設(shè)計(jì)方案

時(shí)間：2026-02-21 06:33:11 方案

設(shè)計(jì)方案4篇【優(yōu)選】

　　為了確保事情或工作科學(xué)有序進(jìn)行，就不得不需要事先制定方案，方案指的是為某一次行動所制定的計(jì)劃類文書。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家整理的設(shè)計(jì)方案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

設(shè)計(jì)方案4篇【優(yōu)選】

設(shè)計(jì)方案篇1

　　教學(xué)的基本任務(wù)：誦讀感受、探究發(fā)現(xiàn)、語言學(xué)用

　　教學(xué)重點(diǎn)：感受夏天特點(diǎn)，體會作者的思想感情，品味富有魅力的語言。

　　教學(xué)設(shè)想：貫穿學(xué)法，倡導(dǎo)自主、合作、探究的課堂學(xué)習(xí)方式。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、誦讀感知，體會景物的特點(diǎn)和作者的思想感情。

　　二、吟詠精段，感受作品的理趣與情趣。

　　三、探究品味，揣摩富有魅力的語言。

　　四、語言學(xué)用，實(shí)現(xiàn)語文與生活的銜接。

　　一、導(dǎo)入新課

　　一年四季，春有春的嫵媚，秋有秋的豐腴，冬有冬的莊嚴(yán)。而夏呢？你喜歡夏天嗎？能用一句話或者一個(gè)成語來談?wù)勏奶靻�？今天我們就跟隨作家梁衡到北方的黃河流域，去感悟夏的緊張、熱烈、急促�。ㄕn題）

　　二、語文活動一：整體感知

　　聽讀要求：

　　1.作家描繪了夏天的'哪些情景？

　　2.從作家的描繪中，你看到一個(gè)怎樣的夏天？

　�。ㄒ唬┱n前我們做了預(yù)習(xí)，作者梁衡喜歡這個(gè)夏天嗎?在文中找出依據(jù)。

　　“我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金夏季�！�

　　（二）下面請同學(xué)們聽讀課文。要求：邊聽邊想象文中畫面，作家描繪了夏天的哪些情景？從作家的描繪中，你看到一個(gè)怎樣的夏天？（聽讀課文）

　　1. 作家描繪了夏天的哪些情景？

　�。ò鍟�

　　景：細(xì)草、林帶、蟬兒

　　麥浪、太陽、熱風(fēng) （萬物勃發(fā)）

　　棉苗、高粱、瓜秧緊張、熱烈、急促

　　人：割麥打麥、追肥澆水（農(nóng)民辛勞）

　　2. 說說看，從作家的描繪中，你看到一個(gè)怎樣的夏天？比如：我從那 “芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，……淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻”看到一個(gè)熱烈的夏天，植物蓬勃生長。（5分鐘）

　　學(xué)生自由回答。如：熱鬧、緊張、熱烈、急促、氣勢磅礴、忙碌、金色……（你從哪里看出來的？）

　　.[教師歸納點(diǎn)評]

　　這是緊張、熱烈、急促的夏天，萬物蓬勃生長，農(nóng)民辛勤勞作。這是黃土地的夏天。梁衡曾作為《光明日報(bào)》記者駐扎山西九年，他對腳下的這片土地有著深厚的情感，對這“承前啟后、生命交替的旺季”有著多么獨(dú)到的感受��！

　　三、語文活動二：精段吟誦

　　要求：1.讀出節(jié)奏和感情2.讀出理解和感受

　　（多媒體電視散文《夏》段落：“夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)她們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺�！� ）（聽讀）

　�。ㄒ唬� 這個(gè)語段有著韻律與節(jié)奏的美感，我們也來大聲地朗讀吧�。R讀）

　�。ǘ� 激情演繹一下？師生激情背讀。（配音樂、畫面）

　�。á� 小組背讀，②個(gè)人背讀）

　　評價(jià)語：（激情澎湃聲情并茂）

　　熱浪滾滾，撲面而來！

　　好一個(gè)靈秀的春，豐腴的秋！

　　向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺。

　　夏是位粗嗓門的大哥！

　　哦，夏也有溫柔纖細(xì)的一面。

　　好一個(gè)氣勢磅礴的夏天！

　　我要批評你，太謙虛了！讀得太好了！

　　[教師歸納點(diǎn)評]

