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方圓相合，方顯智慧作文（精選32篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的方圓相合，方顯智慧作文，歡迎閱讀與收藏。
方圓相合，方顯智慧作文 篇1
屈原曾說(shuō)：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀(guān)社會(huì)，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙�？吹竭@里，我不禁想到人生的幾點(diǎn)智慧。
人生中，“方”是一個(gè)人的棱角，是一個(gè)人的個(gè)性，人人因方而不同�！皥A”是一個(gè)人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。
有人曾說(shuō)：“方圓齊用，功效俱呈�！碧幱谇嗄陼r(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤(rùn)不足，不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。
海納百川，有容乃大，用包容打造“圓”的基礎(chǔ)。青年人激情澎湃，追求個(gè)性、探尋獨(dú)立也為時(shí)代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者，未有無(wú)寬廣胸懷者。曹操容下許攸，成就官渡之戰(zhàn)的輝煌;藺相如寬容廉頗，成就了“將相和”的佳話(huà)。有人說(shuō)：“要想自己被社會(huì)包容，就要有包容社會(huì)的肚量�！鼻嗄陝傔~入社會(huì)，難免會(huì)對(duì)社會(huì)的.種種弊端怒不可遏，但如果我們能退一步，多寬容一些，是不是就達(dá)到了海闊天空的境界呢?
心靜如止水，用冷靜作為圓的潤(rùn)滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤，以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí)，保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對(duì)于火箭，韁繩對(duì)于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí)，就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。
我并不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來(lái)，方是每個(gè)青年人本來(lái)具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說(shuō)：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車(chē)豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。
讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!
方圓相合，方顯智慧作文 篇2
俗話(huà)說(shuō)得好：“一心不可二用�！�
星期六，我像往常一樣，背著小書(shū)包，邁著輕盈的步伐，哼著歡快的小曲來(lái)到。一到學(xué)校，我就遇到了一個(gè)難題，你們知道是什么嗎？那就跟我去看看是怎么回事吧！
開(kāi)始上課了，老師說(shuō)：“今天我們要上一節(jié)游戲課�！蓖瑢W(xué)們聽(tīng)了立刻活力四射，一下子就端端正正地坐好了。老師神秘兮兮地走來(lái)，詭異地對(duì)大家說(shuō)：“你們誰(shuí)敢上來(lái)畫(huà)畫(huà)？”我心想：畫(huà)畫(huà)誰(shuí)不會(huì)啊，只是不知道老師的葫蘆里面賣(mài)的是什么藥，所以我不敢去。老師看沒(méi)有一個(gè)同學(xué)敢舉手的，就請(qǐng)了我上去，我連連搖頭，老師真是千呼萬(wàn)喚啊，終于還是把我給拉上去了，我問(wèn)老師要畫(huà)什么。老師說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，畫(huà)一個(gè)正方形和一個(gè)圓形。”我偷笑了一下，覺(jué)得畫(huà)方圓對(duì)于我們快上三年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。接著，老師又說(shuō)：“要一手畫(huà)方，一手畫(huà)圓，還要同時(shí)哦！”
我開(kāi)始一點(diǎn)兒也不緊張，左手一豎下來(lái)，右手本來(lái)應(yīng)該弧線(xiàn)過(guò)去，可不怎么的也畫(huà)成了一豎。我馬上調(diào)整過(guò)來(lái)，右手弧線(xiàn)過(guò)去，可是左手的線(xiàn)條怎么也彎曲了呢？我馬上又開(kāi)始調(diào)整。就這樣在左右手的調(diào)整過(guò)程中，我一不小心把正方形畫(huà)成了大石頭，把圓形畫(huà)成了英文字母“G”，我看了看自己的作品，不禁“撲哧”一聲笑了，別的同學(xué)們也跟著笑開(kāi)了。老師給我拍下了一張精彩的照片，教室里頓時(shí)充滿(mǎn)了歡樂(lè)的笑聲。
第二局開(kāi)始了，上場(chǎng)的是上節(jié)課給鱷魚(yú)拔牙的徐大夫。當(dāng)徐大夫拿筆在白板上畫(huà)的時(shí)候，白板忽然抖了一下，好像是故意和徐大夫作對(duì)一樣，徐大夫的正方形變成了“短褲”，圓形變成了一個(gè)“破殼的蛋”。他可能是因?yàn)樵缟蠜](méi)有時(shí)間吃早飯，肚子餓了，所以他要畫(huà)蛋充饑。最后，老師宣布徐大夫畫(huà)的方圓失敗。
第三個(gè)上場(chǎng)的'是聰明的林老師，這位大名鼎鼎的林老師會(huì)不會(huì)出差錯(cuò)呢？那就看看吧！林老師開(kāi)始畫(huà)畫(huà)了，他精雕細(xì)琢，畫(huà)完了看了又看，改了又改，終于完成了。老師看了看說(shuō)：“雖然你畫(huà)的比別的同學(xué)好那么一點(diǎn)點(diǎn)，但是你已經(jīng)超時(shí)了，也不能算過(guò)關(guān)�！绷掷蠋煄е涞男那榛氐搅俗簧希旅娴耐瑢W(xué)也沒(méi)有嘲笑他，大家都覺(jué)得林老師已經(jīng)盡力了。
在我們的笑聲中，“畫(huà)方圓”這個(gè)游戲已經(jīng)畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。我靜下心來(lái)想了想，在生活中，我們做事不能一心二用，要一心一意，不然就不能盡善盡美了。
方圓相合，方顯智慧作文 篇3
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”如果沒(méi)有規(guī)矩的約束，也就沒(méi)有有序的社會(huì)。一個(gè)人只有按照規(guī)矩辦事，才能在這社會(huì)中安穩(wěn)地生活下去。可是，按規(guī)矩辦事就一定會(huì)舒服嗎？
記得原來(lái)做過(guò)一個(gè)游戲。“紅果是什么顏色的？’’“紅色的�！本G豆是什么顏色的?”“綠色的�！薄白喜耸鞘裁搭伾�？”“紫色的�！S瓜是什么顏色的？～黃色的。不，不對(duì)，是綠色的�！敝皇翘m個(gè)問(wèn)答，就使被問(wèn)者產(chǎn)生了思維慣性，抓住了規(guī)律，但是到了第四個(gè)問(wèn)題，規(guī)律艾變了，這就讓那些思維上規(guī)規(guī)矩矩的人上了當(dāng)。
一切事物都是處在不斷的變化發(fā)展之中的。而那些暫時(shí)不變的就被人們總結(jié)出來(lái)，成了規(guī)矩。但是規(guī)矩也不是一成不變的。奴隸的.存在在奴隸社會(huì)’是被允許的，而且在一定程度上是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的。但是，如果現(xiàn)在還有人買(mǎi)賣(mài)人口，是絕不允許的，是違法的行為。曾幾何時(shí)，女子是不到外面去工作的，只是在家里做一些家務(wù)。那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的工作以體力勞動(dòng)為主，以女子的身體條件很難勝任。而到了現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，在接受教育后，男子和女子在工作上的能力是相同的。過(guò)去“男主外，女主內(nèi)”的規(guī)矩在現(xiàn)在已經(jīng)不適用了。
還記得《飄》中的衛(wèi)希禮，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前是南方的一個(gè)富家公子，做事總是規(guī)規(guī)矩矩的，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的南方紳士。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他失掉了財(cái)產(chǎn)，更為重要的是他失去了他所適應(yīng)了的社會(huì)。在新的社會(huì)準(zhǔn)則下，他無(wú)所適從，靠郝思嘉的幫助才能繼續(xù)生活下去。而思嘉則不同，她適應(yīng)了新的社會(huì)，從一個(gè)嬌弱的千金小姐轉(zhuǎn)變成了一個(gè)成功的女商人。可見(jiàn)，只是守著規(guī)矩去生活是不成的，還要有很強(qiáng)的適應(yīng)性，去適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和隨之變化的規(guī)矩。只有這樣才能生存下去，舒服地走下去。
規(guī)矩就像一個(gè)簸，把不合規(guī)矩的都簸出去。而隨著社會(huì)的變化，這個(gè)“簸”也是不斷變化的，只有那些適應(yīng)每一個(gè)簸的人，才能留下來(lái)。
方圓相合，方顯智慧作文 篇4
方者，正直硬銳；圓者，平潤(rùn)無(wú)棱。
成事在圓，成人在方。行事，須平緩周全，以和為本，方能做得圓滿(mǎn)；做人則應(yīng)行端執(zhí)正，堅(jiān)守底線(xiàn)，尚可無(wú)愧本心。若做事太過(guò)鋒芒畢露，做人一味世故圓滑，則常有進(jìn)退兩難之嫌，或作違心無(wú)奈之舉，以致圓無(wú)可圓，方未能方。
人之圓潤(rùn)，在于處世之態(tài)度。對(duì)人笑臉相迎，相處一團(tuán)和氣，行事常帶悲憫，遇逆平靜處之，淡然中化矛盾于無(wú)形，似溫潤(rùn)美玉，在不自傷的'同時(shí)柔化他人棱角，正是翩翩君子之度。即便有心胸狹隘或魯莽憨直者，不顧不懂內(nèi)斂自謙，非處處現(xiàn)其鋒芒，也無(wú)法在此等廣博平潤(rùn)之美玉上留下纖毫傷痕，反而更可能搬起石頭砸自己的腳，露鋒不得，倒貽笑大方。與之相較下，反更顯君子之溫和包容。
人之方正，在于立世之品格。以誠(chéng)待人者，受他人敬重；以信服人者，受他人景仰；以德服人者，受他人傳頌……以美德立世，從不為人情放松底線(xiàn)，或許一時(shí)會(huì)遭人譏笑詬病，最終卻無(wú)不被眾人所敬佩。相反，為人太過(guò)圓滑者，初始尚可八面玲瓏，然百密終有一疏，總將被人看出不可靠而在危難時(shí)遭得四面楚歌，終究落敗。與其機(jī)關(guān)算盡，不如大智若愚，做個(gè)本分正直之人，博得一世好名。
圓可生方，方亦能生圓。萬(wàn)物由方圓生，亦如其原型般相生而相克，互相適應(yīng)，互相排斥，互相促進(jìn)，互相制約，構(gòu)成自然萬(wàn)象。古人以圓內(nèi)接方發(fā)明“割圓術(shù)”，即是這互生關(guān)系的最好明證。物如此，人亦如是。處事圓融，則如刀削斧砍，無(wú)往不利；處人方正，便似流水清華，萬(wàn)物皆過(guò)。方中帶圓，圓中含方，方圓相合，即是最完美之世人。方圓如人，方圓更如世。世間自有規(guī)矩萬(wàn)千，束縛世人不可從心所欲，按法度行事立人。合世間之方圓者，自是如魚(yú)得水，人生一道坦途；不合者雖無(wú)遭何阻撓，卻終究會(huì)因?yàn)榕c世間格格不入而坎坷不斷。世界即是一面篩子，篩磨那些不合方圓者，以自然之法理創(chuàng)造和諧人間。人行于世，事成以人，方圓間，見(jiàn)大千世界。
方圓相合，方顯智慧作文 篇5
上善若水，善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
閱盡人間風(fēng)光，千帆過(guò)盡，不斷變化的是自己的心態(tài)。季羨林先生一生勤奮，筆耕不輟，在晚年，他毅然辭去世人給予的“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”三頂桂冠。他說(shuō)：“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身，身上的泡沫洗掉了，皆大歡喜。"窺盡世間百態(tài)，宛如新生的季老先生，除盡浮華，看淡人生。
李丹崖曾經(jīng)提到：細(xì)觀(guān)身邊諸事，不求反得，苦求反失，若要執(zhí)著一念，不肯放下，最終是不能不放，不得不放，最終是落得個(gè)“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，釀酒不成反成醋”的悲劇，還要仰天長(zhǎng)嘯“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，其實(shí)到頭來(lái)我們總會(huì)明白，越是強(qiáng)求就越是無(wú)求，越是不求，反倒萬(wàn)般美好躬自來(lái)。上善若水，以一顆平淡的心看待生活，看待人生，自能到達(dá)另一種境界。
