有關(guān)《我與地壇》教案(通用10篇)
作為一名老師,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編精心整理的《我與地壇》教案,歡迎閱讀與收藏。

《我與地壇》教案 篇1
[教學(xué)目的]
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
2課時(shí)
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí):
一、導(dǎo)入
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?
簡(jiǎn)介貝多芬:
貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽(tīng)力!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。
二、作者簡(jiǎn)介
1951年生于北京。
1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。
1969年去陜西延安插隊(duì)。
21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>
1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。而后加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
三、檢查預(yù)習(xí):
。ㄒ唬┙o加點(diǎn)字注音:
剝蝕()
柏樹(shù)( )
恍惚( )
雋永( )
猝然( )
坍圮( )
恪守( )
(二)給加點(diǎn)字注音,并釋詞:
熨帖:
意蘊(yùn):
宿命:
恪守:
亙古不變:
窸窸窣窣:
四、研讀課文
(一)整體感悟
速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,并思考:
1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)
2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……
明確:第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的`難題!
3、概括前后兩部分要點(diǎn)。
明確:第一部分——我與地壇,寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分——我與母親,寫對(duì)母親的追思,對(duì)母親、生命的理解。
。ǘ┭凶x第一部分
1、“我”在什么情況下進(jìn)入地壇的?
明確:“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界!薄j廢、迷惘
2、其實(shí),在進(jìn)入地壇后,作者覺(jué)得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了,文章如何敘述的?
明確:(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分。
4、這是一個(gè)怎樣的地壇?(課文第一部分3、5、7段)
明確:
、俚谌(jié)里,從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌,高大氣派?墒侨缃褚磺械姆比A都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,地壇洗盡鉛華靜靜的守候,等待著作者的到來(lái)。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生,它以它的寧?kù)o給史鐵生撐起了一個(gè)叩問(wèn)靈魂、思考生命的場(chǎng)所,它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了,從此就再也沒(méi)有分開(kāi)。
、诘谖骞(jié)里,園子飽經(jīng)風(fēng)雨,歷經(jīng)滄桑,但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲(chóng),它們雖然卑微,但他們并不因?yàn)樯谋拔⒍艞壵故咀约旱臋C(jī)會(huì),他們各自故我的生活著,向人們展示生命的繽紛,無(wú)言的訴說(shuō)著生命的美麗。看那只留在樹(shù)干上的蟬蛻是否在訴說(shuō)只要能在枝頭為生命高歌,即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得,轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌,不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動(dòng),促使他思考生與死的問(wèn)題,促使他與生命抗?fàn)。園子是作者的比照,他從中獲得了寶貴的啟示:園子雖荒蕪,但并不衰敗;那么我雖殘疾,卻不應(yīng)頹廢。
、鄣谄吖(jié)里,即使是落日也要把余輝灑遍世間每個(gè)角落;即使天地落寞,只要我們縱情高歌,也會(huì)演繹生命的豪情;即使是花葉飄零,也要落葉歸根,化作春泥肥沃土;泰戈?duì)栒f(shuō):“天空沒(méi)留下任何痕跡,但鳥(niǎo)兒已飛過(guò)”,孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎?還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏,不管人世滄桑巨變,不管人間悲歡離合,它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在!
哪怕是一棵小草,也要染綠整個(gè)春天,哪怕是一滴水珠,也要折射太陽(yáng)的光輝;哪怕是曇花,也要讓生命在瞬間綻放的燦爛!哪怕是流星,也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空!也許這正是對(duì)生命最好的解說(shuō)。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來(lái)講,這些景物描寫有利的烘托了作者的心境;為作者的思考提供了特殊的背景,便于作者展開(kāi)生命的思考,而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。
5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問(wèn)題,得出了什么結(jié)論?(朗讀第六段)
明確:第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯(wèn)題了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō),這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”,共三個(gè):
第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說(shuō),我該不該去死?
第二個(gè),我為什么要出生?
第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。
當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個(gè)問(wèn)題不是由他一個(gè)人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。
第二課時(shí):
聽(tīng)歌曲《我想更懂你》,其實(shí)年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾,存在溝通問(wèn)題,那作者與母親經(jīng)歷了什么?
(三)研讀第二部分
母親的付出:
1、第1段中,作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”,你能具體說(shuō)一下嗎?“難題”是哪些?體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。
明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”)
3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛(ài)??jī)鹤釉谀赣H身上讀到了什么?你能找出這些感人的細(xì)節(jié),有感情地讀讀它們并說(shuō)說(shuō)它們的好處嗎?
