管得表面服從，可是老師或家長一不在場，就原形畢露。有的家長于是采取簡單生硬的方法，久而久之，造成孩子的逆反心理。
目前，一些家庭對孩子的教育是遷就多，要求少，說教多，訓練少，結果是很多孩子是天橋的把式，能說不能干。有的學生在班、隊會活動上慷慨激昂地大贊勞動光榮，可是在家里連襪子都不洗，因此，我認為家長和教師要對孩子嚴格要求，反復訓練，不斷強化。
�。�1）激發(fā)興趣與嚴格訓練相結合。例如，教孩子學會使用禮貌用語，家長可利用各種不同的場合，如去商場購物、乘車買票、不小心弄臟別人的衣服、外出作客等對孩子進行教育。又如訓練學生的勞動習慣，家長可以把大掃除和美化家庭居室結合起來，把家務勞動和學習簡單的修理、烹調技術結合起來。再如訓練孩子專心學習，可以讓他拿著書本到電視機前去看，看看他有沒有意志力，不受干擾，專心學習，孩子感到信任，很有興趣。這樣就把枯燥的訓練變得饒有興趣的活動，孩子就會興致勃勃地主動參加訓練了。
（2）明確要求與具體指導相結合。訓練中給孩子提要求要明確，特別是指導要非常具體，從每個細小動作入手，從坐、立、行走開始，對握筆姿勢，看書姿勢等都要給與指導，有些孩子缺乏起碼的生活經驗，如果不給以生活指導，很難形成良好習慣。要手把手地教給孩子如何刷牙、洗臉、如何疊被子、擦桌子、掃地……
俗話說得好，xx易改，秉性難移。作為教師，我們就要義不容辭地培養(yǎng)學生良好的習慣，為他們今后幸福的人生打下堅實的基礎。讓我們每時每刻從好習慣做起！
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感3
去年因為生孩子，所以接了初一年級13和14班，現(xiàn)在接手快一年了，覺得好習慣的培養(yǎng)，從小抓起最容易。于是我就在學校圖書室尋找關于習慣培養(yǎng)方面的書籍。有幸的找到了教育，就是培養(yǎng)習慣一書，這本書是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學，嚴謹，新穎，實用，具有很強的操作性。
這本書第一章就介紹了養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習慣的.教育，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣的教育。而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地教育和訓練”。養(yǎng)成教育就是從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高孩子的素質，從而達到其最終的目的——形成良好的習慣。我覺得很適合我，于是我就細細品讀了第一、二章的內容，什么是習慣？
使我對習慣有了更深的了解。
習慣是養(yǎng)成教育的產物，習慣改變人的一生。習慣能決定人的命運。著名心理學家威廉·詹姆士曾經指出：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”人們常說“習慣成自然”，其實是說習慣是一種省時省力的自然動作，是不假思索就自覺地、經常地、反復去做了。比如每天要刷牙、洗臉等。習慣不是一般的行為，而是一種定型性行為。
習慣的特征：
1.簡單。天下大事必成于細，天下難事必成于易。最簡單的東西，往往是最基本且最重要的東西。習慣并不深奧，常常很簡單。比如按時作息、遵守規(guī)則等等，其實都是做起來一點都不難的事情，難是難在堅持。從最簡單的事情做起，并且把最簡單的事情堅持做好了，就是不簡單。
2.自然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行為，這是習慣的一個重要特點。如果做一件事情還需要專門的思考和意志的努力，表明習慣并未真正養(yǎng)成。比如每天晨練30分鐘，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一種行為，而非習慣；孩子要是想都沒想，自動地去鍛煉，一天不鍛煉就感到別扭，覺得渾身不舒服，這就叫養(yǎng)成習慣了。
3.后天性。習慣不是先天遺傳的，而是在后天的環(huán)境中習得的，是一種條件反射。有的習慣是很自然、不費什么功夫就形成的，有的則需要長期、反復的訓練。而養(yǎng)成同一種習慣需要花費的時間，也會因個體的不同而產生明顯的差異。
4.可變。習慣是一種定型性行為，一般形成后就很難改變，但這并不是絕對的。即使是已經形成的很牢固的不良習慣，只要經過較長時間的強化訓練和影響，也能發(fā)生改變。當然，這需要極強的意志力和自信心來克服慣性的作用力。
5.情境性。習慣是在相同情境下出現(xiàn)的相同反應。養(yǎng)成某種習慣的人，一旦到了特定的場合，習慣就會表現(xiàn)出來。比如有的孩子只在學校愛勞動，在家里就懶了，就是受到情境的制約。
習慣的分類：
1.按習慣的價值分，良好(積極的)習慣和不良(消極的)習慣。凡是對人的學習、工作和生活等起積極作用，適應人的正常需要，且對人具有正向價值的一類習慣就是良好的習慣或積極的習慣。
2.按習慣的層面分，社會性習慣和個(個體)性習慣。社會性習慣多是強調與他人發(fā)生聯(lián)系的習慣，通常體現(xiàn)為適應公共生活領域的習慣。如遵守交通規(guī)則、愛護環(huán)境、文明禮貌等。個體習慣則是社會個體所獨有的習慣。如有人習慣早睡早起，有人習慣晚睡晚起；有人習慣早上鍛煉，有人習慣晚上鍛煉等。
3.按習慣的水平分，動作性習慣和智慧性習慣。動作性習慣主要是一些自動化了的身體反應和行為動作，比較簡單，形成的時間較短，容易訓練。如飯前便后洗手、早晚刷牙洗臉等。智慧性習慣比較復雜，層次更高，需要較長時期的訓練才能形成，這類習慣主要涉及的是思維方式、情感反應和心理反應傾向方面的內容。比如做事有計劃、凡事三思而后行、實事求是、質疑等。
4.按習慣與能力的關系分，一般性習慣和特殊性習慣。一般性習慣與人的一般能力要求相一致，如善于觀察事物、勤于思考等。特殊性習慣與特殊技能和能力要求相適應，如建筑師、藝術家等職業(yè)所需要的利用表象構圖的習慣等。
5.按不同的活動領域分，學習習慣、生活習慣、工作習慣、交往習慣。這是按照人們日�；顒拥闹饕I域來分的，還可以進行細分。比如學習習慣中可分出預習習慣、復習習慣、作業(yè)習慣，等等。
6.按出現(xiàn)的時間分，傳統(tǒng)性習慣與時代性(現(xiàn)實性)習慣。從歷史上傳承下來的習慣可以看成傳統(tǒng)性習慣，隨著社會的變遷，人們在現(xiàn)實生活中形成的新習慣就是時代性習慣。
讀后使我深深思考，教育工作與產品制造截然不同，產品壞了可以報廢，而對人的教育和培養(yǎng)如果失敗了，損失的將是一個人的一生。所以，教育無小事。任何一名有責任感的教育工作者，都應該做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，把“教書”和“育人”工作的每一個細節(jié)做精做細，落到實處。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感2
通過喆媽公益閱讀我很有幸試讀了著名教育專家林格著作的《教育就是培養(yǎng)習慣》這本書，書中那流淌的思想，那細致入微的點點滴滴教育經驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實讓我感到身為人母肩頭那份沉甸甸的責任，真是任重而道遠啊。
