怎樣寫(xiě)好楷書(shū)

　　怎樣寫(xiě)好楷書(shū)?來(lái)看看小編給你分享的寫(xiě)好楷書(shū)的技巧吧。

　　寫(xiě)好楷書(shū)的10大技巧

　　1、寫(xiě)楷書(shū)要端莊平靜而重心準(zhǔn)立

　　晉代書(shū)法家王羲之說(shuō)：“凡是寫(xiě)字貴在平正安穩(wěn)，首先是用筆的巧妙。

　　有向下的筆勢(shì)，也有向上的筆勢(shì)。

　　有傾向一邊的筆畫(huà)，也有歪而不正的筆畫(huà);還有斜著的;從整篇看，有小的字也有大的字。

　　有(長(zhǎng))高一些的字;也有(短)矮一些的字。

　　唐代書(shū)法理論家孫過(guò)庭說(shuō)：“初學(xué)書(shū)法，字體的筆畫(huà)與字體章法的分布，但求既平安而又方正�！�

　　明代書(shū)法家項(xiàng)穆說(shuō)：“書(shū)法有三個(gè)要注意的地方：初學(xué)寫(xiě)字時(shí)要注意防止不均勻和傾斜，繼續(xù)學(xué)下去后知道了寫(xiě)字的規(guī)矩，就要防止筆畫(huà)與字體的不靈活或者出現(xiàn)呆滯現(xiàn)象。

　　最終學(xué)的熟練后，要防止任意的狂涂亂造的怪現(xiàn)象和不守規(guī)矩的俗氣。

　　2、字體形象舒服而上下平穩(wěn)

　　王羲之說(shuō)：“寫(xiě)字的形象與氣勢(shì)不能上面寬而下面窄，如果這樣重與輕顯得不相配。

　　字畫(huà)和字間的空白布置應(yīng)該遠(yuǎn)近均稱，上下合適。

　　自然就會(huì)平穩(wěn)起來(lái)。

　　唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢說(shuō)：“字的結(jié)構(gòu)有上下兩部分的，大多是(惟上重下)就是以上面為中心，而重在下面。

　　上面輕的如頭上頂戴著裝飾物，如：疊、警、聲之類的字就是代表。

　　書(shū)論《八決》里所說(shuō)的如：人體長(zhǎng)得均稱，上下比例協(xié)調(diào)。

　　又不那么頭輕尾重，頭小尾大的。

　　唐代書(shū)法家顏真卿說(shuō)：“想寫(xiě)字先要預(yù)先心里想好字的形象，布置的筆畫(huà)讓它們平正穩(wěn)妥，或者有意外生出的體勢(shì)。

　　令其有異樣的美感才是巧妙的書(shū)法�！�

　　3、字的輕重要平衡，左右要均稱

　　歐陽(yáng)詢說(shuō)：“開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字的人先要立意字的大體形象，橫評(píng)豎直的安排。

　　對(duì)于筆畫(huà)之間的空白安排，務(wù)必均勻整齊�！�

　　元代書(shū)法家陳繹曾說(shuō)：“所有字的偏旁，都要讓它們狹窄而長(zhǎng)，這樣右邊就有余地了。

　　在右邊的也是這樣。

　　觀察它們的輕重，使它們相符合而又相當(dāng)為最好。

　　就是說(shuō)大小輕重很平衡美觀。”

　　4、布置空白要均勻合體顯得字畫(huà)清爽

　　王羲之說(shuō)：“分配筆畫(huà)的間隔距離，布置筆畫(huà)之間、字與字之間、行于行之間的空白，遠(yuǎn)近要均勻。

　　”

　　清代書(shū)法家蔣和說(shuō)：“布置空白有三點(diǎn)：一是字中的布置空白，二是逐字之間的安排空白;三是行與行之間的空白。

　　開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)字的分布，都必須停止在均勻的地方。

　　知道了停止在均勻的地方，就要求有點(diǎn)變化。

　　傾斜于平正，疏遠(yuǎn)與密切;參差著落在其間�！�

　　歐陽(yáng)詢說(shuō)：“字有彼此互相對(duì)著的，也有互相背著的。

　　各有各的姿態(tài)，不能出現(xiàn)差錯(cuò)�！�

　　5、疏密符合，瘦硬得體

　　歐陽(yáng)詢說(shuō)：“四面安排均勻，八遍都具備所需。

　　短的長(zhǎng)的合乎法度，(高的矮的比例恰當(dāng))粗的細(xì)的字畫(huà)要折中適度�！�

　　王羲之說(shuō)“要分配均勻點(diǎn)畫(huà)，遠(yuǎn)近互相需要。

　　象耕種時(shí)播種一樣的有條不紊。

　　研究其精細(xì)，然后再調(diào)和筆墨，讓筆的細(xì)鋒往來(lái)于紙上，疏密比較相符合。”