明確:體現(xiàn)于課文第9段,第10段,第15段
板書(shū):第9段送“我”上地壇:無(wú)言目送艱難的命運(yùn)
第10段在家擔(dān)憂“我”:坐臥難寧堅(jiān)忍的意志
第15段到地壇找“我”:悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛(ài)
兒子的感悟:
4、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。
明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
5、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!保
6、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題——怎么活,誰(shuí)能給出他的答案?
明確:母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問(wèn)的答案。
7、母親伴隨了作者對(duì)生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請(qǐng)集體朗讀。明確:“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!
總結(jié)第二部分:非常概括地說(shuō),寫母親,實(shí)際是寫“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。
。ㄋ模┱n文總結(jié):
本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文,文中所流露的思想感情,給人以真實(shí)的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分,前半部分寫地壇荒蕪中的生機(jī),使他萌生了生活的信心;后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例,提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。與疾病抗?fàn)、追求新生,開(kāi)拓幸福的人生之路,是文章所宣揚(yáng)的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。
《我與地壇》教案 篇2
教學(xué)目的:
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排:
一課時(shí)(自讀課)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):
預(yù)習(xí):
1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。
2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)
二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)
三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)
(一)第一部分
1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說(shuō)的?
(它等待我出生雙腿)
2.獨(dú)自去地壇時(shí),作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫第一次去地壇的句子。(十五年前的一個(gè)下午自己的身影)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(失魂落魄、看見(jiàn)自己的影子百無(wú)聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)
3.于是我們常常能在地壇,夕陽(yáng)下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影。
4.作者總是到地壇去,這說(shuō)明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)
朗讀寫荒蕪的句子:四百多年來(lái)自在坦蕩分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。
可是不衰敗,依舊有生機(jī),朗讀寫不衰敗的句子:蜂兒片刻不息,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來(lái)到世界就是一種美麗,活,義無(wú)反顧)
坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都坦然安臥,由此,作者悟出了什么了啟迪?
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在人口密集的城市,荒蕪但不衰敗的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索的殘疾青年來(lái)說(shuō),肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。換句話說(shuō),應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂?ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂(lè),史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)
作者在述說(shuō)自己面對(duì)生死抉擇時(shí)的所思所想,以一種平靜的語(yǔ)調(diào)向讀者作了傾訴,并且還提到了上帝的安排。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎?
(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)帲嘈诺氖亲约旱牟恍钙床?
故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了,地壇陪伴他度過(guò)最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使我走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他決定活下來(lái)了。所以作者說(shuō):我常常要到那園子里去。
(上述分析通過(guò)學(xué)生讀議展開(kāi),教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)
(二)第二部分
(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作,我們很難想到自然與人之間會(huì)有如此不尋常的關(guān)系。導(dǎo):作者說(shuō)他總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的.難題。請(qǐng)問(wèn)擺在母親面前的到底是怎樣的一個(gè)難題?
配樂(lè)讀 2-3段,深沉而凝重的話語(yǔ)。
a、矛盾:五個(gè)知道,擔(dān)心,不僅僅是擔(dān)心,還有痛苦、驚恐。兒子忽然失去了雙腿,母親又不能替代他,悲痛又無(wú)可奈何,心里憂慮太多太多
b、有一個(gè)細(xì)節(jié)就寫出了母親的這種心理痛苦,有一回反應(yīng),心神不定,失魂落魄(讀,評(píng))所以說(shuō)母親也在受折磨,無(wú)處發(fā)泄的痛苦活得最苦
(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):曾經(jīng)有過(guò) )
由此可見(jiàn),母親是一位疼愛(ài)而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親,而且是一位意志堅(jiān)忍的母親。
(3)母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我影響的一句。)母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛(ài)的偉大!讀現(xiàn)在(音樂(lè):滿文軍《懂你》)
(5)母親給我的啟示,母愛(ài)的深沉與溫馨,作者更多是在現(xiàn)在我才想起,我不知道失去后才倍覺(jué)珍惜,母親走過(guò)的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高。可見(jiàn),這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌;貓(bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段文稿朗讀。
四、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。
導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你如何對(duì)待生死問(wèn)題?如何對(duì)待自己的父母?
為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說(shuō)只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以感悟生活為話題,課后作文。
《我與地壇》教案 篇3
一、導(dǎo)入新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》
導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。(打課題和作者幻燈片)
問(wèn):本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?