本書被列為全國養(yǎng)成教育實驗學校（幼兒園）的通用教程。讀完這本書感到這是一本非常值得每個老師、家長、孩子去讀的書，更讓我深深地感到習慣的養(yǎng)成必須要從小培養(yǎng)，并且要從大處著眼，小處入手。
孔子說：“少成若天性，習慣如自然�！币馑季褪切r候形成的良好行為習慣和天生的一樣牢固。確實，兒童期是形成習慣的關鍵時期。培養(yǎng)兒童的良好行為習慣，也是著名的教育家陶行知先生的教育思想。陶行知認為，兒童期是人格和習慣形成的最佳時期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，就像書的封皮上所寫：播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。習慣支配人生，成也習慣，敗也習慣。
習慣的養(yǎng)成需要21天，21天是個平均數(shù)，所以培養(yǎng)習慣重在一個月，關鍵在頭三天。
一直以來，最令我頭疼的就是孩子的寫作業(yè)馬虎問題，書中指出了應先分析孩子馬虎的原因：
一是態(tài)度問題；
二是性格問題；
三是熟練程度問題；
四是習慣問題；
五是考試焦慮問題。
要教導孩子怎樣去糾正：
一是認識馬虎的危害性；
二是學會自檢，用驗算法檢查；
三是整理錯題集，要寫清楚是如何錯了，是概念不清、用錯公式還是抄寫錯了？
四是草稿紙不要太草，按順序標明題序號進行演算，以免檢查時重新動筆演算，提高檢查速度；
五是認真審題，注意埋伏；
六是學會“解剖習題”，找出給出的已知條件，可劃出圖形便于理解。
書中還例舉了一些馬虎的事例來講解馬虎的重要性：
有個孩子從少養(yǎng)成了馬虎的壞習慣，長大了當建筑師，在計算工地用料時，把磚的數(shù)量后面多寫了一個“0”，結果工地的磚多運去9倍，蓋完樓還必須用汽車往回運。僅這一項國家財產就損失了上萬元。
書中還詳細介紹了“糾正磨蹭的.習慣”、“糾正沒有目標的習慣”、“糾正不專心的習慣”，還詳細介紹了要用自己的風格來學習，十種類型的學習個性，書中詳細透徹的分析，對照問題發(fā)生的很多實例都給了我很大的啟發(fā)。
在第四章，在校學習的三大核心習慣，詳細介紹了怎樣進行課前預習、上課如何去聽講以及需要不需要課外閱讀？課外閱讀很有必要，我的孩子就很喜歡課外閱讀，這一點我很欣慰，有時吃飯、上廁所都要捧著書看，但我擔心的是書讀了不少，但缺乏思考。對照書中的自測對照表格：我家的課外閱讀只能評為及格：知道課外閱讀的重要性；常常是抓來就看；泛泛而讀，不太有目標，閱讀時很少注意重點；看看就算了，很少記憶。只有這樣去課外閱讀才能達到優(yōu)秀：十分清楚閱讀課外讀本與讀活課本之間相輔相成的關系；有針對性強，有方向，有重點；將所獲知識與課堂知識融會貫通；有自己的閱讀計劃和安排；自覺記憶，掌握了很好的方法，并將所得知識運用到生活中去。
《教育就是培養(yǎng)習慣》從養(yǎng)成教育的基本理論、養(yǎng)成教育的14項內容及操作、終身學習的五大習慣、在校學習的三大核心習慣、克服不良學習習慣、用自己的風格學習6個章節(jié)進行詳解。有實例、點撥、建議、自我評估，是一本教育工具書，看后受益匪淺，是一盞引領老師、家長、學生具體怎樣培養(yǎng)好習慣的指明燈。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感3
通過讀《教育就是培養(yǎng)好習慣》——做事的習慣，我覺得教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。
“孩子注意力不集中”，是使許多父母頭痛的問題，要矯正此毛病，可從孩子的健康情況、個性及家庭環(huán)境入手。 孩子分心的程度會隨著年齡的增長而有所改變：兩歲的兒童，平均注意力集中的時間長度為七分鐘；四歲為十二分鐘，五歲為十四分鐘。孩子年齡越大越會逐漸懂得將注意力放在重要的事情上，而日漸增加專注的時間。因此，判斷孩子是否專心，應依據(jù)其年齡的專心時間長度，而非依據(jù)家長的主觀感覺。同時不應該強迫孩子長時間的學習,學習之間要安排適當?shù)男菹⒑驼{整. 孩子不專心，通常表現(xiàn)為兩種情況：其一是注意力飄浮不定，專注的目標會經常轉移；其二是心不在焉，常沉浸于白日夢而忘記眼前的事情，后者其實不是注意力不集中的孩子，只是將注意放錯。只要家長用心糾正，使他們將心事轉移到主要事情上去，往往會有驚人的`表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多，在生理方面，孩子若身體不適，警力或知覺發(fā)展不良，天生好動，以及神經系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問題時，都會出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。
此外，心理上的安全感和自信心不足，過分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時，亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長的環(huán)境所造成的。 除了解決生理上的問題外，家長應該認識到，專心其實是一種可以訓練、學習和培養(yǎng)的行為習慣。因此在埋怨孩子不專心的同時，亦要反省自己有無不對之處。
例如，孩子玩游戲時全身投入，正是在培養(yǎng)聚精會神的習慣，此時家長切不可任意打擾、干涉和打斷。平時家長可以將游戲時間與日常生活配合恰當，并指定一個固定的玩游戲的角落，將環(huán)境安排得有條不紊，以減少孩子分心的外界事物。家長亦切勿要求孩子做不感興趣或超過能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動來逃避大人的責備。
對于小學生已經有馬虎習慣的孩子,應該合理安排作業(yè)和游戲的時間,盡量給孩子寬松的時間,不要一直處于很忙的狀態(tài)中.還有,要學會等待孩子,沒一個習慣的養(yǎng)成和缺點的克服都不是一朝一夕的,如果我們付出了努力,等孩子長大了以后,情況一定會好起來的
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感4
《教育就是培養(yǎng)好習慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習慣正是健康人格的牢固基礎”、“培養(yǎng)好習慣用加法，改正壞習慣用減法”等系列教育觀點和教育方法。作者在書中列舉了大量生動、典型的教育案例，字里行間處處閃爍著一個教育專家獨到的教育智慧。其中感受最深的是他說：教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇，應當從習慣培養(yǎng)開始。而小學是一個人養(yǎng)成習慣的關鍵時期，具有可持續(xù)發(fā)展的價值。
讀了這本書，不但增長了知識，更重要的是讀后還會大大提高我們工作的效率。認真閱讀，它會幫助我們走向成功，會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值，使我們在教育的道路上少走彎路。
