《秋夜》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《秋夜》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《秋夜》讀后感1
這是一篇寓意深刻、意境獨(dú)特的散文。它以象征的手法,借景抒情,以物言志,寄托了自己與黑暗勢力抗?fàn),在艱難中頑強(qiáng)求索的精神。其思想性、藝術(shù)性結(jié)合得十分完美。在這里,僅就它的藝術(shù)本身——那冷寂深邃的意境,那既蘊(yùn)藉又強(qiáng)烈既仿徨又執(zhí)著的心緒,以及那孤獨(dú)的求索者的形象略作分析。
首先是它冷寂而深邃的獨(dú)特意境!捌婀侄摺钡奶炜眨持溲鄣男切,灑在野花草上的繁霜,夜游的惡鳥……這一切,構(gòu)成了一個(gè)清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創(chuàng)造意境、渲染氛圍的高手,他為這個(gè)特點(diǎn)的秋夜所選定的景物,均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態(tài)居多,其間往往突然雜以鮮明的動(dòng)態(tài)。比如在一系列靜態(tài)的描寫之后,突然筆鋒一轉(zhuǎn):“哇一起,夜游的惡鳥飛過了!庇谑鞘盏搅恕傍B鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現(xiàn)了。
其次是貫串文章始末的既孤獨(dú)又悲壯、既彷徨又執(zhí)著、既虛紀(jì)又清醒的復(fù)雜心緒。這心緒的成功表現(xiàn),得力于象征手法的運(yùn)用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達(dá)主體的心緒。文中那脫盡了葉子,“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”,那知道“秋后要有春”的小粉紅花,那做著“春后還有秋”的夢的落葉,那夜游的.惡鳥,那夜半的笑聲,還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲,無一不浸透了作家的情感,無一不在默默傳達(dá)著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲,和那冷漠、高遠(yuǎn)、深邃的秋夜相揉合、相呼應(yīng),既協(xié)調(diào)又互為映襯,造成了一種具有復(fù)合之美的豐滿、多棱、立體的美學(xué)效果。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征:天空奇怪而高,瞇著冷眼,將繁霜灑在園中的野花草上;小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發(fā)抖,做著春天的夢,對未來抱有希望;棗樹則飽經(jīng)滄桑,知曉季節(jié)變化的規(guī)律,因而不受任何蠱惑,以直而長的枝干直刺天空,一意要判它的死命;小青蟲則不惜犧牲生命去撲火,被譽(yù)為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象,作品傳達(dá)了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘者的同情,對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象,表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)抗擊黑暗,不克厥敵戰(zhàn)則不止的韌性戰(zhàn)斗精神,既是作者對這樣的戰(zhàn)斗者的肯定,也是其人格、精神的寫照。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
簡述《秋夜》的時(shí)代背景。
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進(jìn)取搏擊途中難于避免的,他以求索而產(chǎn)生的苦悶,戰(zhàn)斗而引來的彷徨釀就了《野草》!兑安荨肥恰皬U弛的地獄邊沿的慘白色小花,”證明封建軍閥統(tǒng)治著的黑暗年代,仍然有生命存在,這頑強(qiáng)的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界,而是為著“與黑暗搗亂!薄肚镆埂纷鳛椤兑安荨返拈_卷之作,即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象征意義。
棗樹形象是作者心靈的對應(yīng)物,寄寓著精神界戰(zhàn)士的品格。敵視棗樹的夜空,其威枚摧折著一切生命的存在,要使秋夜成為一個(gè)生命荒蕪的冷酷世界。在這世界里滿是蜷伏著怯弱的生命,惟有棗樹是敢于與夜空相搏的孤獨(dú)的戰(zhàn)士。他不畏懼造物主的權(quán)威,盡管“落盡葉子,單剩干子,”仍然抖擻精神向黑暗進(jìn)擊。棗樹飽經(jīng)歷史的風(fēng)霜雨雪,有著十分清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神,
