自然作文(匯編10篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的自然作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自然作文 篇1
喜歡自然，喜歡綠水青山，這是大家的共同點(diǎn)之一，這次我們辦公室搞的燒烤活動(dòng)也是在這一基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它讓我們感受到了親近自然的快樂(lè)。
分工合作、分頭準(zhǔn)備，這是我們這個(gè)集體較強(qiáng)的組織能力的體現(xiàn)，從昨天下午到今天早上，各項(xiàng)工作準(zhǔn)備得有條不紊，9點(diǎn)二十分左右我們的車(chē)駛向型塘。丁老師的工作做得很認(rèn)真，為我們這次活動(dòng)的順利進(jìn)行作出了很大的貢獻(xiàn)。過(guò)了型塘嶺就到了我們的目的地。
我們的準(zhǔn)備之充分讓參加的二十多個(gè)人都十分滿意，不僅有專(zhuān)用的車(chē)輛，還有專(zhuān)門(mén)的燒烤師傅，還有非常充分的后勤保障，更為愜意的是燒烤的地方、天氣真不錯(cuò)。燒烤地乃山清水秀之地，一旁池水清清，背后傍山依依，眼前一馬平川，田地村莊盡收眼底，遠(yuǎn)處綠竹生意，黛山含笑，更喜的是天作大美，既無(wú)烈日，又無(wú)淫雨，只覺(jué)得和風(fēng)吹拂，草翻水漾之處，山里的一切讓大家都充滿了快意。
最喜的是孩子，一路上摘一些東西，如野花、小草，特別是那大紅色成熟的野草莓散發(fā)著誘人的光彩，點(diǎn)綴在路邊的草叢中，與蛇果形成熱烈競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗鼈兊男紊芟瘢藗內(nèi)菀赘慊欤荒芨鶕?jù)其花托上細(xì)葉的樣子來(lái)判斷了，不過(guò)，山里出去的老師們一眼就認(rèn)得出，讓我也長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。它們?cè)谝黄饡r(shí)往往一大片都是的，成熟的樣子非常可愛(ài)，可能是現(xiàn)在山里的孩子也不屑于這些野果了，可能是山里這樣的野果太多了，才讓它們?nèi)绱送⒆杂傻亻_(kāi)著，我們的到來(lái)無(wú)疑是它們生命的一次重創(chuàng)。
山里的.螞蟻大得驚人，不知是自然條件下豐富、健康的食物的關(guān)系還是山里的地理、環(huán)境的特點(diǎn)讓它們長(zhǎng)得如此粗壯，與城市里的螞蟻比起來(lái)，就像是兩種人一樣，一類(lèi)是養(yǎng)尊處優(yōu)、營(yíng)養(yǎng)很好但又發(fā)育過(guò)早而變得細(xì)小的個(gè)子，盡管吃了很多激素或增高劑仍不見(jiàn)得真正粗壯，白胖精干的樣子，行走起來(lái)靈活有余，吃苦和耐力卻差得很；另一類(lèi)是在泥水和草木中成長(zhǎng)，雖是粗茶淡飯，卻也吃得結(jié)實(shí)豐腴，少了束縛，多了自由的奔走和玩耍，壯實(shí)得很。小孩子喜歡捉這些小東西，他們對(duì)一切生來(lái)有生命的物體充滿了好奇和親熱，同去的五個(gè)孩子都很喜歡，大的自己去捉了，小的也跌跌撞撞地要加入這個(gè)隊(duì)伍，卻還要父母拉著，小蚱蜢、小蟋蟀逃得歡快，他們追得不亦樂(lè)乎。
燒烤很是快樂(lè)，大家一起動(dòng)手，在一旁的池塘里洗了，因陋就簡(jiǎn)地?cái)R在啤酒箱上切好，用竹簽串好就可以交給師傅燒烤了，他是專(zhuān)業(yè)的，所以烤得好吃，只是我們切的塊太厚太大，燒烤起來(lái)就不能均勻地同時(shí)熟起來(lái)。到烤了差不多時(shí)，我們就地取材，搬上幾塊石頭作凳，邊喝邊吃邊聊，另一邊燒烤師傅還不停地為我們忙著，幾個(gè)婦女在那里一起幫忙。就著山水的清爽，我們快樂(lè)地融在自然的懷抱里。
這里是丁老師老家的山林，山里的人都熟悉他，也有人挖了筍來(lái)賣(mài)的，很便宜。我們看見(jiàn)山里長(zhǎng)了很多的野桑樹(shù)，全都無(wú)人摘過(guò)，葉子大得像蒲扇的也有，我給兒子摘了些，以讓家里的蠶能飽餐終日。在柯橋的話，一些很小袋的桑葉就要賣(mài)一塊錢(qián)，上次給家里的幾條蠶買(mǎi)了好幾塊錢(qián)的桑葉。這里摘的一些桑葉在柯橋就可能賣(mài)到十幾二十塊的。
我拍了很多山里的風(fēng)景照，因?yàn)橄矚g這樣的感覺(jué)，在熱愛(ài)中我又不免一種擔(dān)心，我擔(dān)心這樣的自然會(huì)越來(lái)越少，畢竟人工雕琢的東西是生硬的，而這樣的天然又會(huì)因太多的人的光顧而變味。
自然最可貴。
自然作文 篇2
孔子說(shuō)：“予人玫瑰，手有余香。”
——題記
當(dāng)你朝我微笑的那一剎，即使我心如磐石，也會(huì)為你動(dòng)容，當(dāng)你向我問(wèn)好的一瞬間，即使我曾氣憤惱怒，也會(huì)為你舒展笑顏......