　　你們的朗讀，讓我們感受到了生活的火熱和生命的激情。老師也來試一試。（師讀）夏，就是這樣一首生命與創(chuàng)造的詩。難怪作家要高聲贊美了。

　　四、語文活動三：探究品味

　　讀出你喜愛的詞句，說說你的理解。

　�。ㄒ唬� 這篇散文選詞精致，描寫生動細(xì)膩，運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，句子蘊(yùn)含哲理，既有寫景的情趣美，又有議論的理趣美。把你喜歡的語句劃下來，給你小組的同學(xué)說說你的理解。比如：①我喜歡第二段對季節(jié)的變化的描寫，用“一鍋水”“泛泡、冒氣、沸騰”的比喻，形象地表現(xiàn)了暮春到初夏、盛夏過程，很新奇形象又樸素自然。

　�。▽W(xué)生小組交流學(xué)習(xí)體會，教師適時(shí)點(diǎn)撥。）

　　（二）誰先一鳴驚人？（把你的發(fā)現(xiàn)給我們共享？）學(xué)生自由回答。

　　評價(jià)語

　�。ㄒ唬┰~語

　　1.動詞：法國福樓拜曾經(jīng)說過：“不論描寫什么事物，唯有一個(gè)動詞可以使它生動……”

　�、拧皾摗保阂晃怀錾难葑嗉摇Ｂ暵曢L鳴悠悠溢出樹間，顯示著夏的勢力，傳達(dá)著夏的喧鬧。

設(shè)計(jì)方案篇2

　　一、活動目的

　　一般來說，美容院年終答謝會有以下目的：

　　1、年底是各行業(yè)繁忙之季，以各種回饋老客戶的形式加強(qiáng)顧客忠誠度。

　　2、制造美容院在當(dāng)?shù)氐闹取?/p>

　　3、帶動銷售，提高美容院業(yè)績。

　　4、通過終端會的交流，引導(dǎo)、教育顧客消費(fèi)及健康美容的觀念。

　　5、以各種促銷活動留住老顧客，開發(fā)新客源。

　　6、通過督導(dǎo)老師的影響，加強(qiáng)美容師的銷售意識，提高銷售能力。

　　7．新品、新項(xiàng)目的推廣，給顧客新鮮感。

　　8．在愉快的氣氛中培養(yǎng)顧客與美容院的感情，促使顧客和員工成為朋友。

　　二、活動形式：

　　聯(lián)歡+娛樂+答謝+優(yōu)惠政策

　　在活動形式上，可以將整個(gè)會議由各種娛樂節(jié)目串聯(lián)在一起，將優(yōu)惠、促銷、新品、項(xiàng)目、等銷售內(nèi)容融入游戲環(huán)節(jié)，增加趣味同時(shí)又輕松的達(dá)成銷售目的。

　　三、活動主題：＊＊＊專業(yè)女子美容院20xx年暨＊周年感恩答謝會

　　在活動主題的.確定上，可以和“喜迎20xx新年”結(jié)合起來，給顧客留下更加深刻的印象。

　　四、舉行時(shí)間：20xx年＊月＊日，地點(diǎn)：

　　五、宣傳方式：

　　1、橫幅懸掛于店外做宣傳，目的吸引顧客；

　　2、宣傳單張及邀請函制作。

　　六、活動創(chuàng)意

　　終端答謝會的創(chuàng)意點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下方面：

　　1、邀請函文案要設(shè)計(jì)巧妙，創(chuàng)意銷售，環(huán)環(huán)相扣，為現(xiàn)場促單埋伏筆。

　　2、不一樣的開場節(jié)目，知性、品味與員工展示甚至促單相結(jié)合，而不是毫無意義的各種舞蹈。

　　3、可以用各種原創(chuàng)小品、產(chǎn)品情景劇代替課程，精心創(chuàng)作展現(xiàn)美麗主題及產(chǎn)品賣點(diǎn)，美容師主演增添表現(xiàn)力和親和力。

　　4、設(shè)計(jì)全新背景音樂，烘托現(xiàn)場氣氛。

　　5、永遠(yuǎn)記�。河眯谋葎�(chuàng)新更重要。

　　七、前期準(zhǔn)備細(xì)則：

　　將前期需要準(zhǔn)備的細(xì)節(jié)問題都列出來，如會場的確定、節(jié)目的安排、獎品的準(zhǔn)備等。

　　八、會前培訓(xùn)

　　在終端答謝會舉行之前，要將美容院全體人員組織起來，針對方案做一個(gè)細(xì)致的培訓(xùn)，保證人盡其責(zé)，共同促進(jìn)答謝會的成功舉行。

　　九、會前銷售政策

　　十、終端會現(xiàn)場優(yōu)惠政策

　　十一、會后促銷政策

　　附1.物料籌備表

　　附2.答謝會流程

　　附3.院長致辭

　　附4.主持串詞

　　附5.游戲方案

　　附6.抽獎細(xì)則

設(shè)計(jì)方案篇3

　　一、導(dǎo)入：

　　“他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道�！� 請同學(xué)們猜猜他是誰？對他就是我們中華文化的先驅(qū)——孔子。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《論語》選讀第1課《天下有道，丘不與易也》，看看孔子到底給我們留下了一條什么樣的光明大道