答:還寫了母親。
問(wèn):現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”
三者聯(lián)系在一起的句子。
答:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)
第一部分:
1、問(wèn):他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)
“我搖著輪椅進(jìn)入園中”
2、問(wèn):“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。
3、問(wèn):“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)
特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。
啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。
這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化?擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷!把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕。他“決定”活下來(lái)了。(古園的形體“幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。)
所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人,所以他“總是”要跑到地壇去。
第二部分:
導(dǎo)語(yǔ):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!蹦敲淳陀袔讉(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:
1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?
2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?
3、可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?
4、這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?(個(gè)別學(xué)生朗讀1~3段,其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)
答:
(1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。
。2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
(3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
。4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的.印象中愈鮮明深刻。”
5、問(wèn):作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?
“在她猝然去世之后”是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。可見(jiàn),這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。(個(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀?膳錁(lè)《懂你》)
三、借鑒、吸收
導(dǎo)語(yǔ):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法,對(duì)生命怎樣感悟的?對(duì)母愛(ài)如何理解、回報(bào)?為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活,愛(ài)母親,學(xué)會(huì)回報(bào)等等。(結(jié)合課前讀后感習(xí)作)
結(jié)語(yǔ):作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理,才更深刻地理解母愛(ài)。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生”。又說(shuō)“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),不要屈服。
《我與地壇》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、體悟史鐵生對(duì)生命的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索,體會(huì)景與情的關(guān)系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn):
如何體悟生命的意義。
教學(xué)重點(diǎn):
如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。
教學(xué)步驟:
一、課前預(yù)習(xí):
1、通讀課文,給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學(xué)導(dǎo)入:
記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏,我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊,他告訴我,他常常在痛苦至極時(shí)對(duì)著窗子大吼一聲,然后,讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽(tīng)著,我的心里流著酸楚:他還是一個(gè)孩子,他是在怎樣承受這份磨難。〉拇_,一個(gè)人獨(dú)自咀嚼痛苦是一份悲壯,那么,我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎?然而,歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的,今天的史鐵生就是一例;文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品,史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來(lái),他用自己的輪椅代足,爬出了一條曲曲折折的道路,向藝術(shù)的極限攀登,達(dá)到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊(yùn),讀他的書(shū),讀他這個(gè)人,依然令人感動(dòng),富有啟迪。
讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。
三、作者簡(jiǎn)介:
。ǔ鍪净脽羝
史鐵生,人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京,18歲去延安插隊(duì),21歲因腿疾住了醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因?yàn)椤段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名,他的作品還有《插隊(duì)的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)枴返,部分作品被譯成英、日、法等語(yǔ)種,在國(guó)外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫作的。面對(duì)殘疾,他曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是勇敢的活了下來(lái),并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》,體味他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重,今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命,解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。(齊讀)
五、教師分析第一部分:
史鐵生對(duì)生死的感悟,是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇。的確,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系,即人與景的關(guān)系。
1、跳讀第一部分,思考:(找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句)
討論:
。1)地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)
“一個(gè)人,出生了,……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日!
。2)其實(shí),這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索,也正是史鐵生“追尋”的“問(wèn)題”,即
第一、我的身體是殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?也就是說(shuō),我該不該死?
第二、我為什么要生?
第三、我應(yīng)該怎樣活?
。3)同時(shí),這一段文字也告訴我們追尋的答案,是什么呢?
人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地,因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然,不應(yīng)消極。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候,他自然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。行文至此,作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么,古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢?
討論:
。1)文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征(請(qǐng)找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ))
寧?kù)o
在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧?kù)o,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。
。2)(一學(xué)生朗讀文段,同學(xué)體味語(yǔ)言)思考:這段景物描寫是用什么方法描寫的?寫出了景物的那些特點(diǎn)?
明確:用了擬人手法且極富有新意。一系列動(dòng)詞(剝蝕、淡褪、坍圮、散落)的運(yùn)用描述了地壇的荒蕪冷落,敗堵殘陽(yáng)。比較:
A、淡褪了門壁上炫耀的朱紅
B、門壁上朱紅的油漆淡褪了
。3)“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么說(shuō)它“把一切都準(zhǔn)備好了”?
明確:
。1)指地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),而一下子失魂落魄的我來(lái)了,正與它相憐相惜,因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。
。2)接著,作者引用了小說(shuō)中的景物描寫,這段描寫的景物有什么特點(diǎn)?