世人都說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
對(duì)陌生的你我來(lái)説，一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，便如那春日和煦的陽(yáng)光照進(jìn)了彼此冰冷的心中，融化了一切堅(jiān)硬寒冷的武裝，打開(kāi)了心靈的枷鎖，為你我開(kāi)啟一扇歡迎的大門(mén)。這朵玫瑰，芳香永存。這朵璀璨的微笑之花，永遠(yuǎn)不會(huì)消失于我們之間......
世界上的玫瑰本只有一處有，送走的多了，芳香便流通于世。
在美國(guó)，有一位富人，他總是擔(dān)心別人搶奪他的財(cái)富，對(duì)別人從來(lái)不信任，又吝嗇小氣，因而沒(méi)有人愿意和他說(shuō)話。一天，他在街上散步，遇到一個(gè)小姑娘迎面走來(lái)，小姑娘對(duì)他微笑，眼睛里充滿了笑意。他頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)小姑娘仿佛如天使般美好，那個(gè)微笑簡(jiǎn)直堪比蒙娜麗莎的微笑，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，他就會(huì)感受到一種心靈的愉悅和身心的放松。后來(lái)，他去世了，遺囑的受益人居然是這個(gè)小姑娘。這時(shí)，全鎮(zhèn)都轟動(dòng)了，人們都想知道這是怎么回事，記者也來(lái)采訪，她說(shuō)：“我不認(rèn)識(shí)他，但我經(jīng)常對(duì)他微笑�！闭f(shuō)完，小姑娘笑了。人們頓時(shí)明白，原來(lái)是小姑娘的微笑讓這位富人感到了溫暖，感到了人間的愛(ài)。
當(dāng)然，我并不是想說(shuō)，小姑娘得到財(cái)富，而想說(shuō)的是，小姑娘的善良，純潔的天性，改變了他的`性格。人性本善，只是現(xiàn)在的太多烏煙蒙蔽了我們的眼睛。予人玫瑰，手有余香。小姑娘用微笑將玫瑰送向四方，把玫瑰的余香灌入墨里，一筆筆記載，歡樂(lè)無(wú)處不在，這朵善良的玫瑰融透了一切堅(jiān)冰，穿透層層心防，流淌于每個(gè)善良之人的心間，萬(wàn)古長(zhǎng)存。
春風(fēng)種下一粒種子，灌溉施肥，夏日里便有一樹(shù)綠陰遮住陽(yáng)光；秋日里采下一把玫瑰，冬日里贈(zèng)送，冬天還會(huì)冷嗎？那炙熱如火的紅色，如躍動(dòng)的歡笑，把冬日的寒風(fēng)驅(qū)散，留下馨香必將彌漫于整個(gè)寒冬。
那個(gè)工人每天清晨簡(jiǎn)單的一句“你好”，一個(gè)淺淺的微笑，每天下午一句簡(jiǎn)單的“明天見(jiàn)”，拉近了他與保安的距離，給了他一次重生的希望。他的問(wèn)候換來(lái)了他的幫助，也救了他自己。正是因?yàn)樗屏嫉谋拘�，與人為善的品德和善良的他樂(lè)于助人，知恩圖報(bào)的品德，他成就了自己，也讓我們看到善良的美好。生活在這個(gè)燈紅酒綠的大千世界，現(xiàn)代高科技取代了人與人之間面對(duì)面的交流，也許，一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也會(huì)給你帶來(lái)意想不到的驚喜，讓我們一直延續(xù)這份美好，因?yàn)橛械伦匀幌?.....
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
看那大海，為魚(yú)蝦提供安樂(lè)之所，自己也更快樂(lè)。
看那藍(lán)天，允許白云飄浮，自己也變得色彩光亮。
看那世界為天下所有人提供歡笑，自己也色彩斑斕。孤單的守著玫瑰園，只有一處芬芳，離開(kāi)時(shí)，不妨采下玫瑰，笑著相送，手指間的芬芳便會(huì)濃郁......
玫瑰流淌起你的芬芳吧，因?yàn)橛械伦匀幌恪?/p>
自然作文 篇3
人與自然和諧相處的內(nèi)涵和本質(zhì)和諧是指系統(tǒng)中各要素、各部分之間配合得勻稱(chēng)和得當(dāng)。一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，尤論是在全球、地區(qū)，還是局部區(qū)域，都是復(fù)雜的牛物群落與所處的環(huán)境(包括水、大氣、土、巖石等)相互依存、相互制約、相對(duì)穩(wěn)定又有自組織功能的一個(gè)系統(tǒng)，水是其中最活躍、最重要的控制性要素。在潤(rùn)澤萬(wàn)物的同時(shí)，水又以其自身的豐枯規(guī)律、動(dòng)力特性，影響著整個(gè)自然界的演進(jìn)和變化。生態(tài)系統(tǒng)所有生命要素因水而生，依水而存，對(duì)水的量變和質(zhì)變十分敏感。興水利、除水害，人類(lèi)社會(huì)在與水的相依相伴中，在與水的抗?fàn)幹校玫搅朔毖芎桶l(fā)展。在治水中處理好人與自然的關(guān)系已經(jīng)成為人類(lèi)持續(xù)生存和發(fā)展的重要任務(wù)。
所謂治水中堅(jiān)持人與自然和諧相處，就是指以人為本，堅(jiān)持人與自然關(guān)系的平衡與協(xié)調(diào)。在整個(gè)流域生態(tài)系統(tǒng)的框架下，處理好人類(lèi)活動(dòng)與水利水害的關(guān)系，合理地趨利避害，正確對(duì)待洪水、干旱等自然災(zāi)害，降低水污染等人為災(zāi)害，在將水對(duì)人類(lèi)造成危害的程度降低到可以承受的同時(shí)，盡可能降低人類(lèi)活動(dòng)對(duì)水體循環(huán)的干擾，減少人對(duì)水的侵害；處理好人類(lèi)取用水與自然界其他用水的關(guān)系，將水資源的開(kāi)發(fā)利用控制在能夠保持水體基本功能、水資源可以持續(xù)利用的狀態(tài)，使水在為人類(lèi)造福的同時(shí)，能夠?yàn)檎麄�(gè)自然界造福。