書中并不是一味的說教，既有必要的理論，又列舉了很多令人信服的事例。孫云曉老師給我們培養(yǎng)習慣的`諸多建議，如：“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計劃周密有條理的習慣”，“行為習慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學合理，又簡單易行。作為一名教育工作者，更能理解習慣對于一個人的重要性，特別對現(xiàn)在的小學生影響更大�？墒俏覀兌及l(fā)現(xiàn)，學生的不良習慣隨處可見，不做作業(yè)，隨地吐痰，對人沒禮貌，打架罵人等。這些壞習慣的養(yǎng)成已經對教育工作者敲響了警鐘，除去家庭教育的原因，作為學校老師們的責任很重大。如果放任自流，那將會毀掉孩子的一生，所以我們必須培養(yǎng)學生各種良好的習慣，即如書中所說包括做人的習慣，做事的習慣。
孫老師也曾在書中說過這樣一句經典的話：“如果養(yǎng)成好的習慣你會一輩子享受不盡它的利息，要是有了壞習慣，你會一輩子都償還不了它的債務，這就是習慣，我不斷反思”。愿我們將孩子的習慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來，當好孩子成長的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個好習慣，給孩子一生財富；糾正孩子一個壞習慣，給孩子一生幸福。
我想：作為一名新時代的小學教師，必須學好這些理念，并能在平時的教育實踐中適時的滲透一點，抓住孩子的每一次教育契機，給予有效的引導。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感5
認認真真讀了著名教育專家關鴻羽著寫的《教育就是培養(yǎng)習慣》，讀完后不由得感到這是一本沉甸甸的書，并非這本書有多重，而是書中那流淌的思想，那細致入微的點點滴滴教育經驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實讓人感到身為教師的責任真是任重而道遠，讓我深深感到習慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理。
亞里士多德說過：人的美德有兩類——理智的和道德的，理智的美德由教育產生和發(fā)展，道德的美德由習慣而來。對于習慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見：積千累萬，不如養(yǎng)成一個好習慣；習慣影響性格，性格決定命運。這些都很深刻地揭示了良好習慣對一個人成功的重要性。正如書的封面上的一行小字——“首先我們養(yǎng)成了習慣，隨后習慣養(yǎng)出了我們！”通過讀書，讓我明白了“習慣是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的.最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習慣成了自然”，當然是好習慣，會使一個人終身受益�。⌒∈聸Q定成功，如若家長和老師還在一味追求高分，只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個杰出的人才，那也是難事！因為良好的習慣是一個人成人、成功的基礎。面對孩子，我們應該身正為范，學高為師。
教師自己首先應該是孩子的一面鏡子。教師的品格對學生構成一種巨大影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對學生的教育。教育無小節(jié)。在學生活動的世界里，教師應約束自己，不要以為是細枝末節(jié)就可以放松對自己的要求。要知道細枝末節(jié)對學生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個教師都要用自己美好的思想和行為去影響學生，去塑造學生美好的心靈。
有一位諾貝爾獲獎者被人問：“您在哪所大學，哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎者回答：“是在幼兒園�！睆挠變簣@學到的基礎的東西，直到老年時還記憶猶新，從小養(yǎng)成的良好習慣會伴隨人的一生，時時處處都在起作用�？梢娪變簣@的教育對人的一生有很大的影響，而且，幼兒教師是一個人最早的啟蒙老師，她的教育作用也是極其重要的。
通過本書我們知道了良好的習慣是可以養(yǎng)成的，習慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習慣，要把它轉化成良好的習慣，就要經過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習慣。作為一名幼兒教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，因為孩子的眼睛是最敏銳的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習慣，教師首先要嚴于律己，從我做起，為人師表，言行一致。書中也提到了教師須達到的幾點要求，在此寫下以提醒自己：
1、以德育德；
2、以才培才（以學促學）；
3、以趣激趣4、以情動情；
5、以意煉意；
6、以性養(yǎng)性；
7、以行導行讀過此書，覺得自己肩上的擔子很重很重，每個孩子來到幼兒園時都是一張白紙，教師在紙上落下的每一筆都很重要，它關系到紙上將來會是一幅美麗的圖畫抑或是胡亂涂鴉的廢紙，為了使幼兒離開幼兒園時都會是一幅美麗的圖畫，我們教師就應慎重地落下每一筆，所以在平時我們就應該注意自己的言行舉止，有良好的修養(yǎng)，給孩子起到一個好的模范作用，使他們能夠養(yǎng)成良好的習慣。以上是我讀過此書的一些個人感受。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感6
我已是一個工作了二十幾個年頭的老教師了，自認為對教材很熟悉，上課前的備課自認為也很認真，課堂講課很賣力，講課盡量做到面面俱到，可是教學效果常常與預期落差很大，班級同學兩極分化嚴重，得A的不少，但還是有部分同學在學習的過程中越拉越遠，連B都拿不到，成為生物學習的困難生。對此現(xiàn)象總希望能找到解決的方法。
讀了全國著名的特級教師宋運來先生的“什么是最有效的教學”一書，頗有收獲。我知道了一些自己的問題所在，我的備課面太窄，教學方式太傳統(tǒng)。讀完此書深深體會到要想有一節(jié)有效的課堂教學，教師要善于問課。
問課就是教師主動征詢學生、同行、家長等對教學的感受和意見，并對自我教學進行深刻反思和深度加工，以期達到改進教學手段、完善教學方法、提升教學水平，從而獲得最佳課堂效果的一種教學形式。
問課要問“自我”“學生”、“同行”， 做到對象多元化，這樣才能知“情”。首先，問自我。堅持“課前問”，就是教師在備課的過程中要多問問自己，“為什么這樣上課？”“應該怎樣上這堂課？”“還可以怎樣上這堂課？”三思而后行。還要堅持“課中問”，就是教師在上課過程中，對課堂中發(fā)生的`出乎意外的問題捫心自問，及時調整教學過程，這樣克服呆板，隨時迸發(fā)智慧的火花，使課堂充滿活力。還要堅持“課后問”，就是教學結束后，教師要及時反省，反思本節(jié)課的收獲與改進。其次，問學生。學生才是教學的主體。問學生現(xiàn)有的學習水平、聽課的情緒、學習的效果、學習的困惑、需要教師怎樣教學的愿望等，這樣兼顧個體，注重教學的層次性，發(fā)揮學生個性特長。再次，“問同行”。三人行，必有我?guī)熝�。同行的意見專業(yè)性強，可以知道自己的課堂是否具備“目標性特點”、“主體性特點”、“個體差異性特點”、“三維性特點”、“體驗性特點”，有利于自我改進自我成長。
