人性的枷鎖讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的人性的枷鎖讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人性的枷鎖讀后感1

　　我認(rèn)認(rèn)真真的想了想，我是如何開(kāi)始喜歡上毛姆的。這是無(wú)意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說(shuō)：“月亮是那崇高而不可及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士？”說(shuō)道這里她突然問(wèn)我：“如果是你，你選月亮還是六便士？”我并沒(méi)有立刻回答她的問(wèn)題，因?yàn)槲以谒伎肌?/p>

　　正因?yàn)槲覀z無(wú)意中談到的話題讓我對(duì)毛姆產(chǎn)生了極大地興趣。于是我買(mǎi)了他三本書(shū)回來(lái)慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開(kāi)始。

　　一篇關(guān)于格非的文章，《文學(xué)在讀者中尋找認(rèn)同》，引用里面的一段話：從最根本的意義來(lái)說(shuō)，文學(xué)是一項(xiàng)尋求認(rèn)同的事業(yè)——作者通過(guò)寫(xiě)作來(lái)尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過(guò)閱讀，來(lái)發(fā)現(xiàn)作者與他們建立認(rèn)同。我之所以愛(ài)上閱讀也是因?yàn)橄胍�在作品中找到與作者有共鳴的地方，在迷茫的時(shí)候在書(shū)中尋找答案，然后學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)反思。小說(shuō)中的`主人公菲利普是一個(gè)矛盾的結(jié)合體，真實(shí)、糾結(jié)；既不安于現(xiàn)狀，又沒(méi)有能力改變未來(lái)。我又何嘗不是自己想的挺好的，可做起來(lái)又是另一回事。但我永遠(yuǎn)比不上菲利普的一點(diǎn)是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無(wú)處安放的心，他在不斷尋找生命的意義，而我卻沒(méi)勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現(xiàn)狀。

　　當(dāng)菲利普發(fā)現(xiàn)自己的跛腳被別人嘲笑的時(shí)候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識(shí)到這種不幸與痛苦可能會(huì)和自己終生相伴。他開(kāi)始變得敏感，不合群，在小小的學(xué)校里，默默忍受孤獨(dú)。中學(xué)時(shí)代，他擁有了他認(rèn)為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當(dāng)他看到羅斯和其他人玩的時(shí)候，他會(huì)憤怒、不安，好像被搶去了心愛(ài)玩具的孩子一樣無(wú)助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開(kāi)他。最后就算他可以有機(jī)會(huì)進(jìn)入頂端大學(xué)，可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時(shí)期，菲利普的性格養(yǎng)成對(duì)他今后的生活和人走向產(chǎn)生了巨大的影響，包括愛(ài)情。

　　他去了德國(guó)留學(xué)，到法國(guó)學(xué)畫(huà)畫(huà)，然后又繼承了父親的衣缽，從醫(yī)，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。

　　他放棄進(jìn)入頂端大學(xué)的機(jī)會(huì)，非要這么折騰，哪怕別人說(shuō)他當(dāng)畫(huà)家失敗，當(dāng)學(xué)徒失敗，但他說(shuō)他不后悔。對(duì)啊，為什么要后悔呢？如果所有的東西都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，人生又有什么意義呢。

人性的枷鎖讀后感2

　　初看到書(shū)名，還以為是本艱澀難懂的哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍呢，哪知一翻開(kāi)，立刻就被吸引了，《人性的枷鎖》讀后感作文。這本書(shū)很好看，而且不管你年齡大還是小，只要你 看了這本書(shū)，相信一定會(huì)引起你的思考，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)碰到類(lèi)似的問(wèn)題，那就是 人生無(wú)處不枷鎖!

　　人生來(lái)自由，卻無(wú)處不在枷鎖中，仔細(xì)想來(lái)，難道不灰心喪氣嗎?這部有點(diǎn)自傳體的小說(shuō)是英國(guó)作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 從 八歲到三十多歲的生活歷程，主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢(qián)的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆，他在擺脫這些羈絆時(shí)，受盡了靈魂的拷問(wèn)，從他相信上帝到不信，他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷，童年孤獨(dú)而痛苦，上帝并沒(méi)有給他治好跛足，成年后他瘋狂的愛(ài)上了明明知道不值得愛(ài)不應(yīng)該去愛(ài)的女子，他卑顏奴膝，喪失尊嚴(yán)的討好該女子，陷入了情欲的深淵，他的理性在愛(ài)情面前毫無(wú)用處。萬(wàn)幸的是他堅(jiān)守住了自己的目標(biāo) ，最終擺脫了枷鎖，他常常思考，人的一生為什么總是受他認(rèn)為應(yīng)該做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他總結(jié)出了人生的哲理，他說(shuō)：生活毫無(wú)意義，人降生在這個(gè)世上，就是受苦受難，生活沒(méi)有意義，人活著也沒(méi)有目的，生命微不足道，而死也無(wú)足輕重，既然生活毫無(wú)意義，塵世也就無(wú)殘忍可言，生活就像一塊舊的波斯地毯，有許多的格局，每個(gè)人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣，不過(guò)是使人生格局更趨紛繁復(fù)雜，地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了，讀后感《《人性的枷鎖》讀后感作文》。

　　菲利普擺脫枷鎖后，心靈獲得了救贖，我喜歡這時(shí)的`菲利普，這時(shí)的菲利普溫和、自信，他不會(huì)在別人羞辱他的跛足時(shí)臉紅難堪了，他親切的同貧窮的男人、女人說(shuō)話，對(duì)他們的生活認(rèn)真的審視和同情，他心里時(shí)常洋溢著激情，他愉快的觀察著人生，他的天空是太陽(yáng)當(dāng)照，光芒四射!讀者看到最后也得到了慰藉，心情也舒暢起來(lái)，不再痛苦，心里洋溢滿了脈脈的溫情。這本書(shū)給我了啟迪，給我了一劑面對(duì)生活煩惱的解藥，生活不如意十之八九，只有努力多學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的修養(yǎng)，才能對(duì)生活持有一份淡然 和安定!把握當(dāng)下，堅(jiān)持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，還能怎樣?哈哈

人性的枷鎖讀后感3

　　花了一個(gè)多月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書(shū)，感覺(jué)仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對(duì)人生的徹悟。

　　故事講述了主人公菲利普小時(shí)候到中年的人生經(jīng)歷，因?yàn)樘焐�瘸腿收到皇家公學(xué)孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內(nèi)向的性格；現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時(shí)候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒(méi)有得到上帝的回應(yīng)，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個(gè)枷鎖，后來(lái)德國(guó)留學(xué)，去倫敦當(dāng)會(huì)計(jì)，到巴黎求師學(xué)畫(huà)，再回來(lái)學(xué)醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當(dāng)一名醫(yī)生。感覺(jué)命運(yùn)真的在這里開(kāi)了個(gè)不小的玩笑，我們努力掙扎的結(jié)果，最后還是回到了原點(diǎn)，很可恨卻又在情理之中。