在治水中堅(jiān)持人與自然和諧相處的觀念，反映出價(jià)值取向的變化。由“以人為中心”和人控制自然、統(tǒng)治自然的價(jià)值理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸�、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展，共同進(jìn)步。在治水中堅(jiān)持人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了思維方式的變化。由孤立的、單目標(biāo)的思維模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)的、全面的、辯證的思維模式，由以往的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為唯一目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌考慮各種利弊得失，在改造自然滿足人類(lèi)需要的同時(shí)，約束人類(lèi)自身的行為，兼顧自然界的和諧與穩(wěn)定。人與自然和諧的理念涉及治水的方方面面，從思路、對(duì)策、措施，到規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理，都需要不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。
二、人與自然和諧相處是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路，是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后的必然選擇
在工業(yè)革命之前的漫長(zhǎng)歷史中，生產(chǎn)力水平相對(duì)較低，人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然界的影響較小，人與自然保持著相對(duì)和諧的狀態(tài)。在哲學(xué)上，強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道 ”、“自然”和“人為”的相通、相類(lèi)和統(tǒng)一的觀點(diǎn)。莊子認(rèn)為，“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，人與天本來(lái)合一；孔子提倡“天命論”，把“天命”奉為萬(wàn)物的主宰，要人們“尊天命”“畏天命”；老子主張 “自然無(wú)為”，認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無(wú)能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點(diǎn)，造成了中國(guó)占代一種人與自然親近和諧的關(guān)系。在對(duì)待洪水方面，“擇丘陵而處之”“順?biāo)颍w城邑以避之”進(jìn)行避洪，“疏九河”進(jìn)行分洪，在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息，左右游波，寬緩而不迫”進(jìn)行行蓄洪，這些都足這種思想的反映。在水土資源開(kāi)發(fā)上，先秦時(shí)期，強(qiáng)調(diào)“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也”，“不樹(shù)者無(wú)槨”，對(duì)于保護(hù)植被、植樹(shù)育林等起到很好的作用。
隨著時(shí)間的推移，人口的急劇增加，人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是工業(yè)革命以后，人類(lèi)改造自然、影響自然的能力越來(lái)越強(qiáng)，“人定勝天”“人是自然界的主宰”的思想日益增強(qiáng)，把自然界逐步看作是取之不盡、用之不竭的寶藏，肆無(wú)忌憚地掠奪式開(kāi)發(fā)利用，同時(shí)把自然界看成是一個(gè)無(wú)底的垃圾箱，毫無(wú)顧忌地向其中排放廢水、廢渣、廢氣。近幾十年來(lái)，我國(guó)“改天換地”行動(dòng)空前，為了負(fù)載過(guò)多的人口，爭(zhēng)取更多的空間，生產(chǎn)足夠的糧食，人們侵占河灘，圍湖造田，毀林(草)開(kāi)荒；為了滿足快速增長(zhǎng)的用水需求，人們建起一個(gè)又—個(gè)蓄引提工程，可以讓黃河斷流，讓海河干涸，把地下含水層疏干，利用每一滴水；為了降低生產(chǎn)成本，污水、廢水不經(jīng)處理，隨意排人江河湖泊。
一百多年前，恩格斯指出，人類(lèi)可以通過(guò)改變自然來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù)，來(lái)支配自然界，但我們每走一步都要記住，人類(lèi)統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。
在可持續(xù)發(fā)展理念日益深人人心的今天，面對(duì)我國(guó)水資源領(lǐng)域存在的種種問(wèn)題，由“改造自然征服自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭伺c自然和諧共處”成為治水實(shí)踐的必然選擇。當(dāng)然，這種選擇不是遙遠(yuǎn)過(guò)去的簡(jiǎn)單重復(fù)和回歸，而是全面的發(fā)展和升華，是基于對(duì)治水規(guī)律更深的理解和把握，是基于對(duì)可持續(xù)發(fā)展的追求和渴望。
三、堅(jiān)持人與自然和諧相處，必須在治水中把堅(jiān)持尊重自然規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性緊密結(jié)合起來(lái)，走可持續(xù)發(fā)展水利的路子