　　二、聽錄音，完成下列要求

　　1、請同學(xué)們對照注釋對全文進(jìn)行理解。

　　2、解題：如果天下太平，我就不會與你們一道來從事改革了。

　　3、本文表現(xiàn)了孔子的那些主張？從中又給我們什么啟示？

　　選文展示孔子主張入世救國，以改變天下為己任，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的精神和知其不可為而為之的堅(jiān)韌品質(zhì)。

　　4、找出全文的通假字，古今異義詞，及詞類活用字：

　　通假字

　�。�1）儀封人請見：“見”通“現(xiàn)”，引見之意。

　　（2）桀溺：“桀”通“杰”,形容高大。

　　（3）是魯孔丘與：“與”通“歟”，句末語氣詞，表疑問。

　�。�4）而誰以易之：“而”通“爾”，第二人稱代詞。（5）且而與其從辟人之士也：“辟”通“避”。（6）植其杖而蕓：“蕓”通“耘”。（7）使子路反見之："反"通"返"。

　　古今異義

　　（1）遇丈人：古：老年男子今：妻子的父親

　�。�2）明日：古：第二天今：明天

　　（3）不仕無義：古：違背了臣對君應(yīng)當(dāng)秉持的政教倫理原則。

　　今：沒有義氣

　　(4)從而：今義為表順承的連詞

　　古義為兩個(gè)詞，從是跟從，而是連詞。

　　詞類活用

　�。�1）子路從而后：名詞活用作動詞，落在后面。

　�。�2）孔子下（名詞活用做動詞，下車）

　�。�3）植其杖而蕓（使動）

　�。�4）止子路宿（使動）

　�。�5）不仕無義（名詞活用做動詞）

　�。�6）欲潔其身（形容詞的使動用法）

　�。�7）歌而過孔子：(名詞活用做動詞)

　　（8）而亂大倫：(形容詞的使動用法)。

　　（9）殺雞為黍而食之：(動詞的使動用法)。

　　(10)耰而不輟（名詞活用做動詞）

　　(11)見其二子焉（動詞的使動用法）

　　5、找出并分析文中的重點(diǎn)句式：

　　君子之至于斯也（定語后置）

　　而誰以易之（賓語前置）

　　吾非斯人之徒與而誰與（賓語前置）

　　奚自（賓語前置）

　　且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉（“與其…豈若…”是固定結(jié)構(gòu)）

　　6、重點(diǎn)虛詞“而”：

　　（1）長沮、桀溺耦而耕/子路拱而立表修飾

　　（2）而誰與易之你

　�。�3）吾非斯人之徒與而誰與？表并列

　�。�4）已而、已而罷了

　　（5）趨而避之表順承

　�。�6）殺雞為黍而食之表順承

　�。�7）欲潔其身，而亂大倫表轉(zhuǎn)折

　　7、規(guī)律總結(jié)：

　　而

　　一、用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。

　　(一)表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為"又"。如：

　　蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)

　　地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。(《滕王閣序》)

　　(二)表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。如：

　　君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)

　　今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地。(《觸龍說趙太后》)

　　(三)表示承接關(guān)系。可譯為"就"、"接著"，或不譯。如：

　　余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)

　　簡能而任之，擇善而從之。(《諫太宗十思疏》)

　　(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系�？勺g為"但是"、"卻"。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

　　因人力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》)

　　(五)表示假設(shè)關(guān)系�？勺g為"如果"、"假如"。如：

　　諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

　　(六)表示修飾關(guān)系，即連接狀語和中心語�？勺g為“地”。也可不譯。如：

　　吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》)

　　吾恂恂而起(《捕蛇者說》)

　�。ㄆ撸┍硎疽蚬�，譯為“因而”，如：

　　余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也《游褒禪山記》

　�。ò耍┍硎颈扔�，譯為“如同”。如：

　　軍驚而壞都舍《呂氏春秋·察今》

　　二、用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如：

　　而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)

　　三、復(fù)音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。例如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)

　　聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(《師說》)

　　三、原文釋義：

　　1、【原文】儀封人(1)請見(xiàn)，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也�！睆恼咭娭�(2)。出曰：“二三子何患于喪(sàng) (3)乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸（duó）(4)�！� 【注釋】