　　但是這本書(shū)最打動(dòng)我的是菲利普在遇到人生種種問(wèn)題時(shí)候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結(jié)，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問(wèn)題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會(huì)生活中，可能才會(huì)獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠?qū)懗鋈绱讼�利卻冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會(huì)更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。

　　這本書(shū)看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的`相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認(rèn)為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛(ài)她，想要和她在一起。但是走過(guò)這段可悲的所謂“浪漫愛(ài)情之路”，他發(fā)現(xiàn)他只能為她做到在自己有限的范圍內(nèi)去幫助他，但不會(huì)和她有任何進(jìn)一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個(gè)女人一點(diǎn)兒都不愛(ài)你，只是因?yàn)榍笊�的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？

　　最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時(shí)候，菲利普一笑置之。在感受到愛(ài)情的痛苦煎熬，并經(jīng)過(guò)多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過(guò)一大片干旱貧瘠，地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語(yǔ)中的？

　　關(guān)于人生的意義，克朗肖通過(guò)一個(gè)破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無(wú)意義的“�？此七@是個(gè)悲觀的想法，但正如書(shū)中所說(shuō)”既然生活毫無(wú)意義，塵世也就無(wú)殘忍可言。不論是做過(guò)的還是沒(méi)來(lái)的及做的，一概都無(wú)關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過(guò)是暫時(shí)占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個(gè)最不起眼的動(dòng)物而已；然而，他又無(wú)所不能，因?yàn)樗�能從一片混沌之中探出其奧秘來(lái)�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂(lè)，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣，不過(guò)是使得地毯變得更加紛繁復(fù)雜，絢麗多彩罷了。

　　所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗(yàn)世界，體會(huì)社會(huì)，不管它們是殘忍的，還是勢(shì)力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒(méi)有意義的，又有何懼？生活的毫無(wú)意義正是生活的意義所在，正因?yàn)樯�活毫無(wú)意義，我們才有勇氣在社會(huì)中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對(duì)于生活的體悟，而這對(duì)自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過(guò)著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點(diǎn)，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。

人性的枷鎖讀后感4

　　最近看了一本書(shū) 《人性的枷鎖》，毛姆著。這本書(shū)并不像毛姆其他作品那樣，主人公戴了一頂強(qiáng)大的光環(huán)，可以為了夢(mèng)想犧牲一切，并獲得世人難以觸及的成功。這本書(shū)寫(xiě)的反而很平淡，主人公菲利普經(jīng)歷的事情我們常人也同樣在經(jīng)歷。童年友情的破裂，長(zhǎng)大后覺(jué)得自己某一方面特別厲害，去嘗試后一無(wú)所獲，從操家庭舊業(yè)，遇到曲折的愛(ài)情。菲利普的一生參雜了作者毛姆的一生，也是我們一生同樣會(huì)經(jīng)歷到的。

　　人性的枷鎖是什么？看完這本書(shū)后，我覺(jué)得人性的枷鎖一個(gè)來(lái)自于人類(lèi)自己本身，另一個(gè)來(lái)自于人類(lèi)所處的環(huán)境。環(huán)境就包括了，家庭、社會(huì)、學(xué)校。

　　先講來(lái)自于自身的人性枷鎖，人生而為人，就會(huì)有七情六欲。那綁在主人公菲利普身上人性的枷鎖是什么，是他的情欲。

　　在菲利普青春期的時(shí)候，遇到了幾個(gè)讓他動(dòng)情的女子，一個(gè)是一見(jiàn)鐘情的米爾德里德，一個(gè)是諾拉。米爾德里德是一個(gè)空有外表，沒(méi)有思想的女子，他從頭至尾都沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)菲利普，但是菲利普就是一而再，再而三的為她折服。諾拉是個(gè)聰慧的女子，她深深?lèi)?ài)著并鼓勵(lì)著菲利普成長(zhǎng)，包容他各種缺陷，但菲利普只是喜歡和她在一起的感覺(jué)，當(dāng)米爾德里德一出現(xiàn)，他就把諾拉甩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。菲利普內(nèi)心很清楚，米爾德里德是一個(gè)沒(méi)有品位，沒(méi)有思想的人，但是他就是控制不住自己不停的淪陷。直到他把他的朋友介紹給米爾德里德，米爾德里德和他的朋友跑了，菲利普依舊能包容這個(gè)給自己戴綠帽的女人。菲利普對(duì)待米爾德里德就像對(duì)待他自身的缺陷，坡足一樣。他從小就很在意這個(gè)有殘缺的腳，為了能擁有一個(gè)正常的.腳，他曾在雪地里，穿著單薄的衣服，跪拜上帝能賜給他一個(gè)完整的腳，然而上帝什么都沒(méi)有做，這令他很失望。米爾德里德就像菲利普他自己給自己編織的美麗的夢(mèng)一樣，他努力的征服她，但是她就是不屈服。他自己明知道這是錯(cuò)的，令他痛苦，他還是選擇犯錯(cuò)。

　　人性的枷鎖是什么，是錢(qián)欲。

　　菲利普在后來(lái)學(xué)醫(yī)的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)做投資理財(cái)朋友，剛開(kāi)始投第一筆錢(qián)的時(shí)候，菲利普只是想小試玩玩，剛好撞到時(shí)運(yùn)好，投機(jī)取得一筆小錢(qián)。后來(lái)菲利普的欲望吞噬了他的理性，他并沒(méi)有衡量自己所持有的資金如果全部輸完，他怎么完成學(xué)業(yè)。他把全部錢(qián)都投資股票了，結(jié)果戰(zhàn)敗，全部存款都沒(méi)了，他那段時(shí)間過(guò)得非常艱苦難熬。想繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，但沒(méi)有錢(qián)。引用原文——錢(qián)就像人的第六感，沒(méi)了它，別想把其他五感發(fā)揮到極致。如果沒(méi)有足夠的收入，人生一半的可能性都會(huì)被堵死。做任何事情都擔(dān)心自己得不償失，絕不會(huì)為了一先令付出兩先令的成本。有些人說(shuō)貧窮是對(duì)藝術(shù)家最好的鞭策，那是因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)體會(huì)過(guò)貧窮的切膚之痛。他們不知道貧窮會(huì)讓一個(gè)人變得刻薄，它會(huì)讓你遭受無(wú)盡的羞辱，它會(huì)斬?cái)嗄愕某岚�，它�?huì)像癌癥一樣吞噬你的靈魂。