　　明代書(shū)法家項(xiàng)穆說(shuō)：“人在寫(xiě)字時(shí)在于得心應(yīng)手，千形萬(wàn)狀，不過(guò)是說(shuō)性情中正和諧。

　　還有肥一點(diǎn)，瘦一點(diǎn)而已。

　　如寫(xiě)字要高矮合度，輕重協(xié)調(diào)勻衡。

　　露在外邊的筆畫(huà)和藏在里面的筆畫(huà)都安排的合適。

　　剛勁或者柔美互相配合好，就像人世間的看相一樣，不胖也不瘦，不高也不矮，才算是端莊美麗的人形啊!”

　　清代學(xué)者包世臣也說(shuō)：“古代碑貼上的字體，大小很有相(徑庭)象狹窄的小路和寬廣的庭院同時(shí)存在。

　　就像老頭用手?jǐn)y著幼小的孫子同行，高矮不齊卻是情意真摯，心痛的關(guān)愛(ài)著�！�

　　6、寫(xiě)字連續(xù)不同而有所變化

　　唐代書(shū)法理論家孫過(guò)庭說(shuō)：“在有很多筆畫(huà)同時(shí)使用時(shí)，其形狀各有不同的地方。

　　很多點(diǎn)畫(huà)齊放在一起，體勢(shì)互相沖突違背。

　　(如蒸字下面的四點(diǎn)水的體勢(shì)就是這樣)”

　　隋代書(shū)法家智果說(shuō)：“重復(fù)的筆畫(huà)就靠緊一些，就象呂、昌、爻、棗(異體字)絲、羽等字應(yīng)該左面緊窄一些，右邊寬一些。

　　而森、磊、淼等字則應(yīng)以同等道理兼用安排。

　　唐代書(shū)法理論家張懷瓘說(shuō)：“仰面倒下的仰著相同向的或者是相背著的，就是兩字并為一字的。

　　必須要求點(diǎn)畫(huà)上下倒而仰著的，有離開(kāi)或合并的體勢(shì)。

　　就象魚(yú)身上的鱗羽一樣，互相連接又編排有次序，而又看上去不整齊。

　　就是說(shuō)象魚(yú)物的鱗羽有參差而又整齊的狀態(tài)。”

　　王羲之說(shuō)：“兩個(gè)字合為一體的，重復(fù)的不要太長(zhǎng)，單形的不要太小，有夾裹形體的不要太大。

　　雖然筆畫(huà)很密，安排好了，看起來(lái)確勝過(guò)筆畫(huà)稀蔬的。

　　矮短的字勝過(guò)高長(zhǎng)的字。

　　如果是寫(xiě)一張的書(shū)法，須要字字有意境上的區(qū)別，避免有雷同的跡象。

　　7、以奇形的體勢(shì)表現(xiàn)出方正的結(jié)果，還要內(nèi)外相稱

　　明代書(shū)法理論家趙宧光說(shuō)：“想寫(xiě)好用以題額(署書(shū))的書(shū)法，要先想好一個(gè)字，根據(jù)文詞的程序所需要，(體裁)然后拿起筆(拈筆)。

　　落中間筆畫(huà)時(shí)，即完成全體布局的構(gòu)思。

　　落左筆時(shí)要考慮到右邊的空余，落右邊筆畫(huà)時(shí)要注意左邊的布局。

　　上下都一樣�！�

　　明代書(shū)法家董其昌說(shuō)：“寫(xiě)字須要有出奇的放蕩瀟灑，常出新鮮的字體景色。

　　以新奇的手法完成正統(tǒng)的字體表現(xiàn)，不主張用舊的墨守陳規(guī)。”

　　8、象形自然中的形態(tài)，廣取它們的神采

　　晉代書(shū)法家衛(wèi)夫人談?wù)摃?shū)法時(shí)說(shuō)：“點(diǎn)畫(huà)就象高峰頂上的墜石，與山石相擊后，逼真的象是要崩落似的。