教學問課的途徑可以具體落實到幾個方面的反思上。
1、對教學目標的反思；
2、對教學內容的反思；
3、對教學結構的反思
4、對教學方法的反思；
5、對教學媒體的配置與使用的反思；
6、對教學管理的反思。
問課要站在新的角度進行問課：
1、常態(tài)課，準備是否充分；
2、常態(tài)課上，是否忽視了學生的評價與反思；
3、我是否每節(jié)課都極力調動學生的學習興趣。
在問課時，要關注：
1、問教學現(xiàn)象，研討設計理念；
2、問教學設計，尋找教學規(guī)律；
3、問感悟與生成，探索創(chuàng)新課堂。
通過問課，能有效轉變教師角色，確立服務意識、努力發(fā)揮教師促進者、指導者、合作者的角色作用，從而獲得最佳的課堂效果，進一步優(yōu)化我們的新課堂教學。
通過這本書的學習，但愿能學有所用，使我的教學效果有所提高。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感7
著名教育專家關鴻羽用多年時間進行培養(yǎng)孩子良好行為習慣的教育科學實驗，并根據(jù)自己的研究成果寫成了我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作——《教育就是培養(yǎng)習慣》。書中針對道德習慣培養(yǎng)；學習習慣培養(yǎng)；思維習慣培養(yǎng)；生活習慣培養(yǎng)等方面闡述學生習慣培養(yǎng)的重要性。并闡述了習慣培養(yǎng)必須遵循的重要原則：他認為在幼兒期培養(yǎng)良好的行為習慣效率最高，過了幼兒期，則要花更多的時間和精力來培養(yǎng)。特別是如果已經養(yǎng)成了不良行為習慣，則要花成倍的時間來矯正。良好習慣的養(yǎng)成必須遵循面對有差異的學生，實施有差異的教育。書中還特別強調習慣培養(yǎng)的一致性，學校、家庭和社會（大千世界）的行為習慣要一致；家庭中父母、學校中老師自身的言行要一致，教育者的方式不一致會使教育者失去教育的權威性；培養(yǎng)兒童自身言行的一致性。習慣培養(yǎng)首先要考慮的是人的心理過程的知、情、意、行的整體性；要考慮兒童學習、生活的整體性，要考慮把對兒童良好行為的培養(yǎng)和不良行為的矯正相結合。并給教師提出許多建議，例如：.尊重學生，建立平等的師生關系；重視孩子的感情；要有一顆公正之心；培養(yǎng)好習慣不能改變孩子天性；引導孩子相互欣賞；“授人以魚”不如“授人以漁”等等。
通過讀書，讓我明白了“習慣是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的.習慣是行為的最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習慣成了自然”，當然是好習慣，那會使一個人終身受益啊！由此讓我很高興自己在平時教育孩子和學生時總是有意識地教給他們正確的語言、行為和思維，特別是每逢家長會或平日里與家長交流或家訪時總要求家長多鼓勵孩子自己來學習、勞動等。一年級上學時就告訴所有的家長從小應該讓孩子形成“自己的事情自己做” 的習慣 ，千萬別以為孩子小，吃飯穿衣都要幫著做，孩子上了小學還整天幫著理書包，削鉛筆……久而久之，孩子的習慣絲毫沒有養(yǎng)成，還滋長了他對父母的過分依賴，變成了只會“張口吃飯，伸手穿衣”的“小廢人”，懶散、不孝順等等不好的品行就隨之而來，而造成這一嚴重后遺癥的就是——為人父母、師長的不放手，沒有沒有為孩子創(chuàng)造習慣養(yǎng)成的條件，試問，一顆小樹，不經歷風雨怎會長大呢！何況這是一個人應該且必須的行為習慣，怎能總是父母師長包干代替呢！
以前總認為“教育”不就是教育孩子們如何為人處事，如何學習各方面的文化知識嗎？讀罷此書，我當時的想法就是：我很幸運，這本書改變了我的觀念，從小要注重培養(yǎng)學生是養(yǎng)成習慣。有了這本書，讓我們的教育又有了可參照的一面鏡子。只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個杰出的人才，那也是難事！因為良好的習慣是一個人成功的基礎。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感8
暑假期間我認真拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，我覺得這是一本給眾多人的思想久遠而深刻影響的一本好書，是一部偉大的著作，本著作為我們任何年紀的教育工作者提供了精神食糧，是指導我們如何做好教育工作的一部好書。閑暇時拜讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長知識，更重要的是還會大大提高我們工作的效率。朱永新老師說：“云曉是一個真正走進兒童世界的學者；而我們通過閱讀他的作品，在走進孫云曉世界的同時，也走了兒童世界�！蔽蚁嘈�，有這樣一本好書，它會幫助我們走向成功，會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值，認真閱讀，一定會使我們在成長的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會激勵我們奮發(fā)向上，會在我們學習和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。
古人云：“書中自有黃金屋”，讀孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，使我更加體會到了書的魅力。孫老師的這部著作像磁鐵一樣深深地吸引了我，帶著我在各個章節(jié)中去明白育人的哲理。當你孤寂、彷徨時，孫云曉老師的這本書絕不失為一劑良藥，讀上一兩節(jié)足以怡情。當你面對你的學生的頑皮、淘氣，對他們束手無策，感覺你獨處冰山雪嶺，你讀上兩個章節(jié)，興許會使你感到暖暖春意。讀孫老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》會教你領略教育人生的真諦。培養(yǎng)孩子良好行為習慣，家庭教育是基礎，學校教育是關鍵，社會教育是保障。為了取得學生家長的支持，我們要特別重視指導家庭教育工作，可以通過召開家長座談會，指導幫助家長，使家長向學校的教育觀念靠攏。
好習慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究，一個習慣的養(yǎng)成至少需要21天的時間。為此，我們一方面告訴孩子，在養(yǎng)成習慣的過程中，耐心和信心很重要，鼓勵孩子告別不良行為習慣，培養(yǎng)良好習慣；另一方面注重嚴格要求，強化訓練。孩子年齡小，自制力差，必須靠教師做長期的、耐心細致的工作。真正的教育不是單憑說教，而是靠訓練。沒有強化訓練就養(yǎng)不成習慣。比如說要培養(yǎng)孩子認真寫字的習慣，每次安排寫字都要檢查孩子寫字的姿勢是否正確，直到養(yǎng)成習慣為止。
