設(shè)計方案

時間：2026-03-13 08:35:18 方案

設(shè)計方案（通用6篇）

　　為了確保工作或事情有序地進行，我們需要提前開始方案制定工作，一份好的方案一定會注重受眾的參與性及互動性。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編精心整理的設(shè)計方案6篇，希望對大家有所幫助。

設(shè)計方案（通用6篇）

設(shè)計方案篇1

　　一、教學(xué)要求：

　　1、理解楊梅樹的美麗可愛和昂美國的熱人喜愛，體會作者熱愛故鄉(xiāng)的思想感情。

　　2、繼續(xù)學(xué)習(xí)用重點句概括段落大意。

　　3、學(xué)會本課生字新詞。

　　4、有感情的朗讀課文。

　　5、仿照第三段的寫法，寫一段話。

　　二、教學(xué)重點：

　　繼續(xù)學(xué)習(xí)用重點句概括段落大意。

　　三、教學(xué)難點：

　　仿照第三段的寫法寫一段話。

　　四、課時安排：

　　三課時。

　　第一課時

　　教學(xué)要求：檢查預(yù)習(xí)情況，熟讀課文，給課文分段。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：

　　同學(xué)們，我們祖國地大物博，每個地方都有自己的特產(chǎn)，河北有蘋果鴨梨，新疆有葡萄、哈密瓜，海南島的椰子，今天，然我們一起來認識一下江南的特產(chǎn)——楊梅。

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　1、音、形、義

　�。ㄒ簦┙�、婪、膩、腐

　　（形）婪、狹、滋、膩、酸、腐

　　（義）貪婪—婪，貪愛財物。貪得無厭，不知足。

　　狹長—狹，窄，不寬闊。窄而長。

　　惹人喜愛—惹，招引，挑逗。

　　細膩—膩，光滑，細致。課文中指不粗糙，柔軟。

　　甘露—甘，甜。蜜甜的汁水。在課文中指春天的雨水。

　　吮吸—嘴聚攏吸取東西。

　　舒展—不倦縮。

　　甜津津—甜絲絲。

　　2、自讀課文，做到正確。

　　三、讀熟課文。

　　1、自由讀課文，做到正確。

　　2、再讀課文，爭取正確流利。

　　3、同桌互讀互評。

　　4、指名分自然段朗讀。

　　5、自讀自查，

　　四、默讀課文，思考課文每個自然段講了什么，是從哪幾方面介紹故鄉(xiāng)的楊梅？

　　五、給課文分段說明分段理由。

　　第一段：第一自然段。

　　第二段：第二自然段。

　　第三段：第三、四、五自然段。

　　作業(yè)：抄寫生字新詞，熟讀課文。

　　第二課時

　　教學(xué)要求：理解課文內(nèi)容，有語氣的朗讀。概括第三短段意。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：