日月運(yùn)轉(zhuǎn)不止，江河奔流不息，大自然有其自身運(yùn)行的規(guī)律；人類(lèi)取水、用水、排水，水進(jìn)入了人類(lèi)社會(huì)，治水活動(dòng)又需要遵循社會(huì)規(guī)律。只有在治水實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律，并遵循規(guī)律、利用規(guī)律，才能取得實(shí)實(shí)在在的成效。
1、在整個(gè)流域生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和恢復(fù)的框架下，統(tǒng)籌考慮解決我國(guó)水資源問(wèn)題的對(duì)策
流域是水資源的載體，任何河流、湖泊等水體都與其所在的流域休戚相關(guān)。健康的河流、湖泊必須有健康的流域生態(tài)系統(tǒng)作為基礎(chǔ)和支撐。治水實(shí)踐不能就水論水，要從整個(gè)流域生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和恢復(fù)的框架下，考慮水資源問(wèn)題的解決。
流域生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和恢復(fù)，既包括湖泊、河流、濕地等水生態(tài)系統(tǒng)，也包括森林、草地、農(nóng)田等陸地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和恢復(fù)。主要是指對(duì)流域內(nèi)的水、土地、濕地、植被等自然資源進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)利用，限制或消除引起生態(tài)系統(tǒng)退化的各種干擾，實(shí)現(xiàn)水資源的永續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
流域內(nèi)植被、濕地等保護(hù)和修復(fù)，對(duì)于緩解洪澇、干旱災(zāi)害，減輕土壤流失和水污染問(wèn)題將發(fā)揮一定作用。從水文學(xué)的角度看，森林植被及其下面的土壤，就像海綿一樣，當(dāng)降雨發(fā)生時(shí)，可以吸納一定數(shù)量的雨水(洪水)，然后逐漸釋放出來(lái)，流人河流或滲入地下含水層。如果森林植被遭到破壞，土壤涵養(yǎng)水源的'能力減弱，雨水匯人河流的速度加快，對(duì)于我國(guó)降雨在時(shí)間上分布極不均勻的現(xiàn)實(shí)而言，這無(wú)疑加重了汛期洪水和非汛期干旱缺水的程度。另外，植被的退化，也將使土壤受到雨水侵蝕的程度加重，增加了江河湖庫(kù)的淤積，加重了洪災(zāi)，也對(duì)水資源開(kāi)發(fā)利用造成不利影響。濕地具有類(lèi)似的作用，在雨季涵養(yǎng)洪水，在旱季可以逐步利用。有研究表明，流域每增加1％的濕地面積，河流的洪峰就會(huì)減少近4%。同時(shí)，植被、沼澤和其他形式的濕地，可以自然地過(guò)濾水流中的污染物和過(guò)量養(yǎng)料，阻滯沉淀物，提高水體的抗污染能力。
近幾年，在植被恢復(fù)中，強(qiáng)調(diào)利用自然規(guī)律，充分利用大自然的自我修復(fù)能力，結(jié)合局部的人工措施，許多地區(qū)的生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。實(shí)踐表明，一些退化土地封育三五年后，植被的覆蓋度可大于0.6。對(duì)于大規(guī)模的退耕還林 (草)、封山禁牧、退牧還草等生態(tài)修復(fù)工程，雖然可以從大的區(qū)域范圍內(nèi)考慮其經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題，但是必須從長(zhǎng)計(jì)議，解決好當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民生活水平提高等問(wèn)題，建立良性發(fā)展機(jī)制。通過(guò)實(shí)施小流域綜合治理、淤地壩、坡改梯、小水窖、集雨水柜等措施，建設(shè)一定數(shù)量的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，解決農(nóng)民吃糧和發(fā)展問(wèn)題；通過(guò)發(fā)展人工草地灌溉的“牧
區(qū)水利”，解決休牧、禁牧后的牧業(yè)發(fā)展問(wèn)題；通過(guò)發(fā)展小水電代燃料、太陽(yáng)能、沼氣、薪炭林，解決農(nóng)村能源問(wèn)題，使大面積植被恢復(fù)可以持續(xù)進(jìn)行下去。
’98水以后，在長(zhǎng)江中下游等地區(qū)進(jìn)行了大面積的退田還水(江、湖)，保護(hù)濕地和水域，使入水爭(zhēng)地問(wèn)題的解決有了良好開(kāi)端。但是，我國(guó)畢竟是人口大國(guó)，土地資源寶貴，需要做好水體、濕地利用的文章，在利用中保護(hù)，在保護(hù)中利用。利用好水體、濕地，需要統(tǒng)籌考慮水土資源利用，核心是利用好水，如種植水生經(jīng)濟(jì)作物、水產(chǎn)養(yǎng)殖、發(fā)展旅游農(nóng)、業(yè)和濕地牛態(tài)旅游等，形成洪水經(jīng)濟(jì)和濕地產(chǎn)業(yè)，使人與水找到新的平衡。
近幾年來(lái)，我國(guó)加強(qiáng)了涵養(yǎng)水源工程建設(shè)，對(duì)地下水超采區(qū)進(jìn)行回灌、補(bǔ)給利保護(hù)，對(duì)生態(tài)脆弱區(qū)的牛態(tài)系統(tǒng)調(diào)水進(jìn)行修復(fù)，對(duì)干旱濕地進(jìn)行補(bǔ)水等，這些有益的嘗試和實(shí)踐，收到了良好的效果。
2、洪澇災(zāi)害不可避免，洪災(zāi)損失可以減輕，建立人水共存的洪水管理模式