孫老師用了七個章節(jié)精辟論述了《教育就是培養(yǎng)好習慣》這一主題。他以一個作家的細膩和敏銳，以一個文人的獨立思維，去深入地觀察相關的問題，去觀察教育過程中的各種現(xiàn)象。他的文章在科學理性的基礎上，極具文學性和人文性。他的這一著作對我們做教育工作者來說，有著反復細讀和品味的價值。孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》一書，第四章做人的習慣，給我留下了深刻的印象，書中說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內的概念，更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實際上它是一個具有普遍意義的成功概念。”文中提到：“擁有一顆愛心是做人的基礎，做人離不開四塊基石，即真誠待人(愛心)，誠實守信(誠信)，認真負責(責任心)，自信自強(自信)�！边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對人純潔的愛，沒有對美好人性的向往，沒有對生命的關懷，沒有最起碼的`人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴為基礎的價值觀，擁有美好心靈，使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。
葉圣陶先生說過：教育就是培養(yǎng)習慣。小學教育的核心任務是以良好的教育培養(yǎng)兒童良好的行為習慣，努力形成健康的人格。還有人說“生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快，同時，生命的意義也在于人對社會的作用�！弊x孫云曉老師的著作正可以從中獲得精神上的愉快，把從中學到的知識運用于平時的教育教學工作中，從而去勾畫自己的教育人生。為自己所熱愛的教育這一神圣事業(yè)付出血汗并甘之如飴，我認為，那才是最有價值的人生。
讀書真好，即學即用，如獲至寶，相信我會將這本書長伴左右，因為書中的理論需要與我的實踐相磨合，因為書中的方法需要借鑒并因生而宜作改動，因為書中的金玉良言還需要細細咀嚼，因為書中的思想還要不斷地吸納……看來一本好書也如一種好的習慣終身受益啊！
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感9
我們在教育教學過程中，總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學生負責清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時反復強調的問題，到作業(yè)中還會有學生出現(xiàn)錯誤；經常教育學生上課應專心聽講，可是在課上還總是有學生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評后要求學生訂正，可是還是有小部分學生不訂正……為什么總是有學生在學習以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習慣。在教學生活當中，我已經深深地體會到習慣對于學生學習與生活的重要性。
最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，頗有收獲。這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內容、途徑及方法，具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養(yǎng)的問題。這里的“習慣”是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。良好的習慣能促人進步，誘人發(fā)展，當然良好習慣的形成要經歷一個相當漫長、艱難地過程。
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。習慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習慣的結果。良好習慣的養(yǎng)成，是一個人完整品德結構發(fā)展中質變的核心。良好習慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的'最大分野，來自不同的習慣，好習慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。良好的生活方式，良好的習慣是保證孩子健康成長的基石。
孩子越小，習慣越容易養(yǎng)成，且不會覺得痛苦，大了以后反而難了。因為習慣是潛意識的自動功能，是行為的載體，一經形成就具有很強的生命力。同樣，習慣從孩子小時培養(yǎng)也許不到10次就行，等長大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進行21天以上才行，但若要固定下來要90天左右，一般人很難做到。一個好習慣的養(yǎng)成需要一個醒悟——改變——反復——鞏固——穩(wěn)定的過程。
好的習慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個共性，那就是基于良好習慣構成的日常行為規(guī)律。
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的學習習慣�！钡掠褪且B(yǎng)成良好的行為習慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣，勞育就是要養(yǎng)成良好的勞動實踐習慣。習慣就是素質，而素質總會頑強地通過習慣表現(xiàn)出來。從培養(yǎng)良好習慣入手，是對孩子進行素質教育的最佳途徑。培養(yǎng)良好的習慣是形成少年兒童健康人格的基礎。良好的行為習慣是健康人格形成的基礎和外在標志，健康人格是良好習慣的升華與結晶；良好的行為習慣是人的能力和素質的生長點，為實現(xiàn)人生的全面發(fā)展提供了支撐性平臺；良好的行為習慣是人不斷發(fā)展進步的。
法國學者培根曾經說過：“習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣�！钡拇_，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動�？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習慣，形成自然的人。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以"小跑走完一生"的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一�？梢�，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們學生來講，尤為重要。我們經�？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學平時不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實，這完全是學習習慣和方法的問題。大家都知道，一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習慣不但不能提高效率，而且對你身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養(yǎng)成一個良好的學習習慣；"好習慣，益終身；"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。