　　人性的枷鎖，還來(lái)自于他的身邊，他的環(huán)境，家庭、學(xué)校、社會(huì)。

　　在家里，菲利普的家人希望菲利普能好好完成學(xué)業(yè)，然后當(dāng)牧師，但是菲利普不愿意。面對(duì)養(yǎng)育自己成人的長(zhǎng)輩，他十分堅(jiān)定的和家人說(shuō)出自己的看法，然后去做自己想做的事。他去做了，卻并沒(méi)有像他想象那樣簡(jiǎn)單，很多事都是未果而終。回來(lái)后家人開(kāi)始懷疑他的各種決策和判斷，但他并不遺憾用這些時(shí)間去嘗試體驗(yàn)這些東西，這給他帶來(lái)不一樣的閱歷。在學(xué)校，菲利普成績(jī)非常好，老師對(duì)他寄予眾望，他卻選擇放棄學(xué)業(yè)，追尋自己的夢(mèng)。在社會(huì)，社會(huì)給群眾的定義就是在合適的年齡安家立業(yè)，做好本職的工作回饋社會(huì)，養(yǎng)育好下一代，下一代再回饋社會(huì)。菲利普的夢(mèng)本來(lái)是遠(yuǎn)走高飛，四處旅行，在小說(shuō)的最后菲利普還是選擇了和一位普通女子結(jié)婚生子，在小城里好好生活。菲利普一生不停地在對(duì)抗這些來(lái)自外界給與他的枷鎖，追尋生命的意義，結(jié)局還是選擇接受人生是沒(méi)有意義的，接受平淡的日子和平淡的幸福。如文章開(kāi)頭菲利普的感悟“委身于庸常的幸福似乎就等于接受了自己的失敗，可這樣的失敗卻勝過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)種成功”。

　　賢士便將整個(gè)人類(lèi)的歷史濃縮成一句話：人降生于世，受苦受難，最終撒手人寰。生活沒(méi)有意義，活著也沒(méi)有目的。一個(gè)人降生與否，活著還是死了，都不重要。生命微不足道，死亡亦無(wú)足輕重。

　　在我們短暫的人生中，我們總會(huì)一次次觸碰到自己人性的枷鎖，不能因?yàn)榧湘i，而害怕前行，更不能因?yàn)榧湘i而束縛自己。人生的精彩就在于一次又一次，竭盡全力，嘗試沖破枷鎖的過(guò)程。不管結(jié)果如何，這樣的經(jīng)歷都會(huì)讓我們更完整。

人性的枷鎖讀后感5

　　《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說(shuō)。初識(shí)毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長(zhǎng)思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現(xiàn)實(shí)，我們仰望高高月亮?xí)r，總會(huì)忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時(shí)，又總會(huì)忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無(wú)論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權(quán)利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時(shí)炫耀是在追求“月亮”。

　　如果說(shuō)《月亮與六便士》是探討理想與現(xiàn)實(shí)的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見(jiàn)了束縛在我們每個(gè)人身上有形無(wú)形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點(diǎn)亮了一盞黑暗中的明燈。

　　主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭(zhēng)。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個(gè)很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的財(cái)產(chǎn)，他可以自由去選擇他的學(xué)業(yè)，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠(chéng)，收獲了友誼和愛(ài)情，自卑的枷鎖也蕩然無(wú)存。成年后，情欲又給他帶來(lái)枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經(jīng)歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛(ài)情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。

　　不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的艱難。其實(shí)，我們每個(gè)人都和菲利普一樣，只不過(guò)我們沒(méi)有毛姆的文筆，難以用文字書(shū)寫(xiě)自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的'生存狀態(tài)在很久以前就進(jìn)行了深度的刻畫(huà)，再讀毛姆，可以更加認(rèn)真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。

　　我們每個(gè)人都能從中尋找到那個(gè)自己，我們都曾為自己身上的某些缺點(diǎn)而自、和痛苦，或?yàn)樯�活的艱辛而喪失信心，那是真實(shí)的自己，每個(gè)人都會(huì)有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運(yùn)的安排，努力去尋夢(mèng)，堅(jiān)持到底，領(lǐng)悟人生的真諦。

人性的枷鎖讀后感6

　　看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放到最后來(lái)閱讀的。因?yàn)橄矚g這么一本厚厚的大部頭書(shū)，你會(huì)不知不覺(jué)跟著作者游歷主人公的所思所想，所見(jiàn)所聞，所愛(ài)所恨，所憫所怨。而后知后覺(jué)的將自身融入其中，來(lái)思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛(ài)情，心底的欲望。像一場(chǎng)洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發(fā)。

　　人類(lèi)可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲�那美好的生活。而思想一定是自由�?（那是靈魂中噴涌出的渴望�。。┱妫�善，美作為衡量人性的標(biāo)準(zhǔn)，顯得重中之重，不可或缺。

　　愛(ài)情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會(huì)失去，因?yàn)槲覀冋l(shuí)也不曾真的屬于誰(shuí)，我們甚至都不屬于自身。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實(shí)又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來(lái)買(mǎi)曾體會(huì)快樂(lè)的單！愛(ài)情會(huì)死亡，而溫情和習(xí)慣會(huì)取勝，就像愛(ài)有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛(ài)著呢？還是只在痛惜失去的愛(ài)情呢？

　　我們每個(gè)人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動(dòng)彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過(guò)枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那你呢？

　　生命沒(méi)有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但如果生命沒(méi)有意義，那我們又何嘗計(jì)較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個(gè)小小的自身，做自身想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。

人性的枷鎖讀后感7

　　為了省幾個(gè)Money，我就在手機(jī)上閱讀書(shū)籍，少了紙質(zhì)書(shū)籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書(shū)看完了，合上書(shū)以后，幾天來(lái)書(shū)中闡述的生活觀、價(jià)值觀久久不能讓我平靜。

　　菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。

　　他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺(jué)得那并不是愛(ài)，而只是在情欲影響下的沖動(dòng)。但是，我不這樣認(rèn)為，我覺(jué)得那是愛(ài)，只不過(guò)是一廂情愿的愛(ài)而已。在我看來(lái)，他如果不是真正愛(ài)她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上時(shí)還出資讓他們一起出去瀟灑，不會(huì)在她一次次無(wú)情地傷害自己之后依然伸出援助之手。若說(shuō)只是為了情欲，那他后來(lái)已經(jīng)對(duì)她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動(dòng)，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說(shuō)過(guò)：“愛(ài)沒(méi)有情欲就不是愛(ài)，而是別的東西;而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強(qiáng)烈。”這是不是也可以解釋?zhuān)�菲利普最開(kāi)始的情欲也是因?yàn)閻?ài)而建立起來(lái)的呢?