　　(1)儀封人：儀為地名，在今河南蘭考縣境內(nèi)。封人，系鎮(zhèn)守邊疆的官。請見(xiàn)：引見

　　(2)君子之至于斯也。之，定語后置標(biāo)志。相當(dāng)于“至于斯之君子”。

　　(3)從者見之：隨行的人引見了他。

　　(4)喪：失去，這里指失去官職。

　　（５）木鐸：木舌的銅鈴。古代天子發(fā)布政令時(shí)搖它以召集聽眾。

　　【譯文】儀這個(gè)地方鎮(zhèn)守邊界的長官請求把自己引見給孔子，他說：“凡是君子到這里來，我從沒有見不到的�！笨鬃拥碾S從學(xué)生把他引見給了孔子。他出來后（對孔子的學(xué)生們）說：“諸位何必為孔子喪失官位而擔(dān)憂呢？天下沒有德政已經(jīng)很久了，上天將借孔夫子為圣人來宣揚(yáng)大道。” 【評析】孔子在他所處的那個(gè)時(shí)代，已經(jīng)是十分有影響的人，尤其是在禮制方面，信服孔子的人很多，儀封人便是其中之一。他在見孔子之后，就認(rèn)為上天將以孔夫子為圣人號令天下，可見對孔子是佩服至極了。

　　借儀封之口，用“木鐸”喻孔子，高度贊美孔子勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱芯瘛?/p>

　　2、【原文】

　　長沮(jù)、桀(jié)溺(nì) (1)耦(ǒu)而耕(2)�？鬃舆^之，使子路問津(3)焉。

　　長沮曰：“夫執(zhí)輿(yú) (4)者為誰？”

　　子路曰：“為孔丘�！�

　　曰：“是魯孔丘與(yú,同“歟”)？”

　　曰：“是也�！�

　　曰：“是知津矣�！�

　　問于桀溺。桀溺曰：“子為誰？”

　　曰：“為仲由�！�

　　曰：“是孔丘之徒與？”

　　對曰：“然�！�

　　曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易（yì）之(5)？且而與其從辟(6) (bì)人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰(7) (ｙōｕ)而不輟(chu)。

　　子路行以告。夫子憮(wǔ)然(8)曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”

　　【注釋】

　　(1)長沮、桀溺：兩位隱士，真實(shí)姓名和身世不詳。

　　(2)耦而耕：兩個(gè)人合力耕作。

　　(3)問津：津，渡口。尋問渡口。

　　(4)執(zhí)輿：即執(zhí)轡(pèi)。

　　(5)之：與。

　　(6)辟：同“避”。

　　(7)耰：音ｙōｕ，用土覆蓋種子。

　　(8)憮然：悵然，失意。

　　【譯文】

　　長沮、桀溺(兩個(gè)在水洼地里勞動的高大魁梧的人)并力一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪里。

　　長沮問子路：“那個(gè)手拿著韁繩駕御車馬的人是誰？”

　　子路說：“是孔丘。”

　　長沮說；“是魯國的孔丘嗎？”

　　子路說：“是的�！�

　　長沮說：“那他是早已知道渡口的位置了�！�

　　子路再去問桀溺。桀溺說：“你是誰？”

　　子路說：“我是仲由�！�

　　桀溺說：“你是魯國孔丘的弟子嗎？”

　　子路說：“是的�！�

　　桀溺說：“天下到處都是像洪水一樣混亂的情形，你與誰去改變它呢？況且你與其跟隨孔子這樣的避人之士，怎么比得上追隨我們這些躲避社會的人呢？”桀溺用耰松土,仍舊不停地做田里的農(nóng)活。

　　子路回來后把情況告訴了孔子。孔子悵然若失地說：“人是不能與飛禽走獸合群共處的，我如果不同世上的人群打交道,還與誰打交道呢？如果天下政治清明，我就不會與你們一道來參與變革了�！�

　　【評析】

　　這一章反映了孔子關(guān)于社會改革的主觀愿望和積極入世的思想。

　　儒家不倡導(dǎo)消極避世的做法，這與道家不同。儒家認(rèn)為，即使不能齊家治國平天下，也要獨(dú)善其身，做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

　　孔子就是這樣一位身體力行者。所以，他感到自己有一種社會責(zé)任心，正因?yàn)樯鐣⻊觼y、天下無道，他才與自己的弟子們不知辛苦地四處呼吁，以天下為己任，為社會改革而努力，這是一種可貴的憂患意識和歷史責(zé)任感。

　　3、【原文】楚狂接輿(1)歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆(dài)而！”孔子下，欲與之言。趨而辟(bì)之，不得與之言。

　　【注釋】

　　(1)楚狂接輿：一說楚國的狂人接孔子之車；一說楚國狂人姓接名輿。本書采用第二種說法。（２）殆(dài)：危險(xiǎn)。

　�。ǎ常┶叄嚎觳阶�。

　　（4）辟(bì)：通“避”，躲避。

　　【譯文】楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁走過，他唱道：“鳳凰啊，鳳凰啊，你的德行怎么這么衰弱呢？過去的已經(jīng)無可挽回，未來的還來得及改正。算了吧，算了吧。現(xiàn)在參與政治事務(wù)的'人很危險(xiǎn)啊!”