。▽W(xué)生默讀第5段)思考景物描寫的特征:小昆蟲(chóng)卑微不衰敗,草木競(jìng)相生長(zhǎng)
園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔ⅲ墒撬鼈兌及凑兆约旱姆绞胶妥匀环▌t生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗。正是這些寧?kù)o,雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對(duì)生命新的理解。
(3)所以,景物的描寫在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用,能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎?
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。
其實(shí),景物描寫本身,實(shí)際上也是對(duì)生命對(duì)世界的'解讀,因?yàn)槭澜绫旧、景物本身也就是生命。讓我們?lái)看最后一段景物描寫。
3、(教師配樂(lè)朗讀最后一段的景物描寫)作者寫了哪些景物?有什么目的?
正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對(duì)痛苦,有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度,也正是這個(gè)永恒的景物,使作者獲得了生命的永恒,于是,作者在這15年中“常!币侥菆@子里去。于是,在古園中,他又看到了許多別樣的人生,對(duì)于母親,他說(shuō);他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的;對(duì)于一個(gè)漂亮卻又弱智的少女,他說(shuō):就命運(yùn)而言,休論公道。他還描寫了一個(gè)練長(zhǎng)跑的年輕人,他雖然很努力了,但卻怎樣也得不到他想要的,當(dāng)他跑了第五名的時(shí)候,櫥窗里掛的是前三名的照片,當(dāng)他得了第三名的時(shí)候,櫥窗里掛的是第一名的照片,而當(dāng)他得了第一名是,櫥窗里掛的是全體隊(duì)員環(huán)城賽跑的全景,命運(yùn)總是跟他們開(kāi)著一些不大不小的玩笑,然而史鐵生在這樣苦難的命運(yùn)中塑造了最后的形象:他靜靜地坐在園子的一角,在融會(huì)了過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái),融會(huì)了死生的時(shí)刻里,看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相,即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小,反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大!蓖瑢W(xué)們,當(dāng)我們面對(duì)挫折,面對(duì)不公的命運(yùn)時(shí),你又該如何呢?
三、讓我們繼續(xù)帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》(第三部分),從語(yǔ)言、內(nèi)容上圈點(diǎn)評(píng)價(jià),如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫(huà),夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
《我與地壇》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命,上課教案。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達(dá)的感受,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:仔細(xì)觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。
二、整體感悟:閱讀第一部分,思考:
1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境?(身體殘缺而精神頹廢)
2、地壇景物描寫有幾處?各有什么特點(diǎn)?
第一處描寫:古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的`感覺(jué)。第二處描寫:向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機(jī),讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅!皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫:園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的,但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng):地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的,它們生命力頑強(qiáng),歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸,珍惜生命,熱愛(ài)生命。
3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?
一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運(yùn)的恩賜,不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬感,并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。
三、練習(xí):
觀察圖片,寫一段文字,寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀
《我與地壇》的其余部分,探究對(duì)“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。
《我與地壇》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。
二、理解感受深切的母愛(ài)。
三、學(xué)習(xí)本文情景交融的表現(xiàn)手法。
課時(shí):一課時(shí)
一、課前放音樂(lè),貝多芬《命運(yùn)》交響曲。
二、導(dǎo)語(yǔ):
隨著鏗鏘有力的樂(lè)曲,我們走進(jìn)了貝多芬的命運(yùn)交響曲。高亢的旋律激發(fā)我們對(duì)人生的探討,雄壯的樂(lè)章喚起我們對(duì)生命的感悟,貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下,奏響了人生的最強(qiáng)音;史鐵生在雙腿癱瘓后譜寫了生命的贊歌。今天就讓我們一起走進(jìn)《》,走進(jìn)史鐵生,去感受它對(duì)情感的沖擊,對(duì)心靈的敲打。
三、教學(xué)過(guò)程:
讀過(guò)課文,大家心中都會(huì)涌起一種感動(dòng),掀起一層波瀾,甚至于潸然淚下,是什么使文章具有如此魅力?讓我們共同去感受,體味。史鐵生在雙腿癱瘓后,并沒(méi)有馬上在文學(xué)上取得成就,他是從地壇的景物中得到啟迪,從母親的關(guān)愛(ài)中獲取力量,從而走向了成功。
史鐵生對(duì)自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。
1、默讀課文思考,作者在進(jìn)入地壇之前和進(jìn)入地壇之初心情怎么樣?