　　我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第10課。

　　二、理解課文內(nèi)容，有語氣朗讀，概括第三段段意。

　　1、默讀第三段，思考：課文是從哪幾方面介紹楊梅的`？

　　2、默讀第三段，思考：從哪兒看出楊梅的果實惹人喜愛？用筆劃出來。

　　3、小組討論，體會。

　　4、集體匯報討論結(jié)果。

　�、傩斡袃蓚€特點：圓、遍身長著小刺。隨著成長，刺由堅、硬變成軟、平，細膩、柔軟。

　　②色：淡紅—深紅—幾乎變成黑的了，楊梅成熟過程顏色的變化，最后，楊梅太紅了，咬開后，新鮮紅嫩，汁水鮮紅。十分誘人。

　　③味：沒熟透，又酸又甜，熟透了，甜津津，句生活中的例子說明楊梅太好吃了。（牙被酸倒）

　　5、有語氣的朗讀。

　　6、給第三段找出重點句，概括這段段落大意。

　　說明：第三自然段的第二句話概括了段的主要內(nèi)容，但要把“它”換成“楊梅”。

　　提示：有些重點句不能照搬，需要修改加工。

　　7、學(xué)習(xí)第二段。

　�、倌x第二段，體會到什么了？

　　（楊梅樹在春雨滋潤下生機勃勃的樣子。楊梅樹蓬勃生長，充滿生氣。擬人化）

　�、谟姓Z氣的朗讀。

　　8、齊讀第一段。

　　作業(yè)：有感情的朗讀課文。

　　第三課時

　　教學(xué)要求：仿寫短文，完成課后其他作業(yè)。

　　教學(xué)過程：

　　一、仿寫。

　　1、回顧課文的寫作方法。

　　縣概括地說，在具體從形、色、味三方面寫具體，其中味道描寫中，要舉一個小例子。

　　2、確定自己要寫的水果。

　　3、老師選擇一種水果進行指導(dǎo)。

　　4、自己仔細觀察后描寫，寫出自己的喜愛之情。

　　二、比一比，再組成詞語。

　　楊（）狹（）狀（）圓（）

　　揚（）峽（）壯（）園（）

　　桂（）婪（）味（）形（）

　　掛（）禁（）昧（）型（）

　　作業(yè)：有語氣朗讀課文，語練，小片斷。

　　附板書：形：圓小刺

　　10、我愛故鄉(xiāng)的楊梅色：淡紅深紅幾乎變成黑的

　　味：又酸又甜甜津津（酸）

設(shè)計方案篇2

　　為了使每位教師能盡快轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，適應(yīng)求新課改要求，結(jié)合政史教研組實際，特制定本次教研組活動方案。

　　一、活動主題：探討“五自”教學(xué)模式

　　二、活動內(nèi)容：一）理解“五自”教學(xué)模式的教學(xué)理念；二）結(jié)合任課年級特點討論“五自”教學(xué)模式的.應(yīng)用；

　　三）準(zhǔn)備周五的學(xué)校賽課活動，由楊靜老師擔(dān)任主講教師，其他人員配合。

　　三、活動安排：小辦公室，主講：姬建偉

　　四、活動時間：20xx年10月16日

　　五、參會人員：全體歷史教師

　　六、活動要求：1、進入會場，請自覺關(guān)閉通訊工具，保持會場安靜。2、按時到會，自覺遵守會場紀(jì)律。

　　一．活動具體分工：

　　主持人：姬建偉

　　記錄：楊靜

　　考勤：王開花

　　服務(wù)：葉紅

　　八.收集完善資料：做好會議記錄，寫個人心得體會，將五自教學(xué)理念積極動用到日常教學(xué)工作。

設(shè)計方案篇3

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　一、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　二、掌握、積累“師”１個文言常用實詞；

　　學(xué)習(xí)“之、其”兩個文言虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實詞。

　　三、學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動用法。

　　四、掌握有關(guān)“說”的文體知識。

　　教學(xué)重難點:

　　一、本文的教學(xué)目的；

　　二、作者介紹、解題；

　　三、有關(guān)詞的讀音、單音詞和雙音詞、古今異義、重點文言虛實詞的意義和用法；

　　四、意動用法。

　　教學(xué)過程：

　　一、作者簡介：

　　韓愈（７６８一8２４）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因為昌黎（現(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，２５歲中進士，２９歲以后才任宣武節(jié)度使屬官，后來任國于監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。

　　韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。

　　二、古文運動

　　古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第四段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文、韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的'的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

　　三、寫作背景

　　《師說》是他的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子監(jiān)博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世界群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見，《師說》是針對時弊而寫，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了孔子學(xué)說的框框，具有進步意義。

　　四、文體

　　“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議�！罢f”比“論”隨便些。

　　初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理，剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。

　　五、生字

　　六、古今異義字（學(xué)生發(fā)言討論，教師然后展示課件）

　　七、“師”的用法（學(xué)生發(fā)言討論，教師然后展示課件）

　　八、“之”的用法（學(xué)生發(fā)言討論，教師然后展示課件）

　　九、“其”的用法（學(xué)生發(fā)言討論，教師然后展示課件）

　　十、意動用法（學(xué)生發(fā)言討論，教師然后展示課件）

設(shè)計方案篇4

　　建立家具行業(yè)的現(xiàn)代市場營銷管理體系、系統(tǒng)的市場競爭策略和管理手段。以下是“城市家具方案設(shè)計構(gòu)思”希望能夠幫助的到您！

