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《紫川》讀后感
對(duì)阿秀來(lái)說(shuō),“兄弟”這個(gè)詞,絕不是抽象的,它指的是兩個(gè)人——帝林和斯特林。無(wú)關(guān)血緣,無(wú)關(guān)身份,卻比親兄弟更親密更互相了解,肝膽相照,全心信任,可以同生共死的人。如果阿秀對(duì)紫川有十分感情的話,那紫川寧占三點(diǎn)五分,帝林和斯特林各占三分。

這兩個(gè)人都是重情重義,值得信任的人,不過(guò)一個(gè)是刀,一個(gè)是劍,都是家族的好兵器。
斯特林是一個(gè)好人,一個(gè)好軍人。正直勇敢聰明忠誠(chéng),有原則。關(guān)心部下,對(duì)民眾秋毫無(wú)犯。有著強(qiáng)烈的榮譽(yù)感,卻又不乏靈活性、幽默感和人情味,重感情,待人寬宏,又關(guān)心他人,能彌補(bǔ)他人之間的矛盾,是個(gè)充滿陽(yáng)剛之氣的人。對(duì)他的評(píng)價(jià)是“黃金時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)軍人典范楷!,“斯特林天生就是當(dāng)軍人的!” ,“斯特林是頭猛虎,具有王者之風(fēng)”。但,也不過(guò)是個(gè)“好軍人”而已。忠誠(chéng)和榮譽(yù)感是他最大的優(yōu)點(diǎn),作為軍人最好的美德,但也是最大的缺點(diǎn),至少在我的眼里如此,倒讓我想到《紅樓夢(mèng)》里的賈政。我從不認(rèn)為這樣的“忠誠(chéng)”是什么好品質(zhì),(同樣不認(rèn)為反叛特別是反抗壓迫有什么不好的),且不說(shuō)紫川家族是否值得效忠,這種角度的忠誠(chéng)從一開(kāi)始就注定了不平等。他忠誠(chéng)的是紫川家族,是總長(zhǎng),而不是人民,我倒有興趣知道如果有一天紫川家族和人民站在對(duì)立面的時(shí)候他會(huì)選擇哪一方。為了不和羅明海起沖突,讓總長(zhǎng)省心,他在部隊(duì)缺乏糧食的情況之下硬撐到底,雖然忠心耿耿,卻置那十萬(wàn)中央軍于何地,如果明輝不碰巧回來(lái)的話,他要怎么辦呢?為了過(guò)強(qiáng)的榮譽(yù)感,為了雪恥,他迫切希望再對(duì)魔族開(kāi)戰(zhàn),竟然不顧國(guó)家大局,不顧人民的承受能力(不過(guò)那些人民……不提也罷。。另外他撮和阿秀和紫川寧,在我看來(lái)簡(jiǎn)直是和稀泥嘛。不過(guò)他的剛直其實(shí)是極好的,正是人應(yīng)有的美德,最欣賞他的其實(shí)是他為了保護(hù)民眾,主動(dòng)進(jìn)攻大魔神王,真正做到了一個(gè)軍人應(yīng)做的事。總歸,他是個(gè)(老)好人。
比起正直的斯特林,帝林要復(fù)雜很多,相對(duì)于他對(duì)人態(tài)度的兩極化,我對(duì)他的感覺(jué)也明顯的兩極化。心思嚴(yán)謹(jǐn),反應(yīng)靈敏,善于保護(hù)自己,卻又有極重情義、重感受,重精神勝于重肉體的詩(shī)人似的敏感氣質(zhì)。行動(dòng)的動(dòng)機(jī)是“權(quán)力”,權(quán)力的基礎(chǔ)又建立在紫川家族上,有自己的原則,然后就是“為達(dá)目的不擇手段”,而在所有的手段之中他又選擇了最簡(jiǎn)單收效最快也最冷酷殘忍的一種。斯特林老是說(shuō):“軍隊(duì)有了思想,那是極其危險(xiǎn)的事情”,我倒認(rèn)為該改為“軍隊(duì)沒(méi)有了良知,那是極其危險(xiǎn)的事情”,而帝林的軍隊(duì),就缺乏良知和人性,而說(shuō)起來(lái)帝林簡(jiǎn)直是個(gè)軍國(guó)主義者。在這方面他實(shí)在是讓我甚至從“討厭”升級(jí)到“厭惡”乃至“憎惡”的地步了。他就是有這種把不重視的人不當(dāng)人看的本事。而對(duì)他重視的人他卻重情重義到了極點(diǎn)(我對(duì)他的成長(zhǎng)過(guò)程很感興趣),為了他的兩個(gè)兄弟,他冒險(xiǎn)潛入楊明華身邊臥底,寧愿被誤解也要替阿秀除去后患,盡管對(duì)二人的行動(dòng)不以為然,還是冒死前去援救被圍的兩人,只身和大魔神王談判,替詐降魔族的阿秀百般辯護(hù)。最令我感動(dòng)的有兩個(gè)地方,一個(gè)是阿秀潛回帝都時(shí),他對(duì)阿秀說(shuō):“阿秀,我當(dāng)時(shí)確實(shí)是有這個(gè)擔(dān)心,擔(dān)心你真的變節(jié)了。如果那樣的話,我定會(huì)親手殺了你,絕不讓你死在那些三流貨色手上。因?yàn)椋闶俏业男值!?另一個(gè)是阿秀為了遠(yuǎn)東下令手下的魔族降兵進(jìn)關(guān),造成各地混亂時(shí),他識(shí)破了阿秀的所為,勸說(shuō)阿秀未遂,不忍心下手殺死阿秀,就激阿秀向他動(dòng)手以便反擊,兩人最終決裂,令得阿秀因此而傷心哭泣。但,從頭到尾他都沒(méi)有用兄弟之情逼迫阿秀選擇,一句也沒(méi)有。在我看來(lái),真正的“兄弟”正該如此:即使沒(méi)有共同的目標(biāo),也會(huì)互相幫助,即使不互相幫助,也會(huì)互相理解,即使不互相理解,也會(huì)尊重彼此的選擇。
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