我國(guó)江河下游約有100萬(wàn)km2的沖積平原，是江河洪水泛濫、泥沙淤積的產(chǎn)物，也是我國(guó)受洪水威脅最大的地區(qū)。由于土地肥沃、地勢(shì)平坦、交通便利，許多地區(qū)如長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲等已經(jīng)成為我國(guó)人口密集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。我國(guó)業(yè)已形成的人口分布、生產(chǎn)力布局，不可能、也沒(méi)有辦法作大的調(diào)整和變化。洪水泛濫、河流改道所造成的損失和影響是當(dāng)今社會(huì)所無(wú)法承受和容忍的。因此，那種讓河流不加約束、任意流淌、回歸自然狀態(tài)的思路是不現(xiàn)實(shí)的，也絕不是人與自然和諧的表現(xiàn)。
洪水足不可能根治的，即使防御洪水的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到了規(guī)劃設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，仍有發(fā)生超標(biāo)準(zhǔn)洪水的可能性，況且我國(guó)江河的防洪標(biāo)準(zhǔn)還很低。因此，必須抓緊水土保持、水庫(kù)、堤防、蓄滯洪區(qū)、調(diào)度體系等防洪安全體系建設(shè)，將防洪安全標(biāo)準(zhǔn)提高到與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的程度，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。同時(shí)，在易被洪水侵害的地區(qū)，要建立有利于減輕洪災(zāi)損失的生活模式、經(jīng)濟(jì)模式和水土資源開(kāi)發(fā)利用模式，在與洪水的抗?fàn)幹�，學(xué)會(huì)人與水共享空間，減輕洪災(zāi)損失。此外，研究洪水規(guī)律和特性，利用洪水的沖刷和造床功能來(lái)減少淤積，治理河流，如黃河的調(diào)水調(diào)沙試驗(yàn)；加強(qiáng)水庫(kù)汛限水位的研究，提高雨洪資源化利用程度等，都是利用洪水、變害為利的探索。
3、干旱問(wèn)題不可根治，缺水問(wèn)題可以緩解，建立合理協(xié)調(diào)的用水模式
干旱是我國(guó)尤其是北方地區(qū)的主要自然災(zāi)害。由于可更新利用水資源的有限性和豐枯變化，十旱問(wèn)題不可避免，也不可能完全根除。在我國(guó)干旱、半干旱等生態(tài)系統(tǒng)卜分脆弱的地區(qū)以及半濕潤(rùn)地區(qū)，水資源的開(kāi)發(fā)利用，必須充分考慮流域內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的用水需求，統(tǒng)籌考慮生活、生產(chǎn)、牛態(tài)和環(huán)境的用水需求，維系基本的生態(tài)系統(tǒng)平衡。
要緩解干旱導(dǎo)致的缺水問(wèn)題，必須采取綜合對(duì)策，需要從人、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、環(huán)境的和諧發(fā)展來(lái)構(gòu)建水資源的合理配置體系，從開(kāi)源、節(jié)流、保護(hù)的齊抓共管來(lái)構(gòu)建水資源的供需平衡體系，從工程措施和非工程措施相互配合來(lái)構(gòu)建降低旱災(zāi)損失的保障體系。我國(guó)年用水量已經(jīng)占到全國(guó)年可更新水資源量的 20％左右，但是流域間很不平衡，許多地方還存在開(kāi)發(fā)利用的潛力。適當(dāng)建設(shè)雨水集蓄工程、調(diào)水工程，可以有效緩解水資源供需壓力和水資源區(qū)域不平衡的問(wèn)題。同時(shí)，擴(kuò)大對(duì)非傳統(tǒng)水源，如洪水、污水、劣質(zhì)水、海水等的開(kāi)發(fā)利用規(guī)模和范圍，將是一條有效的途徑。而提高水資源的利用效率和利用效益，建立適應(yīng)當(dāng)?shù)厮Y源條件的用水模式，大力推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，是緩解缺水問(wèn)題的根本舉措。此外，必須進(jìn)行一系列必要的防旱非工程措施建設(shè)，通過(guò)制訂和實(shí)施防旱規(guī)劃、應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急管理、旱情監(jiān)控、信息研究與旱情預(yù)報(bào)、旱災(zāi)救助、公眾教育等措施，提高整個(gè)社會(huì)抵御干旱的能力。
4、水污染問(wèn)題是人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中
對(duì)水體的侵害，應(yīng)該也能夠得到解決如果說(shuō)洪水、干旱還有部分天災(zāi)的因素，水污染則純粹是人禍。水體的嚴(yán)重污染不僅危害人民群眾生命健康，給國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失，也影響了水資源開(kāi)發(fā)利用。與美、日、歐等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)不同，我國(guó)在低發(fā)展階段和較短的時(shí)期內(nèi)遭遇了嚴(yán)重的水污染問(wèn)題。美國(guó)和日本在20 世紀(jì)60年代后期著手進(jìn)行污染防治時(shí)，人均 gdp要高出我國(guó)現(xiàn)在水平的10多倍，我國(guó)面臨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)高速發(fā)展和
對(duì)環(huán)境質(zhì)量要求提高的雙重壓力。