　　小到果皮箱、交通標(biāo)志，大到公交站臺、城市照明設(shè)施等城市環(huán)境設(shè)施，都將融入市民的智慧和創(chuàng)意。城市環(huán)境設(shè)施是指在主要大街人行道上設(shè)置的郵箱、果皮箱、電話亭、休閑座椅、公交候車亭、交通指示標(biāo)志、廣告牌、照明設(shè)施、花壇、宣傳旗幟等，這些都是市民生活中觸手可及的服務(wù)設(shè)施，也被人們形象地稱為“城市家具”。用“城市家具”這一名稱來概指城市環(huán)境中的公共設(shè)施，定義雖不太嚴(yán)密，卻別有一種令人倍覺親切的語感。

　　簡介

　　我們所生活的城市相當(dāng)于一個以地域空間為限的大家庭，若將城市環(huán)境中的公共設(shè)施作為這個大家庭中的人們所共有“家具”來理解，按照人類工程學(xué)關(guān)于人類行為與"人-物-環(huán)境"系統(tǒng)中的界面關(guān)聯(lián)研究視點來說，城市家具與公眾的關(guān)系十分密切。

　　1999年4月至10月間，中國美院和德國基爾美院進行了一次"城市家具"系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計的課題研究。本次實踐活動由中國美院的趙陽副教授和德國基爾美院的迪特．茨姆爾（Dieter Zimmer）教授作為課題負責(zé)人，分別帶領(lǐng)學(xué)生在杭州和基爾兩地進行設(shè)計研究。中德十位學(xué)生運用現(xiàn)代設(shè)計的手段，按照工業(yè)化生產(chǎn)的規(guī)律來進行開發(fā)研究，表達了他們共同的設(shè)計理念：以人為本，尊重人的尊嚴(yán)。他們希望使用者能夠直接從城市家具中受益：這些城市家具將為人們提供休息、躲避風(fēng)雨的地方；幫助人們在城市結(jié)構(gòu)中辨明方向；使車站的外形更加清晰可辨；使城市環(huán)境更加有序；使人們的精神面貌為之一振。除此之外，他們還特別強調(diào)的是設(shè)計應(yīng)該有益于人類有益于環(huán)境，謀求"人-物-環(huán)境"系統(tǒng)的和諧。這樣，城市的空間才可能更容易為城市居民所接受，從而為市民和城市融為一體做出貢獻。

　　設(shè)計理念

　　在展出的所有城市家具系統(tǒng)設(shè)計的方案與模型中，他們不同思路的設(shè)計卻同時持有一個相同的設(shè)計理念：一、以人為本、尊重人的尊嚴(yán)、重視物的功能效應(yīng)；二、有益于人類、有益于環(huán)境、謀求“人—物—環(huán)境”系統(tǒng)的和諧。

　　設(shè)計要求

　　人性化設(shè)計對設(shè)計師提出了很高的要求。

　　首先，要求設(shè)計師具有人文關(guān)懷的精神，能夠自覺關(guān)注以前設(shè)計過程中被忽略的因素。如關(guān)注社會弱勢群體的需要，關(guān)注殘疾人的需要等。

　　其次，要求設(shè)計師熟練把握人機工學(xué)等理論知識，并能運用到實踐中去，體現(xiàn)出設(shè)施功能的科學(xué)與合理性。如垃圾箱的開口，太高和太低都不便于人們拋擲廢物，太大則又會使污物外露，既不雅觀又孳生蚊蠅，同時還要考慮防雨措施以及便于清潔工人清理等。

　　再次，設(shè)計通過調(diào)動造型、色彩、材料、工藝、裝飾、圖案等審美因素，進行構(gòu)思創(chuàng)意、優(yōu)化方案，滿足人們的審美需求。

