馬說教案范文錦集5篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常會被要求編寫教案，借助教案可以更好地組織教學活動。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的馬說教案5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
馬說教案 篇1
【教學重點】
1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意、比喻說理
3、虛詞也的用法，體會文中的氣
【教學難點】
1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣
2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究
【教學目標】
1、學習本文托物寓意的構思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解世有伯樂，然后有千里馬等名句的含義。
【教學設計】
《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。
【主要學法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準備】
熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
第一課時
1、簡介文體及作者：
說(見前文)
韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。
⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。
⑵ 才美不外見( )
外見：從外表上顯現(xiàn)出來。
�、� 食( )之不能盡其材(食，同飼)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考：
�、� 課文的中心與層次：
中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次：
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
7、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習三。
8、課后練習：背誦全文。
第二課時
1、檢查復習：背誦全文
2、課文學習指導
�、� 第一節(jié)：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學生討論，教師總結)
全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語氣，寄予無限同情。
�、� 第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關鍵，不知其能千里而食也
末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢。接著，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結。也反問語氣，憤怒譴責食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。
�、� 第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
首句──活畫食馬者的.愚妄無知的丑態(tài)
神態(tài)：執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語言：天下無馬有眼無珠
末句──發(fā)表感嘆歸結全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。
句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達自己的觀點)
(問而后答，一錘定音)學生可以自由討論，發(fā)表看法。
�、� 歸納寓意，附板書設計，并作課外拓展。
學生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?
〖板書設計〗
馬說
韓愈
全文觀點： 世有伯樂，然后有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責)
〖課外拓展〗
政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內容?
(山水風景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)
3、如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節(jié)課交流。
馬說教案 篇2
教學目標
1．了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。
2．理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
教學重、難點
1．積累相關的文言詞語，了解某些相關句式的特點。
2．如何結合課文內容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。
教學過程
一．導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。
二．介紹“說”這種文體及講解題目。
“說”是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現(xiàn)在的雜文相似�！罢f”為“談談”之意，“馬說”即為“談談千里馬”。
三．簡介作者及寫作背景
1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。
四．老師朗讀課文，學生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1．字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2．節(jié)奏：且欲與常馬等/不可得
3．學生疏通課文。
五．翻譯課文
1．指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。
2．學生討論，自主翻譯課文。
3．熟讀課文，疏通脈絡。
六．問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結合寫作背景，思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。
明確：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善于識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。
七．拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺詞：“21世紀什么最寶貴？人才！”學了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴？（伯樂，即善于識別人才的人）假設你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢？
�。ù祟}是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學生能自圓其說、言之成理即可。）
參考觀點：假如我是一個有才能的.人，我會充滿自信，積極為自己創(chuàng)造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板書設計
馬
說
韓愈
�。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼�，然后有千里馬
命
運
�。红笕栌谂`人之手，駢死于槽櫪之間
遭
遇
�。菏巢伙�，力不足，才美不外見
結
論
：其真不知馬也
�。ǘ安畼贰�、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義
九．小結
韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說；“天下誰人不識我！”
十．作業(yè)布置
1．生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。
2．假如你是文中的前里馬，你會對食馬者說些什么呢？請寫在日記本上。
馬說教案 篇3
【教學目標】
1．了解韓愈和“說”這種文體的特點。
2．掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯并背誦課文。