控制和治理水污染，恢復(fù)業(yè)已受到污染的水體，需要付出巨大的人力、物力和財(cái)力，需要做出長(zhǎng)期、艱苦努力。首先，要控制污染源，減少污染物的排放，要明確責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)法，改變目前“以交納排污費(fèi)或超標(biāo)排污費(fèi)”來(lái)?yè)Q取“合法”排污權(quán)的做法，杜絕行政管理機(jī)關(guān)的不作為和排污企業(yè)的不作為。二是增加水體的環(huán)境承載能力。通過(guò)科學(xué)合理地進(jìn)行河湖疏浚，減輕內(nèi)源污染；加強(qiáng)水庫(kù)、閘壩的科學(xué)調(diào)度，保持水體的適當(dāng)流動(dòng)，達(dá)到流水不腐的目的，增加水體的自凈能力；探索大面積修復(fù)污染水體的技術(shù)可行性。三是加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。一把化肥催綠一片莊稼，一瓶農(nóng)藥保證糧棉豐收。但是，過(guò)量化肥、農(nóng)藥的使用，導(dǎo)致了土壤酸化、板結(jié)，地力下降，有益生物大量死亡，造成水體嚴(yán)重污染。要大力提高廣大農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，積極推行綠色農(nóng)業(yè)，推行綠色的耕種方式。
5、辯證地看待人類(lèi)治水活動(dòng)的利與弊，樹(shù)立全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)、辯證的觀念
治水活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)無(wú)疑是為人類(lèi)造福，但相對(duì)于不同的參照系、不同的目標(biāo)、不同的時(shí)間，對(duì)人類(lèi)治水活動(dòng)利弊得失的評(píng)判可能會(huì)得出完全不同的結(jié)論。隨著認(rèn)識(shí)水平逐步提高、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、追求目標(biāo)的變化，對(duì)治水活動(dòng)的要求也在不斷變化和發(fā)展。目前，對(duì)水利工程的要求已經(jīng)提高到不僅要對(duì)人類(lèi)有利，而且要對(duì)生態(tài)有利，不能以破壞生態(tài)為代價(jià)。近幾年，我國(guó)在堤防建設(shè)中，進(jìn)行了生態(tài)保護(hù)、環(huán)境美化等方面的實(shí)踐，如避免使用不透水材料對(duì)河道護(hù)砌、重視河流與岸上的聯(lián)系、尊重河流的多樣性等等，積累了一定經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)外，一些激進(jìn)的環(huán)保主義者，要求拆除大壩、讓河流回歸自然的做法，又是走向了另一個(gè)極端，當(dāng)然是不可取的。
治水中堅(jiān)持人與自然和諧相處，關(guān)鍵是遵循自然規(guī)律，尊重和慎重處理人與整個(gè)流域的關(guān)系。對(duì)于水資源問(wèn)題，從流域整體可持續(xù)發(fā)展的層
面上，從陸地、水系、生物圈共同組成的復(fù)雜動(dòng)態(tài)系統(tǒng)和諧發(fā)展上，思考問(wèn)題，探索問(wèn)題，解決問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，人的生命財(cái)產(chǎn)安全和利益應(yīng)該也必
須得到必要的保護(hù)和滿足，但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，保護(hù)了整個(gè)自然界、保護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)，歸根到底還是保護(hù)了人類(lèi)自身。
自然作文 篇4
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，悄愴幽邃。
耳畔，唯有流水聲，與那邊牧羊人的吆喝聲，我坐在上游用來(lái)攔水的壩上，望著下面的湖光山色，碧水無(wú)波，一切都是那么平靜。岸邊的垂柳下，藏著幾個(gè)執(zhí)著的釣客，他們或帶著耳機(jī)，或只是直勾勾地盯著無(wú)半點(diǎn)波瀾的水面，這一刻，仿佛歸隱山林，心如止水般寧?kù)o。
那邊一塊塊碎石，打擾了這片沉睡的湖面，是那頑童將一塊塊的石頭投入水中，濺起高高的浪花，然而仿佛這些，都無(wú)法打破山野的寧?kù)o，這邊泛著微波，那邊卻好像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，幾秒鐘后，整個(gè)水面又重回了他往日“一塵不染”的寧?kù)o。
水，一直在流著，聲勢(shì)浩大而又靜悄悄地流著，水波從我腳下靜悄悄地流了過(guò)去，在斷壁處卻奔涌而下，水瀑外包裹著顆顆晶瑩透亮的水珠，一瞬間跌落下去，又和水組成了一家。
清涼的水，竟讓我一瞬間沉醉在了其中，久久不愿離去。
我看著池水依靠著的那座山，遍山綠草，風(fēng)一直微微地吹著，草一直微微地動(dòng)著，滿山的草，好像在做游戲一般，我看向哪里，哪里的風(fēng)力便減小了幾番，看得我眼花繚亂。
后來(lái)，索性我第一次拿起了魚(yú)竿，也安靜地做一個(gè)獨(dú)釣山色的漁夫吧！
魚(yú)餌一次次地下著，水一點(diǎn)點(diǎn)地流著，可是每每魚(yú)餌剛下鉤，就被水沖個(gè)七零八落，隨著水流，飄進(jìn)了下面的池中。
我多么得希望，水下是一只巨大無(wú)比的水怪，故意與我作對(duì)，將我的.餌食咬走。其實(shí)這只水怪它在，它是隱形的，它讓我在一次次失敗的跌倒中爬起來(lái)，繼續(xù)期待著水下能夠有一條小生命悄悄游進(jìn)我的“枷鎖”……
誰(shuí)又能知，通過(guò)一段段由碎石鋪起、蜿蜒曲折的道路，在這大山的深處，還有這樣的一片桃源，能讓我盡情地呼吸著陽(yáng)光與自然。