　　菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛(ài)情。他為了她而甘愿放棄深植于意識(shí)中的環(huán)游世界的夢(mèng)想，為了她而甘愿在一個(gè)小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自己到底是不是愛(ài)她，但是卻知道自己對(duì)妻子、愛(ài)情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來(lái)。

　　小說(shuō)的結(jié)尾比我預(yù)想的要好，原以為他也要自殺呢，可見(jiàn)，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村“。

　　人都在思考這一生，當(dāng)我們身邊的生活充滿荒謬時(shí)，我們?cè)撊绾尉駬?一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的'選擇單從結(jié)果上來(lái)看不怎么高明，但我覺(jué)的這才真實(shí)的人生。不是所有人只要堅(jiān)定理想，幸福就一定能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)誰(shuí)能說(shuō)自己的人生就是最正確的道路?但明明有些人知道了錯(cuò)誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說(shuō)中說(shuō)的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實(shí)毫無(wú)意義。”是的，誰(shuí)能告訴人們?nèi)松�的意義是什么呢?我們只不過(guò)是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險(xiǎn)的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場(chǎng)中真真切切地去體驗(yàn)生活，享受生活。 我想生活就是如此真實(shí)。

　　小說(shuō)給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來(lái)可能是金科玉律，現(xiàn)在覺(jué)得荒謬時(shí)就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個(gè)怎樣的心態(tài)面對(duì)未來(lái)，無(wú)論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請(qǐng)前行。

人性的枷鎖讀后感8

　　菲利普是個(gè)等愛(ài)的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達(dá)情感的伯母帶大。

　　由于天生殘疾，性格敏感內(nèi)向，沒(méi)有同齡的朋友，菲利普的人生沒(méi)有愛(ài)，他渴望愛(ài)與被愛(ài)。

　　童年的孤獨(dú)，青春期的迷茫，青年時(shí)期的情欲，終生尋找的關(guān)于人生的意義，他遇到的問(wèn)題可能我們每一個(gè)人都遇到過(guò)，可是由于他的敏感，由于他的缺愛(ài)，這些問(wèn)題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個(gè)，看到菲利普一個(gè)人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無(wú)聲的陪伴。

　　毛姆通過(guò)菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無(wú)意義。多么喪！還好毛姆又說(shuō)，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。

　　可是馬上他又拋出問(wèn)題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的.毛姆也沒(méi)有答案吧。

　　關(guān)于愛(ài)情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。

　　而書(shū)到最后，菲利普與薩利之間的感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵(lì)他一直從泥潭中走過(guò)來(lái)的美好理想，但是讀下來(lái)，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來(lái)，毛姆認(rèn)為的愛(ài)情是前一種吧。

　　只不過(guò)作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛(ài)情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。

人性的枷鎖讀后感9

　　看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放在最后來(lái)閱讀的。因?yàn)橄矚g這么一本厚厚的大部頭書(shū)，你會(huì)不知不覺(jué)跟著作者游歷主人公的所思所想，所見(jiàn)所聞，所愛(ài)所恨，所憫所怨。而后知后覺(jué)的將自己融入其中，來(lái)思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛(ài)情，心底的欲望。像一場(chǎng)洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發(fā)。

　　人類(lèi)可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲�那美好的生活。而思想一定是自由的（那是靈魂中噴涌出的渴望啊�。┱�，善，美作為衡量人性的標(biāo)準(zhǔn)，顯得重中之重，不可或缺。

　　愛(ài)情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會(huì)失去，因?yàn)槲覀冋l(shuí)也不曾真的屬于誰(shuí)，我們甚至都不屬于自己。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實(shí)又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來(lái)買(mǎi)曾體會(huì)快樂(lè)的'單！愛(ài)情會(huì)死亡，而溫情和習(xí)慣會(huì)取勝，就像愛(ài)有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛(ài)著呢？還是只在痛惜失去的愛(ài)情呢?

　　我們每個(gè)人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動(dòng)彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過(guò)枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那么你呢？

　　生命沒(méi)有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但是如果生命沒(méi)有意義，那我們又何嘗計(jì)較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個(gè)小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。

人性的枷鎖讀后感10

　　上帝在賦予人類(lèi)自由的同時(shí)，又給我們套上了無(wú)形的枷鎖。人類(lèi)最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛(ài)、恨、情、仇都無(wú)疑是人生的枷鎖。

　　“不知不覺(jué)間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂(lè)趣的習(xí)慣——博覽群書(shū)的習(xí)慣;他自己并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，這一來(lái)卻給自己找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所;他也沒(méi)有意識(shí)到，他正在為自己臆造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉�！�(摘抄于書(shū)中第98頁(yè))

　　因?yàn)楣聝汉蜋C(jī)緣巧合而過(guò)早地投入到書(shū)本的虛擬世界中，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是幸運(yùn)還是不幸呢?不過(guò)感覺(jué)這一點(diǎn)倒與自己有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無(wú)可忍之下把我毒打了幾頓。兒時(shí)的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒(méi)于書(shū)海中，我把那里當(dāng)做自己的樂(lè)園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失，書(shū)畢竟是書(shū)，縱然里面的世界描繪得再好，也不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的。久而久之，我們便會(huì)把自己關(guān)在那個(gè)小牢籠里，對(duì)身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對(duì)身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。

　　菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開(kāi)始翻讀，還以為菲利普會(huì)受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒(méi)想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的孩子一樣疼愛(ài)。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛(ài)是如此的真摯，她是真的`心疼這個(gè)孩子。

　　菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長(zhǎng)大的，很早就切身體會(huì)到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對(duì)上帝具有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑，他熱烈而虔誠(chéng)地祈求上帝在新學(xué)年開(kāi)始前治愈他的殘疾。然而，時(shí)間證明那不過(guò)是一個(gè)謊言，是欺騙。菲利普熱愛(ài)生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開(kāi)了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫(huà)，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時(shí)，他的理想又都是迷茫的，都不能堅(jiān)持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實(shí)，反抗命運(yùn)的安排，這是值得深思的。

　　小說(shuō)著重描寫(xiě)菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類(lèi)精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說(shuō)色彩斑斕，令人眼花繚亂，實(shí)質(zhì)上卻毫無(wú)意義。

　　菲利普的人生枷鎖是社會(huì)的產(chǎn)物，那我們的呢?又時(shí)，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰(zhàn)勝自己便是打開(kāi)它鑰匙。

人性的枷鎖讀后感11

　　喜歡上讀書(shū)，才開(kāi)始真正體會(huì)到生活的美妙，并感覺(jué)到自己精神上的成長(zhǎng)。奧地利作家茨威格說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗�的人格�?fù)化了：他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界�！�

　　這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。乍看厚厚的一本，八百多頁(yè)，還怕會(huì)讀不下去，沒(méi)想到開(kāi)始讀后，竟再也不忍釋卷。書(shū)中的文字，句句都似在寫(xiě)著自己的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨，將自己全然投入進(jìn)了主人公菲利普的世界。