　　孔子下車，想同他談?wù)�，他卻快步走著躲避孔子，孔子沒能和他交談。

　　【評析】

　　既有接輿對孔子品格的虛假尊重，又有對孔子人生選擇的譏嘲；既有對孔子的最后規(guī)勸，也有對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的斥責(zé)。連用三個(gè)“而”表示斥責(zé)、貶斥之深。

　　表現(xiàn)隱士對現(xiàn)實(shí)的不滿，也表現(xiàn)孔子對隱士的尊重。4、【原文】子路從而后，遇丈人，以杖荷(hè)蓧(diào) (1)。子路問曰：“子見夫子乎？”

　　丈人曰：“四體不勤，五谷不分(2)，孰為夫子？”植其杖而蕓。

　　子路拱而立。

　　止子路宿，殺雞為黍(shǔ) (3)而食(sì) (4)之。見其二子焉。

　　明日，子路行以告。子曰：“隱者也�！笔棺勇贩匆娭�。至，則行矣。

　　子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣�！� 【注釋】

　　(1)丈人：古代對老年男子的尊稱。今指岳父。

　　(2)蓧：音ｄｉàｏ，古代耘田所用的竹器。

　　(3)四體不勤，五谷不分：一說這是丈人指自己。分不，是語氣詞，意為：我忙于播種五谷，沒有閑暇，怎知你夫子是誰？另一說是丈人責(zé)備子路。說子路手腳不勤，五谷不分。多數(shù)人持第二種說法。我們以為，子路與丈人剛說了一句話，丈人并不知道子路是否真的四體不勤，五谷不分，沒有可能說出這樣的話。所以，我們同意第一種說法。

　　(4)黍：音ｓｈǔ，黏小米。

　�。�5）食：音ｓì，拿東西給人吃。

　　1、后：名詞活用作動詞，落在后面。

　　2、“蕓”通“耘”，除草。

　　3、見：通“現(xiàn)”，使……拜見。

　　4、明日：第二日。

　　5、“反”通“返”，回去。

　　6、其：表示反問語氣副詞。

　　7、潔：使……潔。

　　8、亂：使……亂。

　　9、仕：做官。

　　【譯文】

　　子路跟隨孔子出行，落在了后面，遇到一個(gè)老年男子，用拐杖挑著除草的工具。子路問道：“你看到我的老師嗎？”

　　老丈說：“我手腳不停地勞作，五谷還來不及播種，哪里顧得上你的老師是誰？”說完，便把他的拐杖插在田頭去除草。

　　子路拱著手恭敬地站在一旁。

　　老年男子留子路到他家住宿，殺了雞，做了小米飯給他吃，又叫兩個(gè)兒子出來與子路見面。

　　第二天，子路趕上孔子，把這件事向他作了報(bào)告�？鬃诱f：“這是個(gè)隱士啊�！苯凶勇坊厝ピ倏纯此�。子路到了那里，老年男子已經(jīng)走了。

　　子路說：“不出來做官,就是違背了臣對君應(yīng)當(dāng)秉持的政教倫理原則。長幼間的禮節(jié)是不可能廢棄的；君臣間的關(guān)系怎么能廢棄呢？老人家想要自身清白，卻破壞了根本的君臣倫理關(guān)系。君子做官，只是為了實(shí)行君臣之義的。至于道的行不通，早就知道了。”【評析】

　　過去有一個(gè)時(shí)期，人們認(rèn)為這一章中老丈所說：“四體不勤，五谷不分”是勞動人民對孔丘的批判等等。這恐怕是理解上和思想方法上的問題。對此，我們不想多作評論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)不是科學(xué)研究，而是政治需要。

　　其實(shí)，本章的要點(diǎn)不在于此，而在于后面子路所作的總結(jié)。即認(rèn)為，隱居山林避世是不對的，老丈與他的兒子的關(guān)系仍然保持，卻拋棄了君臣之倫。這是儒家向來都不提倡的，反映了孔子明知其不可為而為之的執(zhí)著精神。5、【原文】