“世人熙熙，皆為利來(lái)，世人攘攘，皆為利往�！鄙仙迫羲砸环N淡然的心態(tài)看待功名利祿，自能造就另一種境界。面對(duì)滾滾而來(lái)的名和利，誰(shuí)能克制住心中的狂喜?然而不得不說(shuō)，一個(gè)在精神上超越了自我的人，真正看淡了名利的人，是不會(huì)被金錢(qián)，名譽(yù)等虛浮的東西誘惑的。錢(qián)鐘書(shū)先生一生成就非凡，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)經(jīng)典的作品，然而他卻把名利看得極輕，謝絕了世界各地名校天價(jià)的邀請(qǐng)，不接受劇組送來(lái)的巨額稿費(fèi)。淡泊名利，使他獲得了一份寧?kù)o的心境，如一朵墨梅，靜靜地綻放于生命的`絹帛。
想起林語(yǔ)堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中的一句話(huà)“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)，不爭(zhēng)，則天下人與之不爭(zhēng)�！焙雾殞⑹篱g一切都拼命攬入手中緊緊攥住，像是燥熱的太陽(yáng)，鼓動(dòng)著陽(yáng)光想要吞噬地球，卻永遠(yuǎn)也照不到地球的另一邊�？吹�，以平和的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)物，質(zhì)樸無(wú)聲，洗凈鉛華。
打江南走過(guò)，一蓑煙雨的沉靜浸潤(rùn)了這畫(huà)一般的寧?kù)o。自平凡中成長(zhǎng)，不追求那遠(yuǎn)遠(yuǎn)閃爍的榮光，但求閑作池邊的一席矮草，聆聽(tīng)魚(yú)鳥(niǎo)的歡歌。
不追名，不逐利，不避世，心中有星空，朗月自來(lái)移。上善若水任方圓，善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，以一顆平淡的心看待名利，將這世界納入懷中。
方圓相合，方顯智慧作文 篇6
小時(shí)候耳畔就回蕩著一句話(huà)，名曰：“不以規(guī)矩，不成方圓�！蹦暧椎奈壹�(xì)細(xì)咀嚼著“規(guī)矩”“方圓”二字，也漸漸地明白了這句話(huà)真正的含義。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中華民族更是有著“禮儀之邦”的美稱(chēng)。古時(shí)，人們的生活中處處都有規(guī)矩——進(jìn)食、走路、坐立、行禮等。雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離古代，但也應(yīng)該守規(guī)矩。國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，作為學(xué)生的我們也理應(yīng)遵守規(guī)矩。
就拿校園生活來(lái)說(shuō)吧，不遲到不早退是作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守、履行的義務(wù)。上課坐姿應(yīng)端正，發(fā)言時(shí)需舉手請(qǐng)示，不宜插嘴。下課不在過(guò)道長(zhǎng)廊里追逐打鬧，不打架不吸煙不喝酒不亂給他人起侮辱性綽號(hào)，上下樓梯乘坐電梯不推搡打鬧，遇見(jiàn)老師行禮打招呼問(wèn)好，這些都是我們應(yīng)該做到的。那么，有人就會(huì)覺(jué)得：校規(guī)那么多那么繁瑣��！實(shí)際上呢？校規(guī)有利于形成良好的校園風(fēng)氣，有利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于促進(jìn)師生關(guān)系，有利于建設(shè)美好校園。如果沒(méi)有校規(guī)，那還有我們大四十六中輝煌的今天嗎？設(shè)想一下，上課時(shí)同學(xué)們拿著手機(jī)、嗑著瓜子，偶爾抬起頭瞧一眼老師；食堂里，沒(méi)有整齊的隊(duì)伍，同學(xué)們肆無(wú)忌憚地插隊(duì)，甚至為插隊(duì)而大打出手——這，還是我們美麗可愛(ài)的校園嗎？
當(dāng)然，除了守規(guī)矩，尊重他人也是我們應(yīng)當(dāng)遵守的美德。
古人云：“一日為師，終生為父�！庇纱丝梢�(jiàn)，尊重師長(zhǎng)是多么重要。也許在過(guò)去的日子里我們與老師頂過(guò)嘴耍過(guò)小脾氣有過(guò)不尊重老師的行為，但是我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)行為是錯(cuò)誤的`，我們應(yīng)該反思自己，改正錯(cuò)誤行為。最起碼，我們不應(yīng)該沖撞老師，不能用幼稚無(wú)禮的行為回報(bào)他們的辛勤付出。
除了在學(xué)校，在家庭中，我們也應(yīng)該尊重父母�！暗嗡鳟�(dāng)涌泉相報(bào)�！备改干覀凁B(yǎng)我們十幾年，作為子女我們理應(yīng)孝順?biāo)麄儭Ｕ幥啻浩谂涯嫫诘奈覀�，也許會(huì)因?yàn)楦改傅囊痪鋰Z叨與之頂嘴，也許會(huì)因?yàn)楦改傅囊痪湄?zé)備與之吵架，又也許會(huì)對(duì)父母的要求、關(guān)心置之不理，但是這真的是對(duì)待父母之道嗎？作為子女我們應(yīng)當(dāng)反思自己了。
規(guī)矩并不等于束縛，尊重亦不是退讓。守規(guī)矩，懂尊重，是自古以來(lái)中華民族就具有的傳統(tǒng)美德，讓我們做合格公民，讓禮儀之花在心間盛放！
方圓相合，方顯智慧作文 篇7
近日一位6歲女童跟著家長(zhǎng)在非斑馬線(xiàn)處橫穿馬路，結(jié)果女童被超速行駛的汽車(chē)撞飛，經(jīng)過(guò)搶救無(wú)效身亡，事后交警部門(mén)認(rèn)定事故應(yīng)該由雙方共同承擔(dān)責(zé)任。
對(duì)于此次事故，想必很多人都不理解交警的做法，或許說(shuō)汽車(chē)司機(jī)是要負(fù)全部責(zé)任的人，又或許說(shuō)女童的父母才是負(fù)責(zé)人，而我認(rèn)為無(wú)論是超速行駛的司機(jī)還是不遵守交通規(guī)則的父母，都應(yīng)該是這起事故的承擔(dān)者。眾所周知，諸如此類(lèi)血淋淋的交通慘案時(shí)有發(fā)生，慘相已經(jīng)目不忍視了，流言已經(jīng)耳不忍聞了。在諸多血淋淋的交通慘案下，為何仍然會(huì)有人不遵守交通警規(guī)，非要以身試險(xiǎn)，最終釀成大錯(cuò)，受到傷害的不僅僅是自己個(gè)人，因此，無(wú)規(guī)矩不成方圓。
首先就女童家長(zhǎng)而言，作為成年人，更何況已經(jīng)有子女本應(yīng)該就以身作則，為自己的子女從小培養(yǎng)起交通安全意識(shí)，教會(huì)他們遵守交通規(guī)則的重要性，然而家長(zhǎng)卻以身作則，無(wú)視交通規(guī)則，帶領(lǐng)子女橫穿馬路，最終釀成大錯(cuò)，事后才懂得亡羊補(bǔ)牢，為遲以晚，不僅失去了最寶貴的子女，而且一生都會(huì)留下陰影，試問(wèn)假如家長(zhǎng)自覺(jué)遵守，交通規(guī)則可能會(huì)有如此大的過(guò)錯(cuò)嗎？但是這位家長(zhǎng)，偏要越過(guò)交通規(guī)則的底線(xiàn)，事后責(zé)任還不是自己承擔(dān)，并且后悔都來(lái)不及了。
再者就超速行駛的汽車(chē)司機(jī)而言，也是事故責(zé)任的承擔(dān)者之一，在交通警規(guī)，明文禁止超速行駛的情況下，他仍然不遵守交通規(guī)則，依然超速行駛，曾有一絲的僥幸心理，但不曾想血淋淋的慘案就發(fā)生在那一刻，為了享受便捷，一時(shí)不顧交通警規(guī)，最終釀成悲劇，不僅要為事故的發(fā)生承擔(dān)責(zé)任，還深深的`傷害了一個(gè)家庭，試問(wèn)，司機(jī)在超速行駛前可有曾想過(guò)后果呢，如果沒(méi)有超速行駛，就不會(huì)有這一道慘案的發(fā)生了。因此，無(wú)規(guī)矩不成方圓。
總而言之，女童家長(zhǎng)與汽車(chē)司機(jī)都是因?yàn)闊o(wú)視交通警規(guī)，所以才導(dǎo)致這一慘案悲劇的發(fā)生，雙方都應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，都應(yīng)該承受這悲劇所帶來(lái)的后果。
因此我們應(yīng)該增強(qiáng)自身安全意識(shí)，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，切莫以身試險(xiǎn)觸碰交通法規(guī)的底線(xiàn)，否則釀成悲劇就為時(shí)已晚，只要我們自覺(jué)遵守交通法規(guī)，相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)管理健全制度，我相信和諧安全的社會(huì)一定會(huì)到來(lái)的。
因此，切記，無(wú)規(guī)矩不成方圓。
方圓相合，方顯智慧作文 篇8
我看了我們湖北省高考作文是“以方圓為話(huà)題”之后，我也想寫(xiě)一篇無(wú)規(guī)矩不成方圓的作文與同學(xué)們分享。
于是，我就到網(wǎng)上查有關(guān)“方與圓”名言和事例：其中，孟子的《離婁上》有一句名言：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓”。離婁的聰明和公輸班的精巧都是依靠利用“規(guī)”和“矩”才畫(huà)出了“方”和“圓”，此句引申為“做事要遵循一定的法則”。“譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說(shuō)：比如就象巧錘自己制作畫(huà)圓和方形的工具留給后人，才使后來(lái)的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫(huà)，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨，國(guó)不可一日無(wú)法，家不可一日無(wú)規(guī)，校不可一日無(wú)紀(jì)。
項(xiàng)羽力能扛鼎，勇冠三軍，卻因?yàn)檫^(guò)分自大而自刎烏江，而越國(guó)大夫范蠡深知自我約束的重要性，在滅吳之后，并不邀功請(qǐng)賞，反而急流勇退，告老還鄉(xiāng)，經(jīng)商販馬，以享余年。由此可見(jiàn)：人們?cè)趶垞P(yáng)個(gè)性的同時(shí)還要學(xué)會(huì)自我約束或接受來(lái)自外界的約束才能實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)。不僅贏(yíng)得個(gè)性的發(fā)展更有智慧上的收獲。
馮玉祥是著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。他當(dāng)年擔(dān)任陜西督軍的時(shí)候，一次接待了兩個(gè)外國(guó)人。他很有禮貌地請(qǐng)他們坐下，談話(huà)。兩個(gè)外國(guó)人打開(kāi)旅行袋。拿出一塊新鮮的.野牛肉，要送給馮玉祥。馮玉祥問(wèn)：”哪里弄來(lái)的野牛肉？”外國(guó)人回答：”是我們?cè)诮K南山打獵打來(lái)的。野牛兇得很，不好打�！瘪T玉祥皺起了眉頭：”你們到終南山打獵，和誰(shuí)打過(guò)招呼？領(lǐng)過(guò)許可證嗎？”外國(guó)人忙說(shuō)：”我們打的是野牛，沒(méi)有主人，用不著和誰(shuí)打招呼�！瘪T玉祥沉下臉說(shuō)：”終南山在我們中國(guó)，是我國(guó)的領(lǐng)土。野牛生在這里，自然歸我國(guó)所有，怎么說(shuō)沒(méi)有主人？你們不經(jīng)允許，私自獵牛，這是犯法的！我作為地方官，有保護(hù)國(guó)家主權(quán)的責(zé)任。你們?cè)谥袊?guó)就要守中國(guó)的規(guī)矩，不能蠻不講理！”兩個(gè)外國(guó)人理屈詞窮，只得承認(rèn)做了錯(cuò)事。
同學(xué)們！以上幾個(gè)事例說(shuō)明：無(wú)規(guī)矩，真的不成方圓！我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著呢！我們從小就應(yīng)該懂得行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好學(xué)生。
方圓相合，方顯智慧作文 篇9
有一句話(huà)說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓�！币馑季褪钦f(shuō)沒(méi)有規(guī)矩是不行的，行不通的。爺爺總是把這句話(huà)掛在嘴邊。
小時(shí)候，爺爺就開(kāi)始教導(dǎo)我：“無(wú)規(guī)矩不成方圓�！痹诔燥垥r(shí)，我喜歡蹲在地上吃飯。因?yàn)榭梢砸贿吙措娨�，一邊吃飯。爺爺�?jiàn)我這模樣，就厲聲呵斥道：“池晴！快起來(lái)！家里沒(méi)有登子嗎？非要蹲在地上，像安徽人討飯似的！成何體統(tǒng)！快！快起來(lái)！”我便馬上站了起來(lái)，搬了一個(gè)凳子，坐在凳子上。
邊看有越的電視，邊吃飯。爺爺看見(jiàn)我魂不守舍的樣子就來(lái)氣，譴責(zé)道：“吃飯能看電視嗎？你看看你那魂飛到外太空去的樣子！多丑呀！以后沒(méi)有經(jīng)過(guò)我的準(zhǔn)許，誰(shuí)也不能邊吃飯邊看電視！否則，家法伺候！”一聽(tīng)到家法我就雞皮疙瘩就全來(lái)了。因?yàn)槲覀兗业木图曳ň褪恰吨熳蛹矣?xùn)》十遍，并背誦。