　　城市家具是城市景觀中重要的一部分，它所發(fā)揮的作用除了其本身的功能外，還要體現(xiàn)其裝飾性和意象性。城市家具的創(chuàng)意與視覺意象，直接影響著城市整體空間的規(guī)劃品質(zhì)，這些設(shè)施雖然體量大都不大，卻與公眾的生活息息相關(guān)，與城市的景觀密不可分并忠實地反映了一個城市的經(jīng)濟發(fā)展水平以及文化水準(zhǔn)。隨著社會的發(fā)展，人們生活方式、思維方式、交往方式等也在不斷的變化，人們在渴望現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時，也渴望著精神文明的滋潤，城市家具的人性化設(shè)計不僅給人們帶來生活的便捷，而且也滿足了人們的社會尊重需求，更讓人們在使用中下意識地感受到一種舒適安閑，并從體味生活的愉悅中轉(zhuǎn)化為對美的永恒追求。

　　設(shè)計原則

　　“城市家具”的設(shè)計應(yīng)該具生態(tài)性、經(jīng)濟性與文化藝術(shù)性。從本質(zhì)上講，“城市家具”設(shè)計追求的是人與自然的和諧。使現(xiàn)代“城市家具的形式和風(fēng)格趨于生活化、環(huán)境化的同時，更具親和力。一件好的“城市家具”設(shè)計作品更應(yīng)該將藝術(shù)、技術(shù)、文化和設(shè)計巧妙結(jié)合，從而最大限度地滿足人性需求。德國設(shè)計師曾提出了設(shè)計的三原則“適用、美觀、經(jīng)濟”但筆者認為現(xiàn)在的設(shè)計還應(yīng)該突出地域化原則。

　�、湃诵曰瓌t

　　人性化的設(shè)計原則是合乎時代發(fā)展要求的理性觀念，是產(chǎn)品設(shè)計沿著正確方向發(fā)展的'指導(dǎo)思想。人是城市戶外環(huán)境的主體，環(huán)境設(shè)施都是為人服務(wù)的。因此“城市家具”的規(guī)劃與設(shè)計要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，關(guān)注人在其中的生理需求和心理感受，以人為基本出發(fā)點，研究人的需求，探索各種潛在的愿望，提出人在城市戶外生活中存在的各種問題，符合人體工程學(xué)和行為科學(xué)，細部設(shè)計要符合人體尺度的要求，且布置的位置、方式、數(shù)量應(yīng)考慮人們的行為心理需求特點，并在解決這些問題時通過戶外家具本身，使人的各個器官能得到延伸而發(fā)揮作用，使人們活動起來更方便、更舒適，從而實現(xiàn)人存在的價值和意義，提高人們整體的戶外生活品質(zhì)。此外，人性化的設(shè)計不僅要考慮到正常人的需求，還要考慮到傷殘人、老人和兒童等的特殊要求，體現(xiàn)對人的命運的關(guān)懷，對社會弱勢群體的關(guān)愛，人人都可以平等且無償?shù)叵碛性趹敉膺M行活動的權(quán)利，努力創(chuàng)造一個公平、平等的社會環(huán)境。因此，人性化設(shè)計原則是“城市家具”設(shè)計所要遵循的首要原則。

　　隨著“城市家具”設(shè)計的不斷深化，“城市家具”不再只滿足單一的使用功能，而是同時將幾種使用功能融于一體。這樣不僅能夠有效地實施“城市家具”的功能，降低建設(shè)成本，揮設(shè)計的綜合效益，還可以增強美感，塑造完美的城市公共空間。