他冷靜地認(rèn)識到“春后還是秋”,只要黑暗的造物主存在一天,春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹的鍥而不舍的戰(zhàn)斗,將一切現(xiàn)存秩序的維護(hù)者攪得不得安寧,使為繁霜封鎖著的秋夜,毫無生命脈息的地獄終將要換個(gè)樣子了?偫▉碚f,棗樹形象既象征著一個(gè)韌性戰(zhàn)斗者,又張揚(yáng)一種頑強(qiáng)抗?fàn)幍木,從而體現(xiàn)作者的自我思想和性格。
《秋夜》讀后感2
《秋夜》是《野草》集里緊跟《題辭》的第一篇,用非常詩意的語言,描述虛無的可怕、對抗虛無的無用但是必要,為整部《野草》集開宗明義。
中學(xué)階段,總愛調(diào)侃文章的開頭:“在我的后園,可以看見墻外有兩株書,一株是棗樹,還有一株也是棗樹!闭{(diào)侃這廢話魯迅寫出來就可以,但若我們在作文里也這樣寫,恐怕要成扣分項(xiàng)。多年過去,再讀《秋夜》,才驚覺先生想強(qiáng)調(diào)棗樹有兩株的深意。
《秋夜》里的第二段,“夜的天空,奇怪而高”,這個(gè)夜空,代表的是錯(cuò)誤的現(xiàn)實(shí)。你知道現(xiàn)實(shí)出了問題,你吶喊,但生人并無反應(yīng),既不贊成,也不反對,只有自己,陷入無限的虛無之中。想反抗,不知道對象;想斗爭,看不清方向。這個(gè)夜空“仿佛要離開人間而去,使人們仰面不再看見”,然后又灑些微光給地面上細(xì)小的粉紅花,讓它們有希望,希望春天會到來。粉紅花代表的是青年,他們被安慰,失去了斗爭精神,在盲目的幻想中得過且過,無法成為戰(zhàn)士。
幸而仍有戰(zhàn)士,便是這兩株棗樹,然而并不是結(jié)滿花果的棗樹,而是葉子已經(jīng)落盡、單剩干子的棗樹。他們理解粉紅花(青年)對未來的希望,也明白落葉對未來的無望,落葉代表的是不再掙扎、被現(xiàn)實(shí)打敗的人們,也得過且過。落葉和粉紅花,無論不做夢、還是做著夢,都不是戰(zhàn)士,都是無用的。
“棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了。”這里的兩株棗樹,都是受過摧殘的戰(zhàn)士,他們是一樣的。然而緊跟著,主語不再是他們,而是他。“他知道小粉紅花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋!彼葑鰤舻娜,也包容心死的人。他是一個(gè)看透一切仍決定戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,對世人寬容、憐憫,即使被世人摧殘的體無完膚:“他簡直落盡葉子,單剩干子!钡,他卻很愜意:“然而脫了當(dāng)初滿樹是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠伸得很舒服!彼蚜(xí)慣世人的不理解,并不計(jì)較。他有自己的信仰,一面要保護(hù)后來的戰(zhàn)士:“但是,有幾枝還低亞著,護(hù)定他從大棗的竿稍所得的皮傷!贝颂幍摹八,指的是另一株棗樹,是一個(gè)年輕的戰(zhàn)士,他同樣被世人摧殘,他應(yīng)該還未完全成熟,需要年長的戰(zhàn)士小心翼翼的呵護(hù)。但另一方面,年長戰(zhàn)士更專心地依然是戰(zhàn)斗:“而最直最長地幾支,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空”。
天空害怕了,它逃走了,剩下月亮,但月亮也躲走了。它們的不斷退卻,讓戰(zhàn)士無法戰(zhàn)斗,只留下虛無。但是,戰(zhàn)士依然堅(jiān)定地戰(zhàn)斗:“而一無所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命”。他要斗的`就是虛無。
“哇的一聲,夜游的惡鳥飛過了!边@句將本文分成上下兩部分,上部分戰(zhàn)士飽受世人的摧殘、保護(hù)幼小的戰(zhàn)士、堅(jiān)定地對抗著虛無。下部分惡鳥帶來了冷笑,而“我”也不由得跟著冷笑,此時(shí)的我,也對戰(zhàn)士對抗虛無的意義產(chǎn)生了懷疑,意志不堅(jiān)定,所以我“回進(jìn)自己的房”,以逃避自己的怯弱。
然而,小飛蟲亂撞了進(jìn)來,它們也是戰(zhàn)士,但它們撲火自焚,并沒有對抗誰。但是,正是這種赴死,讓我又堅(jiān)定了起來,赴死不就是對抗虛無嗎?正如在《題辭》里所寫,“過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪非空虛!蔽蚁M鼈兊乃劳龊托喔鹚俚絹恚瑏碜C明它們存在過,既然存在過,那就不是虛無。若是安于現(xiàn)狀地做著美夢或者耽于夢碎,那么就沒有存在的痕跡,便是虛無的勝利。
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