3．體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。
【教學重點】
1．朗讀課文，背誦課文。
2．體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。
【教學難點】
引導學生理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。
【教學步驟】
一、欣賞圖片并導入：
二、了解文體及作者：
明確：
說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。
本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。
2. 作者：
韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
三、課文閱讀及翻譯：
1．全班朗讀。讀準字音，讀出正確的句讀。
2．教師范讀。同學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。
3．同學根據(jù)教師的'范讀正音并在課文上注音再讀。
4．指導翻譯：
1）在教師的指導下同學將文中重要的實詞、虛詞加上點。
2）討論：共同探討并在書本上注釋這些實詞和虛詞。
3）班級討論：師生共同討論解決疑難加點的字詞。
5． 試譯全文：
四、課文分析：
討論1：文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？
“千里馬”： 寓指人才。
“伯樂”： 寓指賞識才的人。
“說天下無馬的人”： 寓指不識人才、埋沒人才的封建統(tǒng)治者。
討論2：仔細閱讀課文，在理解的基礎上用原文語句回答下列問題：
A．千里馬的處境怎樣？
B．千里馬都受到哪些不公正的待遇？
C．食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在什么地方？
D．千里馬被埋沒的根本原因是什么？
明確：A ．祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
B．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
C．食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
D．伯樂不常有。其真不知馬也！
討論3：作者如何層層深入論證論點的？
起句就揭示全文論點，接著從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷，結尾再次強調造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點相照應
五、課堂練習：
（一）解釋下面句子中加線詞的意義和用法
1、策之不以其道
執(zhí)策而臨之
2、其真無馬邪？
其真不知馬也。
3 一食或盡粟一石
食馬者不知其能千里而食也
食不飽，力不足
食之不能盡其材
�。ǘ┱页鱿铝芯渲械耐僮硬⑨屃x。
�。�1）食馬者不知其能千里而食也。
(2)才美不外見。
(3)食之不能盡其材 。
�。ㄈ┱埛謩e指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使
1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手
2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足
3.雖我之死，有子存焉
4.小大之獄，雖不能察，必以情
六、總結全文：
本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
一課時。
馬說教案 篇4
一 、教學任務分析
人教版八年級語文（上。下）課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
二 、學生分析
八年級第二學期的學生在課堂上已經(jīng)學習了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強，文字也不算很深，學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生，以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達的感情�；诖朔N情況，本堂可課以朗讀為主，讓學生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學生真正受益，而對于內容則點到為止，不作過深的講解。
三 、教學目標
1。 能夠當堂背誦課文。
2。 感受作者在文中所要表達的感情。
3。 掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。
四 、教學過程安排
（一）導入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的`經(jīng)歷導入。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zh） 駢（pan） 一石（da） 食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）
（三 ）朗讀課文
1．聽課文錄音，注意節(jié)奏和重音。
2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。
3．學生對照課文注釋小聲讀。
4．學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。
7．學生齊讀。
（四）感知課文內容
1．教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。
�。�1） 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”
�。�2） 沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？
（3） 千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
�。�4） 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？
（5） 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
�。�6） 文中的哪句話點明了中心？
�。ㄒ螅涸跊]有翻譯的情況下用原句回答）
討論明確：
�、伲烙胁畼�，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
�、�，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、�，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。
�、�，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。
�、�，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
馬說教案 篇5
一、教學目標
(一)、知識與技能
1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運用。
2、了解“說”的相關知識。
3、通過一些字詞句的使用，體會這些表達了作者的什么感情。
4、文章使用許多寫作手法來加強表達效果，掌握其精髓，正確、靈活地運用。
(二)、過程與方法
1、通過比較朗讀，體會這些內容如何表達、升華作者的思想。
2、教師設計問題，讓學生去從不同角度理解，體會作者愛才、惜才的深情。
(三)情感態(tài)度價值觀
1、使學生能恰當、客觀地認識社會現(xiàn)狀，激發(fā)學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，積極成為一名有用之才。
二、教學重難點
(一)重點：
1、進一步理解“說”這種文學體裁的有關常識，在此基礎上加以記憶。
2、體會本文如何表達作者的情感，如何使感情得到進一步的升華。
(二)難點：
1、理解文中“托物寓意”的寫法。
2、理解人才的產(chǎn)生、成長不僅需要個人的努力，還需要社會有適合發(fā)展的氛圍。
三、教學準備
(一)教師準備
檢查學生可前預習所用的小黑板，主要是文中的重點實詞和虛詞。
(二)學生準備
1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標出重讀的字詞。
2、結合課文下面的注釋疏通文意。
3、查找了解這篇文章的寫作背景
四、教學過程
(一)導入新課
1、今天我們學習《馬說》，看到這個課題，你會想到什么?