自然作文 篇5
春姑娘來(lái)了，她是一位著名的畫(huà)家。她給草地涂上充滿生命力的綠色;給花兒染上了紅色、黃色、粉紅……瞧!那片草地上有一個(gè)男孩和一群小動(dòng)物一起玩耍。他的名字叫杰克?斯帝文。
杰克和小動(dòng)物玩起了捉迷藏的游戲。杰克一聲令下，小動(dòng)物便紛紛藏起來(lái)。杰克看到樹(shù)后有一個(gè)影子，小小的，有兩個(gè)長(zhǎng)耳朵，一定是小白兔。就這樣，杰克找到了所有的小動(dòng)物，小動(dòng)物們不情愿的認(rèn)輸了。他們玩地十分開(kāi)心，沒(méi)有一絲倦意。
不一會(huì)兒，杰克已是滿頭大汗。一只可愛(ài)的小鹿跑過(guò)來(lái)，用舌頭幫杰克擦汗。杰克非常高興，給了小鹿一些食物，小鹿吃了食物，又親昵地舔了舔杰克。杰克輕輕地?fù)崦÷谷犴樀拿�，洋溢出愉快的笑容。“小鹿，去和小�?dòng)物們玩吧!”小鹿好像聽(tīng)懂了似的`，向小動(dòng)物們那跑去。
杰克躺在花叢中，仰望藍(lán)天。天上的白云飄飄悠悠地向杰克問(wèn)好。杰克沐浴著金色的陽(yáng)光，心里有說(shuō)不出的高興。杰克想：如果每個(gè)人都熱愛(ài)大自然，人與自然間的關(guān)系將協(xié)調(diào)。
自然作文 篇6
泰戈?duì)栒f(shuō)，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
泰戈?duì)柌≈兀呐笥褋?lái)探望他，朋友說(shuō)，你即便是死也可以瞑目了。你寫(xiě)了那么多首詩(shī)歌，你的生命已經(jīng)有了不朽的價(jià)值。泰戈?duì)枩I流滿面。朋友驚訝地說(shuō)，你不是說(shuō)死是件很美麗的事情嗎？泰戈?duì)栒f(shuō)，是啊，我并不是怕死，而是我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在的詩(shī)歌寫(xiě)得越來(lái)越好了，我的心還像個(gè)孩子，可是我卻要死了。
原來(lái)大師想給世界留下的，是更多精神的花朵。而秋葉一樣飄零的，最終卻是一顆孩子一樣純潔的心。
我的心還像個(gè)孩子。我反復(fù)讀這一句話。如果我們長(zhǎng)大了，我們的心能夠再像一個(gè)孩子，那么，我們就可以接近詩(shī)人了。這樣想來(lái)，我那么早就少年老成，是不是為了自己的心早日向一個(gè)孩子回歸呢？思想是如此奇妙的一個(gè)輪回，出發(fā)的越遠(yuǎn)，難道是為了回歸的越快嗎？
我說(shuō)過(guò)，我是一個(gè)病人，一個(gè)自戀自憐自傷自嘆的病人。這個(gè)病人以健康的形骸行走于人群，然后回到自然的懷里療傷。在人群里無(wú)法排遣的瑣碎與糾纏，只要對(duì)風(fēng)說(shuō)，對(duì)月說(shuō)，對(duì)花說(shuō)，對(duì)鳥(niǎo)說(shuō)，然后所有的`傷痛與委屈就都得到了排遣。
有時(shí)候，矯情地想，是不是我就是自然的女兒？在一個(gè)彩霞滿天的傍晚，乍暖還寒的春意萌動(dòng)的時(shí)刻，我與蒲公英一起感受殘雪覆蓋下的溫潤(rùn)的土地。在一個(gè)樹(shù)木與泥土構(gòu)筑的世界里，自然之父把一種叫做“詩(shī)意”的基因栽培入我的血液，然后我就以一種木質(zhì)的堅(jiān)硬與柔和開(kāi)始生長(zhǎng)。我頭頂?shù)那屣L(fēng)與流云，我腳下的清泉與月光，她們?cè)绱擞H切地愛(ài)撫我，而我就像一個(gè)不懂事的孩子，倔強(qiáng)地選擇背叛與逃離。終于有一天，我的心又如孩子一樣，我開(kāi)始親近你溝壑縱橫的臉龐。我沿著命運(yùn)的軌跡滑翔，降落在你曲線溫柔的手掌上。
那時(shí)候，我真的讀懂了生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。母親啊，你是不是可以擁我入懷，讓你這個(gè)多情而善良的女兒，心無(wú)掛礙地在你懷里安睡？
自然作文 篇7
今夜的星格外刺目。抬頭便可見(jiàn)幾道光劃破蒼穹，那光，駭人、刺目，卻又多了幾分本該有的溫柔。
仿佛是被蒼穹遮蔽住的燈光，欲要沖破這塊黑布，卻又被這黑布兜著。無(wú)法逃脫，便從縫中透出些光來(lái)。
這光，便是星。
這星，揉進(jìn)了美人與君的.思念，塞進(jìn)了醉酒不可歸人的模樣，融進(jìn)了母親的思念、游子的盼望。還有甚？便是這世間萬(wàn)物罷了……
流浪者不知何為故鄉(xiāng)，只知這星光為被，大地為床，這蒼穹便是房；商家不知何為幸福，只知這星為陪伴，月為歌謠；農(nóng)民不知何為奢侈，只知這星為天神，監(jiān)視著他的一言一行。我不知何為美景，只知這星、這月、這天空與這世界，就是美景……
這星，會(huì)變化，變朵花，它快樂(lè)，變棵樹(shù)，它驕傲，終是變不成人。我明白星的意思，變?yōu)楹稳硕紩?huì)難過(guò)，人是復(fù)雜多變的……
予獨(dú)愛(ài)星之生于天卻自認(rèn)平凡，不驕不躁，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。愛(ài)星，同予者何人？！
這星，實(shí)為醉人！
自然作文 篇8
投身于廣袤無(wú)垠的田原，欣欣然接受大自然的洗禮。在堤壩上緩緩前行，斜坡處，黃綠相間的草坪上，灑著星星點(diǎn)點(diǎn)不知名的小花，純白中間點(diǎn)綴著三兩朵淡紫，很是誘人。
蹲下身，靜靜地凝視著，好一處清雅別致的春之杰作。我突然禁不住有些哀傷。要不了多久，春天一過(guò)，草兒會(huì)越來(lái)越蓬勃有生氣，而這些不知名的花兒，卻將悄無(wú)聲息地銷(xiāo)聲匿跡。當(dāng)草兒為自己的勃勃生機(jī)而沾沾自喜的同時(shí)，絕不會(huì)想起，曾經(jīng)將他點(diǎn)綴得那么精彩的小花兒吧？