　�、� 整體化原則

　　“城市家具”與城市公共空間環(huán)境的關(guān)系，隨著人們生活和觀念的變革而變得越來越密切，與整體環(huán)境和諧、協(xié)調(diào)是“城市家具”設(shè)計的基本要求。建立與整體環(huán)境相融合的觀念有助于在城市公共空間中對“城市家具”進行系統(tǒng)化設(shè)計。因此，“城市家具”的設(shè)計要從整體的觀念出發(fā)，結(jié)合“城市家具”不同的使用功能，確定其在不同環(huán)境中的造型、色彩、材料和尺度，使這些設(shè)計要素與城市公共空間環(huán)境相協(xié)調(diào)。在整體環(huán)境觀念下的城市公共空間中的“城市家具”，經(jīng)系統(tǒng)化處理，將對城市公共空間的性質(zhì)加以詮釋，對景觀環(huán)境意象加以突出刻畫，使得環(huán)境景觀具有明顯的可識別性，整體環(huán)境更加統(tǒng)一。城市家具作為城市景觀環(huán)境構(gòu)成的元素，其設(shè)計在景觀環(huán)境有關(guān)元素組合的整體結(jié)構(gòu)下，可以結(jié)合環(huán)境氛圍的不同要求，利用其形式、色彩和質(zhì)地等設(shè)計要素進行特別的處理和安排，使局部的景觀環(huán)境具有明顯的可識別性，成為顯眼的定向參照物——城市景觀環(huán)境的“記憶”，為整體景觀注入新的生機，使之具有特征和個性。城市家具與室外空間環(huán)境合于一體，相輔相成，表達出其設(shè)計的深思熟慮，嚴(yán)格且完整的整體環(huán)境意象。同時，由于城市家具效應(yīng)作用的提升，將使室外空間環(huán)境更具有宜人、簡潔和內(nèi)涵豐富的特征。

　�、� 生態(tài)化原則

　　“城市家具”設(shè)計的生態(tài)化原則主要是指在其原材料獲取、生產(chǎn)、運銷、使用和處置等整個生命周期中密切考慮到生態(tài)、人類健康以及安全問題。具體而言，就是應(yīng)該考慮選擇對環(huán)境影響小的原材料，減少原材料的使用，優(yōu)化加工制造技術(shù)，減少使用階段的環(huán)境影響，優(yōu)化產(chǎn)品使用壽命及產(chǎn)品的報廢系統(tǒng)。一座城市的發(fā)展需要可持續(xù)性，在提倡建設(shè)生態(tài)環(huán)境、生態(tài)居住區(qū)的今天，保護環(huán)境，回歸自然，崇尚簡潔意識已成為人類人們的共識。因此，城市環(huán)境景觀設(shè)計也應(yīng)該跟上時代發(fā)展的趨勢，并通過藝術(shù)創(chuàng)作和處理使作品的外觀呈現(xiàn)材質(zhì)特有的自然性和生態(tài)性。特別是城市景觀的重要組成部分，城市家具理應(yīng)提倡環(huán)保、生態(tài)、節(jié)能、自然。比如在城市中設(shè)置分類垃圾箱，便于垃圾分類收集與資源回收利用。另外，一些垃圾箱本身就可以設(shè)計得非常環(huán)保，綠色外形，選材經(jīng)濟，設(shè)計精美，安裝簡單。還可以在家具上就環(huán)境保護和表現(xiàn)自然的主題進行專門的創(chuàng)作與研究，使城市家具成為宣傳生態(tài)、節(jié)能的形象大使，時刻提醒人們增強環(huán)保意識。

　�、� 地域化原則

　　城市家具的設(shè)計應(yīng)該充分尊重場所的內(nèi)在精神，一方面為人們創(chuàng)造理想的戶外生活空間，另一方面更應(yīng)該體現(xiàn)出整個城市的風(fēng)格特色，向使用者有效地傳遞環(huán)境信息。由于每個城市所處國家、地區(qū)和形成年代的不同，城市風(fēng)貌呈現(xiàn)出多樣性。生活在其中的人總能感受到城市特有的風(fēng)韻。城市公共空間中“城市家具”的設(shè)計要與城市的風(fēng)貌一脈相承，要與地域文化相吻合，與城市公共空間中的建筑形式、色彩、空間尺度和人們的生活方式產(chǎn)生共鳴。因此進行“ 城市家具”設(shè)計時，必須尊重地域特點，尊重城市傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將文化性滲透到公共家具中，提升城市公共空間品質(zhì)、提高城市文化內(nèi)涵、延伸文脈和場所感；將歷史感滲透到公共家具中，將使城市景觀不喪失歷史氣韻，并繼續(xù)發(fā)展歷史。