小時(shí)候爸爸就是觸范了家規(guī)，抄《朱子家訓(xùn)》抄到午夜十二點(diǎn)。我便沒(méi)有再說(shuō)什么，安安靜靜地吃飯。爺爺帶著嚴(yán)肅的表情說(shuō)道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓！”
爺爺從小就給我解釋過(guò)家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)是什么。他說(shuō)，家風(fēng)，就是家中一股良好的風(fēng)氣，只有這一股良好的`風(fēng)氣，才能使家中的每個(gè)人都安分守己，不偷，不搶。只會(huì)讓他們樂(lè)于助人、善待他人、講文明、講禮貌，最后就會(huì)讓他們成為有用的人，成為天空中“最閃耀的一顆星”，成為這個(gè)家的驕傲！家規(guī)，就是家中一些規(guī)定，有了這些規(guī)定，才會(huì)更好的讓家里人知道不要觸范家規(guī)，污染家風(fēng)。
就會(huì)讓他們知道家規(guī)有多么嚴(yán)重。讓他們時(shí)時(shí)警誡。不觸范，就不會(huì)罰，也就不會(huì)多行不義必自斃了。家訓(xùn)，就是家中地位最高的人說(shuō)的，哪怕是一個(gè)字都要記牢，不能忘卻。往往地位最高的人說(shuō)的話(huà)都是有利于我們生活、工作、事業(yè)的。這些話(huà)不但記住，而且還要在遇到困難的時(shí)候想到，尋找合適的方法。
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”這句話(huà)，大家都耳熟能詳，但是他們都做到了嗎？我們班的一個(gè)同學(xué)，平日里他身上都有一股很難聞的氣味。是因?yàn)槭裁�？是因�(yàn)樗麤](méi)有重視家規(guī)。
在這里，我想說(shuō)：“我們一定要重視家規(guī)，家訓(xùn)。讓家規(guī)，家訓(xùn)、家風(fēng)伴我們成長(zhǎng)吧！”
方圓相合，方顯智慧作文 篇10
古代的時(shí)候，有人說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。法律在健全，法規(guī)也在健全，他們，隨著時(shí)代的需要，而不斷健全，法規(guī)如此，足球比賽也如此，為成方圓而行規(guī)矩。
1840年，11人足球比賽制的確立使得蠻混亂的踢球場(chǎng)面被大大控制，1970年，黃牌紅牌的使用克服了語(yǔ)言障礙警告不明確等一系列問(wèn)題，同時(shí)推行了換人制度，1978年，點(diǎn)球大賽為加時(shí)賽仍然為平局而正式啟用，2018年允許有四個(gè)人換人名額的規(guī)則，積極有效的保護(hù)了球員身體安全，并且，首次投入使用，var技術(shù)，大大減少冤假錯(cuò)案，隨著時(shí)代的發(fā)展一系列規(guī)則引入與變遷，這是規(guī)矩成方圓的體現(xiàn)。
德國(guó)一裁判瓦爾德曾說(shuō)：點(diǎn)球大戰(zhàn)也并非是完美的，規(guī)劃總有他退役的一天，會(huì)有更合理的規(guī)則取代點(diǎn)球決勝。時(shí)代在發(fā)展，規(guī)則也會(huì)因此而健全以適應(yīng)時(shí)代的需要，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，封建社會(huì)到資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的中國(guó)，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的性質(zhì)在變動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)的法規(guī)也在變動(dòng)，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，而行法規(guī)。
如果沒(méi)有法規(guī)社會(huì)，會(huì)如何？網(wǎng)絡(luò)中曾有人說(shuō)，法律，只是為了弱者而構(gòu)建的，對(duì)于強(qiáng)大的人而言，法律，大多只是約束自己，對(duì)于弱者而言，法律保護(hù)自己，若沒(méi)有法律，弱肉強(qiáng)食，若沒(méi)有法律，弱者，沒(méi)有辦法保護(hù)自己，倘若沒(méi)有法律，社會(huì)混亂，強(qiáng)者所說(shuō)的就是法律，弱者沒(méi)有所謂公平而言。無(wú)規(guī)矩不成方圓，不成方圓則為，混亂則為野蠻，野蠻則為落后，因此，規(guī)矩的有極為重要。如果沒(méi)有法律法規(guī)，我們所說(shuō)的話(huà)，沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)信。這個(gè)世界上強(qiáng)者只是少數(shù)人而大多數(shù)的人都是弱者，如果因?yàn)榉蓻](méi)有健全，而導(dǎo)致少數(shù)人代表法律，那么這個(gè)世界就是崎嶇的，這個(gè)社會(huì)就是崎嶇的.，這個(gè)國(guó)家就是崎嶇的。
規(guī)則是因?yàn)椴皇且驗(yàn)楦淖�，你就適應(yīng)時(shí)代克服不適應(yīng)，健全法規(guī)，需要發(fā)現(xiàn)不適應(yīng)的地方，承認(rèn)分析并解決或克服不適應(yīng)，求更好的發(fā)展與進(jìn)步，足球運(yùn)動(dòng)法規(guī)的健全，是一種對(duì)時(shí)代發(fā)展的適應(yīng)，是進(jìn)步的體現(xiàn)。
任何地方都需要法律法規(guī)，任何人任何事也是這樣，無(wú)規(guī)矩不成方圓，為成方圓，我們應(yīng)該行規(guī)矩。
方圓相合，方顯智慧作文 篇11
俗話(huà)說(shuō)得好，沒(méi)規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標(biāo)準(zhǔn)。大家遵守紀(jì)律，日常生活才會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律，不然便會(huì)亂成一鍋粥。標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開(kāi)始的粗暴錯(cuò)亂到現(xiàn)在的遵循紀(jì)律，和睦，公平公正，必須得益于標(biāo)準(zhǔn)，要是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，便會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)亂，有可能會(huì)擺脫世界各國(guó)和睦相處，互相幫助的和睦關(guān)聯(lián)，制訂有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，還提升球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的觀(guān)賞價(jià)值也推動(dòng)了賽事的.公平合理，促使賽事順利開(kāi)展。
有的人很有可能會(huì)感覺(jué)遵守紀(jì)律要一直墨守陳規(guī)地感覺(jué)好煩，很不自由，換一個(gè)層面去想，如果不遵守紀(jì)律了，社會(huì)發(fā)展便會(huì)很錯(cuò)亂，打架斗毆行兇會(huì)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。社會(huì)發(fā)展還會(huì)繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)就難以開(kāi)展下來(lái)的，再再加各國(guó)語(yǔ)言不一樣，溝通交流中存有著阻礙，如果沒(méi)了標(biāo)準(zhǔn)，那么就真亂了套了。標(biāo)準(zhǔn)盡管限定著大家，可是換一個(gè)層面去思索，實(shí)際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實(shí)際上有很多事例，不單是只在球類(lèi)運(yùn)動(dòng)里能反映出去。就如平常大家都是做的排長(zhǎng)隊(duì)買(mǎi)飯了，如果我們不遵守紀(jì)律，隨意排隊(duì)，便會(huì)造成他人的損害，朋友之間的友情。反過(guò)來(lái)，如果我們遵循了標(biāo)準(zhǔn)，好好地排長(zhǎng)隊(duì)，就不容易導(dǎo)致錯(cuò)亂。另外，也會(huì)防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使賽事順利開(kāi)展下來(lái)。
世界杯賽足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)去健全，持續(xù)去又話(huà)升級(jí)足球運(yùn)動(dòng)員們就持續(xù)去遵循新標(biāo)準(zhǔn)，融入新標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人非常好的管束住自身，這就是在其中一個(gè)拼搏精神——標(biāo)準(zhǔn)精神實(shí)質(zhì)，遵守紀(jì)律是每一位選手來(lái)源于是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會(huì)發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開(kāi)展，沒(méi)了標(biāo)準(zhǔn)，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭(zhēng)執(zhí)的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會(huì)喜愛(ài)的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來(lái)就恐怖。
無(wú)規(guī)定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)我們都是很重要的。
方圓相合，方顯智慧作文 篇12
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上間諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。去其糟粕，取其精華。便形成了“家家之訓(xùn)，家家之風(fēng)”。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)的積淀和傳承。古有仁智禮儀信，今有勤孝謙和思。良好的家風(fēng)因背景各異，也各有千秋:或仁愛(ài)寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里有愛(ài);或克勤克儉，常懷滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)之心;或本分做人，不為富動(dòng)盡責(zé)盡力，誠(chéng)信待人。以上種種均為無(wú)心之事，無(wú)意之舉卻在無(wú)形中感染著世界，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。 注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古《戒子書(shū)》、《顏氏家訓(xùn)》論斤《曾國(guó)潘家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等，都展現(xiàn)出了良好的家風(fēng)的思想光芒�！懊夏溉w”、“岳母刺字”也亦是如此�！啊狈堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”;“”默念意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒”之類(lèi)的.古訓(xùn)至今任被推崇，影響我們的道德水平和社會(huì)風(fēng)氣。
在我們的日常生活中，無(wú)一不體現(xiàn)家風(fēng)的重要。每次飯桌上的話(huà)題總是最多的，我覺(jué)得每天這時(shí)都是對(duì)一天的總結(jié)。吾日三省吾身，因此，人不能沒(méi)有批評(píng)和自我批評(píng)。那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。日日如此，我便也懂得莫多的知識(shí)過(guò)錯(cuò)也日漸減少了。 當(dāng)然，餐桌禮儀也是一定要遵循的。小時(shí)候的我總想著特立獨(dú)行，吃飯時(shí)故意吧咂嘴，翹腿。每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)被母親嚴(yán)厲訓(xùn)斥。可能當(dāng)時(shí)我也不懂她的嚴(yán)厲從何而來(lái)，可現(xiàn)在我明白了，這是敗家風(fēng)的事，沒(méi)有教養(yǎng)的體現(xiàn)。無(wú)規(guī)矩不成方圓，多虧了規(guī)矩，才成就了我現(xiàn)在的落落大方。 家庭是社會(huì)細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影，而且還可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣。良好的家風(fēng)形成絕非靠一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與沉淀。