　　子路宿于石門(1)。晨門(2)曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏�！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？”

　　【注釋】

　　(1)石門：地名。魯國都城的外門。

　　(2)晨門：早上看守城門的人。【譯文】

　　子路夜里住在石門，看門的人問：“從哪里來？”子路說：“從孔子那里來�！笨撮T的人說：“是那個(gè)明知做不到卻還要去做的人嗎？” 【評析】

　　“知其不可而為之”，這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的。孔子“知其不可而為之”，反映出他孜孜不倦的執(zhí)著精神。從這位看門人的話中，我們也可以見出當(dāng)時(shí)普通人對孔子的評論。

　　四、合作探究

　　1、文章通過幾則對話，主要表現(xiàn)了孔子勇于擔(dān)當(dāng)社會道義的精神。在文中，孔子出現(xiàn)的時(shí)候并不多，孔子的話也不多，但孔子的形象卻活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。這是運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？請結(jié)合全文進(jìn)行分析。

　　思路點(diǎn)撥：認(rèn)真閱讀，弄清每一則故事寫到了什么人，什么語言，什么思想，然后看孔子分別有什么反映，然后歸納文章的寫作手法。

　　探究：文章為了表現(xiàn)孔子的思想，主要采用了兩種表現(xiàn)手法：

　　（1）語言描寫：在文化中，孔子雖然沒有和長沮、桀溺等人進(jìn)行直接的辯論，但是子路就是他的代言人，就是他的思想的表達(dá)者。所以有些時(shí)候孔子直接發(fā)表看法，子路在和長沮、桀溺交談后，“行以告” 孔子聽后，表達(dá)了自己的態(tài)度：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也�！庇行⿻r(shí)候，是通過子路表達(dá)出來。像子路對荷蓧丈人的評價(jià)，其實(shí)就是孔子對他的評價(jià)。

　�。�2）側(cè)面烘托：烘托是指：不從正面去描寫人物，而是從對其他人物、事件的敘述和描寫中渲染氣氛、烘托人物的描寫方法。《藝概》的作者劉熙載說：“正面不寫寫反面，本面不寫寫對面、旁面，須知睹影知竿乃妙�！� 我國古人把這種方法稱為"反面敷粉"。如第一則內(nèi)容沒有記述孔子所告之言和儀封人的問對之言，直接寫他在見孔子之后，就認(rèn)為上天將以孔夫子為圣人號令天下，可見他對孔子的佩服之至以及孔子在當(dāng)時(shí)社會中的影響之深了。第二三四則中，長沮、桀溺、荷蓧丈人、楚狂接輿對孔子行為的奚落，從側(cè)面反映了孔子那種勇于承擔(dān)社會大任而義無反顧地精神。最后一則從看門人的話中，我們也可以見出當(dāng)時(shí)普通人對孔子的評論。

　　2．微觀揣摩

　　論語中的語言非常簡練，但包含了深刻的含義，體現(xiàn)了說話者的思想與看法。請從文中找出幾句話來細(xì)細(xì)品味。

　　思路點(diǎn)撥：言為心聲，既要看到語言的表面意義，又要結(jié)合人物的思想觀點(diǎn)，透視其深層次的含義。

　　探究：

　�。�1）滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？

　　子路沒有從長沮那兒得到回答，只得轉(zhuǎn)而向桀溺打聽，讓人始料不及的是，桀溺不但沒有回答子路的問題，反而講了一大堆道理。這句話有兩層意思：一是說，天下到處都是洪水橫流一般的混亂情形，你跟誰來改變它呢？另一層意思是說，你子路與其追隨孔子這種避人之士，哪里比得上追隨我桀溺一樣的避世之士，出世而隱居呢！言外之意是，像我這樣避世隱居的人才更高超更徹底，像孔子那樣的人根本不在話下。子路要問路，是實(shí)實(shí)在在的路，而桀溺卻就人生之路大做文章，其實(shí)他是借此表達(dá)對孔子的嘲諷。

　　（2）鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。

　　子路聽了長沮、桀溺的話后，就把事情的經(jīng)過告訴了孔子，孔子聽后說了這番話�？鬃拥脑挵瑑蓚€(gè)意思：一是說，人不可以與鳥獸同群，自己只會跟世間眾生在一起；另一個(gè)意思是說，自己之所以要改變這個(gè)世界，是因?yàn)樘煜聸]有德政，——假如天下政治清明，我就不會投身到變革天下的活動中去了。前一個(gè)意思是要告訴桀溺那樣的避世之士：自己只會生活在世間眾生之中。其中蘊(yùn)含著孔子對世間眾生的深刻關(guān)懷。后面一個(gè)意思是要告訴桀溺等人，天下越混亂自己越不會選擇避世，因?yàn)樽约河懈淖冞@種混亂局面的責(zé)任。由孔子的這句話可以看出，孔子考慮的是天下眾生。