　　那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠(chéng)地祈禱上帝治愈他的殘疾時(shí)，為顯示誠(chéng)意他故意讓自己吃苦，想象著自己被治愈后幸�？鞓�(lè)的樣子，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時(shí)，我真想去擁抱這個(gè)善良純樸的少年，這不就是當(dāng)年的我嗎？小時(shí)候，自己也曾因過(guò)于害羞，老是沉浸于自己的缺點(diǎn)，而不敢回答問(wèn)題，不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言，內(nèi)心卻把自己想象成班里最棒的那位同學(xué)，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢(mèng)般遐思，還常常為自己想象出來(lái)的幸福吃吃傻笑。

　　少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進(jìn)而痛苦地意識(shí)到自身的存在。哪個(gè)少年不是在自身的煩惱中成長(zhǎng)起來(lái)的？“菲利普看了好多書(shū)，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對(duì)書(shū)里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開(kāi)闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識(shí)到了自己的個(gè)性�！�

　　讀書(shū)使人成長(zhǎng)。作者在書(shū)中列了大量主人公在不同階段讀的書(shū)，這些書(shū)中的思想和他周?chē)�人物的思想都在影響著他�！耙粋�(gè)人仿佛是一個(gè)包得緊緊的蓓蕾。一個(gè)人所讀的書(shū)或所做的事，在大多數(shù)情況下，對(duì)他毫無(wú)作用。然而，有些事情對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)確實(shí)具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開(kāi)一片花瓣，花瓣一片片接連開(kāi)放，最后便開(kāi)成一朵鮮花�！闭�因?yàn)榉评�普持續(xù)閱讀的習(xí)慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。

　　閱讀中，我分明覺(jué)出菲利普成長(zhǎng)的`每一階段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過(guò)的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時(shí)期，就是讀書(shū)與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對(duì)朋友的選擇，他的求學(xué)之路，他對(duì)神學(xué)的思考……他不顧伯父反對(duì)，遠(yuǎn)赴德國(guó)求學(xué)；后來(lái)到倫敦成為一名會(huì)計(jì)學(xué)徒，因?yàn)閰捑肓丝菰锏纳�活，很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà)。意識(shí)到自己在藝術(shù)上資質(zhì)平平，不會(huì)有所建樹(shù)，后來(lái)他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書(shū)中最吸引人的，是菲利普在面對(duì)生活抉擇時(shí)的反思，其中落魄詩(shī)人克朗肖對(duì)他影響最大�！翱死市ぁ币彩俏曳浅Ｏ矚g的一個(gè)人物，雖然他后來(lái)的物質(zhì)生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達(dá)的哲學(xué)思維。

　　菲利普的朋友阿特爾涅對(duì)我觸動(dòng)也很大，尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝，可是卻離開(kāi)與他同樣有才華的前妻，選擇與一個(gè)樸實(shí)能干的女仆生活在一起。他共有九個(gè)孩子，過(guò)著真實(shí)而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。

　　主人公對(duì)米爾德麗德的愛(ài)情可能最令讀者難以理解。他怎么會(huì)愛(ài)上一個(gè)如此自私自利甚至無(wú)恥的女人？菲利普也認(rèn)識(shí)到了她的真面目，但還是一次次無(wú)奈地感到：他不能不愛(ài)這個(gè)女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時(shí)才能消失。在這場(chǎng)愛(ài)情的追逐中，菲利浦喪失了獨(dú)立的精神和做人的尊嚴(yán)，還幾乎耗盡了他所有的財(cái)產(chǎn)�！笆澜缟献畲蟮恼勰ツ�過(guò)于在愛(ài)的同時(shí)又帶著藐視了”……反思自己，是否也曾用類(lèi)似病態(tài)的精神折磨過(guò)自己？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過(guò)的感情，即使已經(jīng)明了是錯(cuò)的，卻仍在主觀意識(shí)里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無(wú)法突破的枷鎖。

　　很多人讀書(shū)過(guò)于看重實(shí)用性、目的性，而最終面對(duì)茫茫書(shū)海無(wú)所措手。實(shí)際上，讀書(shū)是為了自己永遠(yuǎn)的成長(zhǎng)�！爱�(dāng)你所做的一切，都是為了滿足既定的目標(biāo)，你就沒(méi)辦法發(fā)現(xiàn)在這個(gè)目標(biāo)范圍外，更廣闊的可能性是什么”�？雌饋�(lái)沒(méi)什么用處的書(shū)，或許會(huì)給你的未來(lái)早早保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。書(shū)是不分國(guó)家與年代的，因?yàn)椴还苣膫�(gè)國(guó)家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當(dāng)你在成長(zhǎng)中遇到困惑時(shí)，或許古今中外的某本書(shū)里早已告訴你解決問(wèn)題的答案。

　　傅雷曾提到過(guò)一本書(shū)對(duì)他的影響。一開(kāi)始他因?yàn)榍榫w波動(dòng)，“神經(jīng)亦復(fù)衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫(xiě)的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實(shí)余性靈生活中之大事�！�

　　由此可見(jiàn)，通過(guò)讀書(shū)治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一良好途徑。只要你還想成長(zhǎng)，讀書(shū)就不會(huì)晚。

人性的枷鎖讀后感12

　　繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長(zhǎng)篇半自傳體小說(shuō)，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。

　　人人生來(lái)便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來(lái)就不會(huì)對(duì)誰(shuí)仁慈，收起毒手，對(duì)可憐之人只會(huì)更甚；菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時(shí)期，尋求未來(lái)發(fā)展，迷茫的青年時(shí)期，成年后學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)、油畫(huà)、醫(yī)生等相關(guān)知識(shí)，后因股票投資失敗破產(chǎn)，不得不放棄醫(yī)學(xué)，做起了商場(chǎng)導(dǎo)購(gòu)與服裝設(shè)計(jì)。

　　小說(shuō)大部分篇幅讀起來(lái)很壓抑，亦如真實(shí)的人生，不如意之事十之八九；毛姆素來(lái)喜歡毫不客氣地揭露人性的.弱點(diǎn)，復(fù)雜和矛盾。書(shū)中很多細(xì)膩的思想和表達(dá)讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般�？粗�菲利普沖破身體缺陷、宗教、性欲、愛(ài)情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長(zhǎng)（成長(zhǎng)路上的苦無(wú)以言表，作為讀者，對(duì)于這個(gè)主角會(huì)心疼，也會(huì)火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開(kāi)心，雖然只是他只是個(gè)小說(shuō)人物。

　　如譯者所說(shuō)，成長(zhǎng)本來(lái)就是一條不可逆的道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨(dú)的單行車(chē)道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來(lái)的歲月。

　　我們本應(yīng)豁達(dá)，因?yàn)樯�命只有一次且微不足道，死亡更是無(wú)足輕重。

人性的枷鎖讀后感13

　　讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現(xiàn)了克郎肖跟菲利普的對(duì)話，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專(zhuān)門(mén)送了一塊波斯地毯給菲利普。