而良好的道德氛圍，健康的思想氛圍是形成良好家風(fēng)的奠基石。社會(huì)上有許多有名望有地位的人，可他們不顧家庭，只忙于工作，卻忽略了家庭和家風(fēng)。導(dǎo)致他們兒女誤入歧途甚至走向犯罪。由此亦可見(jiàn)家風(fēng)之重要。 所以我們應(yīng)構(gòu)建和諧的家風(fēng)，將仁人志士的家訓(xùn)，運(yùn)用到生活中來(lái)，無(wú)規(guī)矩不成方圓，讓“家家之訓(xùn)，家家之風(fēng)”變成一種社會(huì)風(fēng)氣，一道美麗的道德風(fēng)景。
方圓相合，方顯智慧作文 篇13
縱觀(guān)古今，“儀式”貫穿著我們五千年的發(fā)展歷程，古有祭祖儀式，婚喪嫁娶儀式；今有畢業(yè)典禮儀式，就連買(mǎi)了一本新的筆記本也要鄭重地寫(xiě)下一行字作為“開(kāi)光”儀式，因此，我認(rèn)為，即使時(shí)代發(fā)展，“儀式”亦不能去！
有人認(rèn)為，儀式是因生活而產(chǎn)生的，跟不上時(shí)代步伐都應(yīng)改變；也有人認(rèn)為。生活節(jié)奏那么快，時(shí)間那么緊張，儀式應(yīng)該除去，要把精力投到有意義的事情里去。
難道儀式就是跟不上時(shí)代的東西嗎？就應(yīng)該變成非尚（常）時(shí)尚方可生存于社會(huì)當(dāng)中嗎？如果真的像有的人所有，被認(rèn)為跟不上就得變，那么儀式這個(gè)用于傳承和規(guī)范行為的事情不就顯得毫無(wú)意義了嗎？
如果真的像有的人所說(shuō)，將儀式除去，我們的生活將會(huì)怎樣？那么祭拜祖先的習(xí)慣就可能會(huì)消失了，取而代之的就會(huì)變成是網(wǎng)上祭祖，亦或是干脆不去了。婚喪嫁娶就將會(huì)變成是兩個(gè)人自己的事去吃喝玩就算了�？梢�(jiàn)，放棄了儀式，將會(huì)是多么的糟糕，所以說(shuō)儀式不能去！
儀式，有著穩(wěn)定的流程，確定的意義，并不因?yàn)楦簧蠒r(shí)代的步伐而就是陳腐不化，思想落后，其實(shí)換個(gè)角度想想，這也是一種民族的`精粹，文化的傳承，也是一種不可或缺的規(guī)范，是對(duì)歷史文明的尊重，不忘本質(zhì)的體現(xiàn)。
儀式，讓文化得以傳承。各種各樣的節(jié)目，有各種的儀式，元旦新年，中秋端午，冬至大寒……如果沒(méi)有了儀式，節(jié)目還能如此精彩，還能源遠(yuǎn)流傳嗎？?jī)x式把文化文明保存了下來(lái)，有著確定性的意義。小小的儀式，傳承了五千年濃厚的文化。所以說(shuō)，怎門(mén)能夠沒(méi)有儀式呢？?jī)x式應(yīng)該保留！
儀式，無(wú)形中也是一種道德的規(guī)范。儀式那穩(wěn)定的流程、確定的意義，規(guī)范著古今人民做的每一件事，甚至對(duì)道德也產(chǎn)生了影響，所以如此積累下來(lái)，中華人民才有了如此高尚的道德行為模范。怎么能不去保留儀式呢？
儀式是對(duì)文化文明的有力傳承，也是無(wú)形的道德規(guī)范，又怎能因跟不上時(shí)代步伐，生活節(jié)奏快，時(shí)間緊張而改變或除去的呢？
儀式，有著穩(wěn)定的流程、確定的意義，無(wú)“儀式”也不成方圓，所以說(shuō)，儀式，不能輕易改，也不能去！
方圓相合，方顯智慧作文 篇14
近日，沈陽(yáng)的潘先生由于女兒突發(fā)疾病，入院過(guò)程中因沒(méi)有車(chē)位，情急之下便將車(chē)停在醫(yī)院外，并留下紙條說(shuō)明理由，交警看后沒(méi)有開(kāi)罰單，并留言祝其早日康復(fù)。很多網(wǎng)友對(duì)此紛紛表示贊揚(yáng)，但在我看來(lái)，溫情的執(zhí)法，容易造成法律的盲區(qū)，所謂沒(méi)有規(guī)矩，自然不成方圓。
正如之前所發(fā)生的交警與救駕男母親街頭“對(duì)跪”，酒駕男子被交警攔下，其母親生怕兒子受罰便跪地求交警放過(guò)酒駕兒子，交警與其對(duì)跪?yàn)槠渲v解守法的重要性方才解決事端。我們可以改變處理問(wèn)題的方式，而不能隨意改變處理事情的原則。因此，規(guī)則是絕對(duì)存在的，我們不能因任何原因而去改變它。
規(guī)則是維護(hù)社會(huì)正常秩序的基石。潘先生這樣的做法在本質(zhì)上是可以被理解的，但他也的確違反了交通規(guī)則，這固然要受到懲罰，而交警看了紙條后放過(guò)了他也是因?yàn)榉ú煌夂跞饲椋吘故翘貏e情況。但這樣的做法改變了規(guī)則，托馬斯曾說(shuō)過(guò)：“法律是維護(hù)一切正常秩序的根本。”而規(guī)則也是如此，我們不能因?yàn)閭�(gè)人理由而去改變它。試問(wèn)，如果人人都因各式各樣的理由而去改變規(guī)則，那么社會(huì)還會(huì)有正常的.秩序可言嗎？因此，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)去遵守規(guī)則，這樣才能建立更加有秩序的社會(huì)。
遵守規(guī)則，可以使生活變得更加秩序井然。近日，網(wǎng)上熱議著大學(xué)生“掏鳥(niǎo)獲刑十年”，不少網(wǎng)友認(rèn)為這樣的處罰過(guò)于嚴(yán)重。但這樣的懲罰是有依有據(jù)的，是根據(jù)法律而做出的判決。我們不能因?yàn)椤吧俨桓隆�，不懂法律而網(wǎng)開(kāi)一面，法律面前人人平等，也不能因?yàn)闄?quán)貴而高看一眼。法律一方面維護(hù)這社會(huì)秩序，一方面又對(duì)違反法律的人進(jìn)行懲罰，這樣才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安。因此，我們應(yīng)該要加強(qiáng)法制學(xué)習(xí)，遵守法律和規(guī)則，這樣才能使生活變得更加秩序井然。
曾幾何時(shí)，地溝油、毒奶粉等在市場(chǎng)上橫行，而如今卻很少耳聞，正是因?yàn)橛幸?guī)則制度的存在，才抑制了此類(lèi)事件的持續(xù)滋生。因此，我們應(yīng)該明白只有規(guī)則的存在，才能使社會(huì)秩序變得更加穩(wěn)定。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，萊蒙特曾說(shuō)：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位�！笔堑�，規(guī)則是人類(lèi)社會(huì)秩序存在的根本，只有規(guī)則的存在才能避免我們陷入犯罪的泥潭，才能使秩序變得更加井然。
方圓相合，方顯智慧作文 篇15
俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，我認(rèn)為這里的規(guī)矩就是紀(jì)律、法律等規(guī)定。她是用來(lái)規(guī)范人們的行為的。小到一個(gè)人、一個(gè)家，大到一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有這些法律、法規(guī)來(lái)約束人們的行為的話(huà)，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得處處有危險(xiǎn)、時(shí)時(shí)有陷井的混亂局面，更不用說(shuō)什么和諧社會(huì)了。
就拿一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)吧，如果她的每個(gè)成員都我行我素，各行其事的話(huà)，那這個(gè)家就不可能是一個(gè)溫暖的家。同樣的道理，作為一個(gè)小學(xué)生，如果不能遵守校紀(jì)校規(guī)，不接受老師的批評(píng)教育，就不能很好的學(xué)到文化知識(shí)，從而不具備分辨是非、判斷對(duì)錯(cuò)的能力，最終走上不務(wù)正業(yè)，游手好閑的.歪門(mén)邪道。長(zhǎng)大后到了社會(huì)也很容易干犯法的事，最后自毀前程，悔恨終生。
我聽(tīng)說(shuō)了這么一個(gè)故事，從前有個(gè)囚犯，他小時(shí)候因?yàn)楦赣H去逝了，母親就非常嬌慣他，給他吃好的、穿好的，對(duì)他百依百順。后來(lái)，他在學(xué)校偷了同學(xué)的寫(xiě)字板，他母親不但沒(méi)有批評(píng)他，而且還把他夸獎(jiǎng)了一番。他很高興，認(rèn)為這樣做是正確的，于是他便繼續(xù)偷別人的東西。長(zhǎng)大后成了一個(gè)名偷。終于有一天，他在偷東西時(shí)被人當(dāng)場(chǎng)抓住，判刑入獄。母親為他送行時(shí)，他要和母親說(shuō)幾句告別的話(huà)。就在母親湊近他時(shí)，他一口咬下了母親的一只耳朵，說(shuō)：“我第一次偷別人寫(xiě)字板的時(shí)候，你要是及時(shí)教育我的話(huà)，我一定不會(huì)落到今天的下場(chǎng)”。這個(gè)故事讓我們得到一個(gè)教訓(xùn)，如果從小不做一個(gè)遵紀(jì)守法的好少年，走上了歪門(mén)邪道，久而久之，就會(huì)釀成大的罪行。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，象這樣的事情太多太多了。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，自2002年開(kāi)始，青少年罪犯在罪犯總數(shù)中所占的比例，存在著逐年增加的趨勢(shì)，其中20歲以下罪犯已達(dá)到罪犯總數(shù)的三分之一多。分析表明這些人文化水平都很低，80%以上都只有初中和小學(xué)文化水平或者是文肓;而且他們的性格也有問(wèn)題，不但任性刁蠻，自私自利，而且好逸務(wù)勞。他們不懂法律，輕視法律，更別說(shuō)尊重法律了。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，我們應(yīng)該從小做一個(gè)知法守法的好少年，和法律結(jié)為伙伴，讓法律作為自己行為的準(zhǔn)繩。不要因?yàn)樽约旱牟欢ú皇胤ǘ呱系姆缸锏牡缆�，毀了自已美好一生�?/p>
方圓相合，方顯智慧作文 篇16
每個(gè)家庭，都有自己的家規(guī)，大部分比較苛刻。這些家規(guī)，警示著每個(gè)家庭受教育的孩子們，立志成為一個(gè)個(gè)具有一定知識(shí)和素養(yǎng)的合格公民。
寒假回到老家，走到大門(mén)口我就迫不及待地沖了進(jìn)去。鄰居看到我回來(lái)，想跟我打聲招呼，嘴還沒(méi)張開(kāi)我就一溜煙竄到下坡的家門(mén)口院子里。我沖下去，想快點(diǎn)見(jiàn)到我的爺爺奶奶，還沒(méi)等我跑個(gè)幾步，就被他們叫住。爺爺一把抓住我，我都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就被他劈頭蓋臉地訓(xùn)斥一番：看到你張爺爺，為什么不打聲招呼？作為一名中學(xué)生，這么大了，爺爺沒(méi)教過(guò)你要講禮貌嗎？我耷拉著腦袋，耳熟能詳?shù)娜菭敔數(shù)挠?xùn)話(huà)。
我趕緊走到張爺爺跟前，拾起笑臉，問(wèn)候道：張爺爺好，您的身體現(xiàn)在怎么樣啦？張爺爺抿著嘴，瞇著眼，用他的手指刮了一下我的鼻子，左手放下他的煙斗，滿(mǎn)意地回道：爺爺身體好著呢！說(shuō)完露出比太陽(yáng)還紅的笑臉直樂(lè)呵，隨后轉(zhuǎn)身悠悠然地走回了家。我回頭望了望爺爺，他笑了，豎起大拇指，招呼我回家。
不久后的年夜飯，我坐在電視機(jī)前，看著自己選中的電視節(jié)目入了迷。奶奶叫喊道：彤兒，吃飯了！我不為所動(dòng)，依舊蜷縮在沙發(fā)上。家人紛紛熟練地開(kāi)始各自工作，媽媽搓了幾下筷子，就清楚知道自己拿了多少雙；爸爸一把拿起疊在一起的.碗兒，一下子就準(zhǔn)確了數(shù)量，他倒盡洗碗水。
爺爺就更加厲害，用一分鐘就把適合大家伙的飲品掂量斟滿(mǎn)。我瞇縫著眼睛，看著他們忙上忙下，忙里忙外。媽媽走過(guò)來(lái)拉起我，教育道：你怎么光在沙發(fā)上看電視？當(dāng)你看到大家都在忙的時(shí)候，你也要去參與，因?yàn)檫@才算是家庭成員的一份子。我有點(diǎn)難為情，趕緊溜到桌旁，擺好碗筷。
不以規(guī)矩，不成方圓，它是老師教給我們的，需要我們學(xué)在心上，當(dāng)然也是家人教給我們的，需要我們用行動(dòng)去證明。
沈從文說(shuō)：你愿在法度內(nèi)滅亡，也不在法度外茍活。沒(méi)有規(guī)矩，人的行為就沒(méi)有正誤之分，人生也就缺乏賴(lài)以依存的正常軌道，如脫韁野馬，悲劇連連。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法度，如何屹立于世界民族之林？如果一個(gè)家庭沒(méi)有家規(guī)，又如何培養(yǎng)出頂天立地的兒女？
方圓相合，方顯智慧作文 篇17
方與圓是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的幾何圖形。老祖先們似乎對(duì)方與圓情有獨(dú)鐘，他們說(shuō)“天圓地方”，又說(shuō)“不以規(guī)矩不成方圓”，甚至連銅錢(qián)也鑄造成外圓內(nèi)方的模樣。究其原因，老祖先們當(dāng)是從這普通的幾何圖形中悟出了許多人生的智慧、做人處事的哲學(xué)，并把這一禪機(jī)留給后人參悟千年。
