風景的作文

　　在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的風景的作文3篇，希望對大家有所幫助。

風景的作文 篇1

　　已然夜深，平靜的江邊空無一人。 緩緩地散著步，靜靜的欣賞著這留給 我無限遐想的江景。

　　溶入月光的碧波不斷地向前流淌，偶爾泛起的幾朵浪花，在朦朧的夜色中閃出粼粼之光，卻也轉(zhuǎn)瞬間在這奔流的江水中消逝。不禁想到那滴答聲里見證了草木榮枯，滄海桑田的時間。

　　不知不覺，本以為還在面前讓人慢慢賞味的浪花已而沖向遠方；不知不覺，總認為還活著的童年只能在這流年里默默回味。孔子曰“逝者如斯夫，不舍晝夜”，現(xiàn)在想來的確如此。本以為很遙遠的事情有時候卻在感嘆之間便到了眼前，有人說，似水流年，似水流年。 是啊，曾以為一天很短，一年很長，卻從來沒有發(fā)現(xiàn)時間就像這水一樣，從自己的指縫尖，從你自己的臉頰旁悄悄流走。 只不過，水流至少還有聲音，而時間卻永遠是無聲無息的。

　　有時覺得時間的流逝真讓人害怕 ，那就別等到容顏逝去再對鏡愁思，別等到雙鬢斑白再悔恨不羈的歲月，別等到子欲養(yǎng)而親不待！讓我們珍惜時間，活在當下， 這或許就是此刻的江流給我們最好的啟示。

　　回望夜江，那時的水流已無處可尋。緩緩走近江畔，遠遠的眺望，水面或?qū)捇蛘�，蜿蜒向前�?隨手拾起一塊江邊的`鵝卵石扔入江中，鵝卵石劃出優(yōu)美的拋物線，江水泛起一層一層的漣漪，然后便銷聲匿跡。

　　這讓我想起了老子曾說過的“上善若水任方圓”，的確，水流潤澤萬物卻又不爭名利，在方而法方，在圓而法圓，無所滯而生其形靜。 在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形。人生之道莫過于此。 心懷天下卻又與世無爭，在不為人知處潤物細無聲，日復一日，年復一年。 該方則方，該圓則圓。不斤斤計較，卻有自己堅守的底線。能改變自己以融入這喧囂的世界，卻在某些方面保有自己的原則，這才是真正的道，至柔中有至剛，至凈中又能自容。古人云:水唯能下方成江，山不矜高自及天。這或許是對為人之道最完美的解釋吧！

　　再回望這迷人的江景 ，再極目這滾滾江流 ，心中不盡感慨萬分。人的生命自有長短，我們需珍惜光陰，活在當下。而在這或長或短的光陰里，我們則更要像水一樣至善至誠，這里面有著大道的禪意。

風景的作文 篇2

　　汪國真先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“到遠方去，到遠方去，熟悉的地方?jīng)]有風景。”在這繁忙的生活中，我們是否安于現(xiàn)狀，不在欣賞周圍了呢？向外走，到遠方去，你會發(fā)現(xiàn)在那里有不一樣的風景。

　　我們在生活中已經(jīng)習慣了忙于兩點一線的奔波。我們忙于工作，忙于學習從而無暇顧及身邊的人和事。我們早已習慣了現(xiàn)有的生活，不敢冒險，不敢踏出一步有一步。但是，若我們嘗試，說不定就會有新的發(fā)現(xiàn)。曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的話“人類自古以來的習性就是不斷遷徙，不斷向外走，有些人他們離開家，離開熟悉的地方，不管旅途的艱險毅然行向遠方，只為探求和滿足心中對遠方風景，對遠方未知神秘世界的向往�！�

　　走向遠方也就意味著離開熟悉的一切，你的家人，你的朋友。在走向遠方的途中你會發(fā)現(xiàn)不一樣的風景。你會感受到世界不一樣的魅力。當我們明白了為什么有一些人一心想去外面的世界看看，我們也就會明白為什么那些旅行者會不顧危險，翻過一座又一座高山，登上山峰最后只為看見日出時的光芒萬丈；我們也就會明白為什么有些人徒步萬里只為看見雨后那美麗的彩虹。人生不應該只局限于現(xiàn)有已知的地方，向外走，你會發(fā)現(xiàn)許多不一樣的風景。

　　當你靜下心來獨自去遠方，背上一個包，你會感覺此時的心情都會不一樣。你會懂得列夫托爾斯泰毅然離開莊園的原因，你會明白為什么陶淵明愿過著“采菊東籬下，悠然見南山”的`詩意般的生活。走向遠方，多多感受世界，生活不止眼前的茍且而且還會有遠方的風景。人若一輩子默默無聞局限在同一個地方，有什么意思呢？曹文軒先生的文章《前方》講述的不也是人們?yōu)槭裁措x家走向遠方嗎？遠方?jīng)]有熟悉的風景，沒有你熟悉的一切，一切都是未知而又神秘的。

　　當你一步步走向遠方，你會成長，面對挫折你會堅強，面對困難你不會輕言放棄。遠方的風景引領(lǐng)你走向更美好的未來。趁我們還年輕走向遠方，欣賞遠方的風景。

風景的作文 篇3

　　每個人，都有自己一生無法忘懷的，刻入骨髓的風景。

　　他是作家、學者……諸多稱號，我只賦予他一個——戰(zhàn)士。

　　那是怎樣的一個年代！國民黨灰蒙蒙的天空下，魯迅都因“碰壁”而迫不得已換了上百個筆名。國民黨究竟干了什么？為了自己的物質(zhì)利益，而選擇精神上的墮落！一切反抗，在絕對的權(quán)利和愚昧無知的人們面前，顯得多么蒼白：今天，鄒韜奮不幸離世，明天，史良又慘遇暗殺，最終，在國民黨冠冕堂皇的“桃色事件”的籠罩下，不義之槍擊中了李公樸先生，一直忍氣吞聲的他終于失控。他憤然，拍案而起，一句句呼聲，一段段吶喊，刺醒了每一個中國人的心。

　　在清國，他創(chuàng)作了《七子之歌》，一句句話，都是赤子在思念祖國。這桿槍幫助了國民黨打敗了清政府。而今天，昔日的熱血青年變成了老奸巨猾的狙擊手，他心里，究竟多么悲涼。

　　《最后一次演講》的決心，是在卑鄙的國民黨一次次金錢，物質(zhì)的威逼利誘下定的。那一天，“你們這里有沒有特務！你站出來！你出來講�。�憑什么要殺死李先生！”是對國民黨深得不能再深的刺擊，“這是李先生的光榮，也是我們昆明人的光榮！”是對革命戰(zhàn)士的謳歌，伴隨著一聲聲鏗鏘有力的傾訴，一句句真實而殘酷的話語，一次次靈魂深處的感嘆，隨著最后一句“我們隨時像李先生一樣，我們有犧牲的精神！”一切悲憤如泉涌一般洪瀉而出，直淹得觀眾人聲鼎沸，國民黨面色慘白。在觀眾無限的掌聲中，他雖憤然，也滿足于人們的理解與覺醒。

　　人們是覺醒了，代價是他自己的隕落，至今，我們可以想象，那一聲槍鳴，倒地的身影，破碎的鏡片，流淌著的'汩汩血液，都在訴說著他的憤怒，都在顯示著他的熱忱，都在演繹著他毫無虛假的戰(zhàn)斗和響徹云霄的吶喊，這吶喊喚出一條沉睡的巨龍，這巨龍沖開迷霧，把人們喚醒。他就是這樣堂堂正正，直至生命最后一刻，他是我們民族的靈魂。

　　此刻，他的拍案而起，他的《七子之歌》，他的最后一次講演，他的英雄式的死，仿佛又一幕幕重現(xiàn)在眼前，成為我內(nèi)心中永恒的風景。

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