　　由于城市的形象與文化的差別，在設(shè)計中把城市特色因素加入到城市家具設(shè)計中，把城市家具設(shè)計得富有地域特色，更有利于展現(xiàn)城市風(fēng)貌。在城市家具的設(shè)計中采用就地取材的方法，將鄉(xiāng)土材料結(jié)合進去，一方面是對當(dāng)?shù)匚幕囊环N體現(xiàn)，另一方面也對被占用的地表進行了部分的生態(tài)補償。城市家具作為城市景觀環(huán)境的構(gòu)成要素，應(yīng)在符合形式美的根本原則的基礎(chǔ)上保護城市歷史傳統(tǒng)——風(fēng)格、地域特性。城市家具的設(shè)計元素可以從城市中傳統(tǒng)的樣式、地方風(fēng)格、材料特征和城市色彩等，具有很高藝術(shù)價值的城市“原型”中去發(fā)掘，使城市景觀環(huán)境發(fā)展的連續(xù)性內(nèi)在結(jié)構(gòu)和本質(zhì)秩序得到維護與完善，賦予城市景觀環(huán)境新的生命，使其本身成為傳遞地域特征意象，反映對傳統(tǒng)文化的價值取向，吸納新文化的精神和能力的載體。

　　可歸納為如下三個方面：

　�、畔到y(tǒng)性：

　　產(chǎn)品的系統(tǒng)性是城市家具的設(shè)計應(yīng)該采用系統(tǒng)設(shè)計的思想，把整個設(shè)計納入到一個系統(tǒng)里來，由一個基本構(gòu)件演變出豐富多彩的擴展系列，這樣不僅在面貌上消除了零亂的感覺，而且在生產(chǎn)上也便于組織管理。這些產(chǎn)品通過一些共同點，就是由基本形體（元素）組成的設(shè)計語言在產(chǎn)品上的出現(xiàn)，讓人感受到這是一個系列的產(chǎn)品。這一元素在產(chǎn)品上的運用需以功能為基準(zhǔn)，不是為了無謂的裝飾，而是為了達到特征的統(tǒng)一，即合理運用元素中的形體。

　　將城市環(huán)境中必備的各種功能設(shè)施（如指路標(biāo)牌、照明街燈、道路圍欄、候車亭、垃圾筒、電話亭等）納入“城市家具”這一概念進行系統(tǒng)化設(shè)計，使這些不同的功能設(shè)施之間建立一種有情有序的關(guān)聯(lián)，于“美”于“用”兩個方面都大有增益，不失為提高城市景觀水平、改善環(huán)境設(shè)施功能效應(yīng)的一項良策。

　　但是，就中國現(xiàn)行市政管理體制來看，或許由于這些不同的功能設(shè)施分屬于各個不同的管轄部門而使得這類系統(tǒng)化設(shè)計在目前還難以實現(xiàn)，然而，可以預(yù)見，在不久的將來，富有人性關(guān)懷的“城市家具”系統(tǒng)設(shè)計必將為城市整體規(guī)劃職能部門所認可并采納。

　�、坪侠硇裕骸俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)設(shè)計重視“系統(tǒng)效能”。在造型設(shè)計上執(zhí)著于創(chuàng)建最合理的單元結(jié)構(gòu)，并探求可靈活組變的多元聯(lián)構(gòu)。其設(shè)計思路導(dǎo)向是：單元標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)、多元化組合應(yīng)用。

　　從展示的設(shè)計方案中不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的學(xué)生都從一個最基本的造型單元（一根立柱，包括柱身、柱頭、柱基）的結(jié)構(gòu)設(shè)計開始，思考如何最巧妙地利用現(xiàn)有常規(guī)建材的材形，組建最合理的結(jié)構(gòu)。他們所追求的“合理”，不僅包括耗材要少、構(gòu)接巧妙、接點安全牢固、具有多向連接延展的可能，還要求組裝便捷、置換方便、利于廢棄維修，等等�？傊�，在這“合理”的定義標(biāo)準(zhǔn)里，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的經(jīng)濟原則、便利生產(chǎn)原則、生態(tài)環(huán)境保護原則、人類工程學(xué)的設(shè)計原則無不盡含其中，充分顯示了這是一次具有先進設(shè)計思想指導(dǎo)的、高水平的設(shè)計實踐活動。