人生天地間，匆匆數(shù)十年。我們的內(nèi)心應(yīng)始終保持“方正”之“方”。這種方正，是一種端方正直的氣度，是一種正道直行的浩然之氣。歷史的天空群星閃耀，方正之人永遠(yuǎn)青史留名。屈原懷抱方正之心剛直不阿，“自疏濯淖污泥之中”，“浮游塵埃之外”，雖遭貶謫罷黜仍癡心不改，即使至死都為世所不容，他也不因此改變內(nèi)心的準(zhǔn)則。岳飛滿(mǎn)腔忠直耿介之豪情，以收復(fù)中原、迎回二圣為己任，不與權(quán)貴勾結(jié)，不受榮華富貴的誘惑，寧愿慷慨赴死也不愿背離內(nèi)心的原則。他們這種方正的人生態(tài)度以及由此滋生的高貴的精神潤(rùn)澤著千秋萬(wàn)代人！
生活是個(gè)大舞臺(tái)，人與人之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，自然有不可避免的摩擦與碰撞，所以“圓”不失為一種聰明的.處世技巧。這種“圓”，是外在的一種大度圓通，是洞悉了世態(tài)人情之后的渾圓玲瓏，是適應(yīng)社會(huì)行為準(zhǔn)則的能力。但這種“圓”絕不等同于“圓滑”．它不是一種無(wú)原則的變通，不是“墻頭草，兩邊倒”似的左右逢源。其實(shí)，古往今來(lái)大凡有所建樹(shù)的人無(wú)不精通為人處世的“方圓之道”。三國(guó)時(shí)曹操著名的謀士荀攸，智慧超群，謀略過(guò)人，他輔佐曹操征張繡、擒呂布、戰(zhàn)袁紹，為營(yíng)氏集團(tuán)統(tǒng)一北方立下了卓著功勛。他在朝二十年，能夠從容自如地外理政治漩渦中上下左右復(fù)雜的關(guān)系，在極其殘酷的人事傾軋中始終地位穩(wěn)固，立于不敗之地。曹操曾喟嘆：“公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強(qiáng)，外圓內(nèi)方，精于應(yīng)變……”這精辟地總結(jié)出了荀攸睿智的為人為官之道。方圓有道，方圓有度，成就了荀攸有價(jià)值的人生。
方與圓，尋常的字眼，不尋常的內(nèi)涵。方有余而圓不足或圓有余而方不足都會(huì)給人生留下缺憾。我們要做到方中有圓，圓中有方，在方正中不失變通，在圓通中不失去自己人生的原則，這是人生比較理想的境界，是需要我們用一生的時(shí)間去參悟和學(xué)習(xí)的境界。
方圓相合，方顯智慧作文 篇18
“不以規(guī)矩，不成方圓”，滲透的是完美統(tǒng)一的理念，我們常常感嘆造物者的良苦用心，將完美的上蒼幻化為“方”和“圓”的哲學(xué)結(jié)晶，使人們?cè)谧非缶辰缤昝赖耐瑫r(shí)，更有對(duì)理想世界的膜拜。
人們?cè)跈z點(diǎn)行為時(shí)，常以“吾日三省吾身”觀(guān)照自我，這樣做固然能體現(xiàn)自身價(jià)值，付出的也有代價(jià)。中國(guó)古典建筑風(fēng)格，正是全方位解讀了“方”和“圓”的哲學(xué)內(nèi)涵。
徜徉于各地的皇宮苑囿，披繡闥、俯雕甍，盡是方正與圓潤(rùn)的合一。駐足其間，油然而生敬畏之情。廊腰縵回處，不時(shí)地穿插一個(gè)拱形圓門(mén)的風(fēng)格，也寄托著國(guó)人對(duì)美好結(jié)局的圖騰。這種大而正，文而雅的建筑，給人的不單純是視覺(jué)上的沖擊，重要的在于它暗示著中國(guó)人對(duì)剛正不阿精神的追求。
新兵訓(xùn)練營(yíng)里，士兵們對(duì)一些無(wú)關(guān)痛癢的內(nèi)務(wù)事情要求的太細(xì)很是苦惱，他們難以理解為什么帽子得放在被子正中，腰帶要置于被子外側(cè)，而且牙刷頭朝上，偏左……指導(dǎo)員了解后給出的回答是：“你們雖來(lái)自不同的地方，性格相異，高矮有別，但現(xiàn)在作為軍人，你們從里到外都很統(tǒng)一。牙刷在戰(zhàn)場(chǎng)上是沒(méi)用的，但是你們能將牙刷頭日日做到頭朝上，偏左，那么未來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)上，你們就是同一個(gè)人，擁有同一股力量�！�
這么感人肺腑的話(huà)，目的只有一個(gè)，教人成方成圓。
令人拍案叫絕的是中國(guó)的漢字，看看這力透紙背的“方塊字”，見(jiàn)證的不就是外型與氣質(zhì)和諧統(tǒng)一嗎？抒寫(xiě)的不就是中國(guó)人堅(jiān)忍不拔、剛?cè)岵?jì)的性格嗎？記載的不就是中國(guó)人找尋完美的.歷程嗎？將文字與精神合為一體，恐怕只有中國(guó)的完美主義者才能夠做到。
信手翻閱瑰麗的文學(xué)巨著，宛若一朵絢爛的奇葩，宣泄著“方圓”的精髓。說(shuō)一個(gè)大家都不陌生的《梁山伯與祝英臺(tái)》，男女二人是打破了封建腐朽制度，沖破了層層阻礙，然后雙雙殉情�？墒沁@樣的結(jié)局莫過(guò)于有些凄慘，于是奇跡出現(xiàn)了——化而為蝶比翼雙飛。
有利必有弊。一味的按規(guī)矩辦事，勢(shì)必禁錮人們的創(chuàng)造力，探究我們與諾貝爾獎(jiǎng)擦肩而過(guò)的原因，癥結(jié)正在于此。這些年來(lái)，我們培養(yǎng)優(yōu)秀的人才也只能望“諾獎(jiǎng)”興嘆，目送他們漸行漸遠(yuǎn)。我們應(yīng)該警醒并疾呼：“切勿盲目地模仿，否則創(chuàng)造出的只能是更多的贗品！”
方圓相合，方顯智慧作文 篇19
人生就像一場(chǎng)賽跑，在跑的途中既需要遵守比賽規(guī)則，又要學(xué)會(huì)讓自己成功的技巧。這就要求我們能夠在“方”與“圓”中自由穿梭。
陶淵明能夠化“方”為“圓”于是寫(xiě)下了《歸去來(lái)兮辭》這樣的名篇和“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這樣的佳句。既使自己擺脫了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的束縛，又可以享受山間田園的美好風(fēng)光。周恩來(lái)懂得化“方”為“圓”在萬(wàn)隆會(huì)議上提出了“求同存異”方針，在中印交談中提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。既維護(hù)了國(guó)家之間的和平，又顯示出中國(guó)人的風(fēng)采。中南大學(xué)學(xué)生劉路懂得化“方”為“圓”在面對(duì)許多數(shù)學(xué)家都難以解決的西塔潘猜想的問(wèn)題，劉路卻沒(méi)有按照傳統(tǒng)的方法而是用自己學(xué)過(guò)的一個(gè)方法加以改變就解決了這個(gè)國(guó)際上的難題。由此可見(jiàn)化“方”為“圓”能夠讓人取得成功，創(chuàng)造奇跡。
當(dāng)然我們?cè)谌松缆飞喜豢赡芤恢边@麼“圓”下去。我們還需要有化“圓”為“方”的能力。隋煬帝年間烊帝召楊廣進(jìn)朝，楊廣因病未去卻被懷疑圖謀不軌，楊廣知道后就每日喝酒、賭博、聽(tīng)曲子來(lái)騙隋煬帝背后卻四處樹(shù)德廣交摯友最終滅了隋朝。正是他懂得化“圓”為“方”的道理才成就了一番大事業(yè)。
在中國(guó)當(dāng)代，很多人總是把名校和功成名就聯(lián)系在一起。北大學(xué)生發(fā)帖稱(chēng)：自己北大畢業(yè)只找到月薪8000元的'工作，卻被父親惡語(yǔ)相告還不斷打電話(huà)進(jìn)行騷擾，覺(jué)得自己很丟�！边@件事反映了家長(zhǎng)急功近利的心態(tài)，他們總是認(rèn)為把孩子培養(yǎng)上名校后就一定會(huì)有回報(bào)。這是一種扭曲的愛(ài)。中國(guó)的父母太過(guò)于把“方”看重了，而忽略了“圓”，其實(shí)培養(yǎng)孩子的過(guò)程就是回報(bào)，孩子上了名校，素質(zhì)得到了培養(yǎng)，父母實(shí)際上是給予了孩子追求幸福的機(jī)會(huì)。父母應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛，把功名看淡一些，學(xué)會(huì)化“方”為“圓”，這樣不僅僅不會(huì)讓孩子感到過(guò)大的壓力，也會(huì)讓自己的生活更幸福。
人生在世上不過(guò)數(shù)十年，如果我們能夠正確地處理“方”與“圓”的關(guān)系，能夠化“方”為“圓”，化“圓”為“方”，在“方”與“圓”之間自由穿梭。我們的人生道路一定會(huì)更順利。
方圓相合，方顯智慧作文 篇20
今天是星期三，心語(yǔ)作文暑期線(xiàn)上第一節(jié)課就要開(kāi)始了。中午，我一吃完飯就三下五除二地做完了作業(yè)，一直在冥思苦想，蔡老師會(huì)給我們講什么內(nèi)容呢？
終于到上課時(shí)間了，我歡呼雀躍起來(lái)，立刻打開(kāi)平板電腦，進(jìn)入了蔡老師的課堂。我急切地問(wèn)老師：“老師，我們今天要上什么內(nèi)容？”老師神神秘秘地笑了，卻一言不發(fā)，真不知道他葫蘆里賣(mài)的是什么藥！
開(kāi)始上課了，蔡老師大聲宣布：“這次，我們來(lái)上一節(jié)游戲課！”“哇，做游戲呀！”同學(xué)們都興奮極了。我疑惑地問(wèn)蔡老師：“我們究竟要做什么游戲呢？”蔡老師眉開(kāi)眼笑地說(shuō)：“我們玩的游戲叫做畫(huà)方圓，同學(xué)們要聽(tīng)好游戲規(guī)則哦！”大家都瞪大眼睛，豎起了耳朵，認(rèn)真地聽(tīng)規(guī)則�！澳銈儍芍皇指髂靡恢ЧP，同時(shí)在一張紙上畫(huà)出方形和圓形。你們畫(huà)好后，請(qǐng)家里的大人也按照這樣的方法畫(huà)一張，爸爸媽媽或者爺爺奶奶都可以來(lái)試一試。”“好！”大家不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我迫不及待地左右手各拿起一支筆，準(zhǔn)備開(kāi)始一展身手�？墒�，當(dāng)我拿起筆以后，卻發(fā)現(xiàn)雙手完全不聽(tīng)使喚。我想把圓畫(huà)好，旁邊的方形卻顧及不上。我定睛一看，原本光滑的圓被我畫(huà)成了奇形怪狀的大石頭，方形也畫(huà)得歪歪扭扭。結(jié)果可想而知，我的作品不堪入目，我非常失望，覺(jué)得自己很差勁兒。
就在這時(shí)，蔡老師看出了我的沮喪，便耐心地鼓勵(lì)我：“天駿，不要灰心，不要放棄，后面你就會(huì)畫(huà)得更好的！”我調(diào)整好坐姿和左右手握筆的'方法，深吸一口氣，又嘗試了一次。第二次，我畫(huà)得似乎比第一次好一點(diǎn)兒了。不過(guò)，我依然不是特別滿(mǎn)意。于是，我又全神貫注地進(jìn)行了第三次的嘗試。第三次，我畫(huà)的正方形方方正正，就像書(shū)上打印出來(lái)的一樣。圓形也畫(huà)得圓滾滾的，我滿(mǎn)意極了，立刻拍照發(fā)給了蔡老師。
接著，我叫來(lái)了奶奶，讓她嘗試畫(huà)一畫(huà)。奶奶哆哆嗦嗦地伸出一雙手，緊張地拿起了筆，小心翼翼地畫(huà)出了圓形和方形。我在一旁拍手叫好：“奶奶，你真棒，加油呀！”最后，奶奶把圓形畫(huà)成了橢圓形的雞蛋，卻把方形畫(huà)得很好。我哈哈大笑起來(lái)，還向奶奶豎起了大拇指。這時(shí)，蔡老師也贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“你的奶奶畫(huà)得真不錯(cuò)！”奶奶不好意思地笑了。
小朋友們，心急吃不了熱豆腐，遇到困難時(shí)要反復(fù)嘗試解決的方法。還有，千萬(wàn)不可以三心二意哦，只有認(rèn)真對(duì)待每一件事，才能把事情做得盡善盡美。
方圓相合，方顯智慧作文 篇21
我叫精衛(wèi)，炎帝之女，葬身東海。我從未想過(guò)，那瓦藍(lán)瓦藍(lán)的海水下掩蓋的會(huì)是怎樣的猙獰可怖。海水將我卷入暗涌，所有的浪鋪天蓋地的向我呼嘯而來(lái)。我拼命掙扎卻總有一張無(wú)形的網(wǎng)將我牢牢縛住，直至海水將我一點(diǎn)點(diǎn)吞噬。那是命運(yùn)之手嗎？不！我不甘心！我不甘心就那樣在海里沉沉睡去。我恨那海，是它奪走了我的.生命，讓我喪失了感受美好的能力。我凝集身上所有力量，使精魂化成一只鳥(niǎo)，銜西山之石，以填東海。我相信勢(shì)必有一天，我會(huì)將這害人匪淺的海填滿(mǎn)，我要使這世上的水干涸竭盡。
夜，風(fēng)涼，風(fēng)拂在我的羽毛上。月光淡淡，一籠輕愁散落，星兒細(xì)細(xì)碎碎散落在黑綢的天幕，映在水面，一雙雙眼睛將我的一舉一動(dòng)悉數(shù)盡收。海是倒過(guò)來(lái)的天，湛藍(lán)澄澈，卻又多一種深邃的力量。我看下去，一眼望不到底，將我牢牢吸住，再別不開(kāi)目光。我困惑，這還是當(dāng)初將我毀滅的海嗎？
萬(wàn)千年來(lái)，所見(jiàn)的一幕幕畫(huà)面在腦海反反復(fù)復(fù)上映，左右著我不安的靈魂，有一種意識(shí)成形，抽絲剝繭著當(dāng)初的恨意。但那翻涌的海浪卻始終讓我忘不了，立下的誓言刻在心口隱隱作痛，我終于被困得不知道成為什么了。
春秋，一位須眉白發(fā)的老者行至水處，若有所思曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”我一直在尋找答案，真如他所言？
處處都有道路，水避高趨低，拐彎的地方旋而流，方折的地方曲而進(jìn)，不是只會(huì)一味冒進(jìn)，懂得屈伸。它洗凈所有污穢，仍澄澈依舊，損而不竭，施不求報(bào)。它包容著天下的一切，默默承受著所有，這一種寬容使我動(dòng)容，使我幡然醒悟。與世無(wú)爭(zhēng)，則天下無(wú)人能與之爭(zhēng)。最高境界的善行就是像水的善行一樣吧。
戰(zhàn)國(guó)，一男子孑然而立，顏色憔悴，形容枯稿，卻仍掩不了劍眉星目，熠熠生輝�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚(yú)腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”說(shuō)罷，此男子決然一躍，葬身浩浩江水之中。
這水有如此魅力使得屈原認(rèn)它為靈魂最后的歸宿，真如老子所言“上善若水”。我的尸身長(zhǎng)眠于水中，留得清白，避了塵埃，這何嘗不是一個(gè)最好的結(jié)果？