我認為要想學好首先要“樂學”�！皹穼W”，就是愉快地學習，把學習當作快樂的事去做。怎樣使學習變成快樂，關鍵是養(yǎng)成良好的學習習慣，使學習能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點做起：
1、養(yǎng)成早讀的習慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
2、養(yǎng)成專習聽講的習慣，在課上要專習地聽老師講，聽同學講，還要勇于發(fā)表自己的意見；
3、養(yǎng)成獨立作業(yè)的習慣，作業(yè)要獨立思考完成，只有通過自己的努力而完成的作業(yè)，才能享受到你學習成功的快樂；
4、養(yǎng)成預習復習的習慣，每天都要對未教的內容進行預習，把已教的內容復習好；
5、養(yǎng)成不懂就問的習慣，學習只有靠問，才能成為學問。
習慣的養(yǎng)成要經過重復或多次的練習，所謂“少成則若性也，習慣若自然也”。同時我們也要注意糾正不良習慣，“習非成是”就是說長久按錯的去實踐就會把非當成是了。所以培養(yǎng)良好學習習慣一方面要逐步養(yǎng)成好習慣，一方面糾正壞習慣，而且不要等到壞習慣形成了才來糾正。一旦你養(yǎng)成了良好的學習習慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂無比。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感10
我贊同：教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇，應當從習慣培養(yǎng)開始。而幼兒園是一個人養(yǎng)成習慣的關鍵時期，具有可持續(xù)發(fā)展的價值�！督逃褪桥囵B(yǎng)好習慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習慣正是健康人格的牢固基礎”、“培養(yǎng)好習慣用加法，改正壞習慣用減法”等系列教育觀點和教育方法。作者在書中列舉了大量生動、典型的教育案例，字里行間處處閃爍著一個教育專家獨到的`教育智慧。
著名教育家葉圣陶說：“什么是教育，說的簡單一點，教育就是培養(yǎng)好習慣。本文從做人、做事和學習三大方面展開了良好行為習慣實施內容我感覺很全面，即：1、做人：真誠待人、誠實守信、認真負責、自信自強；2、做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費；3、學習：主動學習、獨立思考、學用結合、總結反思。
我想：作為一名新時代幼兒教師，必須學好這些理念，并能在平時的教育實踐中適時的滲透一點，抓住孩子的每一次教育契機，給予有效的引導。它說：無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算有了某種能力，因此可以說，習慣養(yǎng)成得越多，人的能力就越強。這是一種積累的過程。
誰也不希望自己的孩子輸在起跑線上，孩子的良好習慣一旦養(yǎng)成，將會加速他們的成長進步。養(yǎng)成一個好習慣，應當想方設法讓孩子明確需要，與孩子一起經常討論制定培養(yǎng)哪幾個習慣，并結合科學的教育手段，我概括好習慣培養(yǎng)的步驟：一通過體驗，認識習慣的重要性；二、進行形象的榜樣教育；三、持之以恒地練習；四、及時而科學地評估引導；五、創(chuàng)造好環(huán)境，培養(yǎng)好風氣。
愿我們將孩子的習慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來，當好孩子成長的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個好習慣，給孩子一生財富；糾正孩子一個壞習慣，給孩子一生幸福。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感11
自打上了大學后，每天都被各種有的沒的活動或被觀眾充斥著我的大學生活，我就再沒有像高中那樣拾起一本書在某個角落細細品味的習慣，總感覺生活上缺少了什么，直到老師用作業(yè)的形式要求我們看書，我才又重新奔返在圖書館里，捧起那久違的書本，開始在書海里遨游的生活，彌補我空虛的心靈。
這次我讀的是一本既和教育學有關也和心理學專業(yè)課有關的書—《兒童教育就是培養(yǎng)好習慣》。這本書一共有十四章，每一章都有條不絮地向我們講述不一樣的內容，環(huán)環(huán)相扣，讓人看的過程中深思，聯(lián)系，受益匪淺。
書本的第一章就向我們強調了有良好的習慣才會有良好素質的重要性。從問題的提出、研究的意義、研究的方法和研究的主要目標這四個方面拉開本書的序幕。
第二章引古據(jù)今，概述了古代、近現(xiàn)代和現(xiàn)代思想家，教育家關于習慣的思想、論述的研究。
第三第四章主要講述了當前少年兒童的一些主要良好習慣和不良習慣。
第五章講到了習慣培養(yǎng)的核心目標是培養(yǎng)健康人格。
第六章：習慣養(yǎng)成要符合自身特點。也就是我們經常說的因人而異，因材施教。
第七章，環(huán)境對習慣的重要性。良好習慣的養(yǎng)成需要創(chuàng)建良好的生活環(huán)境。
第八第九章為結論章，論述了習慣培養(yǎng)的四個重要原則和習慣與發(fā)展的四隊關系。
第十章為實踐建議篇，也是我最喜歡的幾章。詳細了向我們講述了兒童行為習慣的塑造與矯正的12個方法，感覺都很實用和切合實際。
第十一章，給學生父母的17條建議。父母是孩子的第一任教師，父母的重要性可想而知，這17條建議值得父母們好好接納。
第十二章，是與我們教育學最密切相關的一章，因為它列出了給教師的11條建議，尊重學生、重視學生、公正、不要忽略孩子的天性、引導孩子學會互相欣賞，授人以魚不如授人以漁、營造良好的環(huán)境等等。
第十三章和十四章則是從社會環(huán)境方面進行討論和小結。全書完。
