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《愛(ài)默生隨筆》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的《愛(ài)默生隨筆》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《愛(ài)默生隨筆》讀后感1
讀完《愛(ài)默生隨筆》，讓我更深刻的了解愛(ài)默生，愛(ài)默生是確立美國(guó)文化精神的代表人物，美國(guó)總統(tǒng)林肯稱他為“美國(guó)的孔子”、“美國(guó)文明之父”。他的生命幾乎橫貫19世紀(jì)的美國(guó)，他出生時(shí)候的美國(guó)熱鬧卻混沌，一些人意識(shí)到它代表著某種新力量的崛起，卻無(wú)人能夠清晰的表達(dá)出來(lái)。
愛(ài)默生在這本薄薄的書(shū)中論述了愛(ài)情，友誼，禮物，自助等主題，這些都是與我們生活密切相關(guān)的。然而，讓我感觸深刻還是那節(jié)“論美德”。
文中說(shuō)道“真正的美德是以公眾的利益為旨的。一個(gè)做事只為自己著想的人是不道德的�！苯Y(jié)合現(xiàn)在新冠肺炎疫情的出現(xiàn)，多少醫(yī)生護(hù)士、多少平凡人民前往一線付出了多少心血，讓我們感到無(wú)比心酸以及自豪。然而那些已患上病情自己肆意妄為想著要到處感染別人或者不聽(tīng)勸阻到處亂跑的人，我有時(shí)甚至感到這些人如此可憐，因?yàn)樗麄冃闹星∏∪鄙俚氖恰懊赖隆薄?/p>
假如一個(gè)人一心向善，那么他就擁有了大自然所賦予的全部力量，于是就強(qiáng)大無(wú)敵。然而，一旦他偏離善途，他就會(huì)失去自己的力量與援助。他的生命將會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)逐漸地萎縮，變得越來(lái)越渺小，變成一粒塵埃，一點(diǎn)渣屑，直至絕對(duì)的惡帶來(lái)了絕對(duì)的死亡。
也許你會(huì)說(shuō)，人類受到災(zāi)難的威脅，那不過(guò)是因?yàn)橐馔�，我們不用杞人憂天般去擔(dān)心這種翻天覆地的.變化。雖然我們不必做過(guò)多的擔(dān)心，但只要發(fā)生了一次，那么就很有可能還會(huì)再次發(fā)生。并且，如果在災(zāi)難中我們逃不過(guò)這些打擊，那么我們的心中就會(huì)有所畏懼。
這些災(zāi)難與打擊其實(shí)也不是時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生，所以那些法則的運(yùn)用在我們身上體現(xiàn)得更為明顯。每個(gè)動(dòng)物的自然形態(tài)都是命運(yùn)所規(guī)定的既定模式。鳥(niǎo)的喙、蛇的顱骨也決定了它們無(wú)法突破的局限之所在。世間的任何事物都會(huì)被各類條件所約束，十全十美的事情是不存在的。
當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書(shū)滿架”的境界越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史。誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
正如，美德是無(wú)形的，但卻又融一切于其中。
《愛(ài)默生隨筆》讀后感2
《愛(ài)默生隨筆》的作者愛(ài)默生是一位塑造了美國(guó)人心靈的思想宗師、散文家和詩(shī)人，被尊為近代“美國(guó)文藝復(fù)興”的旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛(ài)和對(duì)精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗(yàn)，倡導(dǎo)憑直覺(jué)認(rèn)識(shí)真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開(kāi)。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助，這種曾促使美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的理念，至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。
拉爾夫·華爾多·愛(ài)默生19世紀(jì)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。這本書(shū)，讀起來(lái)并不輕松，因?yàn)榇蠖嗍钦f(shuō)理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因?yàn)檫@本書(shū)實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁(yè)的書(shū)看到80頁(yè)就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。
有人這樣評(píng)述：語(yǔ)言簡(jiǎn)練到位并且富于詩(shī)意，完全可以把它當(dāng)作詩(shī)來(lái)讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書(shū)滿架”的.境界越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來(lái)填滿了，顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書(shū)的不多的一部分，愛(ài)默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過(guò)唯一能感覺(jué)到的是愛(ài)默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手，這顯然是很正確的。
愛(ài)默生的語(yǔ)言深?yuàn)W、雄辯而富詩(shī)意，其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛(ài)默生被譽(yù)為“美國(guó)的精神先知”，它屬于美國(guó)，也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天，同時(shí)也屬于過(guò)去。
這，便是一個(gè)中學(xué)生讀完《愛(ài)默生隨筆》的感受。
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