　　橫畫(huà)就象天空很長(zhǎng)的一道云彩，隱約的存在著形態(tài)。

　　豎畫(huà)就象萬(wàn)年的枯藤直而垂下。

　　撇畫(huà)就象斷開(kāi)的犀角而離開(kāi)了犀牛一樣。

　　捺畫(huà)就象崩開(kāi)的浪水一樣，擊打著向前奔跑。

　　斜鉤畫(huà)就象用三百斤的力量拉開(kāi)了射箭的強(qiáng)弓，比如將要發(fā)箭而有簧力的弓。

　　高厥畫(huà)就象強(qiáng)力的射箭弓轉(zhuǎn)折相接處(筋節(jié))。

　　所以，每寫(xiě)一個(gè)字都各象其形體，才是巧妙的。

　　這樣的寫(xiě)字才算書(shū)法的結(jié)構(gòu)�！�

　　東漢末年文學(xué)家、書(shū)法家蔡邕說(shuō)：“作為書(shū)法的體韻，應(yīng)該各象其形態(tài)。

　　如坐立。

　　如行走。

　　如飛起來(lái)。

　　如動(dòng)態(tài)中。

　　如遠(yuǎn)去了。

　　如回來(lái)了。

　　如躺在那里。

　　如起立。

　　如愁的表情。

　　如歡喜的樣子。

　　如蟲(chóng)子在吃木葉。

　　如長(zhǎng)劍和鋒利的戈式兵器。

　　如強(qiáng)弓和堅(jiān)硬的箭。

　　如柔水一樣。

　　如火燃一樣。

　　如天空的云如陰天的霧。

　　如太陽(yáng)和月亮。

　　每個(gè)地方都橫豎有象形的體勢(shì)，才算是書(shū)法啊!”

　　唐代書(shū)法家張懷瓘說(shuō)：“深切了解書(shū)法的人，只看它的神采，忽略也不需要重視字形�！�

　　9、字體有挺拔險(xiǎn)勁的風(fēng)度而氣宇軒昂

　　南宋時(shí)期書(shū)法理論家姜夔說(shuō)：“要?jiǎng)?chuàng)作高超容色(風(fēng)采)的書(shū)法，一是須要書(shū)法作者本人的品德高。

　　二是須要學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀的神品法規(guī)。

　　三是須要紙和筆的質(zhì)量好。

　　四是須要字體結(jié)構(gòu)險(xiǎn)而有勁。

　　五是須要(高明)具備一定的書(shū)法藝術(shù)知識(shí)。

　　六是須要墨色濃淡合適而又寫(xiě)出的字很滋潤(rùn)。

　　七是須要把相對(duì)向的或者是相背著的筆畫(huà)安排得當(dāng)。

　　八是須要字的結(jié)構(gòu)與章法常出現(xiàn)新的意態(tài)。

　　這樣，自然高個(gè)的字，相是秀美整重的人。

　　矮個(gè)的字，象是精明而勇敢的人。

　　瘦的字，象是山溝積水處樣的瘦弱樣子(瘠)。

　　肥的字，象是富貴而快樂(lè)的人。

　　有勁的字，象是習(xí)武的人。

　　有嬌艷姿色的字，象是美女。

　　歪倒傾斜的字象是喝醉酒的仙人。

　　端莊秀麗的字，象是有禮儀修養(yǎng)的人�！�

　　比如北宋時(shí)期書(shū)學(xué)理論家朱長(zhǎng)文，在評(píng)論歐陽(yáng)詢寫(xiě)的《九成宮醴泉銘》碑文字體時(shí)說(shuō)：“取細(xì)的與濃粗的中間體勢(shì)，剛強(qiáng)有勁力而不屈從。

　　就象有正義的官員執(zhí)法一樣，當(dāng)面糾正缺點(diǎn)(面折)，敢于在朝廷面前據(jù)理力爭(zhēng)而直諫錯(cuò)對(duì)的風(fēng)范。

　　至于其點(diǎn)畫(huà)工整妙美而又意態(tài)精確，沒(méi)有可增加或減少的地方!”

　　10、書(shū)法格調(diào)統(tǒng)一，章法奇觀

　　清代學(xué)者張紳說(shuō)：“古代人寫(xiě)字，就象作文，有(字法)字的體勢(shì)，有(章法)所有字組合的書(shū)法結(jié)構(gòu)。

　　有(篇法)全篇文字形成的方法。

　　全篇字的結(jié)構(gòu)必須首尾相接應(yīng)。”

　　唐代書(shū)法家孫過(guò)庭說(shuō)：“一個(gè)字的點(diǎn)畫(huà)是決定著一個(gè)字的規(guī)矩。

　　一個(gè)字的寫(xiě)出，是決定全篇書(shū)法的基本調(diào)子。”

　　當(dāng)代文學(xué)家(劇作家)馬少波先生說(shuō)：“書(shū)法不僅要有寫(xiě)字的筆畫(huà)形象美觀，還要具備作品思想內(nèi)容的高尚。”