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寫作作文

平等作文600字

時間:2026-04-17 18:47:33 寫作作文

精選平等作文600字三篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的平等作文600字3篇,希望能夠幫助到大家。

精選平等作文600字三篇

平等作文600字 篇1

  在森林百獸聚會中,小白兔提議,所有的獸類都應(yīng)該被公平的對待。但此時,獅子卻說了一句令人發(fā)醒的話:“你們的利爪在哪里?”

  是呀,他們的利爪在哪里呢?難道兔子僅靠跑得快就可以在如此廣闊的森林中占一席之地嗎?答案是顯而易見的。而反過來看看獅子和老虎們,之所以能夠在森林中稱霸,與他們平時的狩獵與奮斗息息相關(guān)的。狩獵需要瘋狂的奔跑,咬殺其它動物需要鋒利的`牙齒,這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年的生活才造就了它們,它們才有能力乃至有資格去被平等的對待,才能自由自在地生活,不懼怕其它動物。

  動物如此,人已然。

  晏子在出使楚國的時候,由于個子矮小,楚國的官兵就借此讓晏子從狗洞進(jìn)城,以達(dá)到羞辱他乃至他的國家的目的。可是這樣的人最終還是低估了晏子。如果一個人沒有一技之長,怎能擔(dān)負(fù)起使者這個擔(dān)子呢?我清楚的記得晏子當(dāng)時說過的話:“如果我將要到的國家是個狗國,我才能從狗洞過去。”晏子的機(jī)敏應(yīng)答令官兵無言以對。難道晏子的善于此令是與生俱來的嗎?難道這不是他平時努力練習(xí)的回報(bào)嗎?他深知自己身材這方面有很大劣勢,于是就另辟蹊徑,在辭令上撐起了一片屬于自己的藍(lán)天。如果他平時不努力奮斗,就不可能在出使的時候被平等對待,平等就像一段絲綢,需要在平時慢慢的織。

  一個國家又何嘗不是這樣呢?

  被叫了“東亞病夫”幾十年,我們的國人終于發(fā)起了反抗。在若干年前,我們的國人被隨意謾罵,我們的東西被隨意掠奪,我們的土地被任意瓜分,被冠以外國名字的我們的寶物隨處可見,奧運(yùn)賽場上的中國人也少之甚少……但看看現(xiàn)在,國人昂頭挺胸,運(yùn)動健兒在賽場上舞動著他們矯健的身姿。我們終于抬起了頭,終于被平等的對待。這是我們努力奮斗的結(jié)果。如果沒有奮斗,平等的旋律怎么會在我們耳邊響起。

  平等就如同星星一般,閃爍而美麗,就如同太陽一樣,明亮而耀眼,但可望而不可及,需要我們奮斗、爭取才能得到。

  讓平等之花開放在奮斗枝頭!

平等作文600字 篇2

  你自己突然間會覺得有點(diǎn)不甘心,就是自己對他那么喜歡,可是他卻從來沒有發(fā)現(xiàn)自己對他是如此的喜歡,以及他對我并沒有那么的喜歡,自己就會覺得這一段關(guān)系真的很不對,等你自己會覺得很不甘心吧,雖然說喜歡是我一個人的事情,可是自己覺得最后我們兩個人有能力有機(jī)會去演繹共同的喜歡,他卻沒有能夠體會到我的那一份喜歡,我也沒能讓他付出與我平等的對等的喜歡程度。

  畢竟后來我們兩個人在一起的時候,朋友也都有說,我們兩個人相識了那么久以及兩個人的關(guān)系都那么好,為什么最后還能夠?qū)Ρ舜擞形δ?你自己認(rèn)真想了一想,畢竟后來分開之后才認(rèn)真想了一下我們兩個人的關(guān)系,一開始自己還堅(jiān)信說因?yàn)槲覍λ懈星椋运惨欢〞䦟ξ矣懈星榈,就像?dāng)初自己對他的的感情那樣子,所以說不是認(rèn)識時間,越久了就越?jīng)]有新鮮感,越?jīng)]有吸引力了。

  可是在分開之后自己認(rèn)真想了一下,其實(shí)不是自己想的那樣子的,可能是一開始他并沒有關(guān)注我,而我一開始就在關(guān)注他,并給他設(shè)置的那一些形象給他添上了那一些美好的標(biāo)簽,所以最后造成了對他的誤解,讓他在我心目中的形象是特別的高大上的,以至于自己那么的癡迷他,可是自己癡迷的只是一個虛擬的形象。

  而對于他來講的話,他是從一開始就沒有很關(guān)注我,從一開始就沒有很深刻的去認(rèn)識我,以至于到后來我們重新聯(lián)系上的.時候,他是以一個全新的態(tài)度去認(rèn)識我的,以一個全新的態(tài)度認(rèn)識了現(xiàn)在的我,然后喜歡上了現(xiàn)在的我,僅此而已,并不是知情的話,他就對我有感情,他的感情是在后來產(chǎn)生的,而不是像我一樣從始至終。

平等作文600字 篇3

  子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!

  飽學(xué)之士古代稱曰“學(xué)富五車”,現(xiàn)在稱之為專家學(xué)者。但一個人無論他的知識修養(yǎng)有多高,總有許多領(lǐng)域他一知半解甚至全然不知,因此,那種想在各個領(lǐng)域全知全能者,在過去沒有,現(xiàn)在沒有,將來也不會有。即使在你所從事的領(lǐng)域,也有許多知識是空白。而人生于世,所需要的知識是多方面的,這就決定了我們每一個人——無論是專家學(xué)者,還是蕓蕓眾生,都不可避免地要向一些人請教。因此,向別人請教,是一件極其平常的事,尤其是在知識爆炸的今天,更是不可避免的。此其一。

  其二,人在社會上盡管分工不同、職位不同,但有一點(diǎn)是共同的`,即每個人都有你自己的興趣、專業(yè),在你感興趣的事情或?qū)I(yè)上,你知道的可能較常人多一點(diǎn),但這并不意味著你高人一等。因此,如果說,在現(xiàn)實(shí)生活中,通過社會地位還可以區(qū)分出人的“等級”的話,那么,在知識面前,則是人人平等的。即你所擁有的知識水平并不能使你高人一等或低人一等,因而向你請教的人都是出于一種對知識的渴盼、尊重和對你的敬仰來向你求教的,理應(yīng)得到你的尊重;而你向別人請教也同樣如此,決不應(yīng)因此而看輕自己或不好意思;相反,別人會對你刮目相看。

  所以,“不恥下問”雖然還殘留著一定等級社會的烙印,但這個觀點(diǎn)的提出,本身就在印證著知識面前人人平等的真理,因而在當(dāng)今人人平等的社會中,我們更應(yīng)拋棄任何顧慮,大膽發(fā)問,向自己的疑惑宣戰(zhàn)。

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