我不再為葬身東海而感到悲戚，反之，我更因此感到驕傲。對(duì)這海水，之前的恨再無(wú)法生起，更多了一分敬畏。從前的誓言仍銘記于心，我從未忘記，我只是換了一種心情同大海博斗！
方圓相合，方顯智慧作文 篇22
“亦圓亦方”是一句古老的口頭禪，那么何為“方”，何為“圓”？
自然形成的那就是圓的，人為修飾的就是方的'。萬(wàn)木迎春是自然，禁摘花草則為方；漫天飛雪是自然，冰雕雪刻則為方；駕車(chē)休閑是自然，交通法規(guī)則為方；氣質(zhì)性情是自然，道德約束則為方；個(gè)人意志是自然，規(guī)章制度則為方；兩情相悅是自然，婚姻法典則為方；謀取利益是自然，稅法征收則為方……動(dòng)為方，靜為圓；剛為方，柔為圓；。以不變應(yīng)萬(wàn)變?yōu)榉�，以萬(wàn)變應(yīng)不變是圓。凡事都在圓中預(yù)，方中立，這是古人謀事的原則，也是亙古不變的真理。世間萬(wàn)物都是在這方圓之中，而方圓也是歷史和哲學(xué)的辯證。
方是原則，圓是機(jī)變。外表要圓——大智若愚，內(nèi)心要方——清靜明志。對(duì)己要方，對(duì)人要圓——寬以待人。有圓無(wú)方則不立，有方無(wú)圓則滯泥。所以，交際時(shí)也要亦方亦圓，方中有圓，圓內(nèi)容方。社會(huì)交際中，如果能把圓和方的智慧有機(jī)的結(jié)合在一起，做到該方則方，當(dāng)圓則圓，方到什么程度，圓到什么程度，都要恰到好處，才能左右逢源。
做人一定要圓。這個(gè)圓不是圓滑世故，更別說(shuō)平庸無(wú)能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融洽，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。不要洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不要因?yàn)樽约罕葎e人高明爾盛氣凌人，任何時(shí)候也不要因?yàn)閳?jiān)持自己的個(gè)性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何時(shí)候都不隨波逐流，要潛移默化別人而決不讓人感到強(qiáng)加于人……這需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界。 圓的壓力是最小的，但張力卻是最大的，圓的可塑性也最強(qiáng)。這圓好做也不好做。好做則因?yàn)槿绻苏嬲写笾腔邸⒋笮亟�，真正能自�?qiáng)自信，心態(tài)平和，心地善良，凡事都往好的一面想，人的弱點(diǎn)都能原諒，即使是遇見(jiàn)惡魔也堅(jiān)信自己能道高一丈，如真能那樣，人還有什么做不好呢？
做事一定要方，就是做事要遵循一定的規(guī)矩，遵循法則，絕不可亂來(lái)，絕不可亂來(lái)，絕不可越雷池一步，這些理在中國(guó)好像已經(jīng)流傳了上千年。中國(guó)人常說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。
唐朝名相李泌七歲時(shí)，與唐代宗對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“方若棋盤(pán)圓若棋子”，李泌對(duì)曰：“方若行義圓若用智�！边@或許是對(duì)“外圓內(nèi)方”人格意蘊(yùn)的最好注釋。讓我們方圓合一，成就人生輝煌。
方圓相合，方顯智慧作文 篇23
古人說(shuō)，天圓地方。方圓的組合充滿(mǎn)著我們的生活，牛奶放在方盒子里，而礦泉水放在圓瓶子里，就連古代的銅錢(qián)也是外圓內(nèi)方。
我想，方圓不僅僅是一種形狀，更是我們中國(guó)人的性格寫(xiě)照。圓是圓潤(rùn)、圓滑，是堅(jiān)定的內(nèi)心所畫(huà)出的完美。方，是棱角的分明，是內(nèi)心不容外人侵犯的規(guī)范。
有人外圓內(nèi)方，外表圓滑，內(nèi)心卻棱角分明。有人外圓內(nèi)圓，內(nèi)心和外表都是圓滑無(wú)缺。有人外方內(nèi)方，像刺猬一樣，刺傷所有的入侵者，有人外方內(nèi)圓，看似不好相處實(shí)則不然。
不過(guò)，我想外圓內(nèi)方大概是大多數(shù)人追求的一種境界。中國(guó)人一向內(nèi)斂，深沉。我們很難從外表中看出人們內(nèi)在的性格的區(qū)別。所以，盡管一見(jiàn)鐘情的才子佳人小說(shuō)在中國(guó)火了幾百年，可是人們心中向往的依舊是細(xì)水長(zhǎng)流。我們雖然喜歡激烈的感情迸發(fā)，可更向往點(diǎn)點(diǎn)滴滴春風(fēng)化雨般的情感。
細(xì)水長(zhǎng)流，關(guān)鍵在于水。生命源于水，水以氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)、在我們的生活中無(wú)所不在。
面對(duì)我們的母親河黃河，孔子曾說(shuō)逝者如斯，感嘆時(shí)光如梭，如白駒過(guò)隙。老子面對(duì)同一條河流，卻說(shuō)上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。贊頌的'是水滋潤(rùn)了萬(wàn)物卻不爭(zhēng)的品德。
的確，上善若水。水是生命起源的地方，她潤(rùn)澤萬(wàn)物，隨著地勢(shì)起伏流淌。在高原上，它是雪山圣水，是神靈的饋贈(zèng)；在低地上，她混合著泥土，有渾濁的顏色，混合著垃圾，有難聞的氣味。是人們厭惡的臭水溝。然而她并沒(méi)有任何怨言。無(wú)論人們對(duì)她是稱(chēng)頌或是嫌棄，她無(wú)怨無(wú)悔，慷慨公平的潤(rùn)澤著大地上所有的生物，就像是一位無(wú)私的母親。
小時(shí)候看《仙劍奇?zhèn)b傳》，青兒看到師兄在水中行動(dòng)自如，就問(wèn)他，你已經(jīng)到達(dá)上善若水的境界了么？我一直沒(méi)有明白。而現(xiàn)在似乎略懂了一些，上善若水的境界大概就是把自己當(dāng)成水，讓自己成為自然的一部分，那么無(wú)論是洪水，大火，地震或者是死亡都無(wú)法摧毀自己。因?yàn)樽约阂呀?jīng)化成了宇宙中的一粒塵埃，與他同生共死。所以，便能夠在水上來(lái)去自如，因?yàn)樗旧砭褪撬囊徊糠帧?/p>
水是那樣溫柔，可以跟隨容器變換不同的形狀。水又是那樣堅(jiān)硬，在到達(dá)冰點(diǎn)以后，鋒利的像一把刀子。水是那樣的無(wú)所不在，化身為氣，我們看不到她，卻感受到她的恩澤。
上善若水，若是我們擁有像水一樣的品德，那么就不用在乎內(nèi)心外表的方圓，因?yàn)槲覀兛梢噪S著環(huán)境的變換而變成我們想要成為的樣子。
一蓑煙雨任平生，上善若水任方圓。
方圓相合，方顯智慧作文 篇24
眼下，改劇本之風(fēng)可謂盛行。劇本是演出的依據(jù)，豈可任性改動(dòng)?俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。
自古以來(lái)，中華上下五千年無(wú)不有形形色色的規(guī)矩。記得看過(guò)一個(gè)故事。一天，河水對(duì)河岸咆哮：”你像兩堵墻立在我的身邊，阻擋我隨意流動(dòng)，限制我的發(fā)展……“河岸嚴(yán)肅而認(rèn)真的回答：”正是由于我的存在，淙淙河流才能匯聚成滔滔巨流!“河水不聽(tīng)勸告，沖毀堤岸，漫野橫流……漸漸消失了。這個(gè)故事正印證了人們常說(shuō)的一句話(huà)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。
不同的國(guó)家會(huì)造就不同的規(guī)矩。一個(gè)外國(guó)留學(xué)生，在德國(guó)學(xué)社會(huì)學(xué)，為了對(duì)比分析各個(gè)國(guó)家的人對(duì)遵守規(guī)則的程度，設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，在公用電話(huà)亭上，一側(cè)貼上男士專(zhuān)用，一側(cè)貼上女士專(zhuān)用，然后站在一邊觀(guān)察，因?yàn)榈聡?guó)女士外出較少，不久男士專(zhuān)用這一側(cè)排起了長(zhǎng)龍，而女士專(zhuān)用這一側(cè)則沒(méi)有一人。但是，即使是這樣，德國(guó)人也沒(méi)有一個(gè)男士跑到對(duì)面打電話(huà)。這就是高素質(zhì)的體現(xiàn)。
這是我想起闖紅燈的同胞，想起開(kāi)著車(chē)?yán)@個(gè)彎避開(kāi)紅燈的”聰明“的`司機(jī)，想起開(kāi)著電動(dòng)摩托車(chē)四處亂竄被汽車(chē)撞傷撞死的亡魂，規(guī)矩會(huì)給你帶來(lái)麻煩，但是規(guī)矩可以使你避免失誤，可以使你變得文明，更重要的是使你不會(huì)成為那個(gè)提前去見(jiàn)上帝的人。
《淮南子》一書(shū)有云：矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。從前，有三個(gè)和尚在廟里相遇�！边@廟怎么荒廢了?“不知是誰(shuí)提出的問(wèn)題�！北厥呛蜕胁或\(chéng)，所以菩薩不靈。“甲和尚說(shuō)�！北厥呛蜕胁磺诳�，所以才不整理廟務(wù)�！耙液蜕姓f(shuō)。”必是和尚不敬，香客才不多�！氨蜕姓f(shuō)。于是和尚甲禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務(wù)，丙和尚化緣講經(jīng)。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
”都是因?yàn)槲叶Y佛虔誠(chéng)，所以菩薩才會(huì)顯靈�！凹缀蜕姓f(shuō)。
”都是因?yàn)槲仪诩庸芾恚詮R務(wù)周全�！耙液蜕姓f(shuō)。
”都是因?yàn)槲也煌１甲�，所以香客眾多�！氨蜕姓f(shuō)。
三人日夜?fàn)巿?zhí)不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結(jié)論：這個(gè)廟的荒廢，既不是和尚不虔誠(chéng)，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他們沒(méi)有規(guī)矩。
就像劇作家說(shuō)的那樣：”劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求�！霸囅胍幌�，如果每個(gè)演員都改劇本，那么影視圈大概也要大亂了吧!所以我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記祖先的話(huà)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓!
方圓相合，方顯智慧作文 篇25
正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，生活也是如此，規(guī)則很現(xiàn)實(shí)也很公正，規(guī)則不容挑戰(zhàn)，事情不容忽視。
前不久，6歲女童與家長(zhǎng)在非斑馬線(xiàn)處橫穿馬路，孩子突然折返，家長(zhǎng)卻全然不知，然后造成搶救無(wú)效身亡，而交警部門(mén)給出的事故認(rèn)定，雙方應(yīng)該共同承擔(dān)責(zé)任，家長(zhǎng)沒(méi)有監(jiān)管同樣要承擔(dān)責(zé)任，從這次事故我們可以知道，第一，作為監(jiān)護(hù)人的家長(zhǎng)因?yàn)闊o(wú)視孩子，沒(méi)有盡職盡責(zé)而導(dǎo)致的結(jié)局，第二，家長(zhǎng)明知沒(méi)有斑馬線(xiàn)還要橫穿，在沒(méi)有法律保護(hù)的情況下依然要過(guò)馬路而導(dǎo)致結(jié)果，知法不守法還犯法，第三，開(kāi)車(chē)的司機(jī)在看到有行人的情況下還超速行駛，知法犯法，從中我們可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是他們都沒(méi)有遵守交通規(guī)則。
良好的秩序，需要社會(huì)中的每一個(gè)人來(lái)維護(hù)破壞規(guī)則就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的公平被破壞，每個(gè)人的生命都不被尊重，無(wú)規(guī)矩，不成方圓。
我們可以想象，如果我們生活的.世界是一個(gè)無(wú)序的混亂的世界，那我們將事事會(huì)面臨危險(xiǎn)，如果沒(méi)有紅綠燈，給我們帶來(lái)的將會(huì)是沒(méi)有秩序的世界。我們將會(huì)亂套，以至于不能保護(hù)自己。沒(méi)有市場(chǎng)交易的規(guī)則，市場(chǎng)將會(huì)面臨危機(jī)，投機(jī)取巧。如果國(guó)家沒(méi)有規(guī)則維護(hù)，也必將使國(guó)家落后，而我們沒(méi)有了護(hù)盾，則失去了自身的安全保護(hù)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。
規(guī)則如同一條繩子，將在迷霧中的人連在一起，然后走出迷霧。規(guī)則如同一把傘，是傾盆大雨時(shí)依然有一把傘為你敞開(kāi)。規(guī)則如同發(fā)條，當(dāng)你不知道如何前進(jìn)的時(shí)候，它將引導(dǎo)你走向正確的方向，良好的市場(chǎng)秩序，依賴(lài)于每一個(gè)社會(huì)人員來(lái)維護(hù)規(guī)則的權(quán)利，不容我們隨意挑戰(zhàn)，沒(méi)有規(guī)則何來(lái)方圓?