學生可能會答：《愛蓮說》、《捕蛇者說》
2、請同學們回顧以往的知識談談你對課題的理解。
“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”
說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，更現(xiàn)代的`雜文大體相似。
3、簡介韓愈
韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學，二十歲中進士，二十九歲等仕途。任監(jiān)察御史時因關中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒，后轉為吏部侍郎，卒于官。謚號“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學改革、“古文運動”的領袖，主張“文以載道”，反對浮華文風，被列為“唐宋八大家” 之首，對后世有很大的影響。
(二)初讀課文，順暢朗讀。
1、學生齊讀課文，教師正音。
2、教師范讀課文。
3、請一組同學朗讀課文，其他同學認真聽，注意字音、停頓、語氣。
(三)再讀課文，通曉其意。
1、和同桌再讀課文，把握文章大意。
2、出示小黑板，檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。
(1)、重點實詞
然后有千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才。
祗辱于奴隸人之手：辱沒
駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。
不以千里稱也：著稱
一食或盡粟一石：吃一頓
食之不能盡其才：食同飼，喂
才美不外見：才美，才能和美好的素質;外見，表現(xiàn)在外面，見通“現(xiàn)”
且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規(guī)律，方法。
執(zhí)策而臨之：馬鞭子
食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。
鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。
執(zhí)策而臨之：執(zhí)，拿著;臨，面對。
其真不知馬也：知：識別。
(2)一字多義
能 雖有千里之能 名詞，才能、能力
安求其能千里也 副詞，能夠
食 食不飽，力不足 動詞，吃
食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養(yǎng)
策 策之不以其道 動詞，用鞭子打
執(zhí)策而臨之 名詞，馬鞭子
之 策之不以其道：代詞，指千里馬
鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語氣，無實意
而 而伯樂不常有 可是、但是
鳴之而不能通其意 卻、可是
執(zhí)策而臨之 連詞 表修飾關系
其 安求其能千里也 它，指千里馬
其真無馬邪 難道，表反問語氣
其真不知馬也 恐怕，表推測語氣
(3)通加字
祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。
食之不能盡其才：食通飼，喂。
才美不外見：見通現(xiàn)，表現(xiàn)，表露。
食之不能盡其材：材通才，才干，才能。
(4)古今異義字
一食或盡粟一石 古 有時 今 常作連詞，表選擇關系
執(zhí)策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”
(四)三讀課文，把握精髓。
1、師范讀句子，讓學生比較差異，說說那種讀法好，并說明原因。
(1) 世有伯樂，然后有千里馬。
明確： 全文主旨，說明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。
(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿了作者的痛惜之情。
(3)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?
明確：作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點，作者歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。
(4)其真無馬邪?其真不知馬也。
明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進行辛辣的嘲諷。
2、啟發(fā)學生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著讀一讀。
3、有感情地朗讀全文。
(三)師生共同品味文中主旨
教師設疑，引導學生把握主旨。
(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現(xiàn)實生活中有沒有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)
作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統(tǒng)治者，將伯樂比作圣明的君主，揭示了封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象和根本原因，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。
(四)課堂檢測
1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.
2、懷才不遇的人�？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
4、千里馬的才能被埋沒的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見。
5、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;
6、食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在哪三個方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)
7、對食馬者進行強烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
8、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。
9、這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。10、《馬說》一文的論點是：世有伯樂，然后有千里馬。
11、、用“/”標出下列句子的誦讀節(jié)奏。
食馬者/不知其能千里/而食也
且/欲與常馬等/不可得
(五)如何做一個人才?
作為學生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么?設置此問題是為了拉近文本與學生之間的距離。
為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準備的人。
抓住機遇展現(xiàn)自己的才華，如果你的才華未被發(fā)現(xiàn)，完全可以毛遂自薦。
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