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黑板報(bào)學(xué)海無(wú)涯勤奮自強(qiáng)
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。做人做事都要勤勞，自強(qiáng)，讓我們一起來(lái)看看關(guān)于學(xué)海無(wú)涯勤奮自強(qiáng)的黑板報(bào)吧。
黑板報(bào)學(xué)海無(wú)涯勤奮自強(qiáng)
成語(yǔ)
學(xué)海無(wú)涯
拼音
xué hǎi wú yá
解釋
學(xué)海：知識(shí)。
學(xué)問(wèn)的海洋無(wú)邊無(wú)際。
[1]
出處
明·張岱《小序》：“學(xué)海無(wú)邊，書囊無(wú)底。
世間書怎讀得盡。
近義
知也無(wú)涯 學(xué)無(wú)止境
反義
不學(xué)無(wú)術(shù)
用法
用于人。
多用以形容知識(shí)浩淼;學(xué)也學(xué)不完。
一般作分句。
結(jié)構(gòu)
主謂式。
相關(guān)詩(shī)詞
學(xué)海無(wú)涯 詩(shī)詞 (唐代 韓愈)
書山有路勤為徑，
學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
駕舟行船奔大海，
收藏海中學(xué)無(wú)邊。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”通常也用作對(duì)聯(lián)
讀書人都愛(ài)書。
自古以來(lái)，不少名人將自己勤奮讀書的情趣寫成對(duì)聯(lián)，用以自勉或互勉。
宋代學(xué)者劉載好學(xué)不倦，知識(shí)淵博，他的書齋配掛一副自書對(duì)聯(lián)：“夜眠人靜后，早起鳥(niǎo)鳴先”，說(shuō)明學(xué)習(xí)的勤奮和刻苦。
蘇東坡年輕時(shí)自以為已無(wú)書不讀，便書一聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書”。
后經(jīng)一老翁指點(diǎn)，改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”。
詩(shī)人陸游以書為伴，將書齋取名“書巢”， 并自題一聯(lián)：“萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年”。
民族英雄鄭成功酷愛(ài)讀書，他的自勉讀書聯(lián)寓意深刻，頗有韻味：“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書”。
清代一些讀書對(duì)聯(lián)各道志趣，清新可讀。
咸豐年間學(xué)者王文韶手書一聯(lián)：“好山水游，其人多壽;有詩(shī)書氣，生子必才”。
學(xué)者孫星衍寫有一副對(duì)聯(lián)：“莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)”。
曾有不少人書寫此聯(lián)，張貼于書房，以鞭策自己。
文學(xué)家王士禎愛(ài)好讀書寫作，曾自題書齋聯(lián)：“書搜萬(wàn)卷，讀書求實(shí)用;筆剩一枝，下筆尚真情”。
《四庫(kù)全書》的總纂紀(jì)曉嵐寫有一副對(duì)聯(lián)：“浮沉宦海為鷗鳥(niǎo);生死書叢似蠹魚(yú)”。
聯(lián)中把自己比喻成“蛀書蟲(chóng)”，熱愛(ài)讀書由此可見(jiàn)。
現(xiàn)代名人的讀書對(duì)聯(lián)獨(dú)具情趣。
蔡元培步入仕途仍不忘讀書，曾撰寫對(duì)聯(lián)懸于書齋：“都無(wú)作官意;惟有讀書聲”。
沈鈞儒的書齋也有一聯(lián)：“立志俯存千載想;閑淡無(wú)過(guò)五分鐘”。
他立戒清淡，惜時(shí)如金。
魯迅在北京“老虎尾巴”書房西壁掛有一副集屈原《離騷》句聯(lián)：“望崦嵫而勿迫;恐鵜鳥(niǎo)之先鳴”。
他在《彷徨》的題詞也引了《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”， 正好是這一聯(lián)的注腳。
周恩來(lái)讀中學(xué)時(shí)，撰寫一聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書”。
把如何交友，怎樣讀書說(shuō)得明朗透徹。
毛澤東在湖南第一師范學(xué)習(xí)期間，曾寫一聯(lián)：“貴有恒，何必三更起五更眠;最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”。
把讀書要持之以恒、循序漸進(jìn)的道理說(shuō)得透徹明了。
歷史學(xué)家范文瀾在自己書齋中懸有一聯(lián)，用以自勉：“板凳要坐十年冷;文章不寫一句空”。
高雅美妙的讀書對(duì)聯(lián)不勝枚舉，常被人們引用的一副：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，出自20世紀(jì)30年代《大公報(bào)》一個(gè)年輕編輯王蕓生之手。
當(dāng)代作家柯靈，從小愛(ài)好讀書，他的書房也掛一副趣聯(lián)：“讀書心細(xì)絲抽繭;練句功深石補(bǔ)天”。
在古訓(xùn)《增廣賢文》中有我國(guó)唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家韓愈的一句治學(xué)名聯(lián)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。
韓愈的這句話意在告訴人們，在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒(méi)有捷徑可走，沒(méi)有順風(fēng)船可駛，想要在廣博的書山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí)，“勤奮”和“潛心”是兩個(gè)必不可少的，也是最佳的條件。
《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。
書名最早見(jiàn)于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬(wàn)歷年間。
后來(lái)經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。
作者一直未見(jiàn)任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”出自唐朝詩(shī)人顏真卿的《勸學(xué)》。
全詩(shī)是：“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
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