試想，假如我們?nèi)巳硕级萌绾巫褚?guī)守紀(jì)，維護(hù)規(guī)則并遵守它，那么我們的社會(huì)又怎么會(huì)有那么多不確定的呢，規(guī)則的制定是維護(hù)大家的安全，而不是空中樓閣，規(guī)則的制定，需要我們盡力維護(hù)，而規(guī)則的遵守同樣如此，責(zé)任我們都有能力接受，而承受住責(zé)任則需要我們的盡力而為，規(guī)則的制定，要以責(zé)任為紐帶，挑戰(zhàn)規(guī)則就必然要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，沒(méi)有規(guī)則不成方圓，規(guī)則不是空中思想的樓閣也并非華而不實(shí)，他很真實(shí)，同樣也很簡(jiǎn)單，他不容被挑戰(zhàn)，如果真的有人越過(guò)規(guī)則，那么必然要承受相應(yīng)的責(zé)任，他很簡(jiǎn)單他就是規(guī)則，我們應(yīng)當(dāng)守護(hù)他，尊重他，規(guī)范他，從而正確引導(dǎo)自己，那就是美好的社會(huì)。
方圓相合，方顯智慧作文 篇26
“咚！咚！咚”，趙老師邁著輕快的腳步，笑容滿(mǎn)面地走進(jìn)了教室，望了望在座的大家，故作神秘地說(shuō)：“今天，我為大家?guī)?lái)了一位新朋友——“畫(huà)方圓”�！碑�(huà)方圓是什么�。课覀円趺串�(huà)呀？我的心里直犯嘀咕。接著老師揭曉謎底：“畫(huà)方圓”就是兩只手左右開(kāi)弓，同時(shí)一只畫(huà)方形，一只畫(huà)圓形。
游戲在大家的滿(mǎn)心期待中吹響了號(hào)角。首先第一位上場(chǎng)的“畫(huà)家”是袁同學(xué)，你瞧！他正大搖大擺地走上來(lái)，胸有成竹地說(shuō)：“開(kāi)始吧！”，可是他威風(fēng)不過(guò)三秒，一在黑板前站定，就變得小心謹(jǐn)慎起來(lái)，力求讓兩只手都好好聽(tīng)從他的指揮，但事與愿違，一只手乖乖就范，剛勁有力地畫(huà)著圓，令一只卻開(kāi)始調(diào)皮搗蛋，漸漸偏離軌道，跑到了別的地方去畫(huà)方形。費(fèi)了九牛二虎之力，袁同學(xué)終于結(jié)束了艱辛的創(chuàng)作之旅：一個(gè)如枕頭的方形，一個(gè)像大鑼鼓的圓展現(xiàn)在我們的面前，同學(xué)們看了，都忍不住發(fā)出笑來(lái)，有的說(shuō)：你的方形也太好笑了；有的說(shuō)：不對(duì)，不對(duì)，我覺(jué)得他畫(huà)的圓就是一個(gè)“四不像”；還有的同學(xué)笑得趴下了腰說(shuō)：哎呀！難道你們不覺(jué)得這就是兩個(gè)變形的方形嗎？一時(shí)間，教室里都洋溢著同學(xué)們的笑聲……
在有趣的第一輪游戲結(jié)束之后，我們迎來(lái)了激烈的男女生對(duì)抗賽，我們男生隊(duì)“首當(dāng)其沖”，派出了黑馬選手——傅同學(xué)，只見(jiàn)他邁著自信的步伐走上了臺(tái)，氣定神閑地拿起粉筆，接著一鼓作氣地畫(huà)出了一個(gè)方形和圓形，看著他的最終作品，我想：看來(lái)我們真的沒(méi)有選錯(cuò)人，瞧！他畫(huà)的`方多么規(guī)矩，方方正正的�？�！他的圓就像一個(gè)胖嘟嘟的小孩的臉，最終的勝利一定非我們莫屬了。下面就是女生組的壓軸好戲：也許是對(duì)自己的畫(huà)技不夠自信，也許是被我們的畫(huà)畫(huà)水準(zhǔn)嚇到了，女生組出其意料的竟沒(méi)有一人敢要迎戰(zhàn)，難道我們就這樣輕輕松松地獲勝了嗎？趙老師看不下去了，她苦笑著說(shuō)：“看來(lái)大家都想要隱藏實(shí)力呢！那就由我代表女生組來(lái)參賽吧！”同學(xué)們一聽(tīng)，都連連拍手叫好，不過(guò)我們最想看的其實(shí)是趙老師的表演“翻車(chē)”。大家一瞬間都打起十二分的精神，如長(zhǎng)頸鹿一樣伸長(zhǎng)了脖子。她來(lái)了！她來(lái)了！只見(jiàn)她像出征的軍人一般，一臉嚴(yán)肅地握著兩只粉筆，不過(guò)2秒就完成“大作”，哈哈！老師原來(lái)也沒(méi)有那么厲害嘛！遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，她的圓就像一顆小土豆，又如被虐待的面包一般。那方形呢？實(shí)在也不敢恭維，說(shuō)它是盾牌也實(shí)在不為過(guò)。
聽(tīng)我說(shuō)了這么多，你是不是也想要小試身手，挑戰(zhàn)一下一手畫(huà)方，一手畫(huà)圓了呢？
方圓相合，方顯智慧作文 篇27
中國(guó)是禮儀禮邦，向來(lái)重視家教。俗話(huà)說(shuō)得好，無(wú)規(guī)矩不成方圓。每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)、家訓(xùn)。
“校有校規(guī)，家有家規(guī)”是人們常掛在嘴邊的一句話(huà)。但一問(wèn)道“家風(fēng)是什么？你家有什么家風(fēng)？”很多人就傻了。我以為家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。其實(shí)呢？我們家并沒(méi)有什么明文規(guī)定的家風(fēng)、家訓(xùn)。父母只是從一些細(xì)節(jié)去引導(dǎo)我。
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我懂得了百善孝為先。小時(shí)候家里好吃的東西全是我一個(gè)人吃，同樣的'東西理所當(dāng)然我先把大的好的選了。事后媽媽給我講了“孔融讓梨”的故事，我聽(tīng)了以后便明白了其中的道理。吃完飯后我將媽媽切好的西瓜先給爺爺、奶奶，再給爸爸、媽媽?zhuān)詈笞约撼�。每年的父親節(jié)、母親節(jié)，媽媽都會(huì)給爺爺、奶奶和外公、外公買(mǎi)份小禮物，以表心意。媽媽所做的一切我都看在眼里，記在心里。等我長(zhǎng)大了也會(huì)照著樣子去做，我相信一定會(huì)做的更好。
營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家庭環(huán)境，在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)。每天寫(xiě)作業(yè)，媽媽都會(huì)在一旁靜靜地陪著。遇到難題時(shí)，我們一起學(xué)習(xí)，一起探討；遇到考試成績(jī)不理想時(shí)，她會(huì)和我一起尋找錯(cuò)誤的原因所在。見(jiàn)我垂頭喪氣時(shí)，媽媽又耐心的勸導(dǎo)，不能因?yàn)橐淮涡⌒〉氖【突倚膯蕷�，只要你繼續(xù)努力，就能成功。如果你自己都放棄了，那就真的失敗了，失敗乃成功之母。聽(tīng)了媽媽的諄諄教導(dǎo)，我重拾信心，向成功之路邁進(jìn)。平時(shí)對(duì)于我的點(diǎn)滴進(jìn)步都給予肯定和鼓勵(lì)。當(dāng)然，對(duì)于違反原則的錯(cuò)誤，決不妥協(xié)，及時(shí)講明原因，直到我認(rèn)清錯(cuò)誤，保證下不為例。
每天規(guī)定什么時(shí)候做作業(yè)，什么時(shí)候玩耍，我們約定好的事一定要遵守，從周日晚到周五不看電視，除工作需要外，媽媽盡量不玩手機(jī)。應(yīng)承了的.事，一定要做到，讓我明白了――守信很重要。
媽媽說(shuō)，她不要求我考第一；但要求我是一個(gè)積極、樂(lè)觀(guān)，爭(zhēng)取第一，哪里跌倒，從哪里爬起來(lái)的孩子。我從小愛(ài)看書(shū)，剛開(kāi)始囫圇吞棗，媽媽問(wèn)我書(shū)中的內(nèi)容，我卻張冠李戴。這時(shí)候，她會(huì)告訴我：要靜靜地坐下來(lái)，捧著一本書(shū)，安安靜靜地閱讀，用心去感受作者的內(nèi)心情感變化，把自己融合到手中的那本讀物中，領(lǐng)悟它的含義、它的精髓。最終也明白了她的話(huà)，隨著閱讀量的增加，知識(shí)也不斷豐富，我的小書(shū)架都塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
我不想成為“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的小公主，我要一個(gè)有孝道、誠(chéng)實(shí)、守信的孩子。
家風(fēng)并不是一種擺設(shè)，而是一個(gè)家庭世世代代的傳承。
我的家，很普通，但很溫暖。
方圓相合，方顯智慧作文 篇28
魯迅先生說(shuō)過(guò)“做一個(gè)大寫(xiě)的人”“人，一撇一捺”寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。的確，我們可以擁有一個(gè)健全的體魄，卻很難擁有一個(gè)完善的人格，即自由的意志和端正的行為。我們要經(jīng)常思考：我在做什么？我做的怎么樣？我要成為什么樣的人？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)共同基點(diǎn)，那就是以法紀(jì)法規(guī)為標(biāo)桿對(duì)行為進(jìn)行指導(dǎo)與調(diào)控。
培養(yǎng)無(wú)數(shù)人才的美國(guó)西點(diǎn)軍校，正是以一整套詳細(xì)的規(guī)章制度和懲罰措施來(lái)約束學(xué)員，以紀(jì)律嚴(yán)明而聞名于世，一直是政治、軍事人才輩出。它曾有一句名言：“報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口”，“沒(méi)有任何借口”這是美國(guó)人才搖籃二百年來(lái)奉行的最重要的行為準(zhǔn)則和言行規(guī)范，在它的支撐下無(wú)數(shù)人工作沒(méi)有借口、人生沒(méi)有借口、失敗沒(méi)有借口、學(xué)習(xí)沒(méi)有借口，從而取得了偉大的成就。
規(guī)矩是牽制風(fēng)箏的細(xì)線(xiàn)，風(fēng)箏雖然有一定的高度限制，但可以自由的飛翔，安全的降落。如果細(xì)線(xiàn)斷了，即使它會(huì)穿過(guò)云層最終也會(huì)摔得遍體鱗傷甚至粉身碎骨。學(xué)習(xí)需要規(guī)矩，成長(zhǎng)也需要規(guī)矩，但是我們的身邊經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣一些不和諧的音符。例如：早晨總有同學(xué)姍姍來(lái)遲；個(gè)別教室中垃圾灰塵隨處可見(jiàn)；上課不時(shí)悅耳的鈴聲響起；教室走廊上總有人起哄打鬧；眼保健操總有個(gè)別同學(xué)睜只眼閉只眼；有的同學(xué)課堂內(nèi)外零食不斷，更有甚者不要校服要他裝，一心沉迷去上網(wǎng)，也許有的同學(xué)會(huì)辯護(hù)“區(qū)區(qū)小事，何以?huà)忑X？”難道真的是區(qū)區(qū)小事嗎？上課遲到一聲報(bào)告使沉浸在思考的思想中斷；課堂上隨意的插話(huà)，嚴(yán)重影響了正常的教學(xué)秩序；隨手一扔的一片廢紙給我們環(huán)境帶來(lái)了污染，本是無(wú)足輕重的小小沖突，卻大打出手，兩敗俱傷。顯而易見(jiàn)這些違反規(guī)矩的行為輕則會(huì)使同學(xué)們文明素質(zhì)底下，成績(jī)下降，重則會(huì)誤入歧途影響一生，其后果不堪設(shè)想。
然而“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”并不意味著我們墨守成規(guī)，不求創(chuàng)新。相反我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。只有“規(guī)”和“矩”做出的'圖形，才算的上世間最新最美的圖案。
做一個(gè)自覺(jué)遵守紀(jì)律的中學(xué)生，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是效率提高的保證。如果我們是奔騰不息的河流，而學(xué)校則是我們堅(jiān)固河岸，我們?nèi)松那燮鸱憠验煻紝⒃诖肆魈�。真誠(chéng)的希望當(dāng)別人看到身著校服的你時(shí)，會(huì)不由自主地把你和優(yōu)秀畫(huà)上等號(hào)。
方圓相合，方顯智慧作文 篇29
世間萬(wàn)物，雖千變?nèi)f化，但仍出于方圓。方圓是事物的基本類(lèi)型，人們離不開(kāi)方圓，生活離不開(kāi)方圓。方，給人以工正的印象，比如中國(guó)的漢字，方方正正。圓，則傳意于圓滿(mǎn)，比如一個(gè)完整句子，大多以圓句號(hào)結(jié)束。但事物是富于變化的，世上沒(méi)有絕對(duì)的方和絕對(duì)的圓，過(guò)于方則會(huì)顯得呆板，過(guò)于圓則失去自然，方和圓的結(jié)合才構(gòu)成完美。
學(xué)習(xí)上需要把握方圓，方是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，圓是靈活多變的思維。學(xué)習(xí)上沒(méi)有捷徑，只有勤奮，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度才能為成功鋪下一條堅(jiān)實(shí)的路，路要走得踏實(shí)，不要給道路自設(shè)下一個(gè)個(gè)拐點(diǎn)和陡坡，而堅(jiān)實(shí)、平坦就表現(xiàn)為方。仔細(xì)想來(lái)，方也有方向之意，那么學(xué)習(xí)也要有一個(gè)明確的方向，學(xué)習(xí)不光看態(tài)度，還要講技巧，需要發(fā)散思維，就像一個(gè)確定了圓心的圓能夠從圓心出發(fā)，散射向四面八方，舉一個(gè)不只是反三，舉一就要有一個(gè)圓，解全這一類(lèi)的所有問(wèn)題。當(dāng)然，圓，也有圓全之意，這就要求學(xué)習(xí)需要周到，方方面面都要考慮到，這又扯到嚴(yán)謹(jǐn)了，所以說(shuō)方和圓是分不開(kāi)的.。