人如自然界中的萬(wàn)物，繁衍生息不同，新陳代謝各異。大自然中的萬(wàn)物，皆是有生命的個(gè)體。人不同于自然界中的萬(wàn)物，人有思想、有靈魂、受過(guò)不同程度的教育，如果僅僅如此，或許，人的生活，能如大自然那般平和、悠然。然而，也許是上帝一時(shí)疏忽吧？竟然賦予了人類(lèi)一種叫做感情的東西，偏偏給予每個(gè)人的感情又深淺不同且性情迥異，故而使得人與人之間因感情而代代困頓重生，輩輩糾結(jié)不休。
“多情總被無(wú)情惱”！“千年修得共枕眠”的兩個(gè)人之間大多數(shù)是一方殷殷切切，一方冷冷淡淡。兩個(gè)人，總是因一個(gè)過(guò)于麻木而最終使得另一個(gè)處世不仁。能彼此擁有一份默契，而互相理解、憐愛(ài)、珍惜的少而又少。所謂的“傷害”便如蛇蝎般侵蝕著不幸的那一方。
幸福的家庭生活，不是來(lái)源于身外之物，而是取決于兩個(gè)人為人處事的方式、方法。
一個(gè)家，倘若人與人之間生活不和諧，哪怕家財(cái)萬(wàn)貫，也無(wú)幸�？裳裕灰粋�(gè)家，倘若人與人之間相處得融洽，即使家徒四壁，卻能溢滿快樂(lè)。萬(wàn)貫家財(cái)，不能為人買(mǎi)來(lái)快樂(lè)的心境，可是快樂(lè)的心境，卻能讓人萌發(fā)使家資日益豐盈的動(dòng)力。
人的不幸，都是來(lái)源于人本身。人與人之間，情深若如魚(yú)與水，情淺能及花與草，那生活皆能平和、愜意。
當(dāng)我在離花那么近的`地方，為她黯然神傷時(shí)，她卻毫不為之動(dòng)容，只管盡情陶醉在，春光無(wú)限的堤腳，舒展笑靨，迎風(fēng)而舞。
草，得任之舍，舍任其得。
花，無(wú)所謂草的舍與得；亦無(wú)所謂自己的得與失。
它們的怡然，便是自然界最動(dòng)人的神韻，而我的哀傷，則正為人之最大的不幸。
人人都勸自己“順其自然”！
自然！為萬(wàn)物平和之所在，是人類(lèi)至高的追求之所向。
自然作文 篇9
在暗淡的死寂里，在冷淡的清風(fēng)中，我終于等到了它，等到了多彩的它�！}記
一副美麗的畫(huà)卷從我眼前撲面而來(lái)，我只能用眼睛欣賞，用心感受，最后再“歌以詠志”。你瞧，那泥濘的路上，花朵一枝獨(dú)秀的開(kāi)著，小草在泥中不屈不撓地生長(zhǎng)著，那新生的希望破土而出，仿佛千萬(wàn)個(gè)希望沖擊著小草，使得他自強(qiáng)不息。生活中人也一樣，是家人背后的鼓勵(lì)，才使得你蕓蕓眾生，是為了理想才去努力；那小草的.自強(qiáng)不息，更是我們生活的榜樣，生活的動(dòng)力。
抬頭一望已入秋，一層薄霧朦朧在天空中，像一層牛奶，天地間仿佛還帶有香味，這氣息越來(lái)越清新，我望著白茫茫的云霧，就好像在天空中遨游，似乎把我與人隔開(kāi)了，這感覺(jué)太富有詩(shī)味了。如果我是一位科學(xué)家，我會(huì)把霧搬到家中讓任何人欣賞，讓任何人來(lái)感受；假如我是位工程師，我會(huì)建造一個(gè)霧中游泳館，讓大千世界的人們都體會(huì)這份兒別樣的感受，讓人們都體會(huì)作家筆下的多姿多彩。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。自然的模樣，由我們少年點(diǎn)綴，我不禁對(duì)未來(lái)投去向往的目光。“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膱?chǎng)景是多么令人向往。所以邀一輪明月，一品一份香芬，觀祖國(guó)自然河山是多么享受。
自古以來(lái)，光是詩(shī)句中的自然也足以令人享受，更別說(shuō)生活中的自然。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。楊柳依依多姿，搖曳媚人，如一位豪放的詩(shī)人，在灑脫中展示一份優(yōu)雅。
自然如一份神秘的地圖，只有帶著會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，自然才會(huì)展示出一份搖曳動(dòng)人的畫(huà)面，任你觀賞。
自然作文 篇10
小學(xué)生學(xué)習(xí)的科目不多，沒(méi)有中學(xué)、大學(xué)那么深?yuàn)W。可是我們學(xué)到了許多知識(shí)：有的使我視野開(kāi)闊；有的教育了我怎么做人，讓我思想深邃；讓我了解了許多知識(shí)，令我大開(kāi)眼界……總之，這些課都給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。不過(guò)，要說(shuō)我最喜歡的是白老師那節(jié)自然課了。
那天，教自然的白老師剛一走進(jìn)教室，我們便發(fā)現(xiàn)他的手上拿著幾樣?xùn)|西：幾根試管、一個(gè)試管架和一瓶紫色的液體。我們都感到很奇怪，不知道白老師葫蘆里賣(mài)的是什么藥。白老師似乎也看穿了我們的心思，他神秘地說(shuō)道：“今天，我為大家?guī)?lái)了一瓶‘魔幻液體’�！贝蠹叶疾徽f(shuō)話了，專(zhuān)心致志地盯著講臺(tái)。
只見(jiàn)白老師把那瓶“魔幻液體”倒入了一個(gè)標(biāo)著“肥皂水”的.試管，這時(shí)，奇跡發(fā)生了：剛才還灰白灰白的肥皂水現(xiàn)在一下子變成了藍(lán)色！白老師什么也沒(méi)說(shuō)，有把剩下的半瓶“魔幻液體”倒入了標(biāo)著“小蘇打”的試管。這時(shí)，更不可思議的事發(fā)生了：小蘇打一下子變成了紅色！看著我們目瞪口呆的樣子，白老師笑著解釋道：“其實(shí)剛才的魔幻液體是甘藍(lán)汁，從剛才的實(shí)驗(yàn)中我們還可以知道：紅甘藍(lán)汁遇酸變紅，遇堿變藍(lán)……不知不覺(jué)就下課了，但我卻還沉寂在白老師的精彩講演和神奇的實(shí)驗(yàn)中，白老師的自然課就像一把金鑰匙打開(kāi)了我內(nèi)心的好奇之門(mén)，太神奇了！自然科學(xué)中原來(lái)有這么多奧秘，我要發(fā)奮學(xué)習(xí)了解更多的科學(xué)奧秘。
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