明確;作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿,作者是在21歲生日那天癱瘓的,青春韶華,其苦自不待言,他整天失魂落魄,一連幾個(gè)小時(shí)專心致志想關(guān)于死的問(wèn)題,心情苦悶甚至絕望。
2、后來(lái)作者的心情是否有了變化?是什么使他有如此大的變化?
明確:由苦悶絕望到后來(lái)充滿希望,坦然面對(duì)生死問(wèn)題。是地壇中的景物。
3、作者在文中三次寫到地壇中的景物,下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫,請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,大家邊欣賞邊思考,這些景物有什么特征?它們是怎樣影響作者的?(配樂(lè)朗讀)
大家可以討論一下,注意從原文中篩選信息,找出關(guān)鍵詞,要集思廣益,暢所欲言,言之成理。
明確:第一處景物可以說(shuō)是滿目頹敗,二處是充滿生機(jī),三處是多姿多彩。這三處景物的總體特征是什么?(荒蕪而不衰敗),這是景物描寫,由板書(shū)我們可以看出這些景物的變化是漸進(jìn)式的,為什么?作者的思想是逐漸變化的,是怎樣逐漸變化的?剛開(kāi)始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的,所以他眼中的景物也是破舊的,頹敗的,后來(lái)他看到了地壇中到處呈現(xiàn)的生機(jī)勃勃的景象,那些小生靈都很卑微,可它們都按照自己的方式和自然法則生存著,由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識(shí),這些使他對(duì)生命有了希望。后來(lái),他進(jìn)一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛,落寞中有高歌的多姿多彩,使他終于能豁達(dá)坦然的面對(duì)生命,面對(duì)人生的不幸與災(zāi)難,同時(shí)也使他明白了一個(gè)樸素的道理:生不由自己決定,死也不該由自己決定,一個(gè)人殘廢了,但不可頹廢,卑微的小生靈在荒蕪的場(chǎng)景中尚且能競(jìng)相生長(zhǎng)著,一個(gè)人,不論遭受怎樣的不幸與災(zāi)難,不是都更該充滿希望的生活嗎?這就是作者由景物中悟到的哲理,抒發(fā)的情感,這也是作者的.思想感情的變化,這種變化也是漸進(jìn)式的,逐漸進(jìn)行的。王國(guó)維說(shuō),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),正因?yàn)樽髡叩乃枷胧侵饾u變化的,所以他眼中的景物也是逐漸變化的,這就是我們常說(shuō)的情景交融的手法,這也是本篇散文最突出的藝術(shù)特色。
4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪,使他堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。除此之外還有一位偉大的母親,他精神跋涉的每一步都離不開(kāi)母親對(duì)他默默地理解與支持,下面讓我們共同感受母愛(ài),感受親情。
、偃耸篱g最偉大而又最無(wú)私的愛(ài)莫過(guò)于母受,本文作者的母愛(ài)有它的獨(dú)特之處,讀課文思考,母親為我做了哪些事來(lái)表現(xiàn)她那種獨(dú)特的愛(ài)?
明確:(打出圖片),寫盡母親的悲苦與操勞,讓我們感受到深深的母愛(ài)。
②母愛(ài)是深沉的,偉大的,思考理解課文的兩句話,讓我們更深的理解那默默的毫不張揚(yáng)的母愛(ài)。(打圖片)
明確:由大家的討論我們可以得出這樣的結(jié)論:
①母親只是以她“艱難的命運(yùn)”、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)在暗中默默的鼓勵(lì)我勇敢活下去,找到一條走向自己幸福的路。
、诒砻嫔峡,呼應(yīng)了母親“找”我,體現(xiàn)了母親的關(guān)受,作者意識(shí)到處處時(shí)時(shí)都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài),實(shí)際上暗示了我的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā),我走出生命的誤區(qū),是母親心血的凝注,母親是我人生成長(zhǎng)的摯愛(ài),母子相依相憐,共度患難,母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑,催人淚下的愛(ài)的贊歌。
四、作者從地壇的景物中得到啟迪,感悟到人生的哲理,地壇是他精神的歸宿;從母親身上汲取力量,感悟親情,母親是他靈魂的守護(hù)神,從而走出自殘的陰影戰(zhàn)勝自我,完成了生命中一次質(zhì)的飛躍。(完成板書(shū))
這篇文章對(duì)人生的探討感悟還有很多,不是我們本節(jié)課就能解決的了的,希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)深入領(lǐng)會(huì)理解。
五、學(xué)習(xí)每篇文章,我們都要或多或少的有所收獲,
《我與地壇》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、明確生命的意義與價(jià)值,感受深切的母愛(ài)
2、增強(qiáng)學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣
3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言
教學(xué)重點(diǎn):
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法:
師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過(guò)程:
一、板書(shū)課題,導(dǎo)入新課
今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請(qǐng)穿紅衣服的女同學(xué)談?wù),今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預(yù)習(xí):
指名學(xué)生解釋詞語(yǔ):宿命 心魂
(根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋)
三、課文研讀:
1、閱讀第一部分,回答問(wèn)題。
、攀疯F生為什么選擇了地壇?