　　3.發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新

　　有人說，孔子生活的時(shí)代已經(jīng)決定了他的理想不可能得到實(shí)現(xiàn)，孔子“知其不可為而之”，最終他只能是一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)理想主義者。你是怎么認(rèn)識的？

　　思路點(diǎn)撥：一要注意分析人物的思想，二要注意結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行分析。

　　探究：

　　孔子生于兩千五百多年前，處于一個(gè)“禮樂崩壞”天下大亂的時(shí)代。面對皇室的衰落，諸侯的割據(jù)混戰(zhàn)，人民遭受巨大的創(chuàng)傷和痛苦，這位生于沒落貴族家庭的青年人深感困惑。怎樣才能挽大廈與將傾，救百姓與水火呢？孔子對當(dāng)時(shí)的社會形態(tài)作了深入的思考。他以濟(jì)世愛民為己任，形成了以“仁”為核心，以“禮”為形式的一整套儒學(xué)理論體系，力圖通過“忠君尊王”，實(shí)現(xiàn)“圣君、賢臣、良民”，和諧一致的“天下大同”的理想。

　　就當(dāng)時(shí)而言，孔子站在了中華民族的前面，因?yàn)槿绻囊徽桌碚撃軌蛑?jǐn)行不已的話，中國無疑將結(jié)束戰(zhàn)亂，實(shí)現(xiàn)治世，人民將從此永享太平。但當(dāng)時(shí)的形勢是：人人擁兵自立，或者就是垂簾聽政，成為一國政治的真正把持者。各個(gè)國家為了百姓和土地，殺伐擾攘戰(zhàn)火不熄。失去了武力便失去了繼續(xù)生存是權(quán)力。從這個(gè)角度上看，孔子的思想又是多么的吹落不堪。因?yàn)樵谝粋€(gè)只相信武力的時(shí)代里，吶喊和呼吁是起不到任何作用的，雖然它有時(shí)還可以一些零碎的呼應(yīng)。然而這種呼應(yīng)相對于戰(zhàn)馬的長鳴聲、金戈的相交聲、統(tǒng)治者勝利后那猙獰的笑聲，太過微弱渺小了。因此，即便孔子發(fā)出了“知其不可為而之”的浩嘆，我們還是將其列為“理想主義者”。

　　但是我們又不得不在“理想主義者”前面加上“偉大”二字�！翱鬃拥膫ゴ笾幘驮谟谒茉凇八刮摹迸c客觀環(huán)境出現(xiàn)巨大矛盾之際，在政治、經(jīng)濟(jì)問題成為人們普遍關(guān)心的焦點(diǎn)的時(shí)代，仍然堅(jiān)信理想能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　最后請同學(xué)們根據(jù)課文用簡潔的語言概括孔子的為人。

　　提示:孔子知道時(shí)代不太平，難以實(shí)現(xiàn)心中的理想，但是他能夠努力堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)去維護(hù)思想的核心"禮"。

　　孔子的人生態(tài)度：

　　積極入世；勇于擔(dān)當(dāng)；以天下為己任；知其不可為而為之。

　　五、作業(yè)：

　　1、背誦本文中精警的句子。

　　2、完成課后練習(xí)。

　　3、閱讀《論語》，體味中華傳統(tǒng)儒家思想的精髓。

　　4、預(yù)習(xí)第二課，從中找出重點(diǎn)字詞句，并對其簡要分析

　　5、對第二課作簡要的分析，試著總結(jié)文章大意。

　　附：課后思考與練習(xí)

　　1、孟子在《孟子·盡心上》中提出了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的觀點(diǎn)。而本文孔子給我們的印象是“知其不可為而為這”。如何看待孔子與孟子的這種差別。

　　提示：可以考慮提出者不同的出發(fā)點(diǎn)。言之成理即可。(在我國傳統(tǒng)中,孔子被稱為“圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人都是先秦儒家的大師。他們的人格和人生追求都是“修身--齊家--治國--平天下”的模式。在修身為立足點(diǎn)上，無論是進(jìn)還是退，兩者并無差異。但是，孔子對治國、平天下的追求更為執(zhí)著。)

　　2、孔子與長沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同？

　　提示：長沮、桀溺、荷蓧丈人因?yàn)槭赖捞珌y，因此躲起來，他們屬于消極避世之人。

　　孔子知道世道不太平，但是他敢于去改變（積極入仕），雖然有時(shí)候這種努力并沒有起到什么效果，但是他的出發(fā)點(diǎn)和目的是應(yīng)該值得肯定的。