　　好的小說(shuō)是什么樣的呢？我認(rèn)為好的小說(shuō)就是接近生活。那么我為什么讀這本小說(shuō)呢？因?yàn)樗�很出名，是一部名著。然而，往往這樣的小說(shuō)出讀者卻是無(wú)趣的，無(wú)趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因?yàn)樗麜?huì)寫(xiě)一個(gè)人的外觀，寫(xiě)一件衣服，或者寫(xiě)一餐飯，十分詳盡。可是只要你堅(jiān)持讀下去你卻會(huì)慢慢的愛(ài)上它。

　　是的，就是愛(ài)上了他的真實(shí)與平淡。很多世界名著都是這樣，描寫(xiě)的只是一個(gè)有血有肉的普通人，冗長(zhǎng)而樸實(shí)的語(yǔ)句記錄著日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個(gè)極其普通的人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過(guò)一生。

　　如果一個(gè)人沒(méi)有天分還要不要堅(jiān)持呢？書(shū)中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業(yè)內(nèi)也成不了那個(gè)頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續(xù)堅(jiān)持？

　　勤奮而努力卻沒(méi)有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫(huà)這條人生路。人在成長(zhǎng)過(guò)程中有這樣幾個(gè)階段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個(gè)普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過(guò)好，使自己成為更好的自己。書(shū)中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)菲利普的愛(ài)平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個(gè)人。

　　生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來(lái)告訴你答案。每個(gè)人對(duì)生命都有不同的解釋與態(tài)度，作者殘忍的告訴我們生命是沒(méi)有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢(mèng)想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實(shí)現(xiàn)人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒(méi)意義？我以為生命的意義在書(shū)里，可是翻了一大堆的書(shū)也沒(méi)找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的.都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做�，F(xiàn)在有很多人終日而思，四處尋找，對(duì)人生的終極問(wèn)題并不能得出確切答案。每個(gè)人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過(guò)程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無(wú)章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無(wú)論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。

　　談人生的意義，我有時(shí)也懷疑這文學(xué)的意義，它沒(méi)有什么實(shí)際的意義。就拿我自己整天寫(xiě)的這些文字來(lái)說(shuō)，它沒(méi)有給自己或他人帶來(lái)明確的作用和實(shí)際意義，或許寫(xiě)作和閱讀就是它本身，并不為某個(gè)人而存在，它的意義也只是取決于寫(xiě)作和閱讀他的人。

　　既然人性的枷鎖永遠(yuǎn)都在，那不妨大膽一點(diǎn)。就像毛姆表達(dá)的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒(méi)有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對(duì)�！蔽覀円簧�所尋找的，其實(shí)都是配得上自己的東西。

人性的枷鎖讀后感14

　　這本書(shū)，他正好給我們生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個(gè)虛擬的生活圈，好像時(shí)光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們?cè)诮?jīng)歷所有的一切。于是，我們體會(huì)了被米爾德麗德鄙視的無(wú)地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過(guò)抽煙來(lái)減輕饑餓的無(wú)耐。我們還體會(huì)到在絕境中，微弱的控訴：自身總是對(duì)他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自身樂(lè)于助人，卻在最困難的時(shí)候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會(huì)到了在絕境中，期盼自身的舅舅早些過(guò)世，可以利用他的遺產(chǎn)來(lái)走完最后學(xué)業(yè)的無(wú)恥和真實(shí)。甚至被靈魂拷問(wèn)。

　　晚上照顧舅舅時(shí)，我們也動(dòng)了給他多加的念頭，希望可以早一些結(jié)束他的無(wú)意義生命，來(lái)逆轉(zhuǎn)自身的有追求人生。最后，我們終于因?yàn)楹ε陆K身的悔恨和愧疚，而沒(méi)有動(dòng)手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書(shū)帶給我們讀者的虛擬卻真實(shí)的體會(huì)。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過(guò)，大部分讀者，有父有母，沒(méi)有那勇敢，無(wú)法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個(gè)中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無(wú)奇的生活，以及平凡似水的美好。

　　我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發(fā)現(xiàn)“人生毫無(wú)意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時(shí)的平靜。

　　他浴火重生后學(xué)會(huì)了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對(duì)待生活的不如意。他終于明白每個(gè)人都有自身的缺陷，或身體或心靈。這個(gè)世界就是一個(gè)病房，為什么會(huì)這樣，根本沒(méi)有理由�；驓埲钡娜怏w，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類(lèi)的美好，包容人類(lèi)的錯(cuò)誤。原諒他們，因?yàn)樗麄円采聿挥杉骸?/p>

　　生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對(duì)生活煞費(fèi)苦心的裝飾。他開(kāi)心地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，開(kāi)心和痛苦。因?yàn)闊o(wú)論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設(shè)計(jì)，更加層次豐富。

　　毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇上帝在賦予人類(lèi)自由的同時(shí)，又給我們套上了無(wú)形的枷鎖。人類(lèi)最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛(ài)、恨、情、仇都無(wú)疑是人生的.枷鎖。

　　“不知不覺(jué)間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂(lè)趣的習(xí)慣——博覽群書(shū)的習(xí)慣；他自身并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，這一來(lái)卻給自身找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所；他也沒(méi)有意識(shí)到，他正在為自身臆造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉。”（摘抄于書(shū)中第98頁(yè)）

　　因?yàn)楣聝汉蜋C(jī)緣巧合而過(guò)早地投入到書(shū)本的虛擬世界中，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是幸運(yùn)還是不幸呢？不過(guò)感覺(jué)這一點(diǎn)倒與自身有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無(wú)可忍之下把我毒打了幾頓。兒時(shí)的童真又怎能忍受得了這般摧殘！內(nèi)向的我只能把自身埋沒(méi)于書(shū)海中，我把那里當(dāng)做自身的樂(lè)園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失，書(shū)畢竟是書(shū)，縱然里面的世界描繪得再好，也不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的。久而久之，我們便會(huì)把自身關(guān)在那個(gè)小牢籠里，對(duì)身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對(duì)身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。

　　菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開(kāi)始翻讀，還以為菲利普會(huì)受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒(méi)想到他的伯母居然把他當(dāng)自身的孩子一樣疼愛(ài)。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛(ài)是如此的真摯，她是真的心疼這個(gè)孩子。

　　菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長(zhǎng)大的，很早就切身體會(huì)到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對(duì)上帝有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑，他熱烈而虔誠(chéng)地祈求上帝在新學(xué)年開(kāi)始前治愈他的殘疾。然而，時(shí)間證明那不過(guò)是一個(gè)謊言，是欺騙。菲利普熱愛(ài)生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自身寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開(kāi)了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫(huà)，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時(shí)，他的理想又都是迷茫的，都不能堅(jiān)持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實(shí)，反抗命運(yùn)的安排，這是值得深思的。