每一個孩子都是獨一無二的，需要我們用愛去培養(yǎng)才能健長。習慣的重要性是巨大的，習慣是人格特質所體現(xiàn)出來的自動化了的，相對穩(wěn)定的行為方式和特征。它是組成人格特質的重要基礎。良好的習慣使人終身受益，終身受用，成為自身可持續(xù)發(fā)展的重要力量不進步的動力源泉，不良習慣會禁錮人的進步，甚至使其受害一生。所以兒童教育在我看來就是培養(yǎng)良好的習慣，從而拓展在其他方面的能力才能成為一個有用出色人。孩子的教育離不開父母、學校和社會的影響。很多時候我們都會忽略一些細節(jié)，而這些細節(jié)而往往會對孩子的行為習慣造成影響。我國近代教育史上偉大的人民教育家陶行知曾經說過人格教育端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習慣、傾向，皆在幼稚時代立一適當基礎。本書中對每一個觀點都會列舉適當?shù)睦诱f明，使文章的可讀性和生動性變得更強。在現(xiàn)實生活中，很多父母因忙于生計而忽略了對孩子的教育。就想我的.外甥，今年5歲了，因為父母平時上班都比較忙，很少有時間陪他玩，所以一有空跟他玩的時候為了使他開心，父母們都會盡滿足他的要求，盡管有些要求是不合理的，我覺得這樣做是不好的，會讓孩子形成一些不好的行為習慣。對他的縱容和嬌慣使得孩子現(xiàn)在的脾氣越來越暴躁，稍有點不滿意就會發(fā)脾氣，讓人很是頭疼。父母既要尊重孩子的意見也要有自己的原則。在細節(jié)中愛每一個孩子，也要從自身做好榜樣作用，保持言行的一致性，獎罰分明，和孩子打成一片也要樹立該有的威信。
盡管本專業(yè)以后出來當老師的幾率不大，但這本書李給老師的建議也讓為我受到了很大的啟發(fā)。比如說要學會站在別人的角度思考問題，孩子們有時候出的一些在你看來是“不可思議”的錯誤行為或許只是出于一種童真的愛心。我還記得去年三下鄉(xiāng)在一所小學支教的時候，一個小男孩居然在一棵樹木旁邊小便，我很生氣，走上去跟他說：“你怎么能夠隨便小便呢？”小男孩聽后疑惑地看著我：“姐姐，我只是想給小樹一點有營養(yǎng)的水，讓它可以更健康地成長起來···”聽完，我就呆住了，原來他只是出于一種愛心，而我卻···所以在教育孩子的時候，首先要做好與孩子的溝通工作，這樣才能更好地理解他們行為的動機，從而更好地引導他們。溝通，讓心靈靠得更近！
以愛為素材，用心去編寫，給孩子們一個健康的成長環(huán)境！
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感12
良好的生活方式，良好的習慣是保證孩子健康成長的基石、是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來自不同的習慣，好習慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣是則一扇向失敗敞開的門。陳峰老師的《教育就是習慣培養(yǎng)》這本書就是從習慣培養(yǎng)與矯正的六大秘訣、習慣培養(yǎng)與矯正的六大黃金準則、良好行為習慣的實用培養(yǎng)策略、有效地的培養(yǎng)與學習相關的良好習慣、改變不良行為及習慣的有效策略、成功矯正日常不良習慣六大方面系統(tǒng)地論述了習慣培養(yǎng)在教育和性格、品質培養(yǎng)中的重要性，具有很強的現(xiàn)實指導意義，它是一本家長和老師必備的教育指導用書。
在我們平時觀察學生學習習慣的`過程中，不難發(fā)現(xiàn)，小學生良好的學習習慣應該在一年級的時候養(yǎng)成。幼兒園剛進入小學階段的孩子，可塑性比較強，壞的習慣、好的習慣都會影響到他。如果在一年級時就幫助孩子養(yǎng)成良好的學習習慣，對他今后十多年的學習歷程有很大的影響。
孩子養(yǎng)成良好習慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過程卻是一個“痛苦”的過程。訓練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經過許多枯燥單調練習，才能成功。特別是對已形成不良習慣的，要矯正就更要堅強的意志，強化訓練。事實證明不少孩子的好習慣，往往是在與壞習慣的斗爭中形成的。因此，訓練就要有個“狠勁”，嚴而又嚴。這里一個重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標準之后，就要嚴格遵守，不能放松。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴與愛緊密地結合在一起，通過嚴達到愛。寓愛于嚴，嚴愛結合，嚴中有愛，愛中有嚴，嚴愛結合，剛柔相濟。
在我們身邊經常有不少孩子，學習“磨”得很，看書、做作業(yè)，心不在焉，時間耗得很多，效益不好。原因就是沒有形成專時專用、講求效益的習慣。孩子學習，應該速度、質量并重，在一事實上時間內，按要求完成一定數(shù)量的任務。這既要講清道理，更需要認真訓練。由于孩子年齡不同、個性不一，每次能夠集中腦力的時間長短不一樣。要從實際出發(fā)提出要求。比如小學一二年級的孩子，每次學習時間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長。開始，孩子往往不會掌握時間，家長要指導他，該學時學，該玩兒時玩兒�？梢越毯⒆由虾敏[鐘，按定好的時間作息。最重要的是教孩子給自己提出學習內容的數(shù)量和質量要求，一旦坐到書桌前，就進入適度緊張的學習狀態(tài)。每次學習之后，要評價自己做得如何，家長及時給以鼓勵。堅持下去，就能形成專時專用的習慣。
播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！睘閷W生健康、快樂的人生奠基，讓我們謹記：教育，就是培養(yǎng)習慣。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感13
《教育就是培養(yǎng)習慣》這本書是以養(yǎng)成教育為核心理念，是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學，嚴謹，新穎，實用，具有很強的操作性。這本書介紹了養(yǎng)成教育的理論、內容、途徑及方法，具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養(yǎng)的問題。這里的“習慣”是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型型的行為。是經過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式，具有相對的穩(wěn)定新性，具有自動化的作用，這就是我們平時所說的“習慣成自然”。良好的習慣能促人進步，誘人發(fā)展，當然良好習慣的形成要經歷一個相當漫長、艱難地過程。
在強調素質教育的今天，在社會競爭激烈的今天，家長、教師似乎更關注“德、智、體、美、勞”的智，而忽視了其他各方面的發(fā)展，“什么叫素質教育？”書中指出：素質教育就一句話“我們給學生的東西能管孩子一輩子就是素質教育。也就是要使學生終生受益。”烏申斯基也曾說過：“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步�！笔堑模坏傲晳T成了自然”，當然是好習慣，那會使一個人終身受益�。∪绾闻囵B(yǎng)孩子的習慣？習慣培養(yǎng)特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。正如封面上的兩句話所寫“家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師”，當孩子第一次犯錯誤的時候，孩子的第一反應使先看自己的父母，他們會觀察父母的表情，當父母用嚴厲的表情看他的時候，他會意識到這樣做不好。但是相反，如果當孩子第一次犯錯誤的時候，父母還對他笑，那么他就會認為這樣做是正確的。同樣，在學校我們老師也是一樣，當自己的學生第一次犯錯誤的時候，如果我們不去教育他們，而是認為無所謂，只是一點小事，那么我們是在無形當中讓學生養(yǎng)成了壞習慣，當我們以后發(fā)現(xiàn)問題的'嚴重性想要改變的時候，已經太晚了，因為學生的習慣已經養(yǎng)成了。