　�、茄诱剐裕涸谖覀兞私狻俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)設(shè)計的種種效能追求中，或許還應(yīng)該特別強調(diào)一下“延展性”。從一根立柱的結(jié)構(gòu)設(shè)計開始，到應(yīng)用這種結(jié)構(gòu)去組建構(gòu)筑道路圍欄、照明街燈、候車亭、公共座椅、垃圾容器等等，是一種造型物象上的變化延展；而組裝便捷、置換方便的性能特點，不僅有利于廢棄維修，同時還提供了另一種變化延展的可能性：所有不同的功能設(shè)施由于采用了相同的支架構(gòu)造，無須整體拆除，便可實現(xiàn)增減、遷移，或是功能改造�？傊@種可延展性不僅方便于現(xiàn)在，而且接軌于未來，給人留有相當(dāng)大的余地。由此，我們可以意識到，“城市家具”系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計執(zhí)著追求的目標(biāo)———“合理的結(jié)構(gòu)”事實上也是一種“富有生氣的結(jié)構(gòu)”。它不僅具有物性概念上的牢固，還兼有時空概念上的耐久。

　　目標(biāo)源出于理念，理念基于認識�！吨械隆俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)開發(fā)設(shè)計作品展》在展示一項項富有新鮮創(chuàng)意而又切實具體的設(shè)計方案的同時，向人們完整地表述了一種關(guān)于優(yōu)化城市環(huán)境公共設(shè)施系統(tǒng)的設(shè)計理念。這種設(shè)計理念，建基于對現(xiàn)實的認識、翔展于對未來的思考。

設(shè)計方案篇5

　　活動目標(biāo)

　　1.能分辨物體的長和短，并學(xué)會用語言表達。

　　2.樂意參加操作活動。

　　活動準(zhǔn)備

　　1.趣味練習(xí)：比較長短

　　2.幼兒用畫紙、畫筆。

　　教學(xué)具圖片

　　活動過程

　　1.誰的尾巴長

　　出示圖片:小兔子，猴子

　　請幼兒觀察比較，小兔子和猴子誰的的尾巴長。（猴子的`尾巴長）

　　2.誰的耳朵長

　　請幼兒觀察比較，小兔子和猴子誰的的耳朵長。（兔子的耳朵長）

　　3.比較長短

　　趣味練習(xí)：比較（3-1 3-2）

　　--兩只長短不一的鉛筆

　　這兩支鉛筆，哪支長？哪支短？

　　幼兒觀察比較后說出，長長的鉛筆，短短的鉛筆。

　　--兩只長短不一樣的釘子

　　幼兒觀察比較好說出，長長的釘子，短短的釘子。

　　4.畫長短

　　--請小朋友畫兩根線，一根長線，一根短線。

　　并能指著長線說：長長的線。指著短線說：短短的線。

　　根據(jù)幼兒的興趣，再畫出其他長短不一樣的東西。

　　5.評價

　　能正確區(qū)分長短。

設(shè)計方案篇6

　　一、指導(dǎo)思想

　　為加強學(xué)校學(xué)生安全管理，進一步推進班級安全工作規(guī)范化、制度化，充分發(fā)揮班主任在管理上的責(zé)任性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)工作價值，推動良好班集體的建設(shè)，全面落實我校各項安全管理制度，鼓勵先進，特制定本考核方案。

　　二、考核等次

　　根據(jù)班級安全工作實績，考核結(jié)果分為：優(yōu)秀、良好、合格、基本合格、不合格五個等次。

　　三、考核原則

　　1、采用百分制記分法：優(yōu)秀：綜合得分須滿90分（含90分）；良好：綜合得分須滿85分（含85分）；合格：綜合得分在65--84分之間；基本合格：綜合得分在60--64分之間；不合格：綜合得分在60分以下。