　　小說(shuō)著重描寫(xiě)菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類(lèi)精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說(shuō)色彩斑斕，令人眼花繚亂，實(shí)質(zhì)上卻毫無(wú)意義。

　　菲利普的人生枷鎖是社會(huì)的產(chǎn)物，那我們的呢？又時(shí)，我們的人生的枷鎖是我們自身給套上的，戰(zhàn)勝自身便是打開(kāi)它鑰匙。

　　毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇為了省幾個(gè)Money，我就在手機(jī)上閱讀書(shū)籍，少了紙質(zhì)書(shū)籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書(shū)看完了，合上書(shū)以后，幾天來(lái)書(shū)中闡述的生活觀、價(jià)值觀久久不能讓我平靜。

　　菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。

　　他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺(jué)得那并不是愛(ài)，而只是在情欲影響下的沖動(dòng)。但，我不這樣認(rèn)為，我覺(jué)得那是愛(ài)，只不過(guò)是一廂情愿的愛(ài)而已。在我看來(lái)，他如果不是真正愛(ài)她，不可能做到在她和自身的好友勾搭上時(shí)還出資讓他們一起出去瀟灑，不會(huì)在她一次次無(wú)情地傷害自身之后依然伸出援助之手。若說(shuō)只是為了情欲，那他后來(lái)已經(jīng)對(duì)她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動(dòng)，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說(shuō)過(guò)：“愛(ài)沒(méi)有情欲就不是愛(ài)，而是別的東西；而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強(qiáng)烈。”這是不是也可以解釋?zhuān)�菲利普最開(kāi)始的情欲也是因?yàn)閻?ài)而建立起來(lái)的呢？菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛(ài)情。他為了她而甘愿放棄深植于意識(shí)中的環(huán)游世界的夢(mèng)想，為了她而甘愿在一個(gè)小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自身到底是不是愛(ài)她，但卻知道自身對(duì)妻子、愛(ài)情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來(lái)。

　　小說(shuō)的結(jié)尾比我預(yù)想的要好，原以為他也要自殺呢，可見(jiàn)，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村“。

　　人都在思考這一生，當(dāng)我們身邊的生活充滿荒謬時(shí)，我們?cè)撊绾尉駬�？一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結(jié)果上來(lái)看不怎么高明，但我覺(jué)的這才真實(shí)的人生。不是所有人只要堅(jiān)定理想，幸福就一定能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)誰(shuí)能說(shuō)自身的人生就是最正確的道路？但明明有些人知道了錯(cuò)誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說(shuō)中說(shuō)的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實(shí)毫無(wú)意義�！笔堑�，誰(shuí)能告訴人們?nèi)松�的意義是什么呢？我們只不過(guò)是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險(xiǎn)的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場(chǎng)中真真切切地去體驗(yàn)生活，享受生活。我想生活就是如此真實(shí)。

　　小說(shuō)給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來(lái)可能是金科玉律，現(xiàn)在覺(jué)得荒謬時(shí)就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個(gè)怎樣的心態(tài)面對(duì)未來(lái)，無(wú)論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請(qǐng)前行。

人性的枷鎖讀后感15

　　大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在就業(yè)工作得清閑空檔期如約而至了，在假期的頭兩天鼓起勇氣翻開(kāi)老家還未拜讀的毛姆的《人性的枷鎖》（Of Human Bondage），877頁(yè)，64萬(wàn)字，很久沒(méi)讀過(guò)這么長(zhǎng)的小說(shuō)了。感謝毛姆，這一次仍然沒(méi)讓我失望。

　　《人性的枷鎖》中，菲利普已經(jīng)像是身邊一個(gè)有血有肉的凡人了，他迷茫、懦弱、敏感、犯賤，而且還是個(gè)跛子，最后本來(lái)可以詩(shī)與遠(yuǎn)方，卻選擇了結(jié)婚生子踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子，這下大家滿足了吧？不知道這是不是毛姆筆下唯一的一次寬恕，讓主角選擇了凡人普遍接受的幸福人生。

　　故事從1885年的倫敦開(kāi)始，菲利普9歲的那一年里失去了雙親。Philip的父親是一位年輕出色的外科醫(yī)生，家境殷實(shí)，但卻因?yàn)橐淮瓮蝗缙鋪?lái)的敗血癥去世，他的母親當(dāng)時(shí)正懷著身孕，可能由于丈夫去世這突然的打擊加上分娩的痛苦，也在六個(gè)月后散手人寰，Philip的弟弟也沒(méi)能活下來(lái)，就這樣主角變成了孤兒，還是一個(gè)一只腳是畸形足的孤兒。

　　菲利普的伯父收養(yǎng)了他，這是一個(gè)刻板冷漠的牧師家庭，好在Philip的伯母對(duì)他視如己出，更幸運(yùn)的是他在這里“不知不覺(jué)中養(yǎng)成了這個(gè)世界上最美好的習(xí)慣——閱讀的習(xí)慣”，從而減輕了許多抑郁和憂傷。不久，菲利普被送進(jìn)了特爾坎布瑞的皇家公學(xué)，這里是專(zhuān)為培養(yǎng)神職人員的寄宿學(xué)校，Philip的伯父希望他能在那里一直呆到18歲，然后去牛津大學(xué)，最后成為一個(gè)牧師，皈依上帝。在學(xué)校里，菲利普因?yàn)樗�的畸形足飽受同學(xué)、朋友甚至老師的嘲笑和侮辱，在虔誠(chéng)地祈求上帝施與神跡后也未能應(yīng)驗(yàn)，讓他開(kāi)始對(duì)宗教產(chǎn)生了最初的懷疑。

　　在學(xué)校呆到快18歲時(shí)受一個(gè)同學(xué)的影響，菲利普決心一個(gè)人去德國(guó)，因?yàn)樗�已�?jīng)對(duì)宗教體制下的皇家公學(xué)深?lèi)和唇^，雖然他的成績(jī)足以讓他順利獲得獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)入牛津大學(xué)，但是那成為神父的未來(lái)還是令他感到厭煩。這是菲利普第一次自己選擇放棄。

　　在德國(guó)海德堡度過(guò)的短短3個(gè)月里，菲利普結(jié)識(shí)了好幾個(gè)喜歡談?wù)撐膶W(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教的朋友，促成了他思想的開(kāi)蒙，“我完全不懂人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ�信仰上帝”。放棄了宗教信仰的菲利普感到前所未有的輕松，宗教是他解開(kāi)的第一套人生的枷鎖。