“什么是教育？當你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的多么機智。真正的教育是忘不掉的，什么是忘不掉的？習慣就是忘不掉的，它成為一種自動化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應之間的穩(wěn)固的聯(lián)結。從這些話語中我們就可以得出，培養(yǎng)一個好習慣是多么的重要。那么我們教師和父母在教育孩子的過程中，如何養(yǎng)成自身的好習慣呢？也許，首先要反思自己的教育習慣，因為品德只有靠品德去培養(yǎng)，性格只有靠性格去鍛煉，情感只有靠情感去感染，行為只有靠行為去指導。
習慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，是細節(jié)的日積月累。培養(yǎng)學生良好的習慣應從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感14
今年暑假我借了一本《教育，就是培養(yǎng)習慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學者撰寫的一本有關養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項內容及操作兩部分，重點介紹學習習慣與學習個性的養(yǎng)成�？春螅矣X得不僅對于一個教師而且對于一個家長都是非常實用且具有較強的操作性。
本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內容、途徑以及方法，并具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養(yǎng)的問題。
這位學者認為終生學到的最重要的東西既不是在學校學到的科學知識，也不是在實驗室里獲得的科研實踐，而是幼時培養(yǎng)的良好習慣。這個例子就很好地說明了教育實際上也就是培養(yǎng)習慣。陶行知先生也說：“教育是什么，往單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。”
作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。他認為養(yǎng)成好的習慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習慣，能有利于學生的健康成長，為學生的成才奠定較好的基礎。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的.習慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進行教育和訓練”。著名心理學家威廉·詹姆士曾經指出：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”多一個好習慣，就多一份自信；多一個好習慣，就多一份成功的機會；多一個好習慣，就多一份享受優(yōu)質生活的能力。因此尋求最科學、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標，通過養(yǎng)成良好的習慣，解放學生的大腦，讓學生學會學習，學會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，以便學生學會做人，健全心理，建立良好的自我認知，實現(xiàn)素質教育。
作為一名小學教師，培養(yǎng)學生良好的習慣任重而道遠，教育是一項長期工程，矯正壞習慣、培養(yǎng)好習慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓練學生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達到最終目的。
教育就是培養(yǎng)習慣讀后感15
閑暇之余，認真拜讀了林格老師的《教育，就是培養(yǎng)習慣》一書，讓我受益良多。作者在書中列舉了大量生動、典型的小故事，字里行間處處閃爍出一個教育專家的教育智慧，那細致入微的點點滴滴的教育經驗和妙招，既為我們的教育工作提供了精神食糧，又讓我們感到了肩頭那份沉甸甸的責任，任重而道遠！
這本書在詳細解釋了養(yǎng)成教育的基本理論，闡述了養(yǎng)成教育的特點、關鍵期、方法和途徑的同時，又通過很多生動的小故事，介紹了養(yǎng)成教育的14項內容和操作方法，令人感慨不已。我很贊成林格老師提到的養(yǎng)成教育的`方法，如“榜樣法“、“體驗法”、“持之以恒法”、“家校合作法”等等，這些方法措施合理，簡單易行。這其中，給我印象最深的一個方法就是“反復訓練法”。書中說道：沒有訓練就沒有習慣。是的，對于習慣而言，反復訓練，不斷強化，才是實現(xiàn)轉化的關鍵。由此我想到了一次家長講座時聽到的：想讓孩子養(yǎng)成好習慣嗎，讓他重復33次，想改掉他的壞習慣嗎，讓他重復上百次。在平時的工作中，為了讓學生養(yǎng)成良好的習慣，我們也可以引導教師們堅持這樣去做：首先保證訓練持之以恒，“習慣成自然”是需要時間的；其次訓練必須嚴而又嚴，只經過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習慣；再次訓練必須要求具體，這樣學生才容易掌握要領；最后訓練必須是紀律制約與自我要求相結合，只有把內部的意志力與外部的強制力結合起來，良好習慣的養(yǎng)成才有保障。
著名心理學家威廉·詹姆士曾經指出：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！笨梢娏晳T的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學實踐中，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣是養(yǎng)成教育的根本任務之一。習慣，往往起緣于一件看似不經意的小事，但它卻蘊含了足以改變人類命運的巨大能量。多一個好習慣，就多一份自信；多一個好習慣，就多一份成功的機會；多一個好習慣，就多一份享受優(yōu)質生活的能力。尋求最科學、有效的教育方法是我們每一位教育工作者在實際工作中需要不斷實踐和探索的目標。通過養(yǎng)成良好的習慣，解放學生的大腦，讓學生學會學習，學會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，學會做人，健全心理，建立良好的自我認知，應該是實現(xiàn)素質教育的一個重要途徑。
讀書真好，即學即用，如獲至寶，我會將這本書常伴左右，因為書中的金玉良言還需要細細咀嚼，因為書中的思想還要不斷地吸納，因為書中的理論還需要與我的實踐相磨合……看來一本好書也如一種好習慣——終身受益！
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