為人處事也要懂得方圓，方，是公正無(wú)私，剛正不阿；圓，是柔和平易，不要鋒芒畢露。教育家蔡元培在給子女的教育中就有這么一句話(huà)：“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏實(shí)；有言必信，無(wú)欲則剛，和若春風(fēng)，肅若秋霜；取象于錢(qián)，外圓內(nèi)方�！鼻皟删�，“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏實(shí)”就是教育子女做人要公正嚴(yán)明，實(shí)事求是，中間這句“有言必信，無(wú)欲則剛”就是講要守信用，不能有私欲。當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有了私欲時(shí)，那他做事就會(huì)剛正。這些都表現(xiàn)為做人之“方”。而“和若春風(fēng)”，是說(shuō)對(duì)待朋友要像春風(fēng)般溫暖平易，表現(xiàn)為做人之“圓”；“肅若秋霜”是說(shuō)對(duì)待敵人要像秋霜般冷酷無(wú)情，又是說(shuō)“方”。最后一句總起來(lái)說(shuō)，“取象于錢(qián)，外圓內(nèi)方”是非常形象的，是說(shuō)做人外表是平和的，要“圓”，而內(nèi)心則要有敏銳的正義感，要“方”。
在藝術(shù)上也需要駕馭好方圓。我認(rèn)為藝術(shù)是方圓結(jié)合的最形象的表現(xiàn)。雖然說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，但在藝術(shù)上，用規(guī)矩畫(huà)成的方圓沒(méi)有任何的欣賞價(jià)值。大自然就是最成功的藝術(shù)家，它把方和圓融合得淋漓盡致，比如一座座大山，它是圓的嗎？不是，它有峭壁，它是方的嗎？也不是，它有圓的底和頂。一座山是一個(gè)永遠(yuǎn)也欣賞不完的藝術(shù)品，它是大自然的杰作。
由此看來(lái)，世間萬(wàn)物，離不開(kāi)方圓，我們做任何事情，皆要把握好方圓度，這樣，才會(huì)取得比較完美的成果。
方圓相合，方顯智慧作文 篇30
華夏五千年的文明，傳承到今天，影響一代又一代人，我爺爺就是其中的受益者之一。
爺爺用我們的事跡詮釋了所有。居家不能不儉，創(chuàng)業(yè)不能不勤。
常聽(tīng)爺爺談起他年青時(shí)的事跡，那時(shí)爸爸媽媽雙亡的他，孤苦無(wú)依，只好依賴(lài)村里的生產(chǎn)隊(duì)，可是那樣小，可以干嘛，這讓生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)也犯了難，爺爺自告奮勇地說(shuō)：“俺以前上學(xué)的時(shí)候，就數(shù)學(xué)好，讓俺當(dāng)會(huì)計(jì)吧�！标�(duì)長(zhǎng)也仔細(xì)地想了想，也是如此，就讓他先干一下吧。這讓爺爺欣喜若狂�？墒牵瑫�(huì)計(jì)哪是這么容易當(dāng)?shù)�，上任第一天，可就讓他犯了難，以前的老賬，他一本一當(dāng)?shù)睾藢?duì)，早上就趁著朦朧的星光核對(duì)賬冊(cè)，舍不能燈油的他也常常在晚上趁月色學(xué)習(xí)關(guān)于賬冊(cè)的常識(shí)。所以，一到白天，他就會(huì)成為老會(huì)計(jì)家的�？�。終于，在他起早貪黑的努力下，出師了，話(huà)說(shuō)，爺爺小時(shí)候真的困難，一個(gè)人孤苦伶仃地受了那樣多的。那時(shí)候，生產(chǎn)隊(duì)發(fā)的公糧，也舍不能吃，總會(huì)拿到集市上去賣(mài)，然后再用這部分錢(qián)還來(lái)寫(xiě)草紙，自身學(xué)習(xí)以前總是交過(guò)的常識(shí)。不曾想，他那時(shí)候，連飯都吃不上，這是我的爺爺，一個(gè)勤勞節(jié)儉的爺爺。
靜坐盡思已過(guò)，閑談無(wú)論人非。在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)會(huì)計(jì)的日子里，爺爺更不是沒(méi)聽(tīng)過(guò)道人是非的。、不是說(shuō)張三偷了生產(chǎn)隊(duì)的一筐玉米，就是李四偷了生產(chǎn)隊(duì)的一斤花生，這讓心氣非常高的爺爺看不下去了。忙著替他人洗去“罪過(guò)”，說(shuō)，還沒(méi)搞清情況呢，就道人是非，有些不妥當(dāng)吧，將來(lái)大伙做好自身份內(nèi)的事就好。爺爺常常會(huì)坐在村口那可大楊樹(shù)下，考慮自身是不是做得厚實(shí)，是不是違背了祖宗的先訓(xùn)，是不是出賣(mài)了我們的良心，是不是真的該如此做…。這是我的爺爺，一個(gè)了解省悟的爺爺。
算算用用，吃穿不窮，用用算算，海干山空。當(dāng)了一輩子的'會(huì)計(jì)，爺爺當(dāng)然也了解如何去掙錢(qián)，如何去燒錢(qián)，如何去討生活。
那年，是父親出生的第一年，爺爺想著要奶奶吃點(diǎn)好的。于是他一個(gè)人一人運(yùn)著一車(chē)大蒜，推著往山東去，那年的雪特別大，爺爺仿佛可以預(yù)測(cè)將來(lái)似的把家里的錢(qián)都買(mǎi)了大蒜，結(jié)果就那一次，賺了一百多塊。到家后興奮地對(duì)奶奶說(shuō)，賺了好多。爺爺一生，都活得那樣出彩，翻斗車(chē)，大瓦房，那些讓其他人直咽口水的大件他都辦到了。所以，爺爺常說(shuō)，積小錢(qián)，辦急事。這是我的爺爺一輩子會(huì)盤(pán)算，會(huì)打算的爺爺。
而現(xiàn)在，滿(mǎn)頭白發(fā)已吹散了爺爺往日的風(fēng)華掉光的牙齒也記錄他逝去的時(shí)光，日漸地，日漸地，爺爺已慢慢老去，但濃厚的家風(fēng)依在。
方圓相合，方顯智慧作文 篇31
人生在世，一輩子無(wú)非是做兩件事——做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人，人難做，但一枚小小的銅錢(qián)卻將一切變得那樣簡(jiǎn)潔明白。
先說(shuō)方，做事要方，便是說(shuō)做事要遵循規(guī)矩，遵循法則，絕不可亂來(lái)，絕不過(guò)越雷池一步，這個(gè)道理在中國(guó)已流傳了上千年。
中國(guó)人常說(shuō)的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。從一開(kāi)始就要做好承受清貧的思想準(zhǔn)備，如果做官開(kāi)始的動(dòng)機(jī)就不純或慢慢變質(zhì)，企圖以權(quán)謀私，那么這個(gè)官就絕對(duì)不好當(dāng)，當(dāng)不長(zhǎng)了。
為商之“方”，奉行的金科玉律是一個(gè)“誠(chéng)”字。真正的大商人必是以誠(chéng)行天下，以誠(chéng)求發(fā)展，絕不會(huì)行狡詐、欺騙之伎倆，為一些蠅頭小利或眼前得失而失利于天下。
為學(xué)之“方”，信奉的是一個(gè)“實(shí)”字。一天一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，一步一個(gè)腳印方能積少成多，積薄成厚。那些虛假的沽名釣譽(yù)之輩終將成為他人的笑柄。
做人要圓。這個(gè)圓絕不是圓滑世故，更不是平庸無(wú)能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融通，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下，明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何情況都不會(huì)隨波逐流，要潛移默化而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人……
圓的壓力最小，圓的張力最大，圓的可塑性最強(qiáng)。
這圓好做又不好做。好做是因?yàn)槿绻苏嬲写笾腔�，大胸襟，真正能自�?qiáng)自信，心態(tài)平和，心地善良，凡事都為他人著想，即便是遇見(jiàn)惡魔也能魔高一尺，道高一丈，如果真能那樣，人還有什么不好做呢？
如若不是這樣，凡內(nèi)心孤獨(dú)的人必喜虛張聲勢(shì)，內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威，心中有鬼的'人必愛(ài)玩弄技巧，試問(wèn)這樣的做人又從何談圓？
任何成功的后面都包含著犧牲。比如說(shuō)做事要方，要有規(guī)矩，就意味著許多事不能做，許多事又非要做，那無(wú)疑也就意味著得罪許多人，惹惱許多人，意味著要舍去許多利益甚至招來(lái)殺身之禍。
做人圓，也會(huì)有犧牲。有時(shí)要犧牲小我，有時(shí)要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲，更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解。
小犧牲換來(lái)小成功，大犧牲換來(lái)大成功。能做到“方”“圓”的，同時(shí)卻并未感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功，能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功，不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
所以，以方正之心做人，以圓融之態(tài)處事，方能在潮起潮落的人生戲臺(tái)上游刃有余，舉重若輕。
方圓相合，方顯智慧作文 篇32
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”是人盡皆知的一句話(huà)。規(guī)矩是我們成長(zhǎng)中重要的一課，有規(guī)矩才能辦好任何事，反之就沒(méi)有一點(diǎn)兒頭緒。
那么家中的規(guī)矩叫什么呢？叫 “家規(guī)”。 我們家也有許許多多的家規(guī)，主要有兩大點(diǎn)，第一點(diǎn)：出門(mén)必須要和家人說(shuō)清楚去哪兒，幾點(diǎn)回家。有一次我沒(méi)有遵守這個(gè)家規(guī)就引來(lái)了麻煩。
有一天中午大家都睡了，我因?yàn)樯眢w原因而不能睡覺(jué)，我開(kāi)始在寫(xiě)作業(yè)，作業(yè)寫(xiě)好了她們還沒(méi)醒，我就在那兒想，有什么辦法可以不無(wú)聊，我絞盡腦汁終于想到，哎呀！要不然我去同學(xué)家玩吧，我越想越開(kāi)心，完全把家規(guī)丟在身后了，我馬上跑出去，一邊跳一邊唱歌，真開(kāi)心。我在朋友家玩到忘了時(shí)間，哎呀都六點(diǎn)了。我還是慢慢悠悠的蹦跶著，在快到家的時(shí)候我看見(jiàn)媽媽站在門(mén)口，用手機(jī)拍打著手，一副焦急的`樣子，我疾步走到媽媽身邊，剛想開(kāi)口，媽媽卻一把抱住我說(shuō)：“你這孩子，去哪玩了，你知不知道我們很擔(dān)心”，我說(shuō)：“對(duì)不起！下次不會(huì)了�！苯�(jīng)過(guò)這件事，我們家把這條“家規(guī)”設(shè)定為永遠(yuǎn)有效家規(guī)。后來(lái)我不管去哪我都跟家人說(shuō)，就算是早上去讀書(shū)也要說(shuō)過(guò)，傍晚回來(lái)也要說(shuō)。這一家規(guī)我已銘記于心，也成為我們家一條，永遠(yuǎn)有效的家規(guī)。
我們家的第二點(diǎn)“家規(guī)”就是：“孝”。 我們家孝敬主要針對(duì)老人，媽媽就是這條家規(guī)的領(lǐng)銜人物。有一次，我們家買(mǎi)了一個(gè)空調(diào)，鄰居的'老奶奶是個(gè)農(nóng)民，也非常想要空調(diào)，媽媽就特意打電話(huà)請(qǐng)賣(mài)的人再運(yùn)一個(gè)來(lái)，為此費(fèi)了半天口舌才說(shuō)下來(lái)，那位叔叔還答應(yīng)給老奶奶優(yōu)惠呢。過(guò)了幾天，老奶奶來(lái)我們家說(shuō)空調(diào)沒(méi)用了，作為“修理小達(dá)人”的我，馬上答應(yīng)去給奶奶看看哪里壞了。哦，一看，原來(lái)是電池裝反了，爺爺聽(tīng)后說(shuō)昨天晚上遙控器掉地上了，電池胡亂裝了一下，沒(méi)想到就這樣了。哈哈，之后我還給爺爺普及了怎么裝電池。“修理小達(dá)人”又一次成功，耶！
我們家的家風(fēng)還有很多，比如：不浪費(fèi)，懂禮貌，講衛(wèi)生，不亂說(shuō)臟話(huà)等等等等。 一個(gè)民族，一種精神。一個(gè)家風(fēng)，一種文化。帶著歷史的芬芳，未來(lái)從不曾斷裂，一直根植在我們的靈魂深處。家風(fēng)，是一種力量的源泉；家風(fēng)，是一種信念和傳承；家風(fēng)，是一種家庭文化的凝聚；家風(fēng)，更是一個(gè)民族的傳統(tǒng)作風(fēng)，引領(lǐng)我們不卑不亢，引領(lǐng)我們積極向上，引領(lǐng)我們敢于擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)我們以孝為先。好家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中不斷踐行！
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