明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點(diǎn):園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落)。
史鐵生選擇地壇是因?yàn)樗麄兿嗨,還因?yàn)榈貕笆且粋(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。
、频貕惺裁刺攸c(diǎn),用文中的話來(lái)回答。
明確:“荒蕪但并不衰敗”。
、遣凰〉谋憩F(xiàn)?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露珠”的活動(dòng)滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)……的響動(dòng)。(處處有生命的律動(dòng))
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
。1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,……那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。”
地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時(shí)候, 讓‘我’看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。古圓就像一個(gè)智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。
。2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)。”
這段描寫細(xì)致而深刻,寫了園中的幾中小昆蟲(chóng),如蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓‘我’意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我'認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
(3)“譬如祭壇石門中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道!
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論是石門中的落日,還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) ‘我’,最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái),處處洋溢著生命的律動(dòng)。
三處景物描寫襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對(duì)生命的思索,本身也是對(duì)生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個(gè)啟示是什么?能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?
。ㄒ粋(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心,
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈(zèng)作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來(lái),所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園!钡貕窦覉@。
5、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn),這個(gè)問(wèn)題的解答,也不是史鐵生一個(gè)人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。
學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論:
。1)當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的`難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開(kāi)頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
(2)母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)?(默默的愛(ài),痛苦忍耐)
。3)史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀)
母親的“活法”,母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)待兒子的愛(ài),讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。
4、為什么寫母親寫得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對(duì)的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對(duì)母親的最深切的理解。
四、母愛(ài)感言
1、《懂你》(多媒體播放),
2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。
示例:
慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))
母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情(鄧肯)
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō),中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期,等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí),已經(jīng)來(lái)不及了。
五、總結(jié)課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教后感:本文是一篇自讀課文,一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn):
一、帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟,
二、營(yíng)造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。這樣設(shè)計(jì)容易操作,從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。
《我與地壇》教案 篇8
。劢虒W(xué)目標(biāo)]
1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。
2、理解母 愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
。劢虒W(xué)難點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
。劢虒W(xué)設(shè)想]
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
。劢虒W(xué)過(guò)程]
第 一 課 時(shí):
一、導(dǎo)入
人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問(wèn)題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
指導(dǎo):" 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"
問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。
人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
指導(dǎo):
"我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"
"一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"
"剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
1、"四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。"
地壇在等待"我"來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命 顯露出 本真的模樣,以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時(shí)候, 讓"我"看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。
2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。""滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息。"
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使"我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、"譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的-刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,-群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有--場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的'古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) "我";最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。
四、研讀--作者說(shuō)"地壇離我家很近;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別?
地壇離我家很近 :以"我家"為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以"地壇"為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
、谱髡邔(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
(用幻燈片或可見(jiàn)表現(xiàn)效果較好)
第 二 課 時(shí):
一、導(dǎo)入
史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后,漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛(ài)原來(lái)一直像空氣一樣彌漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無(wú)知覺(jué)。
二、體味母親的"苦"
1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。(檢查預(yù)習(xí))
"她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。"
"……,反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"
"她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。
"我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"
三、體會(huì)"我"的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。
、"那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊 昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中,來(lái)不及為母親想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我",第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。
、"曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中,樹(shù)叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?"
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開(kāi)。而"我",出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能 懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
"回想自己最初寫小說(shuō)的動(dòng)機(jī),雖不似這位朋友的那般單純,但如他一樣的愿望(指想讓母親驕傲)我也有,且一經(jīng)細(xì)想,發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重。"
" 在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候,在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。"
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂(lè),是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無(wú)論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫?