設(shè)計(jì)方案篇4

　　時(shí)間：20xx年12月28日20：30——23：30

　　一、活動主旨：放松心情、團(tuán)隊(duì)凝聚力建設(shè)。

　　二、活動對象：公司全體員工

　　三、組織：行政部辦公室20xx年12月28日20：30——23：30

　　四、時(shí)間：20014年12月28日20：30——23：30

　　五、主持人：公司HR主管(團(tuán)隊(duì)建設(shè)工作之一)

　　六、地點(diǎn)：建議安排在ktv的多功能廳

　　七、背景及場內(nèi)布置：會場布置和選擇體現(xiàn)公司對年終活動和員工的重視

　　a、背景紅布或條幅(內(nèi)容：晚會名稱)

　　b、汽球、彩帶力建設(shè)。

　　八、晚會其它物資準(zhǔn)備：

　　a、茶水供應(yīng)/啤酒、飲料!特色水果、糖果、花生、瓜子等

　　b、抽獎禮品

　　c、各種游戲道具

　　第一程序：開場會策劃案一、活動主旨：放松心情、團(tuán)隊(duì)凝聚

　　開場，公司HR主管開場發(fā)言。

　　HR主管：各位同仁大家好，20xx年度即將過去，公司走過了整整一年的歷程，風(fēng)風(fēng)雨雨的過程中有大家的辛苦和努力，在這里首先代表集團(tuán)公司和*總對大家一年來的辛勤耕耘表示衷心地感謝!謝謝大家!(鞠躬)

　　任何一個(gè)人，如果不懂得感恩，他不能算是一個(gè)有完美人格的人，一個(gè)民族如果不懂得感恩，它將是個(gè)沒有希望的民族!拓展說之，一個(gè)組織，如果不懂得感恩，他也就無法邁向卓越!所以我們把公司的年終會定位于“感恩會”，讓我們大家心懷感恩，感謝父母對于我們的養(yǎng)育之恩，感謝社會對于我們的培養(yǎng)之恩，感謝公司對于我們的知遇之恩!(情緒飽滿，慷慨激昂，引起大家共鳴和鼓掌)同時(shí)我們也要感謝一年來為公司默默奉獻(xiàn)的*姐和*阿姨、*阿姨，是他們讓我們有了舒適的辦公環(huán)境和就餐條件，讓我們?yōu)樗麄児恼?會策劃案一、活動主旨：放松心情、團(tuán)隊(duì)凝聚

　　一個(gè)優(yōu)秀的演員最重要是什么啊?是出場費(fèi)嗎?是不是舞臺?公司就是我們的舞臺。一年以來，每個(gè)員工都在這個(gè)舞臺獲得了成長和進(jìn)步。而這個(gè)舞臺是誰提供給我們的呢?(大家掌聲感謝，歡迎*總)下面有請公司董事長兼總經(jīng)理總講話。

　　總經(jīng)理講話完畢。

　　第二程序：節(jié)目階段 20xx年12月28日20：30——23：30

　　在進(jìn)行過程中，若有冷場，主持人可以講準(zhǔn)備好的笑話，可以是一年來的員工身上的趣事等等，引領(lǐng)大家回憶。

　　1、員工可乘總經(jīng)理發(fā)言完畢，要求表演節(jié)目，調(diào)動大家接下來活動的積極性，同時(shí)體現(xiàn)公司最高leader的`親和力。

　　2、吳總開香檳，為公司慶祝一周年，大家歡呼，每個(gè)人喝一杯。(可作為每年的保留程序，類似于員工慶生會的蛋糕)

　　3、設(shè)計(jì)一個(gè)全體員工都可參與的小游戲，建設(shè)公司的凝聚力。

　　4、分部門出代表性的節(jié)目，出節(jié)目前，各部門經(jīng)理發(fā)言，一年來的工作感言和對各個(gè)員工的鼓勵性發(fā)言(主要是對于靦腆性格員工和職位低員工的鼓勵，可由主持人提醒)。表演過程中若有精彩演出可要求返場，要不拘一格，不要固定模式。

　　5、分組游戲比賽，獲勝者可獲得獎品，(可以采用《幸運(yùn)52》的“猜詞秀”游戲)

　　6、自由節(jié)目時(shí)間。

　　第三程序：抽獎

　　公司可準(zhǔn)備一些獎品，比如健身運(yùn)動器材、圖書卡、健身卡、電影票等等�，F(xiàn)場抽取，若來不及采購，可以先抽中，以后領(lǐng)取。