　　2、各等次名額保持合理比例：班主任優(yōu)秀比例占班主任總?cè)藬?shù)的20%—25%；良好比例占班主任總?cè)藬?shù)的30%—35%。

　　科任老師由于安全管理工作相對較輕，因此優(yōu)秀與良好比例亦相應(yīng)有所減少，優(yōu)秀占全部科任教師的10%—15%；良好占全部科任教師的15%—20%。

　　3、實行一票否決制：在評估當(dāng)學(xué)期，班主任或科任教師若出現(xiàn)以下情況者，取消班級安全評估資格，視作不合格。

　　（1）有體罰、變相體罰學(xué)生，造成惡劣影響或被上訪至教育局以上主管部門的。

　�。�2）因教育、保護、管理不當(dāng)?shù)仍�，造成重大傷害事故，或事后處理不利，給學(xué)校聲譽造成不良影響的。

　�。�3）學(xué)校布置的班會課主觀不上，造成班風(fēng)、學(xué)生行為規(guī)范等方面較原有基礎(chǔ)明顯下降，或造成其它安全事故的。

　　4、班級安全考核定為“基本合格”并限期作出整改，整改不力的視為“不合格”。

　　5、班級安全考核結(jié)果作為今后提高教師待遇，拉開福利差距，評選各級各類德育先進個人的`依據(jù)。

　　四、等次條件

　　1、合格：班主任能經(jīng)常性地對學(xué)生進行安全教育，并結(jié)合本班實際情況開展各種安全宣教和行為糾錯工作。學(xué)生行為無嚴(yán)重違反校規(guī)校紀(jì)情況，懂得基本的安全自我保護常識。學(xué)校布置的各項安全工作能按時完成，班級學(xué)生無重大安全事故發(fā)生，班主任安全工作基本令人滿意�？迫谓處熣n堂秩序井然，無安全事故發(fā)生，對學(xué)生中出現(xiàn)的安全隱患能及時上報或處理。

　　2、良好：班主任經(jīng)常性對學(xué)生進行安全教育，作用明顯，能及時發(fā)現(xiàn)本班中存在的安全問題并作出有針對性的改進，學(xué)生行為無違反校規(guī)校紀(jì)情況，具有基本的自我安全管理能力。學(xué)校布置的各項安全工作能較好完成，班級學(xué)生無一例安全事故發(fā)生，班主任安全工作頗為扎實，學(xué)校和家長比較滿意。科任教師課堂秩序良好，對學(xué)生因生病或其它原因而造成的安全隱患能及時正確處理或上報班主任，能協(xié)助班主任組織好本班學(xué)生參與學(xué)�；顒印�

　　3、優(yōu)秀：班主任教育作用顯著，能結(jié)合本班學(xué)生思想行為實際創(chuàng)造性地開展宣教工作，學(xué)生舉止文明、嚴(yán)守規(guī)章，具有較強的自我安全管理能力。學(xué)校布置的各項安全工作能出色完成，班級學(xué)生無安全事故發(fā)生，班主任工作極為扎實，深受學(xué)校和家長普遍贊譽�？迫谓處熌芙Y(jié)合所教學(xué)科進行安全教育，課堂秩序良好，能主動協(xié)助好班主任組織本班學(xué)生參與學(xué)校活動，對學(xué)生上報的本班安全情況不推諉，不遲誤，及時正確處理。

　　五、考核內(nèi)容

　　（一）、師德師風(fēng)（40分）

　　1、禁止體罰、懲罰和侮辱學(xué)生。 10分

　　2、禁止上課遲到、曠到、早退。 10分

　　3、禁止酒后上課。 5分

　　4、熱愛學(xué)生、關(guān)愛特殊學(xué)生。 5分

　　5、語言得體，引導(dǎo)正確。 5分

　　6、帶隊出退操、放學(xué)監(jiān)管得力。 5分

　�。ǘ踩逃�36分）

　　1、根據(jù)學(xué)校工作布置上好安全教育課。 10分

　　2、經(jīng)常性對學(xué)生進行安全教育，學(xué)生行為規(guī)范。 5分

　　3、認真組織學(xué)生參加學(xué)校的每次安全教育活動，監(jiān)管有力。6分