" 搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹(shù)旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲(chóng)鳴的午后,又是烏兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒(méi),坐起來(lái),心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)明白,母親不能再來(lái)這園中找我了。"
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升, "我"走遍了這院子的每一個(gè)角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了"我",一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找"我"時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)"我"已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)"我"來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
"多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。"
這句 形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后 潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為"我"遮風(fēng)擋雨。"我"在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。"遙相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇?
3、發(fā)展性作業(yè):比較地壇與母親的異同點(diǎn),并在我國(guó)傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。
《我與地壇》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1.欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
2.體味母愛(ài)的深沉偉大,理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。
3.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn):
1.欣賞作者筆下地壇的美。
2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
3.領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
1.導(dǎo)入——作家簡(jiǎn)介
2.朗讀全文,初步感知文章內(nèi)容
3.欣賞文章第一部分
進(jìn)入古園
下面我們一起走進(jìn)古園,古園是怎樣的古園呢?
。◣熒餐b讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!薄澳菚r(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”)
“我”又是怎樣的“我”呢?
。◣熒餐b讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”)
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
。◣熒餐b讀:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚
集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息!保
“我”在古園中的沉思
。◣熒餐b讀:“一個(gè)人,出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”)
“沉思”時(shí)的古園
(師生共同誦讀:“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的.時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”)
4.欣賞文章第二部分
。ǚ疟尘皹(lè)——洞簫曲《憶故人》)
母親是怎樣的母親呢?
《我與地壇》教案 篇10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解地壇、母親對(duì)“我”的影響,即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶,深入體會(huì)作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。
教學(xué)設(shè)想:
緊扣教材,以分析景物描寫和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識(shí),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)(該怎樣活下去?)
2、作者讀懂了母親的活法(面對(duì)苦難人生的態(tài)度)
課前準(zhǔn)備:
1、閱讀《讀本》中其余五部分
2、播放電視散文
3、印發(fā)講義:人生就是與困境周旋(《讀者》2001年第21期)
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評(píng)價(jià)文章
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
創(chuàng)設(shè)氛圍,多媒體播放《命運(yùn)》交響曲(CD、VCD、磁帶均可)。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的'本文作者——史鐵生。
二、簡(jiǎn)介作者
生平、作品及余秋雨的評(píng)價(jià)(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。)
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、研習(xí)課文第一部分
。ㄒ唬⒆髡邔(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的,這就是地壇(板書(shū))。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫部分。明確特點(diǎn):荒蕪冷落(板書(shū)),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài):失魂落魄(板書(shū))。
。ǘ⒆髡邽槭裁础耙惶斓酵砗脑谶@園子里”?對(duì)園子有了新的認(rèn)識(shí)即意外的收獲,找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫,其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)(板書(shū))的環(huán)境給作者啟示:要活下去,要珍愛(ài)生命(板書(shū))。
。ㄈ、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個(gè)人,……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日)。那怎樣活,地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫,落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。
。ㄋ模、小結(jié):精神家園(板書(shū))
五、研習(xí)課文第二部分
。ㄒ唬⑹疯F生在地壇作了長(zhǎng)期的呆想,最終參悟了人生的意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結(jié)果,可不是他一個(gè)人完成的,作者精神跋涉的每一步,都有他母親(板書(shū))的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子(毫不張揚(yáng)的愛(ài))、不幸(艱難的命運(yùn))、堅(jiān)強(qiáng)(堅(jiān)忍的意志)等幾方面分析。
找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。(3、8節(jié))
。ǘ、寫母親為表達(dá)感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對(duì)苦難人生(板書(shū))的態(tài)度:勇于承擔(dān)(板書(shū))。母親面對(duì)人生苦難的這種活法給作者(板書(shū))的影響和啟發(fā)至關(guān)重要:生命航標(biāo)(板書(shū))
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
(三)、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí),母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié),四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。
。ㄋ模、以畢淑敏《提醒幸!分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛(ài)談自己的認(rèn)識(shí)感受,文體不限,700字左右。
【《我與地壇》教案】相關(guān)文章:
《我與地壇》教案06-22
《我與地壇》教案01-31
我與地壇教案01-09
我與地壇優(yōu)秀教案10-11
《我與地壇》優(yōu)秀教案12-11
【精品】《我與地壇》教案12-03
《我與地壇》教案【精】04-18
[優(yōu)秀]《我與地壇》教案07-06
高中課文《我與地壇》教案04-02
我與地壇教案15篇01-31