　　回到英國(guó)的牧師公館后，菲利普與一個(gè)大他很多歲的女人（估計(jì)應(yīng)該大15歲左右）威爾金森小姐偷嘗了禁果，但這一切并非出于愛(ài)情，而是青春期的性沖動(dòng)和對(duì)異性的好奇吧。這段感情隨著菲利普來(lái)到倫敦學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué)就無(wú)疾而終了。菲利普是聽(tīng)從伯父伯母的意見(jiàn)想試著成為一名皇家會(huì)計(jì)師的，但事實(shí)證明他并不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，從事會(huì)計(jì)的工作讓他感到痛苦，于是一年之后，菲利普第二次選擇放棄學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)。他對(duì)自己的繪畫(huà)天賦產(chǎn)生了自信，決心去巴黎學(xué)藝術(shù)。

　　不顧伯父的反對(duì)，拿著伯母的資助，菲利普開(kāi)始了第二段求學(xué)經(jīng)歷，這次學(xué)的是繪畫(huà)，持續(xù)了2年。在巴黎的繪畫(huà)學(xué)校里，一個(gè)叫普萊斯的小姐逐漸愛(ài)上了菲利普，但她相貌平平而且邋里邋遢，所以并沒(méi)有引起菲利普的注意。在巴黎，菲利普看到了太多為了追求藝術(shù)窮困潦倒最終一事無(wú)成的人，開(kāi)始反思自己付出所有最后也最多是個(gè)二流畫(huà)家是否值得。而普萊斯小姐的自殺給了菲利普極大的震動(dòng)，因?yàn)樗龑W(xué)畫(huà)所付出的努力無(wú)人能及，但卻畫(huà)不出一幅讓人滿意的作品，那么這堅(jiān)持又有什么意義？菲利普決定放棄學(xué)畫(huà)，這是第三次選擇放棄，決定回倫敦像他父親一樣，嘗試成為一名醫(yī)生。

　　22歲的菲利普進(jìn)入倫敦圣魯克學(xué)院開(kāi)始學(xué)醫(yī)，在此期間他經(jīng)歷了人生中最瘋狂的愛(ài)情，不可救藥地愛(ài)上了一個(gè)餐廳服務(wù)員—米爾德瑞德。這段感情中我們的男主角只能用犯賤兩個(gè)字來(lái)形容，放棄了所有的自尊、毫無(wú)理智。米爾德瑞德前后三次背叛了他，第一次跟一個(gè)叫米勒的德國(guó)已婚中年人同居，還給人家生了個(gè)女兒。這期間一個(gè)叫諾拉的女子愛(ài)上了菲利普，可以說(shuō)用她的柔情和體貼治愈了失戀的菲利普，但米爾德瑞德一回來(lái)菲利普原諒了她，薄情寡義地拋棄了諾拉，還幫忙一塊養(yǎng)米爾德瑞德的私生子；第二次米爾德瑞德跟菲利普最好的朋友格瑞菲斯跑了，菲利普給人家私奔提供路費(fèi)，希望米爾德瑞德瘋夠了能回心轉(zhuǎn)意；第三次米爾德瑞德毀滅了他所有的家當(dāng)，而當(dāng)菲利普碰到街頭凄慘的米爾德瑞德時(shí)仍然斬不斷自己和她的聯(lián)系。還好這時(shí)菲利普已經(jīng)沒(méi)什么錢(qián)了，他投資股票賠光了所有的財(cái)產(chǎn)，自己的學(xué)醫(yī)生涯都繼續(xù)不下去了，淪落在商場(chǎng)當(dāng)巡視員，幸虧遇見(jiàn)了艾瑟里一家給了他急需的幫助。這段落魄的經(jīng)歷讓菲利普大徹大悟了人生的意義，當(dāng)他伯父去世后得到遺產(chǎn)完成學(xué)業(yè)的菲利普本來(lái)可以完成他環(huán)游世界的理想時(shí)，我們的男主第四次放棄了理想，選擇與艾瑟里的女兒薩莉在一起，過(guò)結(jié)婚生子這種平凡幸福的'人生。

　　我讀的這個(gè)版本一共八百多頁(yè)，說(shuō)實(shí)話前面700頁(yè)很難讀，感覺(jué)色調(diào)很昏暗，接連不斷的壓抑、糾結(jié)、折磨、痛苦。在748頁(yè)菲利普窮困潦倒時(shí)走進(jìn)了大英博物館的一個(gè)布滿墓碑的房間，整本書(shū)的精神力量都集中在以后的3頁(yè)當(dāng)中，頓悟了的菲利普打開(kāi)了所有人生的枷鎖—宗教、信仰、愛(ài)情、理想還有自我。人生的意義到底是什么？把生命放到歷史的滾滾長(zhǎng)河中去思考，把我們生活的世界放到浩渺無(wú)垠的宇宙中去思考，人生本無(wú)意義。生亦何歡、死亦何苦？當(dāng)你參透了這一點(diǎn)，注意這絕對(duì)不是消極的人生觀，恰恰相反。追逐你認(rèn)為的幸福與品嘗實(shí)實(shí)在在痛苦同樣沒(méi)有意義，認(rèn)同了這一點(diǎn)你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)挫折、對(duì)痛苦有了新的感受，似乎能從上帝視角，也就是第三方視角去看待自己生活中經(jīng)歷的種種不如意，然后一笑而過(guò)，那種感覺(jué)無(wú)比輕松。人生既然毫無(wú)意義，那么就不應(yīng)該被任何枷鎖囚禁，只遵從自己的本心快樂(lè)生活就夠了，如果日子讓你快樂(lè)充實(shí)暖，那就一如既往地過(guò)下去，如果日子讓你空虛寂寞冷，那就剖析一下自己做出改變，也許就是這么簡(jiǎn)單......

　　《人性的枷鎖》讓我產(chǎn)生了許多自己生活中的共鳴，現(xiàn)在的我們都迷茫、沖動(dòng)、多愁善感。曾經(jīng)有人問(wèn)我：大學(xué)時(shí)代最重要的是什么？我說(shuō)，是找到能讓自己從心底里感到快樂(lè)的事，值得一生從事的事。青春就是用來(lái)不斷嘗試新事物的，因?yàn)椤霸俨化偪裎覀兙屠狭恕�，沒(méi)有時(shí)間資本再去重復(fù)菲利普那樣“嘗試—努力—悔恨—放棄—再?lài)L試”的人生循環(huán)了。為了夢(mèng)想拼盡全力無(wú)疑是值得推崇的，但是拼搏過(guò)后放棄夢(mèng)想的人也是需要莫大勇氣的。但這一切，需要你在為每一個(gè)夢(mèng)想拼搏的過(guò)程中都傾盡全力，因?yàn)橹挥羞@樣，你才能在華麗轉(zhuǎn)身的時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：我努力過(guò)，我不后悔。人生本無(wú)意義，好的與壞的結(jié)果都是浮云，留下的，只有一次次付出過(guò)后，只屬于你自己的人生圖案。

　　淡化過(guò)去，活在當(dāng)下，享受過(guò)程，忽視結(jié)果。

　　“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�！薄�—《丑奴兒》宋·辛棄疾

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